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算命兼論墓庫

 寒山僧蹤 2010-10-23

  一九九零年夏天,有一日本藉之少女光顧筆者。

  對於外藉人的命理,筆者的經(jīng)驗並不豐富,因為外語並不靈光。反而不少我的學(xué)生徒弟等與外圍人接觸的機會會較多,因為我有好些學(xué)生都在外國讀過書,外語流利,和外籍人仕接觸較多。

    這位日本少女出生於一九六四年,而且記憶得自己出生時間非常清楚,是新曆的七月廿

六日凌晨五時卅五分。八字四柱如下:

年  甲辰

月  午未

日  丙子

時  辛卯

大運.

.  七歲  庚午

十  七歲  己巳

二十七歲  戊辰

三十七歲  丁卯

四十七歲  丙寅

五十七歲  乙丑

    算命時份是庚午年的六月份,大運正在走戊辰的食傷星。

    我第一件事告訴她,父母會意見不合或離婚,因為代表父親的財星與代表母親的印星互相貼身沖尅,算命的術(shù)語叫「財印交傷」。

    當(dāng)然,不可以說凡是財輿印相鄰的便父母離婚,還要結(jié)合其他條件。

    第一是此命火生土月,傷官當(dāng)令,古書去.「月令傷宮,父母不全」。父母的宮位已經(jīng)有些刑尅的意味。

    第二印星入墓在父母宮。

    第三大運在十七歲後一直走二十年食神傷官的運,加強「月令傷官一的力量。

    這位日藉少女點頭稱是:我來算命,還可以看到我父母的婚姻的麼?她們的確在早雲(yún)離了婚也。

    我繼續(xù)說;他們兩個,都各自會有第二個春天,各自男婚女嫁.因為你會有兩個母親和兩倔父親。

    印星的墓庫「末土」在父母宮,即是會有一個不是正式的母親正式「入宮」.和你爸爸正式結(jié)婚.入了墓的正印,便不是真的正印,類似「借屍還魂」一樣的意義。

    另外透出甲木,地支卯朱半會木局成化,卯辰又半會東方,很多印星,即是很多叫做「媽媽」的人出現(xiàn)在你的人生命運之中.

    你的媽媽通報於子永沐浴之地,和塹小「羊刀」之地,全局只有正財辛金而不見真正代表父親的徧財,代表母親也四處尋覓真正歸宿。

    母親通報卵和子,有桃花星和十二運的沐浴,母親不但能幹.而且漂亮風(fēng)情。

    通報夠強,膽子魄力也較大,我相信是你母親提出離婚的,八字裡有單刃為根的人都比較有勇氣。

    日藉少女顧客一一頷首。

    我繼續(xù)說下去:你的母親不但是事業(yè)型,賺錢的本領(lǐng)高強.而且很有宗教心,是否經(jīng)常前往神社?.

    日本少女回答:對了,母親的確很有宗教傾向,不過不是神社,而是佛寺。

    原來筆者弄錯了,日本的「神社」原來好像我們中國的廟宇,有巫俗的意味;而輿真正佛教的寺院有別。

    這個八字的母親星甲木,生在辰土財星,大運是己巳和戊辰,亦是甲木的財星;甲木有子水印木作強根+身強可以任財,所以能夠賺到豐盈的金錢。

    另外她的母親虔信宗教,是因為甲木也通根於「朱」土,是木的墓庫的原故。

    [墓庫」者,收藏的地方,儲著儲存的地方,也可以作為躲藏,下現(xiàn)身,神秘,半明暗,似是而非,怪異的意思代表,所以都是放置在辰、戍、丑、末,四個屬.工的地支裡面.

    而但凡帶神秘的學(xué)問例如天文,考古,醫(yī)學(xué),催眠,魔街,幻街,通靈,神學(xué),宗教,玄學(xué)占等的學(xué)問,都易在墓庫裡面發(fā)掘出來。

    而這個八字的母親星接近墓庫,且墓庫在月令之中,月令的氣最強,故此,有*宗教信仰觀念而且很強烈。

    另外這個八字的母親,也有喜歡收集,儲存的習(xí)慣輿愛好,就是八字裡代表母親的

    「木」,而木本身的印星是水。

    而水的墓庫在「辰」,即是木的「印星入墓」,印星入墓而在年月柱的,都愛好收藏蒐集,因為墓庫,有藏起來的意思。

    而印星,亦有包容,包涵,保護罩的意思,兩者結(jié)合起來,便很容易成為一個收藏家。

    收藏物品的種類,可以用墓庫的五行來判定,仍如金墓,會號歡收集錢幣,刀劍之類物件,木墓的,會收藏郵票,古畫;土墓的,收藏瓷器,花瓶等等,按五行數(shù)理來推斷。

