教師的職業(yè)成長(zhǎng)也是外在價(jià)值引導(dǎo)下的自主完善的過(guò)程，意識(shí)到教師主體的積極參與對(duì)教師成長(zhǎng)的意義是非常重要的。相反，沒(méi)有教師主體的自我實(shí)踐反思意識(shí)的覺(jué)醒和能力的增強(qiáng)，而僅僅采用單純的我講你聽，缺乏雙向互動(dòng)和自我實(shí)踐反思，其效果必然是不理想的。只有注重激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)教師積極的自我反思與實(shí)踐，使其以主體身分投入其中，教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力才會(huì)有本質(zhì)性的提高。
一、 為什么要進(jìn)行教學(xué)反思
1、什么是教學(xué)反思呢？教學(xué)反思是指“教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。” 反思性教學(xué)是西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家的師范教育領(lǐng)域里興起并迅速向普教領(lǐng)域延伸的新的教學(xué)實(shí)踐和理論。也是近年來(lái)國(guó)外盛行的教學(xué)方法之一?，F(xiàn)代教育最重要的特征就是張揚(yáng)人的主體性，提倡個(gè)性的發(fā)展，充分發(fā)揮每個(gè)人的主觀能動(dòng)性及特長(zhǎng)，以期取得最大的效益和最高的發(fā)展。因此社會(huì)、學(xué)校對(duì)教師提出了更高的要求。這種要求不僅體現(xiàn)在對(duì)教師專業(yè)知識(shí)的追求上，更重要的體現(xiàn)在對(duì)教師的綜合素質(zhì)，教學(xué)效益的要求上。
2、教學(xué)反思的意義：教學(xué)反思是一種非常有益的思維活動(dòng)，它一方面是對(duì)自己在教學(xué)中的正確行為予以肯定，不斷地積累經(jīng)驗(yàn)；另一方面又是自己同自己“過(guò)不去”挑自己的刺，找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至和教學(xué)新理念相違背的做法，進(jìn)行自我批評(píng)，并且予以改正，通過(guò)不斷完善自己的教學(xué)行為使自己以后的教學(xué)方法更加完美。一個(gè)教師要想成為一名優(yōu)秀教師，除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外，還必須具備不斷反思的意識(shí)。一個(gè)教師不論其教學(xué)能力起點(diǎn)有多高，都有必要通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思，這樣做有利于提高教師的自我教學(xué)意識(shí)，增強(qiáng)自我評(píng)價(jià)、自我糾錯(cuò)的能力，然后再回到實(shí)踐進(jìn)行新的一輪反思，不斷循環(huán)，螺旋上升。另一方面通過(guò)對(duì)反思的探索，構(gòu)建理論與實(shí)踐的橋梁，對(duì)反思基本理念進(jìn)行確認(rèn)，將理論回歸實(shí)際。這樣才能使自己與時(shí)俱進(jìn)；才能對(duì)自己提出更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)。
二、反思傳統(tǒng)的教學(xué)觀、建立現(xiàn)代的數(shù)學(xué)教學(xué)觀傳統(tǒng)教學(xué)觀下，教師的教學(xué)信息交流為教師講，學(xué)生聽，是一種單向的傳輸方式。教師單向擁有權(quán)力，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量評(píng)定等都由教師決定和負(fù)責(zé)。學(xué)生在教師的控制和監(jiān)督下進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的任務(wù)和責(zé)任是“應(yīng)試”和接受評(píng)定。傳統(tǒng)的教學(xué)觀把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器，只關(guān)注知識(shí)的掌握，技能的訓(xùn)練，能力的提高。很少考慮如何通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生全方位地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)和體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，體會(huì)數(shù)學(xué)精神，領(lǐng)略數(shù)學(xué)的美感，感悟數(shù)學(xué)交流，嘗試數(shù)學(xué)創(chuàng)造等。