（原創(chuàng)）《關(guān)于末法的探討和揭示》
 （原創(chuàng)）《關(guān)于末法的探討和揭示》
——揭示邪法無業(yè)
和尚甲：末法不僅是個佛教歷史性問題，而且是關(guān)系社會道德的大問題，對人民群眾產(chǎn)生了極大影響，請師兄解答一些問題行嗎？
和尚乙：盡我所能吧。佛教末法確實已經(jīng)由來已久，給人間造成了極壞的影響，應(yīng)該弄清它的來龍去脈，以便恢復(fù)佛教清正的本性。
甲：本來佛是覺悟人的代稱，而佛教就是自救、救人、普度眾生的善良福地，可當(dāng)今世界上大部分佛教，都遠(yuǎn)離了正法，進(jìn)入了虛假、欺騙和腐敗的境地，這是為什么呢？
乙：這就因為末法就是本末倒置的法，是沒落的法，是邪惡的法嘛。
甲：末法是誰造成的？末法始于何年代？
乙：末法的創(chuàng)造者就是通天教主（白飯王和龍樹等的轉(zhuǎn)世）、申公豹（提婆達(dá)多和提婆等的傳世）、迦舍（舜弟象、阿難和鳩摩羅什等的轉(zhuǎn)世）。末法創(chuàng)始于公元前一世紀(jì)。
甲：末法的證據(jù)和標(biāo)志是什么？
乙：從公元前一世紀(jì)到公元二三世紀(jì)左右，末法創(chuàng)編了背離佛陀的大藏經(jīng)和佛教史，從此標(biāo)志末法的偽假經(jīng)史，在佛教中已占據(jù)統(tǒng)治地位。
甲：有人說《封神演義》是神話故事。究竟對不對？
乙：這是歷史的誤傳，末法在其間也起了破壞作用。其實《封神演義》不僅是個史實小說，同時堪稱古代中國文學(xué)小說的精品，完全可以與古典四大名著比美，絕不遜色。書的作者是達(dá)摩，改編者許仲琳就是濟公的轉(zhuǎn)世（也是吳承恩的轉(zhuǎn)世）?！斗馍裱萘x》把外星球高層次的人類戰(zhàn)爭，巧妙地與人間歷史相結(jié)合，而進(jìn)行捏合而成，手法非常巧妙；《封神演義》這本書最少也是七分真三分假，有朝一日定要完全恢復(fù)它的真實歷史價值。
甲：噢，我懂了，原來《封神演義》一書的史實真相，也被末法給掩蓋封殺了，因為在此中，末法的代表人物通天教主（龍樹）等現(xiàn)足了眼，丟足了丑啊。那么，末法的宗旨是什么呢？
乙：很簡單，即不許崇拜佛祖，更不許崇尚佛祖的大作《心經(jīng)》。除此之外，佛教再搞什么名堂和花樣都行。
甲：難怪佛教不搞修心養(yǎng)性的主題，只熱衷于搞些五花八門的名堂。那么，如果一旦有人崇尚佛祖和佛祖的《心經(jīng)》，會有什么后果呢？
乙：四個字：格殺勿論。被末法殺害的佛家精英有：蓮花色女、目犍連、馬鳴、達(dá)摩、玄奘、濟公、太虛等，還有道家的陸敬修、陶弘景、王重陽等。同時用偽造的佛教史掩蓋了其罪惡的真相。
甲：末法的創(chuàng)造者，為什么要在人間佛教中把佛祖當(dāng)作攻擊焦點呢？
乙：那是因為：
1、他們在外星大戰(zhàn)中，截教惡人吃盡了道祖元始天尊的苦頭而大遭慘敗。
2、末法的制造者們知道，已獲大徹大悟而法力無邊的如來佛更不好對付了。
3、佛祖把重點放在天上佛教的自身建設(shè)和影響力上，所以不能兩頭兼顧。而正好造成通天教主們，打入人間佛教內(nèi)部的可乘之機。
甲：佛祖是佛家的總命脈，《心經(jīng)》是佛法的總靈魂。難道正因為如此，通天教主們就更有了無窮的無形之壓力嗎？
乙：正是因為佛祖擁有了真理而太明理、太慈悲、太高貴、太完美，所以對方感到太可怕而壓力太大；因為佛祖像太陽，光明正大、無私無畏，也因為佛祖太講公道、太得人心而又無懈可擊，所以通天教主一伙認(rèn)定，自己一伙行邪作惡、搞貪欲任性胡來的最大障礙還是佛祖。所以惡人們采取打入佛教內(nèi)部的辦法，采用軟硬兼施的方針，不怕你大多數(shù)的僧人，不來充當(dāng)末法的炮灰、俘虜和犧牲品。
甲：請問末法制造者都采取了哪些有力措施呢？
乙：別看他們不具備正當(dāng)覺悟的智慧，然而卻具有行邪作惡的膽識和能量。他們篡改了大乘佛法的真諦而創(chuàng)編了另起爐灶的繁瑣的大藏經(jīng)，同時偽造了能哄騙人們的假佛教史，以偽經(jīng)假史做為末法的理論依據(jù)。
甲：聽說末法的創(chuàng)建者們，在公元前一世紀(jì)前后，到公元二三世紀(jì)的幾百年時間里，就基本完成了偽假經(jīng)史的編造工作，同時讓印度的佛教幾乎已達(dá)到了末法的標(biāo)準(zhǔn)，同時將末落的法，全盤搬進(jìn)中國來，是這樣嗎？
乙：你所講的，應(yīng)該說是屬實的。
