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教學(xué)技巧

 王文文 2010-10-09

教學(xué)技巧

課堂教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵在于把握住學(xué)生的注意之門——學(xué)習(xí)興趣

良好的教學(xué)方法是教學(xué)藝術(shù)卓有成效的重要條件

教學(xué)藝術(shù)的理想境界在于形成鮮明而獨(dú)特的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格

教學(xué)藝術(shù)的根本追求在于通過培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,達(dá)到“教是為了不需要教”

教學(xué)藝術(shù)植根于對學(xué)生深厚的愛,是情感與情感的共鳴,心靈的呼應(yīng),個(gè)性對個(gè)性的影響

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)藝術(shù)

培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的教學(xué)藝術(shù)。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的教學(xué)藝術(shù)

促使學(xué)生樂學(xué)的教學(xué)藝術(shù)

 

   

一、激趣篇 

 

(一)組織教學(xué)
  1.集體唱一支歌
   2.集體朗誦
   3.口頭作文
  4.氣功冥想
  5.再現(xiàn)自己最輝煌的時(shí)刻
  6.扮演杰出人物的角色
(二)設(shè)計(jì)導(dǎo)語

1、  故事導(dǎo)入

2、  設(shè)置懸念

3、  生活閑談

(三)設(shè)計(jì)板書
   1.字體變化
  2.故意寫錯(cuò)字
  3.變換表述形式
  4.圖表、圖畫式
    5
.請學(xué)生寫板書
   板書是一門藝術(shù),一門學(xué)問,鉆進(jìn)去,教書多了一分樂趣,學(xué)生也感覺上課多了一分樂趣。
(四)注意教態(tài)
(五)說話語音變化
  1.調(diào)整音量
  2.調(diào)整音調(diào)
  3.調(diào)整語速
  4.以情感人
  5.進(jìn)入角色
 (六)引導(dǎo)想象
  1.勾勒形態(tài)
  2.染上色彩
  3.使畫面動(dòng)起來
  4.使畫面更細(xì)致、更逼莫
 (七)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境之中
?。ò耍?span style="COLOR: red">請學(xué)生猜測教師
?。ň牛?span style="COLOR: red">適當(dāng)用一點(diǎn)班級(jí)用語
 (十)請學(xué)生說、讀、寫
 (十一)組織學(xué)習(xí)競爭
?。ㄊ?span style="COLOR: red">多和學(xué)生商量
 (十三)施加喜歡上課的意念
 

二、啟思篇

(一)   朗讀指導(dǎo)的藝術(shù)

1、  遞推進(jìn)法。

2、情境創(chuàng)設(shè)法。                                                                                                  

    3、氣氛渲染法。

        4、情感體會(huì)法。

        5、自我領(lǐng)悟法。

()   課堂提問的藝術(shù)

1、精心設(shè)計(jì),觸動(dòng)課文分析的"神經(jīng)"

2、抓住思路,著眼整體設(shè)計(jì)提問

3、突出基礎(chǔ),圍繞規(guī)律設(shè)計(jì)提問

4、目標(biāo)指向?qū)W生,以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性

具體方法

1、  提綱挈領(lǐng)式總問

2、  刨根問底式追問

3、  旁敲側(cè)擊式巧問

4、  引領(lǐng)思索式深問

 

三、評價(jià)篇

 

課堂用語的藝術(shù)(1

                

()贊揚(yáng)式——“這位小朋友講得多清楚!聲音又響亮,可以稱為故事大王。”“讀得真美。”

              

()誘發(fā)式——“如果周總理聽了你讀的這一句,一定會(huì)給你提個(gè)小小的意見。(對大家)小朋友,周總理會(huì)給他提個(gè)什么意見?

              

()追問式——“對。是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)到下邊檢查工作。周總理來到山村小學(xué),除了聽課,還會(huì)檢查什么?

              

()投石式——“大家知道有了弓,有了箭,才能射鳥。可是古時(shí)候,有個(gè)叫更贏的人只拉弓不射箭,就能把大雁射下來,這是怎么回事呢?

