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【解題】
《孔雀東南飛》，又名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，或《焦仲卿妻》，全詩(shī)共三百五十七句，計(jì)一千七百八十五字；小序十句，計(jì)五十三字，是我國(guó)文學(xué)史上一篇杰出的長(zhǎng)篇五言敘事詩(shī)，也是我國(guó)古樂府民歌代表作之一。最早見于南朝陳代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。詩(shī)前的小序，為徐陵所加。據(jù)小序，詩(shī)寫成于漢末建安年間(196—219)。
這首詩(shī)屬于樂府歌辭。所謂“樂府”，原是漢朝皇帝的音樂機(jī)關(guān)的名稱，漢初惠帝時(shí)，就設(shè)有“樂府令”的官名，至武帝時(shí)，更正式設(shè)置了“樂府”官署，采集民間歌辭以供朝廷制禮作樂之用。這些采集得來的歌辭，因“樂府矽的整理保存而得了“樂府歌辭”“樂府詩(shī)”或“樂府”的專門名稱，成為一種新的詩(shī)歌體裁，意思等于說“入樂的詩(shī)歌”。
【注評(píng)】
漢末建安中， 建安中，建安年間。建安，漢獻(xiàn)帝年號(hào)。○交代詩(shī)中故事發(fā)生的年代。廬江府小吏焦仲卿妻劉氏， 廬江：漢郡名，今安徽省潛山縣一帶。小吏：指太守衙門里的小官吏。 為仲卿母所遺， 為……所遣：被……休棄回娘家。為……所……，表被動(dòng)。遣，休，舊時(shí)女子被夫家離棄，送回娘家。 自誓不嫁。 不嫁：指不再改嫁。 其家逼之， 其家：她的娘家。 乃沒水而死。 乃：于是，就，副詞。 仲卿聞之，亦自縊(yì)于庭樹。 亦：也，副詞?？O：上吊。○交代故事發(fā)生的地點(diǎn)、主要人物的姓名及身份、事件及其起因與結(jié)局。 時(shí)人傷之， 時(shí)人：當(dāng)時(shí)的人。傷之：為他們的不幸而感到痛心。傷，為動(dòng)用法。 為詩(shī)云爾。 云爾：句末語(yǔ)氣詞。○說明此詩(shī)的來源。
詩(shī)前小序，簡(jiǎn)明扼要地介紹了全詩(shī)故事的梗概，交代了敘事作品中的六要素(時(shí)、地、人、事、起因、結(jié)局)，使讀者閱讀時(shí)先有一個(gè)整體的印象。
孔雀東南飛， 東南飛：向東南飛去。東南作狀語(yǔ)。 五里一徘徊。 每飛五里就徘徊一陣。○寫孔雀向東南飛去卻又不愿分離，開篇就表現(xiàn)出一種徘徊顧戀的情調(diào)和凄愴纏綿的氣氛。
這一段，以孔雀喻仲卿夫婦，托物起興，提攝全篇，引出下文。
“十三能織素， 十三：指十三歲。下文“十四”“十五”等同。素：白色絲絹。這以下的話是焦件卿妻對(duì)仲卿說的。 十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌(kōng hóu)， 箜篌：古代的一種弦樂器，二十三弦或二十五弦，分臥式、豎式兩。 十六誦詩(shī)書。 詩(shī)書：原指《詩(shī)經(jīng)》和《尚書》，這里泛指一般經(jīng)書。○以鋪陳手法，排比句式，勾畫了蘭芝從小就很聰明能干，有才華，有教養(yǎng)的形象。 十七為君婦，心中?？啾?。 ○一個(gè)“常”字，道出了內(nèi)心多少辛酸，反映了她與焦母間的矛盾的深刻。 君既為府吏， 你做了聲江府的小吏之后。既，已經(jīng)，副詞。 守節(jié)情不移， 守節(jié)：堅(jiān)守臣節(jié)，指忠于職守。