一節(jié)  文學(xué)作品的內(nèi)容與形式
一、文學(xué)作品的內(nèi)容與形式之關(guān)系
    文學(xué)作品的內(nèi)容，是指通過文學(xué)作品中的藝術(shù)形象所展現(xiàn)的社會生活，以及這種藝術(shù)形象所隱含的思想意蘊。文學(xué)作品的形式則是文學(xué)作品內(nèi)容的載體，它是指作品的內(nèi)部組織構(gòu)造和外部表現(xiàn)形態(tài)。文學(xué)作品的內(nèi)容與形式的關(guān)系可以從以下幾個方面來看：
    １、文學(xué)作品的內(nèi)容與形式是辯證統(tǒng)一的，這二者互為條件、互為依存，互相過渡、互相轉(zhuǎn)化，沒有內(nèi)容，形式無所依憑；沒有形式，內(nèi)容無從表現(xiàn)。
    ２、在文學(xué)作品中，內(nèi)容是主要矛盾方面，而形式則是次要矛盾方面，其中內(nèi)容具有主導(dǎo)的、決定的作用，有什么樣的內(nèi)容就要求有什么樣的形式與之相符。從文學(xué)的創(chuàng)作過程看，作家總是從社會生活中提煉出一定的內(nèi)容以后，再去選擇和尋找適合于表現(xiàn)這種內(nèi)容的恰當(dāng)形式；從文學(xué)的歷史發(fā)展看，總是由于內(nèi)容的變化，形式才隨后發(fā)生相應(yīng)的變化。
    ３、正因為在文學(xué)作品中是內(nèi)容主導(dǎo)著形式，有什么樣的內(nèi)容就要求什么樣的形式與之相應(yīng)，所以形式的缺陷歸根到底總是來自內(nèi)容的缺陷。
    ４、完全脫離內(nèi)容的形式其意義不能不是非常有限的，這種形式不可能具有很高的審美價值和長久的藝術(shù)魅力。
    ５、肯定在文學(xué)作品中形式不能脫離內(nèi)容而孤立地存在，并不是說形式?jīng)]有自身的相對獨立性，形式的相對獨立性表現(xiàn)在，它的發(fā)展演變與內(nèi)容之間往往會出現(xiàn)時間差，二者并不同步進(jìn)行。
    ６、在文學(xué)作品中形式也能對內(nèi)容產(chǎn)生反作用，一方面，這種反作用表現(xiàn)在只是形式才給了內(nèi)容以現(xiàn)實性，給予內(nèi)容以一定的存在方式，另一方面，形式作為內(nèi)容的載體和表現(xiàn)方式，它往往要求內(nèi)容適應(yīng)其自身的特征和規(guī)律，甚至要求內(nèi)容為此而作出一定的更改。
    ７、在文學(xué)作品中，形式不僅要適應(yīng)內(nèi)容的需要，而且也要符合形式美規(guī)律的需要，做到結(jié)構(gòu)完美，體裁得當(dāng)，各種手法、技巧的精妙，以及語言表達(dá)的準(zhǔn)確、精煉、鮮明、生動。
二、文學(xué)作品的內(nèi)容
    １、題材。題材就是文學(xué)作品的生活內(nèi)容。題材與素材不同，題材是指經(jīng)過作家的選擇、提煉、概括、集中而進(jìn)入文學(xué)作品生活內(nèi)容，它是構(gòu)成作品的質(zhì)料因，包括人物、情節(jié)、環(huán)境和情景；而素材則是在作家的生活經(jīng)驗中逐步積累起來的、有待于作家加工、提煉的自然形態(tài)的生活現(xiàn)象。這就是說，先有素材，后有題材，素材是題材的來源，題材是從素材當(dāng)中提煉出來的。
    題材在不同類型的文學(xué)作品中有不同的表現(xiàn)。敘事性作品的題材包括人物、情節(jié)、環(huán)境；抒情性作品的題材則包括情與景。
    文學(xué)作品題材的形成與主客觀兩方面有關(guān)，這首先取決于作家的生活經(jīng)驗，同時也與作家的思想傾向和情感態(tài)度有關(guān)。
    在文學(xué)作品的題材問題上，要防止兩種偏差。一是“題材無差別論”；一是“題材決定論”。
