中國古代許多杰出的人物往往多出自孤兒寡母式的教育，這似乎是令人覺得奇怪的一種現(xiàn)像。比如，大禹7歲時，其父鯀因治水效果不顯而被虞舜處死，禹由其母艱難度日拉扯成人；孔子3歲喪父，家道敗落，其母帶其遷居鄉(xiāng)里耕種薄田以度日；孟子2歲喪父，有“孟母三遷”的故事；歐陽修4歲喪父，其母常折蘆荻劃沙盤教其識字；岳飛生而無父，有“岳母刺字”的故事；朱熹14歲喪父，其母帶其寄人籬下，艱難度日；還有陶淵明8歲喪父、范仲淹3歲喪父、佛家六世祖慧能3歲喪父、成吉思汗8歲喪父、海瑞4歲喪父、康有為11歲喪父，等等。
          這些人都在幼年時因喪父而經(jīng)歷著苦難，但最終卻都能成就偉大事業(yè)，成為杰出人物。探究其原因，我想首先與他們的母親的教育有關(guān)，中國古代是個極端的男權(quán)社會，婦女是沒有社會地位的，她們主要職能也就是傳宗接代、相夫教子，封建社會對女性的要求非常嚴苛，這就造就了她們吃苦耐勞、堅韌忠貞的品格，而這種難得的品格會不由自主地言傳身教給自已的“沒了父親的孤兒”，而這些母親們也大多都是粗識書史，能擔(dān)負起“孤兒”們的幼年的啟蒙教育。此外，這些“孤兒”們因沒了父親，生活現(xiàn)入困境，苦難的生活是最能磨礪人的品格，激起“孤兒”們積極向上、改變命運的斗志，這正好與現(xiàn)在民間流行的“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”教育觀點不謀而合。
        而現(xiàn)代社會這種“孤兒寡母（父）式”單親家庭教育卻正好相反，不但無法成就偉大人物，相反卻大多產(chǎn)生“問題”少年，用現(xiàn)代教育理論解釋，就是父愛或母愛對于子女都同等重要，任何一方面缺失，都有可能造成孩子的人格缺陷。
      “孤兒寡母式的教育”，在古代卻往往能造成杰出人物的產(chǎn)生，在現(xiàn)代卻多是產(chǎn)生更多的問題少年，為何會出現(xiàn)兩種截然相反的情況？我的上述理解顯然還很膚淺，這是個很有意思的教育學(xué)命題，估計只有教育學(xué)家才能完全解釋清楚！