此功出自少林寺，亦稱“呼吸術(shù)”。原是為僧人強(qiáng)體魄、長氣力而創(chuàng)的一種功法。動作簡單，老幼病弱都可以練；效果明顯，祛病強(qiáng)身收效甚速。
相傳，少林有一僧人，幼年入寺，體弱多病，不勝習(xí)武之苦，其師傳此功，堅持練習(xí)十?dāng)?shù)年，練得體格健壯，力氣千斤。于是，此功便傳了下來。
清朝中葉，陜?nèi)瞬苡裢⒃谏倭炙聦W(xué)藝，得此功，傳藤黑子，藤傳山東省壽張縣劉閣臣，劉傳河北省饒陽縣張鳳巖，張傳牛瀚章、牛晚年，將此功廣為傳授，受益者甚多。
功法原理
此功的鍛煉方式，通過俯身壓迫肺部，配合呼氣，達(dá)到“吐故”目的；通過振臂擴(kuò)張肺部，配合吸氣，達(dá)到“納新”目的。由“吐故納新”調(diào)理肺部機(jī)能。
實踐證明，此功可以治療多種肺臟疾病，如自汗、盜汗、咳嗽氣喘，氣促無力，慢性胸膜炎，肺結(jié)核。因為肺能輔助心臟，調(diào)節(jié)人體的血液循環(huán)，所以，常練此功又能增強(qiáng)心臟機(jī)能，健全神經(jīng)，煥發(fā)精神。
因吸煙過量而導(dǎo)致咳嗽痰多者練此功，效果非常明顯，練三兩天痰便明顯減少，其色變淡，堅持月余上述癥狀便可消失。
體格壯健者練此功應(yīng)注意“提放”，吸氣時提小腹、睪丸、肛門，呼氣時放松，這樣動作、呼吸、神經(jīng)控制結(jié)合練習(xí)，可大長氣力，日久力達(dá)千斤。
練功方法
練換氣術(shù)的時間在早晨，練功地點應(yīng)選擇空氣新鮮、環(huán)境安靜處。
預(yù)備動作：
(1)兩腳分開比肩略寬，兩腳尖平行向前，兩手握拳，置兩腰間，拳心向上，身體自然站立，目視前方，精神集中，調(diào)勻呼吸。
(2)以鼻細(xì)細(xì)吸氣入腹，覺得比平時吸氣較滿，略停，用口呼出。連做3次。
第一式推氣：
(1)預(yù)備式做完后，吸氣，兩拳變掌，內(nèi)旋，使掌心向下，徐徐下按，上身隨雙掌下按向下彎腰，同時配合呼氣(用鼻呼氣)。
(2)雙手按到離地面一兩寸，(老年體弱者可以離地略高些)，此時氣已呼完，動作略停；雙手以腕部為軸，小指領(lǐng)勁向外平畫半圓，到掌指向后外時，變?yōu)檎浦赶蛳?，握拳，兩拳心相對，直臂向上提，意念中如提千斤重物，同時慢慢向上直腰，并配合吸氣，提到上體直起，兩臂仍然直臂上移，兩臂向上到兩拳高于肩時，略停。
(3)屈兩臂，兩肘帶動小臂向體后用力一振，使胸部開張，同時配合吸氣。
(4)雙拳變掌，以腕為軸向大拇指側(cè)旋轉(zhuǎn)變立掌，掌心向前，掌指向上，同時猛向前推出，與兩掌推出配合，張口，用力發(fā)“哈”聲，遂即兩臂放松，略停。此動作配合推掌，發(fā)聲應(yīng)把胸中所吸之氣呼盡。
(5)雙掌外旋，握拳，雙臂回收，雙掌置腰間，還原動作(1)。
以上為推氣動作，連續(xù)做12次。
推氣動作要領(lǐng)：
(1)雙掌下按，雙拳上提速度要慢；雙臂后振要用力；雙掌前推要用“寸勁”，即在發(fā)“哈”聲的同時雙掌猛然用力，隨即放松。
(2)俯身下按過程配合呼氣，向上直體時配合吸氣，途中不能換氣。
第二式分氣：
(1)接上式，雙拳收回，置兩肋間，然后變掌，內(nèi)旋下按，動作與推氣式(1)相同。
(2)、(3)、(4)動作與推氣式動作(2)、(3)、(4)相同。
(5)雙拳變掌，向拇指側(cè)旋轉(zhuǎn)，變?yōu)檎浦赶蛏?，掌心向左右，同時向左右側(cè)推出，與掌的動作配合，張開口，大喝“哈”聲。
(6)雙掌外旋握拳，屈臂回收，置腰間，拳心向上，還原動作(1)。
此勢連續(xù)做12次。