    但讀者不要弄錯,或被我說得頭昏腦脹才好,這裡是說及兩種情況。

    一種是日元或某六親的星直接見墓庫,是有神秘學(xué)的興趣或宗教信仰。

    一種是日元或某六親的星,見其「印星的墓庫」,會愛好收藏收集。

    而且「印星的墓庫」,排在年月柱而為用神的話.為人比較慳儉吝嗇,廣東人所說的

  「孤寒」也,但必須為「用」才是,為忌者非。

    說了一大堆,回說這日本小少女。這個八字有財有官,調(diào)候得宜,福份不差,出身家境不俗,且會有點事業(yè)成就。

    而子水夫星在夫妻宮,叫「夫位夫填」,且為調(diào)候之神,所嫁的丈夫必是優(yōu)秀人材,平常所識帥男友,條件都不會差,都精明能幹。

    八字原局多合,人緣很好,所以也惹來很多追求者。原命一丙兩辛,叫爭合或叫妒合,

  應(yīng)該不能化水,但算命時庚午年有一個辛巳月,三辛一丙,卻又可化。

    化多一個水,便是多了一粒夫星,即是多了一位追求者。

    日本小姐最有興趣是聽見這些話題,母親怎樣怎樣,也都不是重點,連忙透過旁邊的友人翻譯,追問姻緣及戀愛結(jié)果如何b.

    但大運是戊辰,是食神,「食重變傷」,所以很多時都食傷同論,食傷運主剋夫剋姻緣.眾所周知,怎會是婚嫁好時光?.

    但世事無絕對,這個命造原局子卯相刑,夫星夫?qū)m都有刑剋,他日是勞燕分的收場,離婚命也。

    於是很有機會在食傷的年或運內(nèi)結(jié)婚,替婚姻埋下一個計時炸彈,在四十七歲的丙寅運內(nèi)爆發(fā)。

    因為原局的相刑,在日柱與時柱,是人生運限比較晚一點的時間,所以我推斷她會在中年後才婚姻破裂,像她的母親一樣.

    我只好一一告訴她,而難得她都欣然接受,並不介懷,且彎腰稱謝而去。

  

    本篇是九零年的作品,而在二OOO年整理重寫。重新分好段落兼加添註釋。

替印度人算命

  有人算八字算斗數(shù),無論此人出生在世界上任何的地方,都必須折換我國的中原時間,有些更連分秒都計算清楚。

    所依憑的理據(jù),就是中國的算命術(shù),乃是古人根據(jù)「中天」,即是洛陽鄭州l帶的星空、宿曜的分佈而發(fā)明出來的,所謂「希夷仰觀天上星,發(fā)明斗數(shù)推人命」也。

    但根據(jù)近賢梁湘潤老師的考證。紫徽斗數(shù)和八字算命學(xué),都是源自「果老星宗」,自後變簡化為五星街;李虛中、徐子平再將之演變?yōu)楝F(xiàn)在的子平命理學(xué)。

    所以有些八字算命,仍保留一大堆神煞星曜,便是好像恐龍進化至蜥蜴一樣,還有一些影子。

    據(jù)梁老師考據(jù),斗數(shù)也不可態(tài)是陳希夷一個人發(fā)明的,是經(jīng)過長久的年代,經(jīng)過很多人的修改,簡化,或是由陳希夷或與其一起的弟子等t組人,整理成系統(tǒng)也有可能。

    畢竟真正的果老星宗,七政四餘,太遢繁複,而且需要很長時間觀星以詔校星宿的軌道和行度快慢,普通民間是不容易有力量做得到的。王室政府,也不鼓勵人民研究這些知識。

    真正的果老星宗、七政四餘,根本和巴比儉的占星學(xué)一脈相承,印度的文化也影響中國,糾纏一起互有闆連。陳希夷就算是真的神仙,也不可能一個人對著「中州」黑夜的星空,

而憑空發(fā)明出t套完整的算命街。

    如果學(xué)習(xí)過現(xiàn)代的「西洋占星學(xué)」,便會發(fā)覺算命街中很大部份,根本便是真正的天文學(xué).

