吳式太極拳講義 ---吳公藻1

白猿獻(xiàn)果 2010-08-11

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吳式太極拳講義 ---吳公藻

2007-09-26 16:41

第八章應(yīng)用四則太極拳應(yīng)用方法有四：發(fā)、拿、打、化。用之于周身，無處不可發(fā)，無處不可拿，無處不可打，亦無處不可化也。一發(fā)勁：發(fā)即是發(fā)出之謂，或使其跌仆以制止對方進(jìn)攻，無論主動被動，均可以勁發(fā)之。發(fā)勁之應(yīng)用猶如打彈子，持桿者要計(jì)算臺球之位置和角度，而后決定用高桿或低桿或平桿，或左或右以及用力之大小，既不能快亦不能慢，要恰到好處時發(fā)之。二拿勁：拿即截止對方進(jìn)攻，拿住對方手臂，避開對方之重點(diǎn)，或拿住對方關(guān)節(jié)，以牽制對方活動，或拿對方重心，使其失中。然此法并非用力抓拿，而是用粘與黏拿之。太極拳拿法與外家擒拿手法不同。擒拿手法系抓關(guān)節(jié)，拿經(jīng)絡(luò)，制穴道，使對方不堪痛楚而就范。太極拳則以勁拿勁，拿對方關(guān)節(jié)，使其屈伸不得自由；拿對方腰胯，使其進(jìn)退失據(jù)；拿對方重心，使其失中而全身無法控制。三打勁：打即是打擊對方，或打出，或打倒，目的在于制敵致勝，使其無反擊能力。打勁有打勢與打意之分。打勢是打?qū)Ψ焦?，一拳一掌可以打人，肩、肘、胯、膝也可以打人。打意是刺激對方精神，或指上打下，使對方感覺本在上部而勁已打到下部，或先重而后輕，或先輕而后重，或聲東而擊西，左重則左虛，右重則右，使對方難以捉摸。四化勁：化即是化解對方進(jìn)攻。以柔化之為主。所謂以柔克剛，有若無、實(shí)若虛，因其所適，順而成之謂之化。并非不抵抗，而是大化小，小化無之意，以期制止對方賡續(xù)前進(jìn)，此即實(shí)則泄之，虛則補(bǔ)之，迎而奪之，承變而擊之也。第九章十三勢解說十三勢者，按五行八卦之?dāng)?shù)，言推手有十三種勁與勢也。五行可分為內(nèi)外兩解。行于外者為前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定；蘊(yùn)于內(nèi)者為粘、連、黏、隨、不丟頂。八卦亦分內(nèi)外兩解。行于外者為四正、四隅；蘊(yùn)于內(nèi)者為堋、履、擠、按、采、冽、肘、*。行于外者為勢，即前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定與四正、四隅。蘊(yùn)于內(nèi)者為勁，即粘、連、黏、隨、不丟頂與堋、履、擠、按、采、冽、肘、*。第十章五行要義一粘勁：粘者，如兩物互交，粘之使起，太極拳中謂之勁。此勁非直接粘起，實(shí)間接而生，含有勁意相兼兩義。如對方實(shí)力強(qiáng)大，體質(zhì)堅(jiān)實(shí)，氣力充沛，椿步穩(wěn)固，似難使其掀動或移其重心，然用粘勁即可使其自動失中。其法系以意探之，使其氣騰，全神上注，則其上重而下輕，其根自斷。此系對方之反動力所致，我只是順其反應(yīng)以不丟頂之勁引其懸空。其勁似松非松，不即不離，主動吸引對方，是為粘勁。粘勁如掌之與球，一撫一提之間，運(yùn)用純熟則球不離手，球隨手轉(zhuǎn)，粘之即起，所謂粘即是走，走即是粘之謂也。二連勁：連者，貫也。不中斷、不脫離，繼續(xù)連綿，無停無止，無休無息，是為連勁。此勁屬被動，其意即在接觸之中始終跟進(jìn)跟退，不自停息。三黏勁：黏者，黏貼之意。彼進(jìn)我退，彼退我進(jìn)；彼浮我升，彼沉我松，使對方感覺丟之不開，投之不脫，如黏如貼，難解難分。在我是不丟不頂，不即不離，有機(jī)則乘，無機(jī)則俟。其進(jìn)也引而困之，其退也截而擊之，于被動中爭取主動。四隨勁：隨者，從也。緩急相隨，進(jìn)退相依，不先不后，舍己從人是謂隨。拳經(jīng)曰：‘因敵變化示神奇，須在隨字下功夫’。要在對方得意處使其失敗，此即被動中取勝之道。五不丟頂：丟者，開也；頂者，抵也。不脫離，不抵抗，不搶先，不落后。五行之源，輕靈為本，是為不丟不頂勁。雙方互作攻守時，心要平，氣要靜。心之所使，意之所達(dá)，氣之所行，進(jìn)退變化，攻擊防守，粘連黏隨，體無不備，用之不賅。