教師是絕對(duì)的權(quán)威，教學(xué)時(shí)眼中無(wú)人，心中無(wú)人，學(xué)生是模仿教師的機(jī)器。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀下絕大多數(shù)學(xué)生逐漸養(yǎng)成一種不愛(ài)問(wèn)、不想問(wèn)：“為什么？”，也不知道要“為什么？”的麻木習(xí)慣。發(fā)散性思維，逆向思維被束縛，大膽猜想、幻想的翅膀被折斷。在加拿大的課堂里，學(xué)生可以隨意打斷教師的講課，提出自己的問(wèn)題和不同的觀點(diǎn)，而在我們的課堂里，除非教師主動(dòng)提問(wèn)否則是不允許學(xué)生這樣做，學(xué)生也不敢這樣做的。在這樣傳統(tǒng)的教學(xué)觀下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生能怎么樣呢？
三、當(dāng)今課堂現(xiàn)狀反思
1、反思備課觀備課是教師的重要基本功，備好課也是上好課的必要條件，反思備課又是備好課的前提，青年教師尤其如此。因此，要提高課堂教學(xué)效益，就必須反思對(duì)備課的認(rèn)識(shí)。教師要上好課，起作用的因素很多，但其中最重要也是最基礎(chǔ)的因素是教師備好課，正好比感人的活劇，首先要有感人的劇本，動(dòng)聽的演唱，首先要有動(dòng)聽的詞曲。對(duì)于執(zhí)教多年的老師來(lái)說(shuō)，寫教案不過(guò)是一件簡(jiǎn)單、重復(fù)、機(jī)械的工作。于是，他們對(duì)寫教案、備課頗有怨言，甚至照抄教案當(dāng)備課以應(yīng)付檢查的大有人在但目前有部分教師對(duì)備課的重要性認(rèn)識(shí)不足，常常聽到一些關(guān)于備課的言論：現(xiàn)象一：“教材簡(jiǎn)單，沒(méi)什么備的，照書本講就行了。”這些人備一節(jié)課花半小時(shí)都嫌多，某教案十分精簡(jiǎn)，整篇教案不足一百個(gè)字。這種人懶得細(xì)想，教材雖簡(jiǎn)單，但其內(nèi)涵，外延極豐富，需要教師幫學(xué)生深入挖掘，從而透徹掌握教材，學(xué)生從掌握知識(shí)到發(fā)展智能又是一個(gè)飛躍，更需教師對(duì)學(xué)生點(diǎn)撥、指引和訓(xùn)練，寫簡(jiǎn)案絕對(duì)完不成這些任務(wù)的?，F(xiàn)象二：“買幾本《教案集》就行了，有啥備的。”這種人備課所花時(shí)間不多，有時(shí)備課嫌抄煩，干脆就拿《教案集》走上講臺(tái)。這種人多的是模仿，少得是能動(dòng)創(chuàng)造。別人的優(yōu)秀教案是別人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對(duì)于多變的活生生的自己的學(xué)生具有借鑒價(jià)值，但絕不應(yīng)代替自己的思考與實(shí)踐。“教學(xué)有法，教無(wú)定法”。學(xué)生不同，教師不同，教師對(duì)教材教法的理解不同，概念怎樣闡釋，公式怎樣分析，習(xí)題怎樣處理，決無(wú)定法可言，別人再好的方法也無(wú)法面對(duì)每個(gè)教師自身的能力和他所面臨的學(xué)生實(shí)際。現(xiàn)象三：“同樣的教案年年寫，沒(méi)必要，拿舊教案上課行了。”有的雖然不是舊教案，其實(shí)是舊教案的復(fù)制。這種人以舊代新，不僅行動(dòng)上表現(xiàn)了一個(gè)惰性，思想上也不求進(jìn)取。看不到事物的變化、發(fā)展，墨守陳規(guī)。以不變應(yīng)多變，必定課上不好，教學(xué)質(zhì)量難以提高。
2、反思教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)中一個(gè)最基本的要求，是事關(guān)一節(jié)課整體的重要問(wèn)題，是教師備課的目的所在。
在老師的教案中主要存在以下問(wèn)題：
1、對(duì)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)思想上不重視，目標(biāo)設(shè)計(jì)流于形式，，認(rèn)為可有可無(wú)。
2、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不是定位于學(xué)生而是指向教師，忽視了學(xué)生的主體性地位，仍然是把教師當(dāng)作是教學(xué)過(guò)程的主宰者。
3、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)忽視對(duì)“情感目標(biāo)”、“能力目標(biāo)”的培養(yǎng)。重視的是知識(shí)的灌輸，嚴(yán)重忽視了教材的育人功能。