              

()幽默式——“你沒有完。(學(xué)生笑)要么你的抗毒能力強(qiáng),要么我的化學(xué)除草劑是假冒偽劣產(chǎn)品。我再噴灑一點(diǎn)。”

              

()商量式——“說得真好!這樣說多有力!這是從思想品德方面說的(板書:思想)不過,還有比‘連累’更準(zhǔn)確的詞語嗎?(板書:連累)

              

()壯膽式——“(板書:王朝文)多響亮的名字!咱們握握手,好嗎?(師生握手)王朝文,你要知道,你是和一位著名的老師握手!(笑聲)

              

()鼓勵(lì)式——“你很頑強(qiáng),不怕失敗。(笑聲)屢敗屢戰(zhàn),直到勝利。請接著讀。”“不要緊張,請你重新把話組織一下。你一定會(huì)說得更好。”

              

()補(bǔ)充式——“你的課備得不錯(cuò)。不過還應(yīng)該加上一句:有的小朋友可能忘記‘三個(gè)一’。所以要時(shí)常提醒自己要養(yǎng)成好習(xí)慣。”(這兒所謂“備課”就是要求學(xué)生把練說的一段話寫出來。)

              

()逗趣式——“還有什么‘一歲一窟窿’”?(教師故意把“枯榮”說成“窟窿”。 )

 

 

 

 

    

 

 

 

教學(xué)技巧

課堂教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵在于把握住學(xué)生的注意之門——學(xué)習(xí)興趣

 

      我國特級(jí)教師們在教學(xué)過程中,都非常重視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、引導(dǎo)和培養(yǎng),使之  好學(xué)、樂學(xué)。北京特級(jí)教師李觀博認(rèn)為:“教學(xué)不只是直接給學(xué)生以知識(shí),還要喚起學(xué)生自  己求得知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。教學(xué)的藝術(shù)在于替學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)最適于自己去尋找知識(shí)的意境來。”

 

 

       良好的教學(xué)方法是教學(xué)藝術(shù)卓有成效的重要條件

 

       教學(xué)藝術(shù)不同于其他藝術(shù)類型的獨(dú)特之處,在于教學(xué)藝術(shù)是以培養(yǎng)人為主要目的,要求教師通過創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng),有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。所以,在教學(xué)中必須從學(xué)生和教師 本人的實(shí)際出發(fā),探索出富有成效的教學(xué)方法。在這方面,我國的特級(jí)教師們都做出了非常自覺的努力,并且取得了可喜的成績。一般說來,幾乎每個(gè)特級(jí)教師都有自己的一套“絕技”,往往成為其教學(xué)藝術(shù)的重要標(biāo)志,甚至成為其教學(xué)藝術(shù)整體中不可或缺的有機(jī)組         成部分之一。

 

 

              教學(xué)藝術(shù)的理想境界在于形成鮮明而獨(dú)特的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格

 

     教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)著教師的教學(xué)思想、教學(xué)技巧、教學(xué)風(fēng)度和教學(xué)特色,是教學(xué)活動(dòng)個(gè)體化的重要表現(xiàn),標(biāo)志著教師教學(xué)藝術(shù)的成熟。所以我國特級(jí)教師們大都注意在教學(xué)實(shí)踐中形成個(gè)人獨(dú)特而鮮明的教學(xué)風(fēng)格。遼寧特級(jí)教師魏書生認(rèn)為:“課堂教學(xué)是藝術(shù)園地,這一園地應(yīng)該百花齊放。”教師形成自己教學(xué)風(fēng)格的過程,也是一個(gè)創(chuàng)造自己教學(xué)特色的過程。其實(shí),每個(gè)教師都有可能形成自己的教學(xué)風(fēng)格,關(guān)鍵是看你能否在教學(xué)藝術(shù)實(shí)踐中自覺追求學(xué)風(fēng)格的理想境界。

 

 

        教學(xué)藝術(shù)的根本追求在于通過培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,達(dá)到“教是為了不需要教”

 