    不過古人,包括巴比倫和古印度人,將天文學(xué)也發(fā)展了一套和人間相呼應(yīng)的學(xué)問來。

    而現(xiàn)代的西方天文學(xué)家,卸沒有發(fā)展這一方面,並下認為天上的星星月亮太陽會影響人間禍福;而現(xiàn)在西方科學(xué)理論流行,作為世界的主導(dǎo).所以巴比倫人、古印度人,古代中國

人所認同並曾經(jīng)發(fā)展過的學(xué)問,便被忽略了,且有些還漸次消失湮沒.

    團說正題,一九九九年新曆十月下旬,有一印度藉女士上門求教,要來算命.

    我的見解和習(xí)慣,乃是用此人的出生地的時間來推算的,因為要知遣入自呱呱墮地.乃是受他或她當(dāng)時所在的時空,星星太陽月亮所在地的照射角度影響而形成「命運」.

    所以我問這位印藉女士,出生的日子時辰之時也告訴她上述理論,她公曆一九三六年二月十二日凌晨五至七時之間出生於印度,換成八字四柱及大運如下:年月德  丙子

月    庚寅

日    甲子

時  天德  丁卯

大運.

七  六  五  四  三   二 

十  十  十  十  十  

三  三   三  三  三  三   

歲  歲   歲   歲  歲  歲  

壬癸甲乙丙丁戊己

午未申酉戌亥子丑

    這個八字顯然身強,用丙丁調(diào)候及洩透「調(diào)候用丙,洩秀用丁」,都帶天月二德貴人,故生得頗為清秀;雖是異族,兼六十多歲一把年紀,但依稀仍可見到年輕時有幾分姿色.但四柱無財,官殺直接被剋,乃是剋夫命也。

    在丁運算是喜用之大運,庚子年一九六零年結(jié)婚。庚子年夫星露頭,兼有子水制住丙丁火神食傷而得以成親出嫁。

    其實但凡婚姻有問題的女命,大都會在食傷大運或流年出嫁,這正好是種下了問題禍根的種子。

    一九六一年辛丑,大運原局流年合成一個「亥子丑」水局.天干露出正官夫星,「丙辛」合而化了水,兼且正官夫星入墓,竟然結(jié)婚1年,丈夫便死了。

    這位印藉女士說得一口流利廣東話,住在香港已廿多年,有些詞彙不懂的,便用英文翠字搭夠補充,說起往事來也還一片啼噓嘆惜.

    我說,照命理推論,卅八歲後之「戌」土運,夫星再有根,土地算是喜用神,應(yīng)該再有第一個婚嫁機會。

    這次再引起她的無限感懷,原來真的有一條件不俗的男子對她傾心,但她自己的父親卻極力反對、理由乃是地域觀念作祟,一方是包頭的一族,別外一方卻是沒有包頭的一族,界限分明,她父親說寧願女兒跳樓死了,也打不破這度鴻溝。

    這位女士可能是西風(fēng)俗傳統(tǒng),也可能是因為命運的關(guān)係,雖在母親和哥哥極力支持之下,也不敢違抗父命,眼巴巴看著此段姻緣錯過了.

    其實自戌土運以後.一路行夫星旺地,且大運地支金去生旺原局地支雨個子水,食傷下再有如許大威力,不會再剋夫的了.

    一路行夫星旺地,便是旺夫:這個男人的條件下差,原命比劫旺,即是夫星的財星旺,這位男士有些財產(chǎn),有些家當(dāng)。

    旺金生起子永之後,本命用神有損,但最多是損失工作事業(yè)而要以家庭丈夫為事業(yè).但卻也可以說是享一點點夫福。

    這位印藉女士眼睛帶一點茫然,思想飄得很遠,說我推算的情況都對了,對方確是在當(dāng)時當(dāng)?shù)貋碚f是有些生意的中上人家。

    說來很有點後悔,也有些自責(zé)當(dāng)時自己不夠堅強,不敢對傳統(tǒng)習(xí)俗禮教起而反抗,白白錯遍了廿多三十年的幸福生活。

  

    過去的太遙遠了.且說回現(xiàn)況,現(xiàn)在行大運癸未,流年去年是戊寅,今年已卯。

    這個命有一點[庚金」在月干父親的宮位直接魁來,受父親所拖累.限制,有跡可尋。四柱不見徧財星,父親的智慧及能力,不會高到甚麼地方去.