要領(lǐng)與推氣式相同。
第三式撈氣：
(1)兩腿分開，下蹲呈馬步；兩手握拳，屈臂向上，與頭呈“山”字形，拳心相對。
(2)雙拳變掌內(nèi)旋，掌心向外，向左右伸臂下落，落到兩臂與肩相平時，兩掌心向下。
(3)上勢不停，兩掌繼續(xù)下落，上身隨兩掌下落之勢漸漸前俯，兩腿漸漸蹬直。兩掌落到與膝相平時，慢慢翻轉(zhuǎn)掌心向上，向內(nèi)合攏，如撈物狀。從動作(2)至此，均配合呼氣。
(4)兩掌合攏到距離比肩略窄時，變掌指向前，慢慢伸臂向上平端，同時配合吸氣；在兩臂向上端的同時，腰部漸漸直起，臀部慢慢下蹲，還原呈馬步；兩掌繼續(xù)向上移，高舉過頭頂，掌心向后，掌指向上，兩臂豎直。
(5)兩掌握拳，兩臂屈肘向下一振，還原呈動作(1)。
(6)雙拳變掌，內(nèi)旋變掌心斜向上，掌指向后，同時向上推，上推時，配合張口發(fā)“哈”聲。
(7)兩掌握拳，屈肘下落，還原動作(1)。
此勢連續(xù)做12次。
動作要領(lǐng)：
(1)動作(1)、(2)要連貫，不可停頓，兩手下?lián)坡肪€呈弧形。
(2)兩手上端一直到舉過頭頂，中間也不可停頓。
練功注意事項
一、練功要選擇空氣清新的高敞地方，最好是樹林、水邊?？諝馕廴据^重或封閉式的坑洼處不宜練功。
二、大風(fēng)、大霧、雨雪皆不宜室外練功，可在室內(nèi)，打開門窗，面向門口、窗口練功。
三、無病者練功，吸氣時動作快些，同時注意二三提；吐氣用“爆發(fā)力”，吐氣后肌體放松，這樣可長氣力。
四、吐氣時的“哈”聲，初時應(yīng)聲大有力，有一定基礎(chǔ)后，可只做好發(fā)音口型，不發(fā)聲。
五、每式初練只做12次，以后逐漸增加，但以不超過49次為限。
六、練功時間一般在半夜以后和上午。
七、過飽、過饑、酒后和過度勞累均不宜練功。
肺為氣之府，氣乃力之君，故言力萬不能離氣，此古今一定之理，大凡肺強(qiáng)之人，其力必強(qiáng)，肺弱之人，其力必弱，何則，其呼吸之力微也，北派之柔術(shù)，數(shù)十年前，有專習(xí)練呼吸，以增益其氣力者，其成功頗覺可驚，南派則練運(yùn)使之法多，練呼吸之法少，蓋以呼吸之功，雖能擴(kuò)張血?dú)猓袝r不慎，反至傷身，后因慧猛禪師移錫南來，始傳呼吸之妙訣，于是南派亦有練習(xí)此術(shù)者，但未盛行耳，錄慧猛禪師口傳秘訣如左。
呼吸之四忌
甲．忌初進(jìn)時太猛
初時以呼吸四十九度為定，后乃從緩增加，然亦不可一次呼吸至百度之外也。
乙．忌塵煙污雜之地
宜于清晨曠寂幽靜之區(qū)行之，晚間練習(xí)，宜在庭外，不可緊閉于室中。
丙．忌呼吸時以口出氣
初呼吸時不妨以口吐出肺胃之惡氣，以三度為止，稍久，則呼吸須使之氣從鼻孔出入，方免濁氣侵人肺部之害，又呼吸時宜用力一氣到底，然后肺袋之漲縮，得以盡吐舊納新之用，以生氣力。
?。珊粑鼤r胡思亂想
大凡人身之氣血，行于虛而滯于實，如思想散弛，則必氣凝結(jié)障害，久之必成氣痞之病，學(xué)者慎之。
以上四忌，須謹(jǐn)避之，自無后患，迨至成功時，則周身之筋胍靈活，骨肉堅實，血?dú)庑袆?，可以隨呼吸以為貫注，如欲運(yùn)氣于指尖臂膊，及胸肋腰腎之間，之意所動，氣即隨之，倘與人搏，則手足到處，傷及膚理而制人，氣之功用神矣哉。
洪惠禪師曰，呼吸之功，可令氣貫全身，故有鼓氣于胸肋腹首，令人用堅木鐵棍，猛擊而不覺其痛苦者，氣之鼓注包羅故也，第有一處，為氣之所不能到者，即面部之兩頰處是也。
呼吸之術(shù)，北派最盛，而江西河南兩派，則以長呼短吸為不傳之秘訣，河南派則名為丹田提氣術(shù)，江西派則名為提桶子勁，［勁即氣力之俗稱也］，究之名稱雖異，而實則無甚差別.