      我國老教育家葉圣陶先生曾倡導(dǎo)“凡為教,目的在于達(dá)到不需要教”。葉老的這一教學(xué)主張,在我國特級(jí)教師那里成為他們教學(xué)的根本追求。如江西特級(jí)教師潘鳳湘老師30多年來的座右銘就是“要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,務(wù)必教會(huì)學(xué)生讀書”。他在教學(xué)中利用“教讀法”去喚起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),引起學(xué)生的自覺興趣。正如他本人所說:“30年來,我只有一個(gè)目的,就是創(chuàng)造一套新的方法,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,為我國的教育科學(xué)寫出新的章節(jié)。”

 

 

  教學(xué)藝術(shù)植根于對學(xué)生深厚的愛,是情感與情感的共鳴,心靈的呼應(yīng),個(gè)性對個(gè)性的影響

 

       我國特級(jí)教師在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到了教學(xué)技巧的重要性,但從不把教學(xué)藝術(shù)等同于教學(xué)技巧,而是賦予它更多的內(nèi)涵。上海特級(jí)教師徐振維說得非常深刻,她說:“我認(rèn)為,教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)在教學(xué)全過程中,它是人格化的,而教學(xué)技巧和機(jī)智則是方法上的。這是因?yàn)榻虒W(xué)藝術(shù)除了對教學(xué)效果至臻至美的追求,還包括教師對學(xué)生的摯愛。”因此,“如果只是為了展現(xiàn)教師的教學(xué)才智,充其量只是嫻熟的技巧。而藝術(shù)是屬于良心的,教學(xué)藝術(shù)首先是愛的藝術(shù)。”我國特級(jí)教師成功的教學(xué)藝術(shù),乃是他們“一片愛心”的結(jié)晶,很值得我們認(rèn)真地總結(jié)、整理,上升為理論,使之作為中國特色的教學(xué)藝術(shù)思想的精髓部分。

 

 

     時(shí)至今日,隨著“終身學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”等理念的凸顯,教學(xué)的重心正在悄悄地轉(zhuǎn)移,與這一趨勢相適應(yīng),教學(xué)藝術(shù)研究被賦予了新的主題,呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢。深化基礎(chǔ)教育改革迫切需要研究的教學(xué)藝術(shù)有:

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)藝術(shù)

 

      教師是教學(xué)過程中的組織者,在教與學(xué)的雙邊互動(dòng)過程中,教師起著主導(dǎo)作用。因此,只要教師指導(dǎo)思想正確,能夠把自己的創(chuàng)新思維滲透到教學(xué)策略的制訂和實(shí)施過程中,創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動(dòng),那么任何學(xué)科都具有培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的作用。教學(xué)活動(dòng)以促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展為最終目的。但是當(dāng)教師還受制于各種壓力而無法充分發(fā)揮主體性時(shí),所謂培養(yǎng)學(xué)生的主體性其實(shí)只不過是一句空洞而毫無意義的口號(hào)。學(xué)生主體性的張揚(yáng)以教師主體性的解放為前提,這其實(shí)也意味著學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)有賴于教師的創(chuàng)新意識(shí)。教學(xué)就是讓學(xué)生的天空中永遠(yuǎn)都掛著一個(gè)個(gè)奇異的問號(hào),我們教師所要做的,就是引導(dǎo)學(xué)生在這天空中畫上一個(gè)問號(hào),并激起他們探索的沖動(dòng)。

培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的教學(xué)藝術(shù)。

 

培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力是實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)全面發(fā)展人才的本然要求。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力是一項(xiàng)復(fù)雜的工程。教師除了在課堂教學(xué)中利用一切可能的機(jī)會(huì)有意識(shí)地加以培養(yǎng)之外,還必須注意課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合,采用多種形式和策略促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的養(yǎng)成。為學(xué)生提供動(dòng)手操作的機(jī)會(huì),能夠促進(jìn)學(xué)生細(xì)心觀察、潛心思考。這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力,而且對于培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力、創(chuàng)造才能都有重要意義。

 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的教學(xué)藝術(shù)