    庚金真接沖剋甲木日主,本來容易成病徵,甲是頭,庚金七殺在年月.也主頭部,本命有潛在的額痛。

    但庚金一直有兩點丙丁火制住,所以一向並不為惡,但在天干癸水忌神大運.一來助旺日主,二來滅火變成庚金七殺直接傷害曰主甲木,所以病癌在這一兩年明顯多了。

    癸水是印星,太重或為忌神的印星代表壓力,心頭沉重,不開朗,水在陰陽學(xué)中代表晚上,黑暗,所以這位女士這一兩年失眠,睡不著.也特別怕黑。

    特別是今年己卯年,是日主的「羊刀」,天合地刑,更易傷?。?/p>

    水帶木為忌神,刑傷到代表身體上半部份的年柱;木是神經(jīng)線,水是內(nèi)分泌,內(nèi)分泌的神經(jīng)線在頭頸部份,是甲狀腺毛病。

    她說對了,她現(xiàn)在長期吃壓制甲狀腺的葉物,而且頸骨部份也不妥,影響至?xí)r常疼。這一兩年,經(jīng)常因頭疼而至失眠,也不知是甚麼原因.

    原因可在命理中尋找,否則我們下苦功研習(xí)命理幹啥?

    依命理看,這是水神透出的大運,兼且是「身旺入墓」,癸永坐下是木的墓庫,身旺的  最怕入墓運.

    今年己卯,如不開刀,在二。。二年壬午年,亦必然難逃一刀之厄。

    壬午年天干與時柱丁壬合而化木,木是忌神.丁火喜神化忌,已經(jīng)王u..地支子午沖,

    丙丁火用神的祿位與干刃逢沖,看來難逃血光手術(shù)之災(zāi)。但車好人運末亦是屬土,為用神與

    流年午未六合解沖.必?zé)o性命之憂。

    而最神怪帥,是我說她現(xiàn)在亦有桃花運,有一男士對她有好感,而年紀比她小。

    這事連帶她來光顧的朋友也不知道,有點愕然二八十多歲還走桃花運?.

    男以喜神為妻,女人亦可以把喜用神作丈夫,命中無財星的不一定無妻,有時反而多妻 的在所常有。

    女性看姬緣也一樣,命無夫星的有很多丈夫的亦大有人在,雖然你可以說她並不是好命,婚嫗不美滿,是悲劇。是喜是悲,見仁或智耳.

    回說此命,大運癸水滅火,庚金夫星得救兼有未土之生,而流年戊寅己卯,得五巳土再

    相助,雖然戌己土坐木沒有甚麼力,但夫星總算若隱若現(xiàn)的出現(xiàn)了。

    這位女士的眼神中,也出現(xiàn)了一點桃花色,協(xié)助我判斷八字和提起我的觸角。

    至於為何出現(xiàn)的男士年紀比她小?因為是在「入墓」的運。

    入墓者,暗晦不明,不想被人看見,不想告訴別人,有收藏,躲藏之意。也有在地下、矮一橛、出不了頭的意義在.

    如果女命原命有墓庫,會下嫁或認識年紀比她小的男人;反之如果男命帶有墓庫,很容易娶得年紀比他大的女人;為喜用者更是,古書不是教過我們喜神為妻,用神為子嗎o.

    匹配一個年紀不相登的配偶,就算在現(xiàn)在文明社會,有很多人都有點芥蒂,也不太願意

    自動告訴別人,如果可以下說的,最好不說.這便是「入墓」的意義。

    這位女士連忙承認,並詢問是否好事?.

    這位女士八字五行無財,身家並不富有,只在一家印度同鄉(xiāng)的貿(mào)易行做個一人經(jīng)理.全間公司只得她一個人,經(jīng)理是她,雜工也是她,如無歸宿依靠.晚年頰是悽涼.

    下一個大運壬午,必然過不了,更有可能死於急病或死於非命,因為既是傷官用神,又是羊刃,又是天合地沖,「單刃大忌沖合」,這句話是指天合地沖而言,現(xiàn)在這種沖合亦算符合這句格言公式。

    而未土」大運,相信是最後的餘暉,如不把握,等著領(lǐng)取「綜援」或是準備露宿街頭乎?P

    這個八字有點用神在時柱,時柱代表晚年,晚年應(yīng)該還有一點好景和快樂;時辰卯時是神煞桃花之一,雖不算牆外桃花,但晚年有些桃花運卻仍是有命理根據(jù)。

    我鼓勵她,已經(jīng)錯過了卅八歲戌土運的一次,請勿再錯過第二次,雖說命理有據(jù),但也得自己把握。

    上天掉下黃金,也得閣下彎腰撿拾,勤力的,肯努力的,總會比人家拾得多t點,對也不對b.