反思一：教學(xué)目的是課堂教學(xué)的指明燈，是整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的指南，有什么樣的教學(xué)目標(biāo)就有什么樣的教學(xué)行為，這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不夸張。教學(xué)目標(biāo)如同寫文章時(shí)的大綱，大綱的好壞決定著文章的條理，決定著故事的情節(jié)，教學(xué)目標(biāo)的定位決定著教學(xué)行為的實(shí)施，決定著是過(guò)程目標(biāo)包涵在知識(shí)技能目標(biāo)中實(shí)施，也決定著學(xué)生情感目標(biāo)的達(dá)成。沒(méi)有教學(xué)目的課堂教學(xué)猶如放野馬，腳踏西瓜皮滑到那算那。
反思二：教學(xué)目標(biāo)的指向是學(xué)生主體，是預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)之后所發(fā)生的變化。而“教會(huì)學(xué)生……”、“使學(xué)生掌握……”，是把教師作為行為主體，而學(xué)生變成了老師灌輸?shù)墓ぞ?。課堂教學(xué)中學(xué)生應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng)中最活躍的因素，是教學(xué)活動(dòng)的主體，在教學(xué)過(guò)程中師生互相制約，相互促進(jìn)。因而在教學(xué)設(shè)計(jì)中要以學(xué)生的“學(xué)”作為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生活動(dòng)作為行為主體，進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，只有這樣才能使教學(xué)目標(biāo)成為教學(xué)實(shí)施的指南，真正使教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
反思三：通過(guò)創(chuàng)設(shè)行之有效的教學(xué)情境，不僅可以使學(xué)生容易掌握知識(shí)和技能，而且可以使學(xué)生更好地體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容中的情感，使原來(lái)枯燥的、抽象的知識(shí)變得生動(dòng)形象、饒有興趣。對(duì)學(xué)生而言,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程既是他們接受、探究、處理、反饋數(shù)學(xué)信息的過(guò)程,也是他們形成、表達(dá)、傳遞學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)情感的過(guò)程。積極的情感可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué),為他們的終生持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。沒(méi)情感的課堂如同嚼蠟，枯燥無(wú)味，尤其是數(shù)學(xué)課更是如此。
3、反思教學(xué)過(guò)程現(xiàn)象1：逢課必“情境引入”，導(dǎo)致創(chuàng)設(shè)情境流于形式。案例：某教師在講拋物線方程時(shí)是這樣引入的：同學(xué)們，你們知道趙洲橋嗎？想不想看看？同學(xué)們回答：想┉。老師馬上打出趙洲橋的圖片，學(xué)生的興趣一下子提了起來(lái)，可后來(lái)卻令人感到乏味：首先是趙洲橋的圖片+知識(shí)新授，其次是趙洲橋的圖片+例題，再次是趙洲橋的圖片+鞏固練習(xí)，最后還是趙洲橋的圖片+總結(jié)。這種所謂的“情境”除了會(huì)分散學(xué)生的注意力，又有什么作用呢？反思：我們?yōu)槭裁匆?#8220;創(chuàng)設(shè)情境”，僅僅是為了給傳統(tǒng)教學(xué)“包裝”一下？給傳統(tǒng)教學(xué)加點(diǎn)“味精”嗎？ “情境”創(chuàng)設(shè)至少有一個(gè)基本原則：從學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)。如果情境創(chuàng)設(shè)不能引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，如果情境創(chuàng)設(shè)不是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，甚至是虛構(gòu)的情境，這樣的情境寧可不要。不是所有教學(xué)活動(dòng)的展開都需要渲染情境，也不是所有的情境創(chuàng)設(shè)都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)有利，對(duì)于一些不好創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)內(nèi)容，可以采取開門見山的方式直接講解。我們不能為創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境，更不能是虛擬的，我們需要一個(gè)“求真”的教學(xué)情境。