甲：這么說，從公元元年左右，末法全盤進(jìn)入華夏，這些毒害中國的精神鴉片，便毒害了無辜的佛教界和民眾，末法佛教給中土帶來的是邪惡和災(zāi)難，可以這么說嗎？
乙：當(dāng)然，這的確是中國歷史上的一個大悲劇，代代無辜的受害者，成為無奈的、不知其內(nèi)幕、不明其真相的、且是極其值得可憐的犧牲品。其中悟性尚佳者，實在為數(shù)極少，而絕大多數(shù)者，只等于是來人間反反復(fù)復(fù)走走過場，熟悉一下偽假經(jīng)史而已。
甲：末法的內(nèi)容雖然是五花八門、花樣繁多，然而他們的主要招牌菜都有幾種呢？創(chuàng)立了哪些子虛烏有的詞句和名堂呢？
乙：簡單說幾樣他們編造的典型欺騙名詞吧：如是我聞、西方三圣、佛無大小、佛有恒沙之?dāng)?shù)，觀自在菩薩就是觀世音菩薩，八萬四千法門，原始佛教的大乘是層次低的小乘，‘中論’和‘三論’等才是真大乘、又編造了未來佛之說等，還有主張放生等形式主義伎倆，還有囂張已極的無數(shù)的假佛經(jīng)之泛濫。
甲：雖然我懂得了大藏經(jīng)和佛教史都是末法的產(chǎn)物，但是假經(jīng)里卻有些教人行善的好話，這又如何理解為好呢？
乙：問得好，要知道末法的頭子都是極聰明的人，他們的方針是好話說盡、壞事做絕，心地邪惡、面孔虛偽，手段無窮、心狠手辣，詭計多端令人防不勝防。
甲：他們通常編織偽經(jīng)假史，用些什么伎倆呢？
乙：在天上還未實施規(guī)范管理的前提下，他們的根本方針就是來到人間后，通天教主等邪惡頭子，必須出家為僧打入到佛教內(nèi)部，并且同時要爭當(dāng)佛教首領(lǐng)，以便實行他們的末法路線。他們在編織偽假經(jīng)史中，采用以假充真、釜底抽薪、偷梁換柱、改頭換面、照貓畫虎、狐假虎威、似是而非、無中生有、張冠李戴、編織謊言、篡改歷史、一手遮天、混淆視聽等伎倆。甚至采用瞞天過海、欲蓋彌彰、謾罵恐嚇、威脅引誘等手段，幾乎達(dá)到無所不用極的程度。當(dāng)然也免不了還有：思想語言低俗、斷章取義等大量敗筆。
甲：聽說末法的制造者們，個個都是博聞強記、過目不忘、辭藻華麗、詭計多端、膽大包天的高手，是嗎？
乙：也可說他們是聰明絕頂、愚蠢到家、自作自受、罪大惡極的高手。
甲：聽說他們還有無窮的花樣和手段是嗎？
乙：在編造偽假經(jīng)史時，其輔助手段是：賣關(guān)子、兜圈子、繞彎子、歪點子等文字游戲；還有呆板的八股文套路，繁瑣僵硬的文體和語言方式，用詭辯論冒充辯證法而不厭其煩地反復(fù)運用。比如在‘中論’中，在否定一切之后，最后還是否定了大自然和佛家的規(guī)則——因果理論。
甲：其目的不用說，肯定意在蠱惑人心使其迷茫、喪失原則警惕性、失去免疫力，進(jìn)而，使眾佛子糊里糊涂地被末法妖魔牽著鼻子走，或愚忠到底認(rèn)賊作父。
乙：雖然當(dāng)炮灰、俘虜和犧牲品的皆是善良的修行人，但吃虧上當(dāng)之賬，應(yīng)該與末法制造者們?nèi)デ逅?，把邪惡之賬應(yīng)全部記在通天教主一伙人身上就對了。
甲：師兄所講甚善，令人欽佩。如今末法的制造者及死心塌地的骨干們，悉數(shù)被下到地獄去受審。咱們也是剛剛從賊船上下來的?？墒且驗榇蟛亟?jīng)也要作廢了，那么，今后用什么來洗心革面站住腳根呢？
乙：只有學(xué)悟《心經(jīng)》真解和《真?zhèn)鞣鸾?jīng)》里的472首經(jīng)文了。其書名叫《心經(jīng)與能量》和《心經(jīng)與智慧》，這是相輔相成的姊妹篇，是全方位完善的人生工具書，是末法的正宗克星。在新華書店、網(wǎng)上等皆有售。
甲：《真?zhèn)鞣鸾?jīng)》有何特點？
乙：通俗簡捷，解釋的也明白，是大道直指人心的精品，便于理解和應(yīng)用。
甲：我要親自去學(xué)悟《真?zhèn)鞣鸾?jīng)》，與末法斷交，堅定地站在佛祖倡導(dǎo)的大乘正法路線上。
乙：善哉，師弟也說出了我的心里話。
（參考資料：末法的克星就是‘團(tuán)結(jié)出版社’新出的《心經(jīng)與能量》一書，新華
書店，當(dāng)當(dāng)、卓越網(wǎng)有售?！缎慕?jīng)與能量》和《 心經(jīng)與智慧》是相輔相成的姊妹
篇，是全方位完善的人生工具書，是三界盛法盛世的特大福音，是2000多年來的
佛教末法之送葬曲?！桨l(fā)忠2010) |
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