    印籍女客連連點頭,稱謝而去;這一次的異國算命記,總算完滿稱心,也加添了我的一點替外國人算命的經(jīng)驗。

無財不富說財星

  財星,在命理八字中頗為重要,「財為養(yǎng)命之源」,幾乎沒有人是不需要的。

  在六親中,男命的財星代表妻子太太,偏財則代表父親。有一派較尊古法者不同義此法,認為於理不合。

    五行生剋之中,以我剋,即日兀所剋者為財星,持此議者認為,太太妻室,為我所駕御者,理所當(dāng)然。父親,長輩也,豈會為我所剋制駕馭o.

    但亦有論者認為,凡人幼手之時,養(yǎng)命之源流皆來自父親之辛勞成果,絕不可能於蒙童之年自立自足,財星不是父親又是誰人?且當(dāng)家之父親,如家有兒女,凡做事之前必要三思,再不似單身之時之無牽無掛,率性胡為,不是「駕馭」,又是什麼?.

    且六親生剋之中,生我者印綬,而偏財即剋正印,且剋而相合,以剋合者為妻,理亦彰彰。

    例如甲木日元,以癸水為正印母親星,戊土為偏財星;偏財星與癸水正印剋而合之.是正常天地陰陽交媾現(xiàn)象,所以,筆者亦認同偏財為父此一說法。

    財星在女命而言,是生官星之物,女子有財方能旺夫,財旺生官也;亦可轉(zhuǎn)化食神傷官,使之不直接刑剋官星,便不會剋夫。

    因為財可生官的關(guān)係,女命財星旺的都會替丈夫著想,會幫夫,助夫一臂主力。

    「君家本有一千擔(dān),賢妻挑起五百斤」,便是指這些命例,有例如下:

    坤命

    大運:    五歲  癸丑<一家窮之運

    午  丁酉    十  五歲  甲寅

    月  壬子  九醜  天乙貴人    工十五歲  乙卯

    日  己巳    三十五歲  丙辰

    時  丁卵    四十五歲  丁巳

    五十五歲  戊午

    這個命倒財星很旺,官星卻很弱,早行財運之時,家裡很窮,因為忌神之故,也可以說是千財星」父親有很多比劫之故。

    早行官星的大運,早有男友,在寅運有一點火的運限中結(jié)婚,因為財旺兼t路行夫星斗運的關(guān)係,婚後丈夫的事業(yè)一路扶搖直上。由一小職員一直晉升直至總經(jīng)理階級。

    而且漸漸更進一步,開創(chuàng)自己的生意,自立門戶。一朝得志,自會勝利沖昏頭腦,以為成功乃是必然者,「成功的男人背後都有一個女人」,他曲解了以為必須背後收藏另一個人人,於是「包二奶」去也。

    在一九九二年壬申年,本命申子辰合水局,巳申相刑夫妻宮,是年離婚。

    但是凡屬年尾出生之命例,沖刑太過,其應(yīng)驗之期有可能出現(xiàn)在翌年,故此正式破裂大一九九三年癸酉。破裂之後,其夫事業(yè)一落千丈,生意結(jié)業(yè)兼背了一屁股的債,移民往加拿大,靠吃救濟金過活。

    女命的財星也可以代表翁姑,因為是生官星之物,生丈夫的人便是家翁家姑,在年日月者更是。

    上述丁酉年女命,財星很旺兼有「九醜」神煞,她的丈夫有不止一個母親。

    以下一個命例也是一個女命,年紀很大了,出生於一九三一年,學(xué)過一點掌相學(xué),現(xiàn)旅居加拿大,退休了。在一九八八年,一個術(shù)數(shù)同好者的聚會中碰頭,要我看看她的八字。

    群賢彙集,眾目睽暌之下,「留了手,敗了名」;她身邊的人一向視老蔣不過之二牙擦一輕佻之士,肚內(nèi)料子,不過爾爾,大有挑戰(zhàn)的意味。八字排開如下:

年  辛未

月  癸巳

日  戊辰

時  己未

大運:

六  五  四  三  二 

十  十  十  十 

九九九九九九九

歲歲歲歲歲歲歲

庚己戊丁丙乙甲

子亥戌酉申未午

    這個八字火土甚旺,以木星調(diào)候,但癸水被合而化火,調(diào)候不宜,水主婦科,故此命婦科必有毛病。

    她的面相兩邊頤部都有黑筋,自耳梭過橫腮部,也是嚴重婦科病的特徵。

    她頷首,說到婦科,雖是t把年紀,她還有一點緬腆。

    水在月令,年月是頭部,日時是t產(chǎn)身,頭部缺水,容易失眠亢燥。

    她也頻頻點頭,連她旁邊的聚眾,也有些暗暗點頭之意。

    我再說道,今年戊辰年的夏天,你的家姑病了,是糖尿血壓一類水與火的疾病。

    這時圍觀者都動容,為什麼看命可以看出家姑的病來?論命下是只論本身喜忌的麼b.

