現(xiàn)在一般開(kāi)處方治病用藥為主的醫(yī)生會(huì)把張仲景奉為醫(yī)圣，搞中藥的會(huì)把李時(shí)珍奉為藥圣，把孫思邈奉為藥王，那砭石刮痧方面誰(shuí)有資格做這個(gè)圣呢？我認(rèn)為這個(gè)位子非扁鵲莫屬。
    扁鵲是最早做市場(chǎng)調(diào)研的醫(yī)生
    現(xiàn)代MBA營(yíng)銷(xiāo)學(xué)課程講：營(yíng)銷(xiāo)第一步是需要有充分的市場(chǎng)調(diào)研。
    扁鵲是最早做市場(chǎng)調(diào)研的醫(yī)生，并直接根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研數(shù)據(jù)指導(dǎo)其醫(yī)療行為?？上В袊?guó)商界好像把這個(gè)營(yíng)銷(xiāo)高手給忘掉了。
    如《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》記載：扁鵲“過(guò)邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫(yī)；過(guò)洛陽(yáng)，聞周人愛(ài)老人，即為耳目痹醫(yī)；來(lái)入咸陽(yáng)，聞秦人愛(ài)小兒，即為小兒醫(yī)；隨俗為變”。用現(xiàn)代語(yǔ)言講，扁鵲到邯鄲，通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)趙國(guó)的婦女地位高，所以，扁鵲在邯鄲就做婦科大夫，專(zhuān)門(mén)看經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)等婦女疾病，大家看看現(xiàn)在報(bào)紙上治不孕不育病廣告多就明白了，利潤(rùn)大嘛。扁鵲到洛陽(yáng)后，通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)周?chē)?guó)的老人地位高，所以扁鵲在洛陽(yáng)就專(zhuān)看耳、目、痹癥等老年人易患病。扁鵲到咸陽(yáng)后，通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)秦國(guó)人愛(ài)護(hù)小兒，扁鵲就在咸陽(yáng)做起了兒科大夫。
    扁鵲隨市場(chǎng)不同，不斷調(diào)整自己的醫(yī)療商業(yè)行為，是一位很懂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的中醫(yī)。
    砭石刮痧成就了扁鵲一世英名
    話說(shuō)某年某月的某一天，扁鵲決定到虢國(guó)進(jìn)行考察，看自己適合在這里做什么樣的醫(yī)生。剛到城門(mén)口，正巧趕上虢國(guó)太子暴亡。
    扁鵲通過(guò)“調(diào)查”（再次運(yùn)用充分市場(chǎng)調(diào)研方法，問(wèn)太子身邊的一位官員）得知：虢國(guó)太子“死因”是：血?dú)獠荒馨磿r(shí)運(yùn)行，血?dú)庀嗷ュe(cuò)亂，不得疏泄，突然昏倒死去（知道了病因，便可判斷是否可治）。
    又得知，太子剛死半天，還未收殮（如果收殮，棺材一蓋，人沒(méi)死也被憋死了，神仙也沒(méi)法了）。
    扁鵲把握機(jī)會(huì)的能力十分了得，他馬上讓人通知虢國(guó)國(guó)王，扁鵲深知，在國(guó)王失去兒子悲痛之時(shí)，說(shuō)別的什么話都沒(méi)用，“我能救活他（太子）”最具震憾力，他只讓人向國(guó)王通報(bào)了這句話，虢國(guó)國(guó)王馬上親自到王宮門(mén)口恭迎扁鵲。
    隨后，扁鵲為虢國(guó)太子診斷為“尸厥癥”。然后，讓弟子子陽(yáng)“厲針砥石”像現(xiàn)在主刀醫(yī)生一樣，讓助手準(zhǔn)備器械，“以取外三陽(yáng)五會(huì)”。一會(huì)兒，太子就蘇醒了。這里的“針”就是針刺療法，“石”就是砭石療法，也就是刮痧療法。治療施術(shù)部位是“外三陽(yáng)五會(huì)”。
    虢國(guó)太子患病的原因是“血?dú)獠荒馨磿r(shí)運(yùn)行，血?dú)庀嗷ュe(cuò)亂不得疏泄”，經(jīng)絡(luò)為運(yùn)行血?dú)獾耐ǖ?，?jīng)絡(luò)氣血不通、陽(yáng)氣不能通達(dá)是此病的“根”。
    后世醫(yī)家多將“外三陽(yáng)五會(huì)”解釋為百會(huì)穴，為什么取百會(huì)穴呢？因?yàn)榘贂?huì)歸屬督脈，百為眾多之意，本穴在頭頂正中，督脈與足太陽(yáng)、手足少陽(yáng)、足厥陰之交會(huì)穴，為諸陽(yáng)之會(huì)，本穴內(nèi)絡(luò)于腦，可提升人體一身的陽(yáng)氣，有開(kāi)竅醒腦之功效，為急救之要穴。
    我認(rèn)為以百會(huì)穴為主穴是沒(méi)有問(wèn)題的，但扁鵲讓弟子“厲針砥石”，又磨針、又磨石的，結(jié)果只取一個(gè)穴，就有點(diǎn)不好解釋了。
    如果用針刺百會(huì)穴沒(méi)有問(wèn)題的話，那么用“石”作用于“外三陽(yáng)”就合乎邏輯了。研究過(guò)刮痧的都知道，針刺施術(shù)部位是一個(gè)或多個(gè)點(diǎn)（穴位），而刮痧是一個(gè)或幾個(gè)“面”，“外三陽(yáng)”最可能的又有刮痧基礎(chǔ)的部位是背部的督脈一條陽(yáng)經(jīng)，二條足太陽(yáng)膀胱經(jīng)，刮拭背部這三條陽(yáng)經(jīng)，可快速打通瘀阻的陽(yáng)經(jīng)經(jīng)絡(luò)，陽(yáng)經(jīng)一經(jīng)打通，氣血運(yùn)行恢復(fù)正常，虢國(guó)太子就自然蘇醒了。
    我認(rèn)為扁鵲是用針刺百會(huì)穴，加上對(duì)督脈和膀胱經(jīng)的砭石刮痧，治好了虢國(guó)太子的“尸厥癥”。
    從此，天下人都知道扁鵲能使死人復(fù)活，扁鵲天下名醫(yī)之聲譽(yù)從此確立。
    扁鵲還算是個(gè)實(shí)在人，說(shuō)：越人并非能救活死人，是虢國(guó)太子本未死，我只是讓他蘇醒而已。
    扁鵲在商務(wù)考察時(shí)趕上這個(gè)“轟動(dòng)事件”，扁鵲抓住了這個(gè)“天賜良機(jī)”，并在百會(huì)穴及督脈上使用砭石刮痧加針刺的絕招，迅速使自己成為中國(guó)當(dāng)時(shí)最有名的醫(yī)生，從此名揚(yáng)天下，其英雄事跡至今還被人們傳頌。
    拿破侖說(shuō)：在戰(zhàn)役實(shí)施中，只有一個(gè)時(shí)機(jī)是最合適的，能抓住這個(gè)時(shí)機(jī)的，即是天才。扁鵲無(wú)疑是醫(yī)生中的天才。（王敬　中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)社）