情不移：指思想專一。 賤妾留空房， 賤妾：仲卿妻自稱。妾，封建社會(huì)里婦女謙卑的自稱。 相見常日稀。 兩人見面的日子常常很少。○敘丈夫因做公事不常在家，因之有“空房”“日稀”之感。但這種“空”與“稀”卻未影響蘭芝對(duì)丈夫的感情，這就表現(xiàn)兩人愛情的純潔與堅(jiān)貞，也為悲劇性的情節(jié)發(fā)展作了伏筆。 雞鳴入機(jī)織， 入機(jī)：古代的織布機(jī)是一個(gè)框架形的木制機(jī)械，織布時(shí)人坐在框架里面，所以說“入機(jī)”。○極言其勞作之早。 夜夜不得息。 ○極言其勞作之苦。 三日斷五匹， 斷：指把織成的布從機(jī)上割下來。匹：漢時(shí)布帛寬二尺二寸，長(zhǎng)四丈為一匹。○極言其勞作之勤。 大人故嫌遲。 大人：對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱，等于現(xiàn)在說“老人家”，這里指婆婆。故：故意，副詞。 君家婦難為！ 婦：媳婦。難為：難做。○焦母的存心挑剔刁難，是其“常苦悲”以及悲劇產(chǎn)生的原因。 妾不堪驅(qū)使， 不堪：不能勝任。 徒留無(wú)所施， 徒留：自白地留(在你家)。徒，副詞。無(wú)所施：沒有什么用處。施：用。 便可白公姥(mǔ)， 白：告訴，稟告。公姥：公公婆婆。這里是偏義復(fù)詞，專指婆婆。 及時(shí)相遣歸。” 及時(shí)：趁現(xiàn)在這時(shí)候，即趁早。及，趁，介詞。相遣：遣送我。相，副詞，這里表示一方對(duì)另一方的行為，兼有替代賓語(yǔ)的作用，可譯為“我”。○無(wú)可奈何，自請(qǐng)還家，見其與焦母的矛盾尖銳得無(wú)法解決，也是她在忍無(wú)可忍情況下所作的反抗。感情強(qiáng)烈，態(tài)度堅(jiān)決，蘭芝剛強(qiáng)不屈的性格躍然紙上。以上為一層，寫蘭芝向仲卿訴說悲苦，并自請(qǐng)遣歸，開門見山地揭示她與焦母的矛盾，悲劇亦從此開始。
府吏得聞之， 得：助動(dòng)詞，表示動(dòng)作行為的實(shí)現(xiàn)，一般可譯為“能”，這里不必對(duì)譯。堂上啟阿母： 啟：告訴，稟告。阿母：即母親。阿，助詞，用在詞首，表示稱謂。○寫仲卿為蘭芝向母求情。 “兒已薄祿相， 薄祿相：祿相薄，指沒有作高官、享厚祿的福相。古人迷信相術(shù)，認(rèn)為一個(gè)人的相貌決定他一生的貧富貴賤。 幸復(fù)得此婦， 幸：幸虧，幸而，副詞。復(fù)：又，副詞。 結(jié)發(fā)同枕席， 結(jié)發(fā)：指初成年時(shí)。古代男子二十歲束發(fā)加冠，女子十五歲束發(fā)加笄(jī簪子)，表示成年，稱結(jié)發(fā)。同枕席：指結(jié)為夫妻。 黃泉共為友。 黃泉：指人死后埋葬的地穴，這是有黃土和泉水之處，所以稱“黃泉”。共：共同，互相，副詞。○一言自得蘭芝為妻已很滿意，而且兩人感情深厚。 共事二三年，始爾未為久， 始爾：剛剛開始。爾，語(yǔ)助詞。未為：不算。 女行無(wú)偏斜， 行：行為。偏斜：形容詞用作名詞，指不正當(dāng)?shù)牡胤健?span> 何意致不厚？” 何意：哪里料到。致不厚：指招致婆婆的不滿。致，招致，得到。○二言蘭芝無(wú)錯(cuò)，休遣之不該，從側(cè)面進(jìn)一步突出了蘭芝的美好，亦表達(dá)了對(duì)阿母行為的不滿。
阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！ 何乃：副詞性結(jié)構(gòu)，為什么竟。區(qū)區(qū)：小，這里指見識(shí)小。 此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由， 自專由：自專自由，隨自己的意志專斷，即自作主張。 吾意久懷忿， 吾意：我心里。忿：怒。 汝豈得自由！ 汝：你。豈：哪里，難道，副詞。○惱羞成怒，對(duì)仲卿進(jìn)行痛斥，對(duì)蘭芝進(jìn)行詆毀。 東家有賢女，自名秦羅敷， 自：副詞，表事實(shí)本來就是如此，這里不必對(duì)譯。秦羅敷：傳說為三乏國(guó)時(shí)趙國(guó)的美人，后來常用以為美女的代名。 可憐體無(wú)比， 可憐：可愛。體無(wú)比：體態(tài)優(yōu)美無(wú)比。 阿母為汝求，便可速遺之，遣去慎莫留！” 慎：副詞，和否定詞連用，表示懇切勸誡或堅(jiān)決禁止，可譯為“務(wù)必”“千萬(wàn)”等。○又哄又騙，以東家賢女相誘。
府吏長(zhǎng)跪告： 長(zhǎng)跪：兩膝著地，上身伸直，這是表示恭敬的姿態(tài)。告：請(qǐng)求。 “伏惟啟阿母， 伏惟：字面的意思是“伏在地上想”，舊對(duì)用下對(duì)上表示謙虛的發(fā)語(yǔ)詞。啟：陳述，這里作“稟告”講。 今若遺此婦， 若：如果，連詞。 終老不復(fù)?。?#8221; 終老：終身，一輩子。?。和?#8220;娶”。○表示決心，誓不分離。
阿母得聞之，槌(chuí)床便大怒： 槌：通“捶”，拍，敲擊。床：古時(shí)坐榻也叫床。“小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)！吾已失恩義， 失恩義：指與蘭芝恩義斷絕。 會(huì)不相從許！” 會(huì)：一定，副詞，表意志堅(jiān)決。從許：依從允許。相：副詞，這里有指代對(duì)方的作用，可譯為“你”。○疾言厲色，專橫暴戾，毫無(wú)挽回的余地。寥寥幾筆，一位惡婆婆的兇狠形象亦躍然紙上。以上為二層，寫仲卿替蘭芝求情，母怒堅(jiān)決不允，表現(xiàn)仲卿對(duì)愛情的忠貞和焦母的蠻橫與頑固。
府吏默無(wú)聲，再拜還入戶， 還入戶：回來走進(jìn)自己的房里。 舉言謂新婦， 舉言：發(fā)言。新婦：對(duì)媳婦的通稱，不專指新嫁娘。 哽咽(gěngyè)不能語(yǔ)： 哽咽：悲痛氣塞，說不出話來。○見其美滿婚姻被拆散所感到的痛苦。 “我自不驅(qū)卿， 自：本來，副詞。卿：這里是丈夫?qū)ζ拮拥膼鄯Q。 逼追有阿母。卿但暫還家， 但：只，僅僅，副詞。 吾今且報(bào)府。 且：姑且，暫且，副詞。報(bào)府：指到廬江府去辦公。報(bào)，赴。 不久當(dāng)歸還， 當(dāng)：會(huì)，副詞，表示對(duì)倩況的肯定的估計(jì)。 還必相迎取。 迎取：迎接。以此下心意，以此：為了這個(gè)。下心意：低心下氣，這里有暫時(shí)受委屈的意思。 慎勿違吾語(yǔ)。” 勿：不要，副詞。○屈服于家長(zhǎng)的淫威，沒有繼續(xù)斗爭(zhēng)的勇氣，只得忍辱求全，幻想破鏡重圓。既見其一往情深，又見其識(shí)短見淺。
新婦謂府吏：“勿復(fù)重(ch6ng)紛紜！ 重紛紜：再添麻煩，意思是不必再提接她回來的話了。○看得十分清楚，回答得非常決絕。 往昔初陽(yáng)歲， 往昔：過去。初陽(yáng)歲：一年的陽(yáng)氣初生之時(shí)，指農(nóng)歷冬至以后，立春以前。 謝家來貴門。 謝家：辭別娘家。謝：辭別。貴門：尊貴的門第，這是散稱，指焦家。 奉事循公姥， 奉事：行事。循公姥：順著婆婆的意思。 進(jìn)止敢自專？ 進(jìn)止：進(jìn)退舉止。