    這個命的水勢甚弱,只靠年干一點聿金生之,及西方大運申酉金又生之。但在戊戌運,大運天干戊癸剋合,而地支辰戍朱重疊相刑,癸水遇見本身的官星「土」甚重,癸水在年月

父母宮位,是生官星丈夫的入,家姑家翁也算是父母一輩,幾種條件加起來,便是家姑生病了/,。

    火與水之疾病者,戊癸得原命已月之助而化火,剋去生水之辛金,火而為?。鸫硌劬ρ海核潜粍w而入墓,永星受傷,不是糖尿膀胱之疾又是什麼?

    我大概八零年左右學(xué)命理,在八八年時已經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)學(xué)習(xí)了八、九年,才總算通過了這一次考驗

    男命的財星代表金錢、財運、生意,也代表女人、妻室,但必須看是否身子日元是否強旺,是否擔(dān)當(dāng)?shù)闷穑駝t只是心有餘而力不足,古書所說的「富屋貧入」。

    至於怎樣分別是女人多妻妾多,或是金錢多生意多?則必須參看宮位.

    月令是財星的,必然會從商、是老板命,只要身子不太弱或得大運之助便可.

    如果身太弱又無運助的,只合做一個會計員、銀行工作者、出納員、或是金融股票公司的職員,整天對著金錢財富,但一絲一毫也勤不得。

    女人或妻妾多的男命,是財星成局成方,因為本身「合」太多,也是容易惹桃花之條件之一.另外曰元坐下夫妻宮已有財星,而其他柱內(nèi)也多見財星者,便是多妻。

    如夫妻宮無妻星,其他四柱多見財星,只是有興趣做生意掙財,未必是風(fēng)流漢。

    舉例子如下:

乾命

年  辛卯

月  乙未  天乙貴人

日  庚辰

時  戊寅

大運.

六  五  四  三 

十  十  十  十  十 

歲歲歲歲歲歲

己庚辛壬癸甲

丑寅卯辰巳午

    這個男命本來是一位作家,後來成為一位商人,頗為成功,因為財旺兼行助身旺運之口刀外「寅卯辰」成東方木局,卯未得乙木助化又成半木局,財星更旺,夫妻宮辰土中藏有乙木,算是妻宮有妻又透妻,所以很多女朋友。

    也曾經(jīng)綰過婚,也離了婚;按命理計,也是應(yīng)該下止一次婚頷的。另外有一例如下:

乾命

午  壬午

月  癸卯

日  庚辰

時  戊寅

大運.

五  四  三  二 

 

十  十  十  

三:三.三。三.三

歲歲歲歲歲歲

己戊丁丙乙甲

酉申未午巳辰

    這個男命也是財在月令,「寅卯辰」合財星旺局,但一直都行不到助身旺運,而八字本身亦不及上進辛卯年命的強旺,所以成就不及前者大。

    正財在月令,是「財通門戶」,只要身旺任之,必然從商致富,但西十三歲前的南方運,都並不很得志。

    這個命也不止一妻,但必須臨老入花叢,在四十八歲後日元祿位,也是比劫運,助旺日元之時才會發(fā)生。

    古書有勻說:「財秉令,印伏藏,庶出旁生」。這個八字便是「財秉令」,而印星戊土在時柱,兼是偏印,所以本命有兩母,兼是庶出,是細媽生的。

    古書也說:「財星太旺損印綬.非庶出,必螟蛉。下例女命便是:

坤命

年  丁酉  空亡  天乙貴人

月  乙已

日  丁丑

時  辛丑

大運

五  四  三  二 

十  十  十 

五五五五五五

歲歲歲歲歲歲

辛庚己戊丁丙

亥戌酉申未午

這個是一個養(yǎng)女命,乙木傯印母親星被金剋,被火泄,如非別家撫養(yǎng),必然刑剋父母。

財星成局,女子人家也從商發(fā)展.