第十一章八法之力學(xué)原理凡物變換位置，謂之運(yùn)動。運(yùn)動之原因則由于力，故論運(yùn)動之原因者曰力學(xué)。古代希臘哲學(xué)家。數(shù)學(xué)家。博物學(xué)家阿基米得（ARCHIMEDES，287－ 212B. ~ C. 〕說：‘如能使我于太空中得一立足之支點(diǎn)，則我能使龐大之地球移動’。阿基米得是杠杠與浮力原理之發(fā)現(xiàn)者，深信利用杠桿。加下力于其上，而能起大力之作用，無論體質(zhì)與重量如何巨大之物體，亦能使之移動。太極拳四兩撥千斤原理與力學(xué)杠桿原理不謀而和，同是一小力起大力作用。技擊所憑藉者，一身與四肢耳。以手擊人或以腳踢人，無論為手為腳必須進(jìn)行一種運(yùn)動，此種運(yùn)動必有一支點(diǎn)和力點(diǎn)。支點(diǎn)被移，用力點(diǎn)之作用即可改變之。故太極拳之應(yīng)敵，不接觸對方之重點(diǎn)，而系移動其支點(diǎn)，使其自己失中，或引導(dǎo)對方之力量，使其落空；或籍對方之攻勢，使其作方向之轉(zhuǎn)移。凡此種種，皆力學(xué)也。推手八法之堋、履、擠、采、列、肘、*，茲以機(jī)械轉(zhuǎn)動之原理解說如下：一堋勁：此乃輪軸之上旋作用。對方大力壓下，其進(jìn)攻位置當(dāng)在上部，則順其來勢與方向，加以向上旋轉(zhuǎn)動作，使對方之力必懸空。上旋作用等于輪帶之下加一從動輪軸，可起轉(zhuǎn)移牽引之效，使對方之力落空。減輕重量之滑輪或軸心中之彈丸，以及氣之膨脹或浪潮之向上作用均屬堋勁。二履勁：此乃輪軸之左右旋轉(zhuǎn)作用。左旋謂之左履，右旋謂之右履，斜上旋謂之堋履，斜下旋謂之采履。若以手掌運(yùn)用履勁，不必旋轉(zhuǎn)，只是以掌心或手指加以粘黏牽引即可。輕重快慢，全以對方之動向?yàn)檗D(zhuǎn)移，自己只須不丟不頂，隨其所之而之。三擠勁：此乃兩個輪軸并行而異向之旋轉(zhuǎn)作用。如壓面機(jī)之滾軸，同時向內(nèi)旋轉(zhuǎn)，則面片在兩重并旋之中逼擠而出。推手時一方以肘勁或*勁進(jìn)攻，另一方則以采履之勁順而入反出。此勁須用剛勁，即口訣曰：‘如錢之投鼓，如球之撞壁’也。四按勁：此乃輪帶之挫動作用。輪帶處于發(fā)動機(jī)與大車輪之間，其動態(tài)如水之流泄，能起帶動牽引作用。輪帶表面屬堋勁，里面與車輪接觸部分屬按勁。大車輪本身是被動，受輪帶之挫力而旋轉(zhuǎn)者也。又如制爆竹之挫紙機(jī)，半月形車輪下置半月形挫床，將紙筒置挫床上，車輪推過，紙筒即被挫緊，亦屬按勁。然按勁并非全力下按，太極拳諸勁全是旋轉(zhuǎn)，是活動力而非死力。五采勁：此乃輪軸之下旋作用。對方用力進(jìn)攻，我則在其長臂上加一輪軸，有牽引其前進(jìn)之作用，所謂仰之彌高，俯之彌深，進(jìn)之愈長，退之愈速之意。此勁在平衡對方之力時起杠桿作用，即如秤桿與秤砣，不問物體輕重，僅將極小之秤砣加以牽引轉(zhuǎn)動而已。凡對方之力向前向上時均可以采勁牽引之，其根自斷，其身自浮。六列勁：此乃輪盤之旋轉(zhuǎn)作用。平面旋轉(zhuǎn)或離心旋轉(zhuǎn)均屬列勁，如投物于旋轉(zhuǎn)中之輪盤，必被摔出也。對方一受列勁非但無法站立，無法維持重心，更有被拋離之感覺。列勁包含堋、履、勁、按、采等功能，兼有一股內(nèi)在之力，形成一渾圓之旋轉(zhuǎn)體，其性極剛而烈。七肘勁：此乃將堋、履、擠、按、采、列等六種勁混合運(yùn)用于肘臂之上。運(yùn)用之法完全聽隨對方之動作而動作之，如搬攔捶等。無論內(nèi)圈外圈，或上下左右翻轉(zhuǎn)，肘里捶，肘開花之勁，均由此處。拳經(jīng)曰：‘含胸拔背，松肩垂肘’，便是運(yùn)用肘勁要領(lǐng)，要松軟柔化也。八*勁：分為肩*與背*。肩*多屬乘虛而入，或順勢而取。利用肩打，如杵之與臼、擊而搗之。背*多用于兩人相互抱持或轉(zhuǎn)變方向時，由腰而被扭轉(zhuǎn)旋動之。背*雖用背打，但與肩*有連帶關(guān)系，善用肩打也彼連帶用背。*勁不在于姿勢，而在于氣之膨脹作用，宛如突然爆炸，使對方感受到強(qiáng)烈震撼也。

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