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雜談 |
南北八神共一卦,端的應(yīng)無差.
南北者舉天地定位而言,即隨運(yùn)入中建極之卦也,共一卦者無論先后天排山排水,同此一極以開卦,山水二龍共此一極,就是每運(yùn)的山水二龍秘密些子圖,也是八卦只有一卦通之義.本人再次透露,天機(jī)鈐決乃周文王所創(chuàng),周文王對易經(jīng)何等之精,演算出三百八十四爻,就是天地的靈魂,而天機(jī)鈐訣一至九運(yùn)山龍水龍挨星共用星盤為三百八十四局,以合周易一卦,其中陽局(順局)一百九十二局,陰局(逆局)一百九十二局,與三百八十四爻的陰陽相等.這就是南北八神共一卦,以合周易三百八十四爻.盡管后面講到’一個排來千百個,莫把星辰錯‘。一至九運(yùn)共計(jì)八百六十四局,挨出二萬七百三十六星到合出七萬三千零八卦,仍只有這三百八十四局變化而來。這里再提示一下,八純卦每卦六爻,六八四十八爻以成‘二十四山分順逆,共成四十有八局’。每個八純卦又變成八卦,共計(jì)六十四卦三百八十四爻。讀者細(xì)心思量便可解悟其中玄機(jī)。至于四十八局的變化是根據(jù)河圖由北向東順行相生,然對待之位,則北方一六水克南方二七火,西方四九金克東方三八木。而洛書由北向西運(yùn)行相克,然對待之位則東南四九金生西北一六水,東北三八木生西南二七火。。。。。
四十八局及三百八十四局乃本人心血所作,圖及用法只傳入室弟子,今后有緣可公布一二。本人的三易心法(連山、歸藏、周易)一生只授一人,緣者得之,可救世矣。
以上楊公的三句話點(diǎn)出天機(jī)鈴訣的總綱,山龍水龍及起數(shù)秘法、用法等。從來吉三字就是求生旺氣為吉。一部天機(jī)鈴訣實(shí)是包括了無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,繼而生出八卦,六十四卦,三百八十四爻等,還包括了河圖洛書,先后天八卦的體用配合,中宮一順一逆兩鹿并行代表日月的運(yùn)行,日月一運(yùn)行帶動八宮易位(八宮指貪巨祿文武破輔弼),又是與天文相吻合??梢娞鞕C(jī)鈴訣真是天地至寶。
二十四龍管三卦,莫與時師話,忽然得知便通仙,代代鼓駢閱。
三卦者江東(山龍)、江西(水龍)、父母卦也,這些一旦掌握,便可‘布衣可握天地柄’也。玉鑰匙曰:玄空大卦有來因,處處合天心,三卦辟分三大界,天地不能外。
天卦江東掌上尋,知了值千金。地畫八卦誰能會,山與水相對。
天玉經(jīng)注解
倒排者,逆行也。蔭是蔭佑、輔佐的意思。天玉經(jīng)主要講山龍,后面簡略講水龍。都天寶照經(jīng)以講水龍為主。山龍排龍以順排為生氣,這里的蔭要注意分析,它不是直接指龍位,而是輔佐龍位,實(shí)際是指水來輔佐龍位。龍順排則水必逆排。山向同流水,加上前一句的龍字,明明點(diǎn)出了龍山向水四個重要宮位,都要以排水養(yǎng)龍,輔佐龍位。十二陰陽者,二十四山自有十二陰十二陽,這里是指排龍排向要合卦中陰陽交媾為主。
關(guān)天關(guān)地定雌雄,富貴此中逢。翻天倒地對不同,其中秘密在玄空。