敢：助動(dòng)詞，在特定的語(yǔ)言環(huán)境是“豈敢”的意思，這里作“豈敢”講。 晝夜勤作息， 作息：偏義復(fù)詞，指操作。 伶俜(píng)縈(yíng)苦辛。 伶俜：孤單的樣子?？M苦辛：為辛苦所纏繞，即受盡辛苦。謂言無(wú)罪過，謂言：總覺得，自認(rèn)為。 供養(yǎng)卒大恩； 供養(yǎng)：侍奉(婆婆)。卒大恩：自始至終地報(bào)答大恩。 仍更被驅(qū)遺， 仍更：仍然，還是。“仍”與“更”同義連用。 何言復(fù)來還！ 何：為什么，怎么，疑問副詞。來還：回來。○對(duì)婆婆的污蔑予以批駁，既為自己辯護(hù)，又說明破鏡難以重圓。 妾有繡腰襦(rú)， 繡腰襦：繡花的齊腰的短襖。 葳蕤(wěiruǐ)自生光； 葳蕤：草木繁盛的樣子。這里形容繡腰孺刺繡的花葉繁多而美麗。 紅羅復(fù)斗帳， 羅：一種絲織物的名稱，質(zhì)地較薄，手感滑爽，兼透氣。復(fù)斗帳：雙層的床帳。斗帳，一種上窄下寬，像倒置的斗的帳子。 四角垂香囊；箱簾(1ián)六七十， 簾：通“奩”(lián)，盛梳妝用品的匣子。 綠碧青絲繩， 名詞短語(yǔ)作謂語(yǔ)，意思是用碧綠的青絲繩捆著。 物物各自異， 物物：每一件物品。各自異：各不相同。 種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人， 不足：不值得，不配。后人：指府吏將來再娶的妻子。 留待作遺(wěi)施， 作遺施：作為隨便送人之用。遺，贈(zèng)送。施，施與。 于今無(wú)會(huì)因。 于今：從今以后。會(huì)因：見面的機(jī)會(huì)。因，因緣，機(jī)會(huì)，名詞。○檢交箱奩，遺物為念，決計(jì)一別不還。贈(zèng)物之美，襯托了蘭芝的才德，又表現(xiàn)了她對(duì)仲卿的真摯愛情。 時(shí)時(shí)為安慰， 意思是說，希望你時(shí)常把我留下的這些東西作為一種安慰。 久久莫相忘！” ○希望丈夫睹物思人，不忘舊好。悱惻纏綿，令人心傷。以上為三層，寫仲卿、蘭芝二人凄楚話別。
雞鳴外欲曙， 曙：天亮。 新婦起嚴(yán)妝。 嚴(yán)妝：正整齊地妝飾。 著我繡夾裙，事事四五通。 每一件衣飾都要穿戴四五次。事事，件件。通，遍。○反復(fù)穿戴，多次更換，動(dòng)作異乎尋常，見其臨別時(shí)的微妙復(fù)雜心情，其中有對(duì)焦母的怨怒和對(duì)仲卿的眷戀，也表現(xiàn)了她不屈服于封建壓迫的性格。 足下躡(niè)絲履， 躡：踩，這里指穿（鞋）。 頭上玳瑁(dà?mào)光。 玳瑁：一種形狀似龜?shù)暮Ｉ佬袆?dòng)物，背殼有光澤，可制裝飾品。光：用作謂語(yǔ)，閃閃發(fā)光。 腰若流紈(wán)素， 腰際潔白的絲絹象水一樣流轉(zhuǎn)輕盈。紈素：精致潔白的細(xì)絹。 耳著明月珰(nǎn)， 明月珰：明月珠做的耳墜。 指如削蔥根， 削蔥根：削尖的蔥根。 口如含朱丹。 朱丹：朱砂。 纖纖作細(xì)步， 纖纖：形容輕巧、優(yōu)雅的樣子。作細(xì)步：邁著碎步。 精妙世無(wú)雙。 ○詩(shī)人以華麗的語(yǔ)言，鋪敘的方法，比喻夸張的手段，濃墨重彩，著力描繪蘭芝美麗可愛的形象，以激起讀者對(duì)她命運(yùn)的同情，對(duì)焦母的憤恨。