其法直身兩足平立，先呼出濁氣三口，然后曲腰以兩手直下，而握固提上，其意以為若攜千斤者，使氣貫注丹田臂指間，迨腰直時，急將左右手次第向前沖出，而氣即隨手而出，不可遲緩，惟手沖出時須發(fā)聲喊放，方免意外之病，自此以后，則手或向上沖，或左右分提，仍須腰曲與前同，總以氣血能貫注流通為要，又向上沖時，覺得氣滿腋肋之間，左右分提時，仍伸指出而握拳歸，儼如千萬斤在手，則丹田之氣，不期貫而自貫矣，但提氣時須漸漸而進(jìn)，有恒不斷.
學(xué)者須靜以求之，勿視為小道可也
禪空法師少林秘傳四式練氣術(shù)
一、序言
少林第一法門，少林在中國已甚稀罕，因在前清犯了大忌諱老輩不敢輕傳于人。此練氣法是少林技中神宗，生大神勇不可思議力，長年保元所以不傳人。我作此書，不為武人，乃為我勞動界的人民所做。勞動者是世界第一等人，所得的少數(shù)錢皆是費(fèi)過大力的，維持人類共同生存的，何等光明磊落。我很欽仰他們。我見他們勞苦終日甚是過度，除農(nóng)夫外并且有許多嘔血得肺病的人，本身既多夭折，遺傳子孫，人種日弱，于將來世界國家民族文明進(jìn)化共同安全上有說不盡的危險，所以我做此書，將能以極易之法，極少之時生大神效之法，布與大眾。并希望世人無論各界都傳習(xí)演練，同登壽域，永除病患，共抵健康。我佛世尊之法，是救精神上的生老病死四苦，一旦通行，但恐大地山河都變金色了，共世界同胞人人皆宜，大資本家大慈善家更當(dāng)刊布流傳。
戊午臘月自序 禪空
二、題詩
此意居然識小錄，船山余息乞天埋。
流傳萬本甘抵腕，淚眼唐微對爾開。
辜負(fù)江山是霸才，自甘埋沒向塵埃。
中原惆悵河邊路，俠骨丹心并作灰。
三、原理
要看此書，先須了然生死二字，人死了那肉體是分毫未損，神經(jīng)腦漿皆在為什么連動都不會，況使他舉重行遠(yuǎn)呢，皆因為一團(tuán)元?dú)鉀]了。如此看來，無氣肉體死，自然肉體生發(fā)動作都是氣了。新體育家，多不知道氣，專練肉體未免不均之甚。比如討債，不向主人討，向仆人討，那里討的出。中國舊體育家，如靜坐導(dǎo)引等等，又偏練氣，不能體氣雙修，多活幾年，終日枯坐，于社會毫無補(bǔ)益。我此法門，氣體雙修，元?dú)馐且欢ǖ?，不用說了，就是肉體三年也可得四五百斤的力量，若是壯夫十年之功能舉千斤了。小智慧的人一定不信，他那里知道氣之神功。往日技擊大家百步十步一舉手?jǐn)橙肆⒌?，說起來人是更不信了。找黃金容易，找白金也容易，便是找一方尺的金剛石也容易，只是個智慧人一談就透，是千古不易逢著的。可嘆可哭。所以古人往往不著書，不立言，自甘埋沒。近世學(xué)者皆說氣入肺，只洗清了血，此言便差。氣之細(xì)微，人本難覺，它周轉(zhuǎn)四肢，并能行達(dá)體外，吸入氣再呼出時，只呼出一半，那一半在肺里，因肺一排的緣故也存不下，必然流之周身了。