做人要有大格局
——2010年04月30日 曾經(jīng)讀過許多企業(yè)家的傳記,書中所描繪的他們在奮斗中的謙虛、堅韌與執(zhí)著,一次次打動了我??墒?,在成功之后,他們除了不厭其煩地在那里述說那些成功的往事,常常很難再有更深入的主題——他們陶醉在自己的成功中不能自拔。其實,有時候人生就像一部腳踏車,除非你向未來的目標(biāo)移動,否則你就會搖晃跌倒。 我們先來說一個心靈飛揚關(guān)于成長的話題。首先說一說“感悟”,“感悟”是什么?“感”字里面有一顆心,“悟”字里面也有一顆心,我們對于所有精典的閱讀文化的理解,只不過為了一個目標(biāo):就是我們都在成長。所以,有成長就信心,有成長就有力量,我們今天共同面對一個關(guān)于成長的話題。 在阿拉伯國家流傳著這樣一句諺語:再大的烙餅也大不過烙它的鍋。這句話的哲理是:你可以烙出大餅來,但是你烙出的餅再大,它也得受烙它的那口鍋的限制。我們所希望的未來就好像這張大餅一樣,是否能烙出滿意的“大餅”,完全取決于烙它的那口“鍋”---做人的格局,簡而言之,我們的格局決定了我們的人生。 今天的大學(xué)生,大家的專業(yè)不同,背景不同,以及以后出口的就業(yè)方向不同,但我們話題有什么是相同的呢?那就是“大學(xué)最重要的事究竟是什么?”每個人的答案是不一樣的,我只說我自己的理解給大家來作參考。 在我個人認(rèn)為大學(xué)里面最重要的事情不是專業(yè),而是一個人的格局。很多同學(xué)都在使用手機。手機這個東西,它能給我們一個什么啟發(fā)呢?第一,電池的待機量是不同的。有些大塊的手機,一塊電池充了一次電,可能能用兩三天,甚至一個星期,但是有些女孩子漂亮的薄薄的小手機,每天都要充電,有的甚至還沒到一天,電就用完了。我們?nèi)巳硕荚谏鐣媳幌闹?。我們自己的電池有多大的待機量呢?這是格局決定的。能不能在校園里,把自己做成一塊大電池,然后再走到社會上。 我們大家都聽說過一個詞,說:“誰的工作有‘局限性’,思維有‘局限性’”。何為“局限”?“局限”就是一個人格局太小,為其所限。“局限性”這個東西不要怨別人給你找的麻煩,設(shè)置的障礙。“局”這個東西就像我們下圍棋,一張棋盤擺在那兒,它跟象棋不一樣,所有的棋子都擺在固定的位置上。人的生命就像下圍棋,空蕩蕩的一張棋盤,你的棋子愿意打在哪兒都行,你打在天元上,或是掛在一角上,隨你的便。不會學(xué)棋的人,從左下角或右下角開始,人家連你一個子,你連人家一個子,在那里盤啊盤啊,卷羊頭,一小塊死了就徹底死了。而一個好的老師,先告訴你怎樣去布局,把子兒盡可能掛在遠(yuǎn)一點,大一點的目上,一個角上被人圍死了,那么其他的也可以做活,你還可以有更多的區(qū)域。 學(xué)下棋的人不是學(xué)規(guī)則,而是在學(xué)布局;學(xué)專業(yè)的人也不是在學(xué)你那個學(xué)科,而是學(xué)人格氣象。大學(xué)里面最重要的是學(xué)會人生的謀篇布局。怎么樣能夠醞釀一顆天地之心呢?今天的大學(xué)生一方面被大家稱之為“天驕之子”,另一方面我們的生命也承載過重,要讀書,要一直向上的讀書,但讀出來以后怎樣呢?要競爭,要再去提升,要再去進(jìn)步,你一直會覺得疲憊不堪。我們之所以覺得世界給我們壓力大,有很多時候是我們太脆弱。不一定你有了專業(yè)的本事,生命就一定堅強,它還相關(guān)于一個人心靈的能量。人心有大有小,這看你在大學(xué)里面把自己養(yǎng)成多大。 曾經(jīng)有一個禪宗的故事說:弟子去問師傅,他說:“師傅??!你看人的年華都差不多,我們的身量也差不多,為什么說有的人心大,有的人心就小呢?”他師傅說:“你現(xiàn)在把眼睛閉上,用你的心給我造一座城池,然后講來給我聽。”這個弟子就閉上眼睛,想啊想啊,想了一座巨大的城池,宮墻萬韌.護(hù)城河深深,在那個城中,平臺樓閣,花草樹木不亦而叢。他自己想的纖毫畢現(xiàn),很大很大的一座城,然后娓娓道來,一點一點描述給師傅聽。師傅聽完不動聲色跟他說:“你現(xiàn)在再用你的心給我再造一根毫毛。”他又閉上眼睛想啊想啊,造了細(xì)細(xì)的一根毫毛在那里。他說:“我也造好了”。這時候師傅問他“剛才你給我講了那么大的一座城池,那完全都是你自己的心造出了的么?”徒弟說:“當(dāng)然是啊,那么大的一座城,你看又沒有人提醒我,就是我自己想啊想啊,想到那么大的。”師傅又問:“那你剛才又造了那么小的一根毫毛,用的是你全部的心嗎?”弟子說:“當(dāng)然也是全部的心啊,我在想那毫毛的時候也不能想到別的嘛。”這句話一說出口,他就頓悟了,他就明白,人心真有大小之分。這個大與小不是物理意義上的一種考量,而是我們的心記載多大的事情。 如果一個人的一生,想要在這個世界上去建立城池,你用三兩年去修座橋,再用三五年去修座房子,一直去做,一直在建立,那么你的心就會無比的遼闊,什么小峰小坎都過得去。