上堂拜阿母，阿母怒不止。 婆婆還在發(fā)怒，對(duì)蘭芝不加挽留。一說，婆婆余怒未息。“昔作女兒時(shí)， 這以下八句，是蘭芝對(duì)婆婆說的。 生小出野里， 從小生長(zhǎng)在鄉(xiāng)野。生小，年幼時(shí)。野里，鄉(xiāng)野。 本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子。 兼愧(于)貴家子。(對(duì)于)同你家少爺結(jié)婚，我更加感到慚愧。 受母錢帛(bó)多， 錢帛：指聘禮。帛，絲織物的總稱。 不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。 為婆婆今后要一個(gè)人在家里操勞而記掛著。○寫蘭芝與焦母告別，言辭委婉，彬彬有禮，從容鎮(zhèn)定，不卑不亢，表面似作自責(zé)，實(shí)際是對(duì)婆婆驕橫的抗議；雖然滿懷悲苦，卻不肯掉落一淚，見其勇于承擔(dān)不幸遭遇和決不示弱的剛強(qiáng)性格。 卻與小姑別， 卻：退下來。 淚落連珠子。 眼淚象連串的珠子般落下來。“連珠子”是比喻，前邊隱去一個(gè)“如”字。○與小姑告別，不禁悲從中來，感情的潮水，一下子沖破了抑制的閘門。 “新婦初來時(shí)，小姑始扶床； 始：才，剛剛，副詞。扶床：扶著床走路。 今日被驅(qū)遣，小姑如我長(zhǎng)。 如我長(zhǎng)：像我一樣高了。這是夸張的說法。 勤心養(yǎng)公姥， 養(yǎng)：奉養(yǎng)。 好自相扶將。 扶將。扶持，這里是照料的意思。將，扶助。課本注這句為：“好好服侍老人家”。一說，這句的意思是，你也要自己好好照料自己。 初七及下九， 初七：指農(nóng)歷七月七日舊時(shí)婦女在這天晚上乞巧(用針作各種游戲)。下九：古人以每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九，在漢朝時(shí)候，下九是婦女歡聚的日子。 嬉戲莫相忘。” ○一席談話，友愛深切，委實(shí)是至情的流露。與對(duì)焦母的告別之辭，情味迥然不同。 出門登車去，涕落百余行(háng)。 涕：眼淚。以上為四層，寫蘭芝整妝與焦母、小姑告別，揮淚登車而去的情景。
府吏馬在前，新婦車在后，隱隱何甸甸(diàn)， 隱隱、甸甸：都是車聲。何：副詞，用在形容詞謂語(yǔ)前表程度之深，相當(dāng)于“多么”“何等”，這里不必對(duì)譯。 俱會(huì)大道口。 俱：一起。 下馬入車中，低頭共耳語(yǔ)： 共：一同，一起，副詞。耳語(yǔ)：附耳低語(yǔ)。 “誓不相隔卿， 發(fā)誓不同你分離。 且暫還家去； 且暫：暫且。“且”和“暫”都是副詞，同義連用。 吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)！” 誓天：對(duì)天發(fā)誓。天，是“誓”的補(bǔ)語(yǔ)。不相負(fù)：不背棄你。負(fù)，背棄。○難離難舍，對(duì)天立誓。兩個(gè)“誓”字，見其對(duì)蘭芝的愛情堅(jiān)貞不渝。
新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！ 區(qū)區(qū)：這里是真誠(chéng)摯愛的意思。與上文“何乃太區(qū)區(qū)”的“區(qū)區(qū)”不同。懷：情意。 君既若見錄， 既：既然，連詞。若：如此。見錄：記著我。錄，記。見，助動(dòng)詞，起指代動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象的作用 。不久望君來。君當(dāng)作磐(pán)石， 磐石：厚大的石頭。 妾當(dāng)作蒲葦， 蒲葦：水草。 蒲葦紉如絲， 紉：通“韌”。 磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。 ○以“磐石”“蒲葦”為喻見其對(duì)仲卿的愛情堅(jiān)貞不渝。 