    ２、主題。主題就是文學(xué)作品的思想內(nèi)容，但它不是一種抽象的觀念，而是與題材相互融合在一起的。
    文學(xué)作品主題的形成也與主客觀兩方面有關(guān)。作家在他所廣泛接觸的現(xiàn)實生活中，觀察到各種各樣的人與事，其中有些東西使他特別有感觸、有啟發(fā)，也特別能夠引起他的興味和激情，他在不斷的思想反芻中對這些材料反復(fù)地加以推敲、琢磨、梳理，理清其中的各種關(guān)系和線索，使那一點使他深有感觸、深感啟發(fā)的意味逐步浮現(xiàn)出來、清晰起來、成熟起來，終于變成一種明確的思想意蘊，他用生動可感的形象畫面將這種思想意蘊表現(xiàn)出來，這就形成了主題。這里既有作家的生活經(jīng)驗作為深厚的根基，又有作家的思想觀念和情感方式在起作用，這兩個方面缺一不可。
三、文學(xué)作品的形式
    文學(xué)作品的形式是文學(xué)作品的內(nèi)容的載體，文學(xué)作品的內(nèi)容需要靠文學(xué)作品的形式來加以組織、表現(xiàn)和物化?？偟恼f來，文學(xué)作品的形式要素包括結(jié)構(gòu)、體裁和語言。
    文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)即作品內(nèi)容的組織構(gòu)造。無論是敘事性作品中的人物、情節(jié)、場面，還是抒情性作品中的情與景，都必須經(jīng)過精心安排和組織，獲得一種優(yōu)化的結(jié)構(gòu)，才能成為一個有機(jī)的整體，呈現(xiàn)為一幅完美的畫面。但文學(xué)作品結(jié)構(gòu)的安排組織并不任意的，它總是有著以下幾個方面的依據(jù)：１、文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)主題的需要；２、文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)題材的需要；３、文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)也必須適應(yīng)文學(xué)體裁的特點
第二節(jié)  文學(xué)作品的體裁
    體裁也是文學(xué)作品的形式因素之一，它是指文學(xué)作品的具體樣式。
一、文學(xué)體裁的分類：
    我國當(dāng)代文學(xué)理論對于文學(xué)體裁普遍使用的分類法不外乎“三分法”和“四分法”兩種，“三分法”分為敘事類、抒情類、戲劇類三大類；“四分法”分為詩歌、小說、散文、戲劇文學(xué)四大類。我們這里采用的是“四分法”。
二、文學(xué)體裁的基本類別
    詩歌
    詩歌可以說是文學(xué)的第一形態(tài)，遠(yuǎn)古時代最早的語言文學(xué)可能就是詩歌。詩歌有以下一些特征：
    １、詩歌突出地表現(xiàn)出它的抒情性，它的主要特點就是抒發(fā)詩人的內(nèi)心情感。
    ２、詩歌以抒情為主，它不需要象小說、戲劇那樣去全面地再現(xiàn)人物、情節(jié)、場面，但也并不完全排除對于現(xiàn)實生活客觀內(nèi)容的展示，詩歌仍然需要描繪種種人與事、景與物，然而這種進(jìn)入詩歌的客觀生活內(nèi)容是詩人通過情感所把握到的世界，無一不帶有詩人自身的情感色彩。
    ３、詩歌的語言要做到精煉和準(zhǔn)確，因此在詩歌創(chuàng)作中在語言運用上往往有一個千錘百煉的提煉過程。
    ４、詩歌還要通過鮮明的節(jié)奏和和諧的韻律構(gòu)成優(yōu)美的音樂性。
    按照不同的原則，詩歌又可以進(jìn)一步分成不同的樣式。按其有無情節(jié)來分，可以分為抒情詩和敘事詩；按其有無格律來分，可以分為格律詩和自由詩；按其是否押韻來分，又可以分為有韻詩和無韻詩。
    散文