關(guān)天關(guān)地與翻天倒地同一意義,見每運(yùn)山水二龍?zhí)鞕C(jī)鈴訣圖可見翻天倒地之真義。排星后只要得零正雌雄交媾,就可以求富貴矣。玄空是指流行之氣,這才是真正的秘密。
三陽水向盡源流,富貴永無休。三陽六秀二神當(dāng),立見入朝堂。
這句話許多‘大師’都在解釋,這里節(jié)錄劉青田的正確說法,并經(jīng)運(yùn)用奇準(zhǔn)無比。
欲求富貴之速發(fā)者,莫如三陽也。但元空有三陽之方,有三陽之星。如一運(yùn)山水二龍以丙午丁為三陽方,山龍以破弼輔為三陽星,水龍以貪巨祿為三陽星。二運(yùn)山水二龍以丑艮寅為三陽方,山龍以破弼輔為三陽星,水龍以巨祿文為三陽星。三運(yùn)山水二龍以庚酉辛為三陽方,山龍以武弼輔為三陽星,水龍以祿文貪為三陽星。此上元之三陽催富催貴之秘訣也。(排星當(dāng)以三陽星排在三陽方上,始為動靜合體,但有水在方則速發(fā),無水減量)。四運(yùn)之山水二龍以戍乾亥為三陽方,山龍以破輔弼為三陽星,水龍以文廉武為三陽星。五運(yùn)山水二龍前十年與四運(yùn)同,后十年與六運(yùn)同。六運(yùn)山水二龍以辰巽巳為三陽方,山龍以弼貪巨為三陽星,水龍以武破輔為三陽星。此中元之三陽催官催祿之秘訣也。七運(yùn)山水二龍以甲卯乙為三陽方,山龍以貪巨祿為三陽星,水龍以破輔弼為三陽星。八運(yùn)山水二龍以未坤申為三陽方,山龍以巨祿文為三陽星,水龍以輔弼貪為三陽星。九運(yùn)山水二龍以壬子癸為三陽方,山龍以祿文廉為三陽星,水龍以弼貪巨為三陽星。此下元之三陽催丁催福之天機(jī)也。經(jīng)又曰三陽六秀二神當(dāng)者,蓋排三陽之法,一卦中之最克者排在父母爻,次克者排在子息爻,使直達(dá)補(bǔ)救有相扶之義也。(青田)
水到玉街官便至,神童狀元出,印綬若然居水口,玉街近臺輔。
冬冬鼓角隨流水,艷艷紅旆貴。
水到者指排向排水也。玉街指乾坤艮巽,印綬父母也,即當(dāng)元水的生旺氣在水口也。
上按三才并六建,排定陰陽算。下按玉輦捍門流,龍去要回頭。
六建分明號六龍,名姓達(dá)天聰。正山正向流支上,寡天遭刑杖。
蓋三才者即一運(yùn)中生旺三星。六建者天建、地建、人建、馬建、祿建、財(cái)建。陰陽算者,從龍順逆排去。玉輦捍門流指水的捍門高,山也得龍之生旺氣為龍回頭。
向若回山是父母,水流回向首。
雙星到向。
水若上山父母同,定見出三公。
雙星到坐。
共路兩神為夫婦,認(rèn)取真神路。仙人秘密定陰陽,便是正龍岡。
共路兩神見每個鈐訣圖中的中宮合九合十,此為真夫婦。一順一逆兩路排去,周流六虛,每宮又是合九合十。這與蔣先生的字字金中‘共路兩神,莫雜他氣’大不相同。鈴訣中豈有雜他氣之理?仙人秘密定陰陽,是排星時用的陰陽,繼稱秘密,就不是平常說的甲丙戊庚壬為陽之類,這里暫不透露,(書中自有黃金屋)切記,山若用順時水必逆,山用逆時水必用順。山水陰陽一旦弄錯了,則滿盤皆錯。故陰陽正用便是正龍岡矣。
陰陽二字看零正,坐向須知病。若與正神正位裝,撥水入零堂。
龍山用正神,向水用零神,此乃千古不易之法則。若零正顛倒則死傷過半獄訟破家。
天玉經(jīng)注解