 

     教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這是古今中外永恒的教育理想。“教是為了最終達(dá)到不需要教”,這是葉圣陶先生提出的教育理想,也是走向?qū)W習(xí)化社會(huì)的教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)追求的教學(xué)境界。從教學(xué)活動(dòng)的目的意義上說,教是為了學(xué)、服務(wù)于學(xué)的。但是教決不能代替學(xué),學(xué)習(xí)作為學(xué)習(xí)者自主建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng),它以學(xué)習(xí)者自身的全面發(fā)展為目的,由于學(xué)習(xí)活動(dòng)的指向?qū)W習(xí)者自身,因而學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種“返身型實(shí)踐”。這意味著教學(xué)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的一切成果都要通過學(xué)習(xí)自身的發(fā)展來體現(xiàn)。而學(xué)習(xí)者自身的發(fā)展是無可替代的,因此教師的教只能促進(jìn)學(xué)而不能代替學(xué)。這也意味著教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是為了促進(jìn)而非主宰學(xué)生主體的發(fā)展。學(xué)生走進(jìn)教育,必然經(jīng)歷一個(gè)逐漸成長發(fā)展的過程。對于教師而言,與學(xué)生學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成相適應(yīng),教師必須經(jīng)歷由“不得不教”到“不需要教”的角色轉(zhuǎn)變。形象地說,教師就逐漸實(shí)現(xiàn)由“抱著學(xué)生走”到“扶著學(xué)生走”,并最終實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生獨(dú)立行走的轉(zhuǎn)變。“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”與“不需要教”兩者是內(nèi)在統(tǒng)一的,由“教”走向“不需要教”,固然要經(jīng)過師生的長期努力,但這種不需要教的境界卻是終身學(xué)習(xí)對于現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)的一種必然要求。

 

促使學(xué)生樂學(xué)的教學(xué)藝術(shù)

 

      減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量,開發(fā)學(xué)生潛能,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高,這是我國當(dāng)前教育教學(xué)改革的主旋律。教師只有在教學(xué)改革中注意更新觀念,掌握教學(xué)藝術(shù),促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)由“苦學(xué)”向“樂學(xué)”的轉(zhuǎn)變。教學(xué)中要有意識(shí)地增強(qiáng)教學(xué)方法中的情感因素,并使其潛在的教育功能充分發(fā)揮出來。因?yàn)榻膛c學(xué)的主體是人,連接學(xué)生的紐帶不僅是人類社會(huì)的歷史經(jīng)驗(yàn),更重要的是人的情感。在教學(xué)中,忽視了“情”,則“理”無從滲透,“樂”又從何談起?所以,教師的教學(xué)要注意使用創(chuàng)造性、審美性、情感化的教學(xué)方法,促進(jìn)師生之間積極的情感交流。在這里,融洽和諧的師生關(guān)系是使教學(xué)達(dá)到“同頻共振”的首要前提;創(chuàng)設(shè)富有情感的教學(xué)氛圍,消除各種教學(xué)障礙,打開教學(xué)交往的情感渠道,有助于把學(xué)生從枯燥乏味的學(xué)習(xí)中解脫出來;教師以飽滿的發(fā)自內(nèi)心的熱情進(jìn)行課堂講授和課外輔導(dǎo),是情感化教學(xué)的重要手段。

一、激趣篇 

 