我有親父兄， 親父兄：同胞兄。 性行暴如雷， 性行：性情和行為。 恐不任我意， 任：聽?wèi){，順從。 逆以煎我懷。” 逆：逆料，想到將來。以：連詞。煎我懷：心里受著煎熬。○簡(jiǎn)述其兄的為人，預(yù)見其歸家后的遭遇會(huì)更加不幸，既見蘭芝的清醒，又為后文劉兄逼嫁伏筆。 舉手長(zhǎng)勞勞， 舉手：指舉手告別。長(zhǎng)勞勞：惆倀不已。勞勞，悵惘若失的樣子。 二情同依依。 依依：戀戀不舍的樣子。○極寫二人不忍分離而又不得不離的無(wú)可奈何的情景，給人描繪了一幅長(zhǎng)久不能忘懷的感傷的畫面。以上為五層，寫蘭芝、仲卿分手，依依惜別，立誓不相負(fù)的情景。
這一段，寫蘭芝被逐。
入門上家堂，進(jìn)退無(wú)顏儀。 無(wú)顏儀：感到臉上不光彩。儀，儀容。○因無(wú)辜被逐，乃奇恥大辱，又最令人傷痛之故。 阿母大拊(fǔ)掌： 拊掌：拍手。表示驚奇、意外。 “不圖子自歸！ 不圖：沒想到。子：女兒。自歸：自己回到娘家。古代女子出嫁以后，一定要娘家得到婆家的同意，派人迎接，才能回娘家。所以“自歸”是反常的事，意味著被夫家驅(qū)遣。 十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無(wú)誓違。 謂言：總以為。誓違：過失。誓，應(yīng)為“諐”之誤。諐，古“愆”(qiān)字，過失。罪咎。 汝今何罪過，不迎而自歸？” ○“大拊掌”及下文的“大悲摧”，見劉母對(duì)蘭芝“不迎而自歸”的驚詫和傷心。歷數(shù)其家教和責(zé)問，與篇首一段遙相呼應(yīng)，見劉母對(duì)蘭芝的關(guān)心和疼愛，也反襯了焦母的兇狠與專橫。 蘭芝慚阿母： 慚：這里是慚愧地回答的意思。 “兒實(shí)無(wú)罪過。” 無(wú)限心酸委屈盡在此句中！ 阿母大悲摧。 悲摧：悲傷。摧，傷心，斷腸。○有了此句，一切全都明白，女兒無(wú)可指責(zé)，只好自個(gè)兒傷心。以上為一層，敘述蘭芝回家，無(wú)顏見母的情況。
還家十余日，縣令遣媒來。 ○敘時(shí)間的推移和情節(jié)的轉(zhuǎn)進(jìn)。 云有第三郎， 云：(媒人)說。有第三郎：(縣令家)有個(gè)三少爺。 窈窕(yáo tiáo)世無(wú)雙， 窈窕：美好的樣子。這里有風(fēng)度翩翩的意思。 年始十八九，便(p?án)言多令才。 便言：能言善辯。便，口才敏捷。令。美好。○寫縣令遣媒求婚。突出描述縣令之子的美貌、才華，是表現(xiàn)蘭芝的高潔品質(zhì)的襯筆。
阿母謂阿女：“汝可去應(yīng)之。” 應(yīng)之：答應(yīng)他。 阿女含淚答：“蘭芝初還時(shí)， 初：當(dāng)初，副詞。 府吏見丁寧， 見丁寧；囑咐我。丁寧，也寫作“叮嚀”。見，用法同“君既若見錄”句。 結(jié)誓不別離。 結(jié)誓：互相發(fā)誓。 今日違情義，恐此事非奇。 非奇：不好。奇，嘉，好。 自可斷來信， 自：副詞，表理所當(dāng)然。此處可譯為“理所當(dāng)然地”。斷：回絕。信：名詞，使者，指媒人。 徐徐更謂之。” (以后)慢慢再談這件事。徐徐，慢慢地。更，再。之，指再嫁的事。○情義深重，忠于誓約，不肯再嫁。
阿母白媒人： 白：告訴。 “貧賤有此女， 貧賤：貧賤之家。形容詞作名詞。 始適還家門。 適：出嫁。 不堪吏人婦， 不堪：不配做?？?，勝任。 豈合令郎君？ 豈：哪里，怎么，副詞．合：配得上。令：美好。 幸可廣問訊， 幸：希望。廣問訊：多方打聽。 不得便相許。” 相許：答應(yīng)你(這門親事)。○對(duì)女兒的處境，寄予同情，拒婚幾句，亦委婉中聽。以上為二層，寫縣令遣媒說婚，蘭芝拒絕的情況。