乾命

年  丁酉

月  癸丑

日  丙申

時  己亥

大連:

五  四  三  二 

十  十  十 

五五五五五五

歲歲歲歲歲歲

丁戊己庚辛壬

未申酉戌亥子

    以上一個八字,巨兀很弱,是從格,只是並不很清純,除日元丙火外,丁火被沖掉不計,餘下土金水三種五行,土與水互相刑剋,必取金為通關(guān)用神,這是t個帶瑕疢的「從財格」。

    在已巳年,大運戌土,丑戍相刑父母宮,流年巳酉丑又三合,是「刑合互見」,主刑克。   

    戌與丑是含傷,是生財之物,可以當(dāng)作外父外母,丑上是父母宮.也算一是外父外母的宮位,是年外母必有刑剋。

    本命年尾寒冬出生,刑沖太通會應(yīng)驗於下一年,所以我在一九九0年告訴他,今年「死外母」,果然應(yīng)驗。

    命主也懂算命,但至今十年,尚不知是何原因,以為筆者是「靠撞」摯《的。以下一個八字,也是「從財格」.但全盤偏財,是幹「偏門」行業(yè)的人,而且大運不就,亦無食傷生財,一直只是財來財去。八字如下:

年  戊戌

月  壬戌

曰  甲申

時  戊辰

大運:

三  二 

 

十 

二   二.二

歲  歲  歲 

丙乙甲癸

寅丑子亥

72 62 52 42

歲歲 歲 

庚己戊丁

午巳辰卯

 

 

    這個八字有一點印星在月令,但被兩財星緊剋,無力生身.所以要棄命從財。

    印星為忌神而要用財星剋去者.名叫「貪財壞印」,有些心狠手辣,也有不翠之心腸,所以一生只在兇險江湖中打滾.幹一些不講良心的事。

    這個命的水木流年都很倒霉,因為光顧得久了,對好壞大運流年可用事實引証得到。

    許其五十二歲後大富,因為全局偏財氣純,相信在五十二歲後之廿年整柱財星之大運,會富有起來。

    另外以下一個八字也是「從財格」,但前者忌神在月令,而如今這個卻是用神在月令,恰恰相反。

  年  甲辰

  月  戊辰

  日  乙巳

  時  辛巴

大運:

    三歲  己巳

十  三歲  庚午

二十三歲  辛未

三十三歲  壬申

四十三歲  癸酉

五十三歲  甲戌

六十三歲  乙亥

七十三歲  丙子

    這個命全盤正財,而且有食傷生財,命格比上一個高檔得多。

    少年行用神運,飽讀詩書,有幾個大學(xué)的學(xué)位,是一位才子,也是一位名公子,女朋友又多又漂亮.

    這個命格又比劫透出成破格之象,但幸而透辛金七殺,制劫護財,令格局轉(zhuǎn)清。

    少年時行財星大運,又為用神,出生梭帶旺父親,父親也很有名氣。

    財星可作為父親又一明證.

    以下的命造,我暗中抄錄了,作為人生的課本或是借鑑之用,有機會也顯示給年青的一代,看看人生百態(tài),也是好的。

    首先是男命:

年  庚寅

月  乙酉

日  辛未

時  辛卯

大運。

    三歲  丙戌

十  三歲  丁亥

二十三歲  戊子

三十三歲  己玨

四十三歲  庚寅

五十三歲  辛卯

六十三歲  壬辰

七十三歲  癸巳

另外是他的太大,八字如下:

坤命

年  乙未

月  庚辰

日  丁巳

時  壬寅

大運:

  四歲  辛己

十  四歲  壬午

二十四歲  癸未

三十四歲  甲申

四十四歲  乙酉

五十四歲  丙戌

    這一對夫婦光顧筆者很多年,男的做一點手工,在大陸開了一間山寨式的工廠,而夫婦胼手胝足的辛苦經(jīng)營,經(jīng)常來問計於筆者。

    有時為現(xiàn)金調(diào)動,有時為訂單而頭痛,太大經(jīng)常為丈夫的生意事項而頭痛憔悴。

    這也同命理有關(guān),嘗其時是九三、九四年,丈夫走比劫庚金大運,是忌神。

    流年癸酉、甲戌,亦是忌神,本來理應(yīng)結(jié)業(yè),做不下去。

    但太太是正行財星申金地支的大運,行財運也助夫旺夫,所以下但分憂解困,四處張羅.兼且精神鼓勵丈夫。

    但我這個第三旁觀者卻暗暗擔(dān)心,西為太大雖行財運旺夫,但卻也三刑,夫?qū)m巳火,子女宮時辰士柔,連大運申金,是「寅巳申」連環(huán)三刑。

    刑及夫?qū)m,刑及HE神,自身有損來自丈夫,命理中t早題不。三刑而不及用神者,還可以是六親受損,有親人大病或死亡?,F(xiàn)在這八字身弱,申金沖去寅木,也合去巳火令到巳火失用,禍事將臨之象。