(一)組織教學(xué)
  1.集體唱一支歌
  要求唱歌的時(shí)候身體坐直,目視前方的黑板,看黑板中縫的中點(diǎn),將中點(diǎn)看成彩電,唱哪首歌,就意想彩電里正放映那首歌曲的錄像帶,然后再感覺自己全身心溶進(jìn)了歌詞所描繪的境界。這樣入靜入境地全身心唱歌,課堂氣氛立即就輕松了,同學(xué)們甚至?xí)浟耸窃谖枧_(tái)上上公開課。
  2.集體朗誦
  課始,請全班同學(xué)起立,身子站直、頭要正,請各自再調(diào)整一下表情,就像演員演出一樣,全體同學(xué)鏗鏘有力地朗誦,顯然容易振作士氣。
  3.口頭作文
  正式講課前,我喜歡請學(xué)生口頭作文。我隨意出一個(gè)題目,如《從二青會(huì)遼寧獲72枚金牌想到的》、《我國入關(guān)的利與弊》、《租讓土地的得與失》、《的打法》。聽完題目,學(xué)生們稍加思索,便站在自己的位置,六嘴八舌他說自己的文章。有多大勁使多大勁,用不著擔(dān)心打分少,也用不著怕別人批評,個(gè)性得到最充分的解放。
  4.氣功冥想
  也有時(shí)課前我用引導(dǎo)學(xué)生做氣功冥想的方法組織教學(xué)。請同學(xué)們起立,兩腳分開,與肩等寬,倆腳平行,背直、頭正,微閉雙目,以目視鼻,以鼻對口,以口向心。然后意想丹田之處有一朵蓮花盛開著,渾身放松,若感覺深呼吸舒服,則深呼吸。這樣一來,學(xué)生很容易排除與課堂無關(guān)的思緒。冥想則是引導(dǎo)學(xué)生閉雙目,意想自己像一片云,飄向空中,然后變成一輪月,俯瞰地球這個(gè)直徑比月亮大兩倍的淺藍(lán)色的星體,再想自己是一顆星在廣闊的宇宙空間遨游,這時(shí)再看地球只是光亮極弱的一顆小星星,所謂處天外遙望地球很小,居體內(nèi)細(xì)察心域極寬。這樣個(gè)人的得失進(jìn)退榮辱恩怨就很容易變小,自然就從緊張狀態(tài)中解脫出來了。
  5.再現(xiàn)自己最輝煌的時(shí)刻
  也有時(shí)課前三分鐘,我請每位同學(xué)讓時(shí)光倒流,意念上走回當(dāng)年自己最成功、最輝煌、效率最高的時(shí)刻感受那時(shí)內(nèi)心深處的愉快感、自豪感,使之?dāng)U大,使之遷移到今天的學(xué)習(xí)生活中來。
  6.扮演杰出人物的角色
  有時(shí)課前我請每位同學(xué)扮演自己最崇敬的那位偉人或杰出的人物,意想自己的音容笑貌,舉手投足,為人處世都和那位杰出的人物一樣。許多學(xué)生這樣想了兩三分鐘,就覺得自己渾身充滿了上進(jìn)的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。我們管這種做法叫做精神充電
  
   ?。ǘ?span style="COLOR: red">設(shè)計(jì)導(dǎo)語
  導(dǎo)語設(shè)計(jì)得好,也能激發(fā)學(xué)生的興趣,使一堂課有個(gè)良好的開端。
  如講《周總理,你在哪里》這課時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語:有這樣一個(gè)人,全中國人民都覺得他是自己的親人和朋友;他博學(xué)多才,對國防外交、教科文衛(wèi)、工農(nóng)商兵各個(gè)行業(yè)各個(gè)領(lǐng)域都給予及時(shí)具體的指導(dǎo);他精力過人,在全國各地黨委政府被奪權(quán),公檢法被砸爛,軍隊(duì)被嚴(yán)重沖擊的情況下,他力撐危局,事無巨細(xì)都親自處理;他廉潔一生,無兒無女無遺產(chǎn),聯(lián)合國破例為他的逝世降半旗致哀。這樣全班同學(xué)的情緒很快沉浸在對周總理的懷念中,學(xué)習(xí)這課的興趣更濃了。
  《論語六則》這課書的導(dǎo)語我這樣說:火之光,電之光,能照亮世間的道路,思想之光,能照亮人的精神世界。誰是世界上最偉大的思想家呢?聯(lián)合國教科文組織確定了全世界最偉大的十位思想家,例如牛頓、哥白尼……誰知道這十位思想家誰排在第一位?他就是我們中國的孔夫子。這么一說,學(xué)生們學(xué)《論語六則》的興趣便濃了一些。
  好的導(dǎo)語像磁石,能把人們分散的注意力一下子聚攏過來。
  好的導(dǎo)語又是思想的電光石火,能給學(xué)生以啟迪,催人奮進(jìn)。
 ?。ㄈ?span style="COLOR: red">設(shè)計(jì)板書
    板書是為了吸引學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,加深理解教材。以下五種板書形式、容易激發(fā)學(xué)生興趣。
  1.字體變化
  如講議論文我喜歡用仿宋體或黑體美術(shù)字寫課題;講說明文則喜歡用楷書或魏碑體寫課題;講記敘文用行書;文言文則大多用隸書寫課題。我寫得認(rèn)真仔細(xì),學(xué)生便也極認(rèn)真地看,有的還邊看邊模仿,同學(xué)們感覺漢字千變?nèi)f化、奧妙無窮,激發(fā)了聽課興趣,也激發(fā)了學(xué)生練書法的興趣。
  2.故意寫錯(cuò)字
  板書時(shí)故意寫錯(cuò)一兩個(gè)字,既提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的能力,又使愛寫錯(cuò)別字的同學(xué)引以為戒。比如:“狼牙山五壯士”故意寫成“狼牙山五戰(zhàn)士“,激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)。