媒人去數(shù)日， 去：離開。 尋遣丞請(qǐng)還， 尋：隨即，不久，副詞。丞：縣丞，輔助縣令的官。 說有蘭家女，承籍有宦官。 承籍：繼承先人的仕籍。有宦官：家里有做官的人。 云有第五郎，嬌逸未有婚。 嬌逸：美好文雅。 遣丞為媒人，主簿通語(yǔ)言。 主簿：太守的屬官。通：傳達(dá)。按：從“媒人去數(shù)日”句至此，可能有文字脫漏或錯(cuò)誤，因此沒法解釋清楚。試作解釋如下：媒人離去才幾天，縣令派去向太守請(qǐng)示工作的縣丞回來了，說是打聽得有個(gè)姓蘭人家的女子，她家里繼承先人的仕籍，現(xiàn)在還有頂職做官的人，建議縣令的三少爺向她去求親。又說太守有個(gè)五少爺，嬌美文雅，還沒有對(duì)象。太守派遣縣丞做媒人，去向劉蘭芝求親，太守的這個(gè)意思，是他的主簿傳達(dá)的。以下“直說太守家”四句，就是縣丞到蘭芝娘家說的話了。直說太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，既：既然，連詞。結(jié)大義：指結(jié)為婚姻。故遣來貴門。故：所以，因此，連詞。遣：后邊省兼語(yǔ)“我”。○寫太守派遣縣丞來求婚。
阿母謝媒人： 謝：謝絕。 “女子乃有誓，老姥(mǔ)豈敢言！” 老姥：阿母自稱。姥，老婦人。○阿母同情女兒，順應(yīng)其心，婉言謝絕。
阿兄得聞之，悵(chàng)然心中煩， 悵然：懊惱的樣子。○見其唯恐高攀不上權(quán)貴之心。 舉言謂阿妹：“作計(jì)何不量！ 作計(jì)：打主意。不量：不加考慮。量，思量。○呵叱斥責(zé)之聲可聞。 先嫁得府吏，后嫁得郎君，否(pǐ)泰如天地， 否泰：運(yùn)氣的好壞。“否”和“泰”本是《易經(jīng)》中的兩個(gè)卦名，否表示壞運(yùn)，泰表示好運(yùn)。 足以榮汝身。 足以：助動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)，足夠，完全可以。榮汝身：使你一身榮耀。榮，使動(dòng)用法。○真是一樁難得的好買賣！誘之以利。 不嫁義郎體， 義郎：美好的郎君，這是對(duì)太守兒子的美稱。體：“身體”的“體”，這是為了湊足五個(gè)字而配上去的一個(gè)字。 其往欲何云？” 其往：這以后，將來。何云：即云何，這是動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)，作謂語(yǔ)時(shí)用來詢問辦法，相當(dāng)于“怎么辦”。○施加壓力，進(jìn)行威脅。寥寥數(shù)語(yǔ)，將一個(gè)利欲熏心，冷酷無(wú)情，庸俗自私，趨炎附勢(shì)的市儈形象描繪得栩栩如生，亦將宗法觀念，經(jīng)濟(jì)壓迫，封建禮教暴露得淋漓盡致。
蘭芝仰頭答：“理實(shí)如兄言。謝家事夫婿， 謝：辭別。事：侍奉。夫婿：丈夫。古時(shí)女子稱夫?yàn)樾觥?span> 中道還兄門。 半途又回到哥哥家里。 處分適兄意， 處分：處理。適：適合，依照。 那得自任專！ 得：能夠，助動(dòng)詞。自任專：同前文的“自專由”。○深知其兄為人，不屑作任伺哀求。 雖與府吏要(yāo)， 要：相約。 渠會(huì)永無(wú)緣。 渠會(huì)：猶言“會(huì)渠”，同他相會(huì)。渠，他。 登即相許和， 登即：立刻。“登”和“即”義同連用。許和：。應(yīng)充。 便可作婚姻。” 便：隨即，馬上，副詞。作婚姻：結(jié)婚。○在婆家被遣，在娘家也不得容身，與仲卿重聚的最后一線希望已經(jīng)破滅，但又不愿違背自己的意志，于是下定決心，以死來反抗壓迫。她的突然允婚，正是她平靜而嚴(yán)肅地來對(duì)待這種不幸的表現(xiàn)。以上為三層，寫太守遣媒說婚，阿兄逼妹改嫁，蘭芝被迫應(yīng)允。