    散文作為文體也產(chǎn)生得比較早，只是它開始的涵義相當(dāng)寬泛而已，凡是不講求押韻的散體文字，均歸入散文。在現(xiàn)代文學(xué)觀念中，散文則取狹義，即指除詩歌、小說、戲劇文學(xué)之外的小品、隨筆、傳記、雜文、游記、通訊報道、報告文學(xué)等。散文有以下一些特征：
    １、比起其他文學(xué)樣式來，散文最少限囿和負(fù)擔(dān)，最為輕靈、自如和寬松，因此最適宜于自由任運地抒寫和發(fā)揮。
    ２、一般地說，散文的體裁和題材較小，但其意味深長。
    ３、散文不講究格律聲韻，不要求完整的情節(jié)場面，但它仍然富于詩情畫意，它往往通過對于藝術(shù)辯證法的靈活運用，創(chuàng)造出一種決不亞于其他文體的美的意境。
    小說
    小說是所有文學(xué)體裁中非常重要的一種，在它成熟以后，在每一個時代它都擁有大量的讀者。小說也產(chǎn)生得較早，遠(yuǎn)古時代的神話、傳說是其源頭，以后在我國經(jīng)歷了六朝的志怪志人、唐代傳奇、宋元話本和明清的章回小說，到“五四”以后才發(fā)展為現(xiàn)代小說；在西方則經(jīng)過了中世紀(jì)的英雄史詩、騎士傳奇、民間故事和寓言、笑話等，到近代特別是在１９世紀(jì)的現(xiàn)實主義思潮中得到蓬勃發(fā)展。小說有以下幾個主要特征：
    １、小說的中心任務(wù)是綜合運用語言藝術(shù)的各種表現(xiàn)方法來塑造人物形象，小說可以運用肖像描寫、動作描寫和心理描寫，也可以通過人物的對話、獨白，從各個側(cè)面、各種視點塑造人物形象，小說的最高目標(biāo)就是塑造典型形象。
    ２、描寫完整、復(fù)雜的故事情節(jié)和展現(xiàn)人物活動的廣闊背景，是小說的又一特征。    ３、在藝術(shù)手法上，敘事性是小說的突出特征。所謂“敘事性”，就是由一位敘述者從特定的角度，將以一定方式結(jié)構(gòu)起來的一系列事件傳達(dá)給讀者的特點。
    小說的分類有不同的原則，按用語來分，有文言小說、白話小說；按文體來分，有日記體小說、書信體小說，等等，不過現(xiàn)在通行的分類是分成長篇小說、中篇小說、短篇小說三種。
    戲劇文學(xué)
    戲劇的源頭也可以上溯到非常久遠(yuǎn)的年代，我國秦漢時代的巫覡、俳優(yōu)和歌舞百戲是其最初的萌芽，后來經(jīng)過唐代的參軍戲、宋雜劇、金院本、元雜劇和明清傳奇，戲曲才逐步成熟起來。西方的戲劇最早是從祭祀酒神的歌舞表演開始，后來經(jīng)過古希臘、羅馬戲劇家，特別是文藝復(fù)興、新古典主義、啟蒙主義、浪漫主義和現(xiàn)實主義戲劇的發(fā)展而蔚為大觀。戲劇是一種綜合藝術(shù)，集文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等于一體，戲劇必須在舞臺上演出，必須直接面對觀眾，而且受到演出時間的限制。戲劇文學(xué)作為供舞臺演出的腳本，它的特征與戲劇的上述特點是緊密相連的：
    １、戲劇文學(xué)在處理矛盾沖突、情節(jié)線索、舞臺角色以及場景時都必須做到集中和精煉。
    ２、戲劇文學(xué)必須大大強(qiáng)化其觀賞性，想方設(shè)法喚起觀眾的興趣，收到良好的現(xiàn)場觀賞效果。
    ３、劇本中的人物語言（臺詞）必須是高度個性化的，必須做到高度的精煉和含蓄，還要做到流暢、明朗、悅耳動聽。
    戲劇文學(xué)也可以分成多種樣式。根據(jù)審美特征，可分為悲劇、喜劇、正劇；根據(jù)表現(xiàn)手段，可分為話劇、歌劇、舞劇、詩?。桓鶕?jù)結(jié)構(gòu)形式，可分為獨幕劇、多幕劇。另外，電影文學(xué)在廣義上也可以劃歸戲劇文學(xué)的范圍，可以看成是戲劇文學(xué)與現(xiàn)代科技相結(jié)合而形成的新的綜合藝術(shù)