他不從氣管出，從旁邊細(xì)胞出氣，皆因氣管有呼出的氣，占著肺排的緊，所以從旁出去了，此乃是人臟腑天生妙用的真相。若不信此言，我不敢辯，等醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，自有明顯的那一天。我還有個例子，我中國下乘技擊家，運(yùn)氣在肉皮內(nèi)凸起，如一個大球一樣，徑約四五寸，周身流走，你說是氣不是，若反對我說的，請解決這個問題吧。
四、總則
第一，此法神妙無窮，若練習(xí)得法，三年生四五百斤氣力，十年可得千斤，還是小事，那元?dú)獾蒙耢`更說不盡的利益，只要人努力而已。
第二，此法若不得其道，有大危險，如瞎眼，生瘡等，須依以下規(guī)矩練去，萬古也不許再出一點危險。
甲：練時始終毫不用力，不留雜念，不說話，不喜怒之情，呼吸不用（缺一字），忌風(fēng)塵煙火不潔空氣，
乙：平肩一字伸外，余凡落提伸停，無論何式何時兩手相離，總與兩肩一樣遠(yuǎn)，近則危險出，遠(yuǎn)則散漫無紀(jì)
丙：身不歪斜，不搖動，平肩一字伸時，不可牽動腦袋，以免耳根發(fā)火，如不能小心，則免去平肩伸一式。切記切記
丁：每回不過百度，一落提伸停為一度，初習(xí)三十度即可，每日練習(xí)若干回，無有一定，總須不勞不疲為要，即每日一回，也有大效（若兩回或多少回練習(xí)時中間總須游行休息兩三點鐘）
第三，氣與心是一體的，所以人歡喜則氣暢快，憂愁則氣悶塞，悲哀則氣瑟縮，此法所以多重精神，下列法則茍不注意則難成功爾。
子：落時不快不慢，伸時要快，提時要慢至似動不動，腰直之時即是手提平之時。
丑：提時心注一念，只覺手提千萬斤一般，停時心注一念，覺指掌腋臂間氣皆充滿。
寅：握拳時要虛指不凝掌。
卯：做深長呼吸，吸盡則呼，呼盡則吸，毫不閉氣。某手某式應(yīng)呼應(yīng)吸毫不一定，且不可有一定。
辰：或有做正呼吸者，吸氣時，小腹慢慢收，呼氣時候慢慢外放，不加勉強(qiáng)。此法尤妙尤神，但小心腹部，不可急不可用力。
五、手式
落提伸停為一式。伸有三種伸，每一提只可一伸，再落再提再伸，不可一提做二三伸。其法如下
一落：兩腳并立，相去寸余，直身，手在腹前，兩掌心相對（注意乙），彎腰下落，指及地，近在腳前，腿不可曲。
二提：兩手握拳（注意寅）慢慢提上（注意子丑）提到胸前與肩平（注意乙）。
三伸：提平兩臂即放掌伸，不可稍遲，兩手不可一時同出，須有先后，左右不拘。前伸掌心向前，上伸掌心向上，平伸掌心向前上之間。
四停：伸出后稍停一半秒鐘，（注意丑）再收到腹前。再向下演。
附錄：
舞法：每練習(xí)呼吸完，即開騎馬式，足分八字，相距二三尺，直腰彎腿下蹬，兩掌上伸平伸左右伸開弓式練習(xí)頃刻即可
八字地盆：即站上之騎馬式但雙手叉腰，胸凸頭平，站至不支始起，此是練習(xí)足跟的法子，也并說與此，用腿力的勞動同胞，可以練習(xí)練習(xí)。