現(xiàn)象2：“我拼、我拼、我拼拼拼” 案例：公開課的一個(gè)普遍現(xiàn)象是：班級(jí)的桌子全都要重新拼一遍，有時(shí)兩兩相拼，有時(shí)三三桌子相拼，經(jīng)過(guò)教師的安排依次坐好，后來(lái)聽得多了，才知道由于要進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。課桌一拼就表示走進(jìn)新課程了？就表示合作學(xué)習(xí)了？再看，不管問(wèn)題有沒(méi)有被討論的價(jià)值，教師一聲令下，學(xué)生必須迅速加入學(xué)習(xí)小組，投入熱烈的討論之中。反思：“小組合作學(xué)習(xí)”是當(dāng)前課堂教學(xué)中比較流行的一種有效的教學(xué)方法，也是當(dāng)前引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)交流的重要途徑。小組合作學(xué)習(xí)可以提高單位時(shí)間中學(xué)生學(xué)習(xí)、交往的效率，也可以互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，有利于培養(yǎng)探究意識(shí)和合作精神，不少教師有意識(shí)地把這種形式引入課堂。但是，仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在部分教師的課堂上，小組合作學(xué)習(xí)只是一種形式，缺乏實(shí)質(zhì)性的合作。就其課堂形式來(lái)看，合作交流的過(guò)程表面上熱熱鬧鬧，但在熱鬧的背后更多的是放任、隨意和低效。具體表現(xiàn)在：就教師而言，部分教師誤把“合作”等同于“合并”，認(rèn)為提幾個(gè)問(wèn)題，再把桌子拼拼，前后排學(xué)生圍坐在一起，就達(dá)到了合作的目的，而很少考慮小組成員安排的合理性及具體分工，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)如何合作無(wú)從下手。同時(shí)部分教師給出的討論題目帶有很大的隨意性，想在哪討論就在哪討論，甚至于學(xué)生討論的題目并不具備討論的價(jià)值問(wèn)題都也要在小組里討論。有時(shí)討論的時(shí)間也沒(méi)有保證，有時(shí)學(xué)生還沒(méi)進(jìn)入討論狀態(tài)，小組合作學(xué)習(xí)在教師的要求下就結(jié)束了。就學(xué)生而言，討論中不能圍繞中心問(wèn)題進(jìn)行卓有成效的學(xué)習(xí)，你講你的，我講我的，從表面看很熱鬧，實(shí)際上，沒(méi)有思維撞擊的火花；小組中只由學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生發(fā)言，沒(méi)有學(xué)生間的互動(dòng)；學(xué)生間彼此不友好合作或合作程度不夠，彼此不注重傾聽對(duì)方意見，小組間的交流很少，沒(méi)有真正的討論與合作，這種合作基本停留在個(gè)體獨(dú)立學(xué)習(xí)的層次之上等。
現(xiàn)象3：刻意“孤立”文本──用教材教就不要求品味教材嗎？案例：常常見到這樣的現(xiàn)象：課堂上學(xué)生的書本始終沒(méi)有打開過(guò)，有的甚至一上課教師就說(shuō)：“同學(xué)們，請(qǐng)把書合上，這一節(jié)課我們講……”還有的課堂從開始到結(jié)束根本就見不到有課本。反思：上面的現(xiàn)象從一個(gè)極端走另一個(gè)極端。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡老師“用教材教”而不是“教教材”，然而這一教學(xué)理念卻成了一些老師隨意處理教材的借口，一些教師出于“用教材教”而不去吃透教材，甚至脫離教材?，F(xiàn)代教學(xué)理念認(rèn)為：教學(xué)內(nèi)容不能只限于書本，它既來(lái)自課本，但也來(lái)自學(xué)生生活；教材不是學(xué)生的全部世界。 “用教材教，而不是教教材”就是引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)地補(bǔ)充教材，準(zhǔn)確地加工教材，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊天地。一些教師錯(cuò)誤地理解為教材是可有可無(wú)的，以至于有的課把大部分的時(shí)間用在課外內(nèi)容的補(bǔ)充上，課堂成了“資料展示廳”；有的教師甚至離開文本去大談從網(wǎng)上查閱到的資料；有的課堂甚至從開始到結(jié)束根本見不到有教材。以上種種，對(duì)教材本身的學(xué)削弱了。