水上排龍指水龍,水龍與山龍相反。龍山取克入,向水取生入,水位排龍合格同樣可以大富也。
正神百步始成龍,水短便遭兇。零神不問長和短,吉兇不同斷。
排龍得正神旺氣,有一百步便可成氣候。就可以發(fā)富貴。
(古時以四尺半為一步,清朝的一尺是現(xiàn)代的三十二公分,故百步是32X4.5X100=14400(m=14.4m,近五丈)。
水短是指水排星不與龍上排星交媾,不配合則也為兇論,因?yàn)榱闵駴]有長短之分的。
父母排來到子息,須去認(rèn)生克。水上排龍照位分,兄弟更子孫。
排星時從父母排到子息位認(rèn)取生入克入。
二十四山分兩路,認(rèn)取五行主。龍中交戰(zhàn)水中裝,便是正龍傷。
二十四山分山一路,水一路,這其中必有順行一路,逆行一路。并且是指廿四山不是飛星派中的九個宮位。山上龍神不了水,就是正龍受到了傷害。
前面若無兇交破,莫斷為兇禍。兇星看在何宮頭,仔細(xì)認(rèn)宗由。
排星后只要不犯零正顛倒,生出克出,得龍水交媾,就不為兇禍。若不交媾,一旦失運(yùn)后則為兇禍,就要看何宮位了。插泥劍曰:能知重卦得天機(jī),窮通貴賤君明司。甲癸申糸貪狼震卦,寅庚丁系左輔巽卦,此孟房一四七之宮位。子卯未坎卦午酉丑離卦屬仲房二五八之宮位。而艮丙辛坤壬乙屬少男少女季房之宮位。另有孟房之孟,孟房之仲,孟房之季等之?dāng)喾?/font>
先定來山后定向,聯(lián)珠不相放。須知細(xì)覓五行宗,富貴結(jié)全龍。
來山指入首,再次重提排龍排向的方法。并且每個卦位上都是聯(lián)珠三般卦才合符正確的排法。還要知道仔細(xì)尋覓五行的陰陽法則,這樣才算完整的排龍方法。
五行若然翻值向,百子千孫旺。陰陽配合亦同論,富貴此中尋。
翻值向,向上起星也。五行旺氣在向上,自然丁財(cái)俱發(fā)。若得陰陽交媾,則又可尋富貴矣
東西父母三般卦,算值千金價。
東者山龍也,西者水龍也。父母三般卦者,一運(yùn)一四七,二運(yùn)二五八,三運(yùn)三六九,四運(yùn)四七一,五運(yùn)五八二(五運(yùn)雖然奇宮,但用星數(shù)吉兇時仍照五運(yùn)算。)六運(yùn)六九三,七運(yùn)七一四,八運(yùn)八二五,九運(yùn)九三六。知道了這些數(shù)字運(yùn)用秘法則是無價之寶。
二十四路出高官,徘紫入長安。父母不是未為好,無官只富豪。
隨氣而轉(zhuǎn),周流六虛無定所,故二十四路都可以出京師高官。但龍上不得父母旺氣,只能出富豪之人。
父母排來看左右,向首分休咎。雙山雙向水零神,富貴永無貧。
若遇正神須敗絕,五行當(dāng)分別。
若來龍或坐山是兩字,下卦兩處所排之龍山均宜生旺,兩處所排之城門均宜衰死。水為零神以清雜氣。水遇正神則雜氣不清則敗絕。
隔向一神仲子當(dāng),千萬細(xì)推祥,若行宮位看順逆,接得方奇特。宮位若來見逆龍,男女失其蹤。
宮位相接是孟房、仲房、季房中又各分孟仲孚三房相接也。若接錯了則男女禍福不靈驗(yàn)。
更看父母下三吉,三般卦第一。
三吉者生旺氣也,如八運(yùn)八九一。三般卦為父母三般卦,龍向水合三般卦,坐山合生氣為第一吉格。見搖鞭賦便知一切。