狄克：它不肯。

　　理應(yīng)如此，如果我是狄克的潛意識(shí)心靈，我也不會(huì)答應(yīng)告訴他，他想干預(yù)，你看他剛才做什么？他的潛意識(shí)次人格不愿意透露明確的消息給他，他立刻就有了失敗的感覺(jué)！如果他的心智像先前那樣表現(xiàn)，我就不會(huì)想和他溝通。如果那是一種不隨意的信號(hào)，那不就是要你相信你的潛意識(shí)在對(duì)你說(shuō)：“不行，我不會(huì)告訴你任何一個(gè)新選擇是什么。”對(duì)不對(duì)？

　　狄克：對(duì)。

　　現(xiàn)在我要的提的一點(diǎn)是，在第二步驟的要求中，本質(zhì)上有一個(gè)看似矛盾的地方，我們問(wèn)：“你愿不愿意和我在意識(shí)的層次溝通？”他能偵測(cè)到的任何信號(hào)都必須反應(yīng)在意識(shí)層面，即使該次人格說(shuō)：“不，我不愿意。”那仍然算是一種溝通方式。

　　如果他得到“否”的反應(yīng)，我會(huì)由以下這方面來(lái)了解：該次人格的意圖并不是不想和他在意識(shí)層次溝通，那只是說(shuō)明它不信任他。意即，它并不愿意透露實(shí)質(zhì)的訊息給他的心智，我尊重它的抉擇。我真的相信，潛意識(shí)心靈有它的自有，事實(shí)上也有責(zé)任，避免讓心智去應(yīng)付，處理一些沒(méi)有用的信息。

　　有一個(gè)時(shí)期我們除了深度催眠什么也不做，有一次，一個(gè)男的先進(jìn)來(lái)，說(shuō)來(lái)一大堆的難事?lián)踉谒媲埃璧K他追求幸福。我說(shuō)：“你愿不愿意告訴我那些事情是什么？”他說(shuō)：“不，我要進(jìn)入催眠狀態(tài)，一舉改變它，這是我來(lái)找你催眠的原因。”我接納他的行為，我先引導(dǎo)，讓他進(jìn)入深度恍惚狀態(tài)，驅(qū)走他的清醒意識(shí)，然后說(shuō)：“我要私下和你的潛意識(shí)說(shuō)幾句話。”我一點(diǎn)也不知道這話是什么意思，不過(guò)，你跟他說(shuō)怎么做，他們會(huì)去做就是了。他們跟你說(shuō)話，但它不是你剛才講話的那個(gè)人，因?yàn)樗酪恍┧恢赖氖?。到底是我發(fā)明了這個(gè)機(jī)制，還是它原本就在那里的，我不知道，反正我要它，也得到它。

　　在這個(gè)特殊的個(gè)案里，我可以盡其可能的美其名曰，他的心智乃空無(wú)一物。然而他的潛意識(shí)資源卻是非常豐富，我說(shuō)：“既然你比我更加了解他，我要你告訴我的是，他的行為需要做哪些改變呢？”

　　我得到的反應(yīng)是：“他是個(gè)同性戀。”

　　“他需要做什么改變？”

　　“他必須改過(guò)來(lái)”

　　“他必須改過(guò)來(lái)，因?yàn)槟嵌际清e(cuò)誤造成的。”

　　“什么錯(cuò)誤？”

　　我從他潛意識(shí)心靈得到的解釋如下：第一次發(fā)生這種肯定顯示自己男性性別的事，是在他五歲時(shí)到醫(yī)院去割扁桃腺，為的是對(duì)抗，保衛(wèi)自己。有人在他臉上戴上乙醚面罩，他想推開(kāi)，在麻醉的狀態(tài)下還要反抗蠻力，以后麻醉便被設(shè)成心錨，變成憤怒感的取代品，從此，每當(dāng)他開(kāi)始覺(jué)得生氣，害怕想要反擊的時(shí)候，身體就變得麻木不仁，因此，他的心智便判定他是同性戀，他在這種身份下生活了二十五年。

