老子說：”九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。”太極拳也是始于足下。拳論云：”其根在腳，由腳而腿而腰總須完整一氣。”而絕大部分練拳者或認為太極拳要從手上松、從頭上往下松。筆者無意否定他家。從人的常理上來說手指松一松，胳膊松一松，感覺上是很容易的。但那是生活中的”松”，而不是太極拳上的”松”。若想入得太極大門，從腳下松是必由之路，也是捷徑。
   
　　練人極拳起始要從腳下松是很困難的。首先，人體一百多斤的重量全壓在一條腿上，可想而知，行動起來有多困難。尤其是在倒攆猴向斜飛式轉(zhuǎn)換過程中，由于連續(xù)重心在右腿一條腿上，那時腳、膝蓋極其困難，初學者甚至產(chǎn)生懷疑這種觀點的正確性。但是，太極拳始于腳下往上松，用祝大彤老師的話就是：太極拳就是一陰一陽的腳下功夫，陰陽變化一通百通。太極從腳下松是無法回避的。祝大彤老師更為精辟的一句話：上下一條線，腳下陰陽變。
   
　　習練太極拳的過程中，雙腳五指平松落地，由大趾、二趾、中趾、四趾直到小趾，節(jié)節(jié)松開，雙腳處于雙輕狀態(tài)，全身自然處處空松。吳圖南老前輩告訴弟子們：”五個腳趾要一一松開。”意即練太極拳時腳下要松。筆者隨祝大彤老師學拳。他自始至終強調(diào)一句太極拳的至理箴言：腳下一松到頂。
   
　　太極腳運行的過程是減加法，先減后加。每一動作，先由腳下放松，祝大彤老師用電燈的開關(guān)來形容它，當你想讓燈亮時要先按開關(guān)。陰動腳引手，手是燈泡，當松腳時。太極拳開始運行。由實腳開始松，繼而南躁由膝由胯，節(jié)節(jié)放松。逐漸宴腳變成了虛腳，虛腳變成了實腳。這是減加法。
   
　　太極腳在虛實轉(zhuǎn)換過程中，行走的是弧形線，嚴格按八方線的規(guī)矩做。手上輕扶八方線，腳下同樣輕扶八方線，每個動作實腳為八方線的中心，例如摟膝拗步，實腳向虛腳轉(zhuǎn)換過程中，由實向虛以減法方式漸變?yōu)樘撃_，原來的虛腳呈弧形線運行到實腳正前方，在正角位(30度)定住。整個運行過程包含著腳下陰陽變化、八方線、太極減加法。正如祝大彤老師在《太極解秘十三篇》中所言，太極拳腳下虛實變化是漸變，絕對不是突變。從此練法不難看出，太極拳的腳下功夫相當重要，練功的過程，就像大樹往地下深深扎根的過程，日久天長，太極腳的功夫自然上身，樁功很堅固，撼之不動。太極腳是太極拳最為樸素的學問。
   
　　初練太極拳由腳下松時，會有這樣幾點感覺：首先，身上處處在和自己作對，全身僵緊。偶爾松一松手指，感覺很舒服，難免使人產(chǎn)生松是否應由手上松的心理。其次，行拳過程中由腳下松，全身會自然平穩(wěn)，尤其是在祝大彤老師門下學拳特別強調(diào)陰陽要分明，實腳要實足，虛腳要虛凈。單腳完全重心的情況下更會有嬰兒  ．學步之感，搖搖晃晃。這種現(xiàn)象在初《學階段是很正常的。第八十一式全套拳打下來，膝關(guān)節(jié)有疼痛感，是膝關(guān)節(jié)著力。以大腿支撐全身，膝關(guān)節(jié)不負重，疼痛感就將消失。
  
　　現(xiàn)以上這些現(xiàn)象是很正常的．甚至身上其他地方的肌肉也會出現(xiàn)難受的感覺。尤其是四十歲左右的習拳者更易出現(xiàn)這種現(xiàn)象。腳下松是習練太極拳的基礎(chǔ)。腳是人之根基。人體各個關(guān)節(jié)，每塊肌肉都是緊密相連的，一旦由腳下節(jié)節(jié)放松，自然由于不可能一步到位，每松一處關(guān)節(jié)，一塊肌肉，其他地方的關(guān)節(jié)和肌肉就會產(chǎn)生連鎖反應，由于牽拉，就會產(chǎn)生疼痛的感覺。這種反應，是我們上下內(nèi)外不協(xié)調(diào)的結(jié)果，
套多練拳，套路熟了，疼痛感即消失。
   
　　太極拳從腳下一松到頂是一項大工程，能夠達到從腳下一松到頂也就進入了太極大門，非數(shù)年純功而不可及。但太極學子不可因困難蓄而廢。在習拳過程中，要堅持每一動作從腳下松。自己身上各關(guān)節(jié)、各肌肉每松一處，腳下松功不可沒。直到你全身九大關(guān)節(jié)節(jié)節(jié)貫通，腳下一松四梢空，自然就體會到太極拳空松的美妙。
   
　　最后我用祝大彤老師的一句話作結(jié)尾奉獻給諸君：“上下一條線，腳下陰陽變，頭上虛靈頂，雙手空靈轉(zhuǎn)。”