但是,如果你為朋友之間的幾句口角.誤會絆住了,或者是一級工資沒有漲上去,一級職稱沒有評上來,被這些事情絆死在那里,那就是一根毫毛,能夠絆住全部的心。人心就是如此,心大心小決定了我們面對世界的是什么態(tài)度。 什么是格局呢?格局,就是磊落坦蕩、無私無畏和志存高遠(yuǎn)的品格;就是不為一時之利爭高下,不為眼前小事論短長的氣量;就是寵辱不驚,笑看庭前花開花落的風(fēng)度;就是不管風(fēng)吹浪打’勝似閑庭信步的豪邁…… 一個成功的人,一個偉大的人,他不僅僅具有個人才華,更具備著廣闊寬博的格局。現(xiàn)在,很多優(yōu)秀的重要領(lǐng)導(dǎo)者,他們所倡導(dǎo)的基本都離不開兩個字:“格局”。蒙牛的用人標(biāo)準(zhǔn)也是按照這兩個字所涵蓋的意義來選人的。 新華出版社近期出版的《嚴(yán)介和新論(lùn)語》系列圖書中,第五部針對“格局”進(jìn)行了專門論述。內(nèi)容較全面也較系統(tǒng)地對這個基本標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了闡釋。開篇第一句,就點出了作者的個人觀點:高端的人,做人的格局是衡量的第一標(biāo)準(zhǔn);中端的人,品德是衡量的第一標(biāo)準(zhǔn);低端的人,才能是衡量的第一標(biāo)準(zhǔn)。任何一個人,我們都不能要求他成為什么樣的人,只有他自己能培養(yǎng)和鍛煉自己成為什么樣的人。 作為一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者,如同書中所說,必須要把做事的格局放在第一位。格局的大小往往是決定一個人成功多少的關(guān)鍵因素,一個人的格局越大,他所能容忍的事情就會很多,他待人的態(tài)度就會很和善。我們每個人不可能兼具才、德、胸于一身,由于每個人的經(jīng)濟條件及所處的社會地位等環(huán)境的不同,每個人的影響力也是不同的。 一個有格局的人,是一個做事的人,他有他的技能或者學(xué)識,他能夠做事情,能夠勝任一項工作。所以,有格局的人必須讓他去做事情,不然,這個有格局的人就被浪費了,他的才能不能夠被恰當(dāng)?shù)剡\用,必然帶來浪費或損失。一個有格局的人,要想成功必須做事,這樣,才能就得到了施展。這個社會需要的是什么?有格局的人才!人才是創(chuàng)造價值的驅(qū)動力,即才氣行于事,因此,領(lǐng)導(dǎo)者必須要學(xué)會使用富有格局的人才,做到人盡其才。 一個有格局的人,他會被很多人認(rèn)同,他會有一個較大的社會團體——即人脈資源?,F(xiàn)在的社會環(huán)境,是處處存在著競爭的時期,憑著一個人的能力在大浪潮中顯得非常單薄,所以,社會的發(fā)展進(jìn)步更需要人脈資源的整合。有格局的人,必會堅持自己的一些基本原則,無論是事業(yè)還是生活,他會堅守自己的道德準(zhǔn)則,他或者很有才或者沒有什么特殊才能,總之,他是一個被大多數(shù)人稱贊和賞識的人,這樣的人本身就是一個“才”。所以,義氣施于人,是有格局之人的品性。 有大格局的人是能夠成就大事業(yè)的成功人士,有格局的人能夠看得遠(yuǎn),想問題能夠從大局出發(fā),能夠把握全局并掌控局勢。所謂的志存高遠(yuǎn),其實說的就是大格局,不為瑣屑事務(wù)所左右,能夠任用不同的人來做不同的事情,真正做到人盡其才。有大成就的人,他很會善用有才有德的人,他只講求的是一個最終的成功,他不會因為某個人的缺點而厭棄。正如書中所說,虛懷中充實,謙卑中完善。虛懷若谷的人,他可能很有才,也可能很有德,但是他只要擁有了怎樣布局的格局,他的那些德才就顯得不重要了,因為德才的施展會有其他人來做。正所謂“銳氣藏于胸,和氣浮于面”,就是格局大度的體現(xiàn)。格局有多大,事業(yè)就有多大;心有多遠(yuǎn),未來就有多遠(yuǎn)。未來的競爭,決定于格局,格局的度量決定著占有格局的掌控。 什么是格局!格局,不是一個人的計謀,計謀或方法是透明的東西。 人生的格局就是一個人良好的素質(zhì)、道德之全稱。一個人不要太在乎一些眼前的利益,對于小利之爭就會失去“大利”。 人生是短暫的,事業(yè)的成功,價值的創(chuàng)造,往往取決于對目標(biāo)的抉擇、對繁瑣世事的自我解脫和超越。所以,生命中我們想要卓越,我們想要改變目前平凡的人生,想獲得成功和幸福,想過得快樂和充實,首先,我們就要整合我們做人的格局。因為我們有什么樣的格局,我們的人生就有什么樣的結(jié)局!所以,我們做人要有大格局。 |
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