現(xiàn)象4：課堂提問(wèn)表面熱鬧，其實(shí)華而不實(shí)課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組成部分，可以溝通師生的情感交流，調(diào)節(jié)課堂氣氛。課堂提問(wèn)還是教師診斷學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，有效改進(jìn)教學(xué)的基本手段。“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答。”但在實(shí)際教學(xué)中，往往由于不太注意課堂提問(wèn)的藝術(shù)和策略，影響了學(xué)生的積極思維和學(xué)習(xí)效果。主要表現(xiàn)如下幾個(gè)方面：
1、盲目追求活躍的課堂氣氛，對(duì)教材和學(xué)生研究不深，使提問(wèn)停留在淺層的交流上，抓不住問(wèn)題的關(guān)鍵和要點(diǎn)，泛泛而問(wèn)。由于問(wèn)題的結(jié)果已經(jīng)很明確，這樣的提問(wèn)表面熱鬧，實(shí)質(zhì)流于形式，膚淺，對(duì)啟迪學(xué)生的思維毫無(wú)意義。
2、關(guān)注結(jié)果，忽視對(duì)規(guī)律的揭示；只關(guān)注結(jié)果是什么， “對(duì)不對(duì)”，“是不是”等，很少引導(dǎo)學(xué)生探究過(guò)程，很少問(wèn)“你發(fā)現(xiàn)了什么”？“你怎么想出來(lái)的”？
3、提問(wèn)只面向少數(shù)優(yōu)等生，多數(shù)學(xué)生成了陪襯，被冷落一旁，他們?nèi)狈w驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。使他們逐漸對(duì)提問(wèn)失去興趣。
反思一：課堂提問(wèn)要注重質(zhì)，面向多數(shù)，而不是關(guān)注形式、數(shù)量、面向尖子。提問(wèn)是為了啟發(fā)學(xué)生思考，不能啟發(fā)學(xué)生思考的提問(wèn)都是拙劣的提問(wèn)。那種“是不是？”的提問(wèn)僅是表面的熱鬧，對(duì)學(xué)生是有害無(wú)益的。提問(wèn)要考慮它的價(jià)值性，不能隨心所欲。
反思二：提問(wèn)要目的明確，表述清楚；教師提問(wèn)要考慮到提什么樣的問(wèn)題，為什么提這樣的問(wèn)題。是為了激發(fā)學(xué)生的興趣提問(wèn)，還是為了完成教學(xué)任務(wù)而提問(wèn)。是關(guān)注教學(xué)的認(rèn)知目標(biāo)，情感目標(biāo)，還是能力目標(biāo)。同時(shí)一個(gè)好的提問(wèn)必須表達(dá)清楚，準(zhǔn)確嚴(yán)密，詞不達(dá)意的問(wèn)題會(huì)讓學(xué)生茫然失措，浪費(fèi)時(shí)間。
四、結(jié)論反思是改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的一種方式，反思，能讓我們拒絕平庸；反思，能使我們捕捉教學(xué)中的靈感；反思，使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華。只有不斷對(duì)自己的教學(xué)方式深入反思，積極探索；只有注重激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)教師積極的自我反思與實(shí)踐，使其以主體身分投入其中，教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力才會(huì)有本質(zhì)性的提高，進(jìn)一步充實(shí)自己，優(yōu)化教學(xué)，并使自己逐漸成長(zhǎng)為一名稱職的人類靈魂工程師。教中學(xué)并積極尋找新思維、新策略來(lái)解決所面臨的問(wèn)題。只有這樣教師才能逐漸發(fā)展成為一個(gè)自覺(jué)而有效的反思者，從而不斷促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)，使自己從“經(jīng)驗(yàn)型”教師走向“學(xué)者型”教師。也許反思會(huì)讓你身陷沉思、迷惘困惑；也許反思使你輾轉(zhuǎn)難眠，然而你會(huì)發(fā)現(xiàn)：反思使我們的教學(xué)生命如東升的旭日，每一天都是暫新的日子。