 3.變換表述形式
  提煉教材內(nèi)容時(shí),盡可能不只用橫行續(xù)寫這一種形式,而應(yīng)經(jīng)常變換形式,或用表格式,或用網(wǎng)絡(luò)式,或用金字塔式,或用樹式。

4.圖表、圖畫式
 有些課文結(jié)構(gòu)清楚可采用圖表式。

5.請學(xué)生寫板書
  請學(xué)生寫板書,更能激發(fā)學(xué)生的興趣。
  板書是一門藝術(shù),一門學(xué)問,鉆進(jìn)去,我覺得教書多了一分樂趣,學(xué)生也感覺上課多了一分樂趣。
   ?。ㄋ模?span style="COLOR: red">注意教態(tài)
  教師的表情、姿態(tài)、手勢都直接影響著學(xué)生的興趣。倘教師沒精打采,昏昏欲睡,怎么要求學(xué)生興致勃勃呢?這些年來,校內(nèi)校外的工作壓力較大,也有一些麻煩事,不管這些麻煩事多么多,我也告誡自己不能把這些不愉快的情緒帶入課堂。課堂應(yīng)該是樂園,教者應(yīng)該是愉快、樂觀、積極、進(jìn)取、熱情、真摯、滿懷信心的。我經(jīng)常告誡自己:今天要比昨天教得更好,這樣便在極累的時(shí)候也能振作精神,精力充沛。
  雖然課堂有時(shí)也要有緊張的競爭,甚至需要教師嚴(yán)厲,但那必須是基于對學(xué)生真誠愛護(hù)而產(chǎn)生的嚴(yán)厲,決不允許教師把在別處帶來的不愉快的感情拿到課堂上渲泄。
  我總想,教師的教態(tài)不僅影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也影響到教者本身的講課興趣。那些喜歡研究表情、姿態(tài)、手勢的教師,大多對上課抱有濃厚的興趣,覺得上課本身就是一種享受。
 ?。ㄎ澹?span style="COLOR: red">說話語音變化
  一句話有一百種說法,同一句活,會(huì)說的人讓人聽了笑起來;不會(huì)說的,讓人聽了跳起來。富于變化的語音顯然容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,語音變化可以從五方面入手。
  1.調(diào)整音量
  大音量容易引起學(xué)生注意,有時(shí)在大音量講兒句之后,再用小音量,學(xué)生反倒更感興趣。有時(shí)我講課,講到精要之處時(shí),便問學(xué)生:老師是小聲講好,還是大聲講好呢?學(xué)生紛紛要求小聲講。于是我便用極小的音量講,學(xué)生紛紛伸頸,側(cè)目,全神貫注地聽,我便用較小的力氣,獲得了較好的教學(xué)效果。
  2.調(diào)整音調(diào)
  同一句話可以用A、B、C、D、EF、G等不同音調(diào)說出來。有的教師講課調(diào)值較高,但音量不大,很好聽,叫做高音教學(xué)。有的教師說話調(diào)值盡管低,但音量大,聽起來渾厚有力,叫做低音教學(xué)。如果調(diào)值高,音量再大,聽久了容易使人疲勞。反過來,調(diào)值低、音量再小,同樣使人感覺有氣無力。我講課時(shí),經(jīng)常根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際,甚至自己的身體狀況變換語調(diào)。