　　他的潛意識(shí)資源說(shuō)：“你不能讓他的心智知道這個(gè)錯(cuò)誤，因?yàn)樗菚缘谜嫦?，他?huì)自殺的。”這點(diǎn)我同意，他沒(méi)有必要知道他在糊里糊涂的男女關(guān)系中竟然活了二十五年，最重要的一件事情是，他想改變，因?yàn)樗Y(jié)婚，然而他不能和女人結(jié)婚，因?yàn)樗雷约菏峭詰?。他的潛意識(shí)無(wú)論如何都不會(huì)讓他知道，原來(lái)是他弄錯(cuò)了的這種事實(shí)，否則他的一聲豈不是一個(gè)大錯(cuò)誤？他這一生不會(huì)全毀了才怪。它希望他保持幻想，以為是由同性戀的糾葛中脫身，產(chǎn)生了新的行為模式。

　　于是我和他的潛意識(shí)心靈一起，安排他發(fā)展成為一個(gè)異性戀者，將這種改變變成一種精神體驗(yàn)的結(jié)果，他的潛意識(shí)心靈同意這是最好的解決方法，他改變了，一點(diǎn)也不知道催眠過(guò)程中發(fā)生了什么事，或者那改變從何而來(lái)。他相信那是服用藥物的結(jié)果，他抽大麻，有神游太虛的經(jīng)驗(yàn)，他認(rèn)為那是藥草的神效，并不是

　　后催眠的建議，他想要這么改變，那么這個(gè)方式也就適合他用。

　　人們內(nèi)心有許多這種次人格從事相同的工作，次人格想要心智知道怎么回事，因?yàn)樗嘈?，心智?yīng)付不了，它也許對(duì)也許不對(duì)。有時(shí)候我在診療病人時(shí)，我會(huì)和次人格打商量，容許心智慢慢地一次知道一點(diǎn)，看看心智到底應(yīng)付得了，還是應(yīng)付不了。通常次人格發(fā)現(xiàn)，心智可以接受這種消息，也有的時(shí)候次人格會(huì)加強(qiáng)語(yǔ)氣主張：“不行，我絕不會(huì)那么做，我不要心智知道，我會(huì)負(fù)責(zé)改變所有的行為，但我不會(huì)通知心智任何事情。”反正很多人都改變了，而且大部分的改變都發(fā)生在潛意識(shí)層次。在西方歐洲的歷史中，我們把改變的觀念明確化還是最近的事情。

　　如果狄克的次人格已經(jīng)說(shuō)，它不愿意告訴心智，它的意圖是什么，我們還是得往前走，因?yàn)楦嬖V不告訴都沒(méi)有任何影響，我們告訴次人格直接去找創(chuàng)意部門(mén)，取得三個(gè)新方案就是了，事實(shí)上，告訴了他的心智很可能就造成時(shí)間耽擱，我是說(shuō)真的，我敢跟大家這么說(shuō)，知不知道那些選擇，一點(diǎn)都不重要，除非你要寫(xiě)一本書(shū)去塑造你的行為模式。就面對(duì)面的溝通而言，不論是與內(nèi)心或與其他人，你不需要用到意識(shí)，我主要把他的意識(shí)參與層面限制在接收和報(bào)告他信號(hào)系統(tǒng)的起伏漲落，并且問(wèn)題以刺激其反應(yīng)。

　　這是相當(dāng)可行的—不僅可行而且相當(dāng)正面—不要讓他知道他的潛意識(shí)次人格的意圖，也不要讓他知道那新選擇的內(nèi)容為何。若當(dāng)作他都知道了，改變?nèi)匀皇巧钸h(yuǎn)而有效的，事實(shí)上，在某些方面，這樣的改變甚至更具效果。

　　男士：要是一開(kāi)始就得不到一點(diǎn)反應(yīng)怎么辦？

　　哦，假如你一點(diǎn)也得不到反應(yīng)，你的病人可能已經(jīng)死了。不過(guò)，如果他不能確定那是不是反應(yīng)，我會(huì)占到他的潛意識(shí)那邊，說(shuō)：“喏，這個(gè)次人格不愿意和你溝通，我也贊成，因?yàn)?，要是我也不愿意，你還不明白的事情是，這個(gè)次人格已經(jīng)為你做了許多非常要緊的事，它一直替你服務(wù)，而你這些時(shí)日以來(lái)卻一直在反抗你內(nèi)心的一些過(guò)程的進(jìn)行，它們實(shí)際是要積極地為你做一些事的。我要向它們致敬并且恭維它們，而且我認(rèn)為你應(yīng)該向它們道歉。”我會(huì)確實(shí)告訴人們進(jìn)入內(nèi)心，為反抗次人格而道歉，是他們把工作變得更加困難的。