馬爾克斯的獲獎(jiǎng)評(píng)語是：“以現(xiàn)實(shí)和幻想相結(jié)合的手 法描寫了神秘的哥倫比亞歷史，進(jìn)而反映了整個(gè)南美大陸豐富多彩的現(xiàn)實(shí)。”

                     魔幻與現(xiàn)實(shí)編織的孤獨(dú)圖景

        譯    名：加夫列爾·加西亞·馬爾克斯
        生卒年月：1927、3——
        國    籍：哥倫比亞
        代表作品：《百年孤獨(dú)》
        獲獎(jiǎng)評(píng)語：以現(xiàn)實(shí)和幻想相結(jié)合的手法描寫了神秘的哥倫比亞歷史，進(jìn)而反映了整個(gè)南美大陸豐富多彩的現(xiàn)實(shí)。

          加夫列爾·加西亞·馬爾克斯無疑是20世紀(jì)最偉大的小說家之一，是他把魔幻現(xiàn)實(shí)主義推到了登峰造極的地步。

          這是一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，起源于歐洲的文學(xué)流派，卻在南美洲發(fā)揚(yáng)光大。是什么文化動(dòng)因促成了這個(gè)文學(xué)流派的大遷徙并在南美洲落地生根呢？

          這要追溯到上世紀(jì)20年代，委內(nèi)瑞拉作家彼特里率先將魔幻現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)用于拉美文學(xué)以后，隨之一個(gè)具有新奇活力的作家群體和一大批“爆炸文學(xué)”迅速崛起。如危地馬拉的阿斯圖里亞斯及其作品《玉米人》、古巴作家卡彭鐵爾及其作品《這個(gè)世界的王國》、墨西哥作家魯爾福及其作品《彼得羅·巴拉莫》、秘魯作家阿格達(dá)斯及其作品《深沉的河流》和哥倫比亞作家馬爾克斯及其作品《百年孤獨(dú)》等。

          這些作家的作品從文學(xué)主題學(xué)層面和時(shí)代文化意義層面分析，無不高揚(yáng)著反奴役、反獨(dú)裁和反極權(quán)的旗幟，彰顯著對(duì)拉丁美洲歷史命運(yùn)的追思和憧憬——

          在拉丁美洲這片神奇的土地上，“印第安人”始終是一個(gè)特殊問題。早年，他們的祖先曾經(jīng)是這片土地的主人，他們有自己的文化傳統(tǒng)和思維方式。近代以來，歐洲殖民者用槍炮征服了土著民族，印第安人淪為奴隸。阿斯圖里亞斯的《玉米人》就是反映印第安人遭受奴役，反抗統(tǒng)治階級(jí)壓迫的真實(shí)寫照。

          進(jìn)入20世紀(jì)以后，南美人民用鮮血和生命換來了國家的獨(dú)立，但是取而代之的卻是獨(dú)裁和極權(quán)。馬爾克斯在接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的致辭中這樣描述獨(dú)裁者荒謬殘酷的統(tǒng)治：“我們擺脫西班牙統(tǒng)治而獨(dú)立，卻仍未擺脫某些人的瘋狂行徑。做過墨西哥三任總統(tǒng)的獨(dú)裁者圣大阿納曾經(jīng)為他在戰(zhàn)爭中失掉的右腿舉行盛大葬禮。獨(dú)裁統(tǒng)治厄瓜多爾16年之久的莫倫諾將軍，在他死后，尸體還要坐在總統(tǒng)寶座上，穿著全套軍禮服，還要掛滿勛章。自稱能夠通神的薩爾瓦多暴君馬蒂內(nèi)茲將軍，曾在一次瘋狂屠殺中，一舉殺害3萬農(nóng)民。”

          我鋪陳如此多的歷史背景目的在于闡明魔幻現(xiàn)實(shí)主義興起的根源。即被奴役的心靈通過隱晦的方式表達(dá)對(duì)邪惡的譴責(zé)和對(duì)自由生活的渴望，以及作家面對(duì)獨(dú)裁和極權(quán)采取的心靈寫作手法。它的優(yōu)勢體現(xiàn)在描寫與抨擊一切邪惡力量抑或憧憬與現(xiàn)體制相悖的美好前景時(shí)可以進(jìn)入象征、荒誕和意識(shí)流等敘事狀態(tài)，營造一種“變現(xiàn)實(shí)為魔幻而不失其真”的文學(xué)語境。馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨(dú)》就是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品的集大成者。

          《百年孤獨(dú)》通過馬孔多小鎮(zhèn)布恩迪亞家族百年興衰史展現(xiàn)了拉美大陸的命運(yùn)。小說描寫了哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)、西班牙殖民統(tǒng)治、美國聯(lián)合果品公司在拉美的掠奪行徑，也描寫了布恩迪亞家族六代人的幻想、愛情、孤寂和死亡。通觀民族歷史和家族脈絡(luò)，我們不能不說這個(gè)家族中的大多數(shù)成員是有理想有追求有熱情的，但是他們的美好憧憬總是在艱苦的努力中落空，到頭來只能在心靈的孤獨(dú)狀態(tài)下了卻一生。家族中的人愛情不美滿，往往是以亂倫、縱欲、守寡、癡戀、外遇等形式出現(xiàn)的。家族一代又一代的衰落象征著整個(gè)拉美大陸的悲慘命運(yùn)。

          整部小說時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換隨心所欲，魔幻與現(xiàn)實(shí)的界限虛實(shí)難辨。作家認(rèn)為，這種敘事技巧是拉丁美洲人的思維方法，是拉丁美洲的現(xiàn)實(shí)生活獨(dú)有的特征，不這樣寫，不足以表現(xiàn)拉丁美洲這片神奇土地上所發(fā)生的一切。

          盡管如此，馬爾克斯仍然覺得“許多人都認(rèn)為《百年孤獨(dú)》是我的巔峰之作，其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為，迄今為止，應(yīng)該是《家長的沒落》?！都议L的沒落》才是我自始所冀求的。”該作品淋漓盡致地揭露了獨(dú)裁者尼卡諾的種種倒行逆施和唯我獨(dú)尊、虛偽狡詐、兇狠殘暴、荒淫無恥、色厲內(nèi)荏、昏聵?biāo)ダ系淖炷槨?/font>