  3.調(diào)整語速
  說話速度的變化也影響到學(xué)生的興趣。有時(shí)我講話速度極慢,以引起學(xué)生對所講內(nèi)容的重視,也有時(shí)一連串排比句子說得極快,同樣也是引起學(xué)生的注意?!堵毅憽愤@篇課文,在快而不亂的前提下,可以用12秒鐘讀下來,在慢而不斷的前提下,可以用92秒讀下來,兩者相差八倍之多,但都具有不同的激發(fā)學(xué)生興趣的作用。學(xué)生也好,老師也好,其實(shí)都喜歡聽別人抑揚(yáng)頓挫的講話,喜歡聽別人疏密相間的發(fā)音。
  4.以情感人
  音量、音調(diào)、語速的變化能影響人的興趣,但這些都是聲音的形,而不是聲音的神,聲音的神的變化才具有更大的感染人的力量。什么是聲音的神呢?就是說話的感情。比如:要與人為善。這句話,就可以用喜怒哀樂、熱情、冷漠、摯愛、厭惡等幾十種不同的感情說出來,感情不同,產(chǎn)生的效果當(dāng)然不同。我經(jīng)常要求自己用不同的感情去讀同一段文章,經(jīng)過比較,選擇那種符合文章實(shí)際的感情,去感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的興趣。
  5.進(jìn)入角色
  同一句話,不同身份職業(yè),不同文化層次,不同性格品質(zhì)的人說起來,會(huì)千差萬別。我讀課文,讀課外讀物時(shí),盡力使自己進(jìn)入角色,這樣做,自然激發(fā)了學(xué)生聽的興趣。
  說話也是一門藝術(shù),一門學(xué)問。誰都能說話,但說得好卻不容易。說好了,別人高興,自己愉快,說得不好,別人心煩,自己也別扭。要說好話,就得研究音量、音調(diào)、語速、音情,并進(jìn)入適當(dāng)?shù)慕巧?,這樣便能激發(fā)學(xué)生的興趣。
  (六)引導(dǎo)想象
  課要上得有趣,引導(dǎo)學(xué)生想象課文內(nèi)容也是一種辦法。即:力求把單調(diào)的文字符號(hào)變成生動(dòng)形象的畫面,在大腦的熒光屏上放映出來。
  一般情況下,我引導(dǎo)學(xué)生將文字變成圖畫有這樣四步要求。勾勒出形態(tài),染上色彩,使畫面動(dòng)起來,讓畫面更鮮艷、更逼真。以張志和《漁歌子》的前兩句西塞山前白鴛飛,桃花流水蹶魚肥為例。教這首詞的時(shí)候,我說:這是一首景物描寫極成功的詞,我們應(yīng)該認(rèn)真品味,在大腦的熒光屏上放映。有的同學(xué)閉上了眼睛,一般情況下,閉眼的效果要好得多。
  1.勾勒形態(tài)
  請同學(xué)們先在腦子里放映西塞山、白鴛、桃花、流水、蹶魚的輪廓
  2.染上色彩
  請把黑白電視變成彩電,看誰腦子里畫面更鮮艷美麗。學(xué)生們說腦子里出現(xiàn)了青色的山,粉紅色的桃花,碧清的流水。
  3.使畫面動(dòng)起來
  白鷺在山前自由自在地飛來飛去,水在小溪中叮咚流淌,歡快跳躍的蹶魚則不時(shí)躍出溪流匯積而成的深潭……
  4.使畫面更細(xì)致、更逼莫

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