    再看一看其夫的八字,四十八歲後行寅木財運,到時生意必然轉(zhuǎn)順,不再比劫分財矣。

    但原命日元坐下妻宮未土內(nèi)藏乙木妻星,庚寅大運,天千兩庚合一乙木,妒合,合不去乙木之氣,原命卯未成半化木局。很多財星,也即是很多妻星,也成為「坐妻又透妻」的局面。

    妻星多,兼為喜用,又與夫妻宮有關(guān),必然有桃花運。

    換一句話說.這個男人會在財運豐裕之後,心癢難熬,搞桃花、「包二奶」.捨棄糟糠。

    而這個女人,日望夜望,盼得t朝良人發(fā)達,便可吐氣揚眉,以為以往釣艱苦歲月有回報也矣之曰,便是狐貍精入宅,兼被夫拋棄之時.

    當(dāng)時筆者雖心知,但卻不知如何開口措詞,且時在一九九四年,心想時候還早,遲一兩年才提預(yù)警也。

    但自九五年後,此二人卻沒有再來光顧,只間中經(jīng)通筆者營業(yè)的地方,打一個招呼.可能環(huán)境漸好,不必再費心求神問卜了吧.

    一九九八年初,做太大的單獨到來,神情有點落寞,有點強顏的苦笑.但這雨個八字在

  我腦海中太深刻,我相信我預(yù)料的必然爆發(fā),所以輪候至這位太太會談的時候,我不必她開口,便對她說:你終於來了,心碎了吧?你的丈夫有二一奶」了吧?

    這位太太當(dāng)時哇的一聲大哭了起來,再也控制不住,除了問我怎樣知道之外,更哀嘆l個女人為丈夫嘔心瀝血的頻撲,到頭來竟然落得一個如此的收場。

    「怨相會,愛別離」,原就是人生八苦之一;作為一個命理家,亦不會有能力一一去解決消除所有的問題,有時也只能夠感覺到,人生的歷程中,真的充滿憂傷與無奈。

    附錄:以下乃是清朝相圃陳素庵的命理約言中、,有關(guān)論財星的賦文,希望能作一參考.

    陽日剋陰,陰日剋陽,譬已財主聽我享用,若正供之應(yīng)得將輸.

    甲見已與丑未兮,及午中之己,皆堪取用:乙逢戍輿辰戌今,並寅d一之戊,亦可推詳。

    清而入格兮,貴顯不須官殺;濁而成局兮富饒亦甲鄉(xiāng)邦。

    無破無沖為美,得時得位彌昌:生宮而廟廊赫奕,滋殺而臺閣軒昂。

    奪財今,劫兇於比:生財兮.食勝於傷.財喜藏兮,惟無氣之藏,不如顯露。

    財愛庫今,惟夫時之庫,無異空亡.

    官殺疊逢兮,財輕易洩;刃祿得力兮,財眾無妨。身旺財微,須藉食傷生發(fā);財多身弱.反要比劫相幫。

    夏月火旺遇多金,豐盈異眾:春時衰土臨眾永.聚散無常。

    財帶兇神,或因財而禍殃突至;財居空絕,縱有財而受用不長.

    財喜殺兮,蓋喜其剋降比劫;財妒印兮,蓋妒其傷害食傷。

    至推運道之榮枯,全看日干而探索。日旺兮喜財運以為榮,是衰分臨財鄉(xiāng)而彌弱.

    多財而運逢兄弟,衰主蒙安。貪財而運並官殺,群兇肆虐。

.    財神結(jié)黨,行印運而災(zāi)來;比劫成群,遇財鄉(xiāng)而難作。故知財雖養(yǎng)命,總非弱主能勝.

    印即扶身,勿與旺財相角;若滿局之皆財,乃棄命而相託。行財旺之運,倍見榮華;遇生身之鄉(xiāng),立見彫落。

    大抵從殺者,殺生印綬,即嫌命主萌芽;從財者,財生官氣,反喜曰干剝削。

    故從殺之運,僅生殺與殺地宜行;而從財之運,凡生財與財生皆樂。

    正財與偏財無異,皆可相從;陽從陰從較殊,貴乎斟酌??傊柝敒橛?,原非專指金銀;用財多端,不必侈談囊橐.

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