媒人下床去， 下床：從座位上下來。去：離去。 譴諾復(fù)爾爾。 諾襲：應(yīng)答之詞，等于說“是是，好好”。爾爾：就這么辦，就這么辦。爾，這樣，代詞，這里用如動(dòng)詞。 還部白府君： 還部：回到府里。部，府署。白：稟告。府君，太守。 “下官奉使命， 下官：縣丞謙稱自己，等于舊社會(huì)里稱“卑職”。 言談大有緣。” 大有緣：大有因緣，指說媒時(shí)雙方談得十分投機(jī)。 府君得聞之，心中大歡喜。視歷復(fù)開書， 翻開歷書觀看。“視歷”與“開書”為互文。 便利此月內(nèi)， 便利：吉利。 六合正相應(yīng)。 古代迷信，結(jié)婚要選擇吉日良辰，年、月、日的干支合起來正好六字，六字相合，都是吉期，稱六合相應(yīng)。 良吉三十日， 良吉：良辰吉日。 今已二十七，卿可去成婚。 卿。這是太守稱縣丞。成婚：指訂好結(jié)婚日期。這句是太守吩咐縣丞的話。○著力描繪太守的高興和急于為兒子完婚，反襯出蘭芝的受人愛慕。 交語(yǔ)速裝束， 交語(yǔ)：交相傳話。裝束：收拾，準(zhǔn)備。 絡(luò)繹如浮云。 (為婚事奔忙的人)像天上的浮云一樣接連不斷。 青省白鵠(hú)舫(fǎng)，四角龍子幡(fān)， (水路上有)畫著青雀、白鵠的船，四角掛著繡育小龍的旗幟。舫，船。幡，旗幟。 婀娜(ēnuó)隨風(fēng)轉(zhuǎn)。 婀娜：(姿態(tài))柔軟而美好，這里形容旗幟輕柔地飄動(dòng)的樣子。 金車玉作輪，躑躅(zhízhú)青驄(cóng)馬， 躑躅：徘徊不前，這里是緩緩前進(jìn)的意思。青驄馬：毛色青白相雜的馬。 流蘇金鏤(1óu)鞍。 流蘇：裝飾在馬鞍周圍的下垂的纓子，用彩羽或絲線制成。金鏤鞍：用金屬雕花為飾的馬鞍。鏤，雕刻。 赍(jī)錢三百萬(wàn)， 赍：贈(zèng)送。 皆用青絲穿。雜彩三百匹， 雜彩：各種彩色的綢緞。 交廣市鮭(xié)珍。 從交州、廣州(今廣西、廣東一帶)采辦的山珍海味。市，買。鮭，魚類菜肴的總稱。 從人四五百， 從人：仆人。 郁郁登郡門。 郁郁：熱熱鬧鬧地。登：有人疑為“發(fā)(發(fā))”字之誤。發(fā)郡門，從廬江郡門出發(fā)。○籌辦婚禮的緊張繁忙，聘禮的豪華隆重，作者極力加以鋪敘渲染，意在從反面襯托蘭芝的不慕富貴，矢志不渝的高潔品質(zhì)。以上為四層，寫太守準(zhǔn)備迎娶的情況。
阿母謂阿女：“適得府君書， 適：剛才，副詞。書：信。 明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！” 事：指婚事。不舉：(臨時(shí))措辦不及。舉，舉辦。○寫阿母催促做嫁妝。女兒的死志已決，善良的母親哪里會(huì)懂得？
阿女默無(wú)聲，手巾掩口啼， 手巾：名詞作狀語(yǔ)，用手巾。 淚落便如瀉。 ○無(wú)限愁苦悲痛盡在“無(wú)聲”“落淚”中。 移我琉璃榻， 琉璃榻：鑲嵌著琉璃的榻。琉璃，一種半透明的似玻璃的東西。榻，坐具，即上文的“床”。 出置前窗下。 出：搬出來。 左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。 綾羅：指華貴的衣料。綾，似緞子而比緞子薄的絲織品。羅，質(zhì)地稀疏的絲織品。 朝成繡夾裙，晚成單羅衫。 晻晻(yān)日欲暝， 陰沉沉地，天快晚了。晻晻：日色昏暗無(wú)光的樣子。暝，日暮。 愁思出門啼。 啼：啼哭。○敏捷地剪裁縫紉和出門啼哭，都是為了掩蓋其悲，意在提防家人識(shí)破其死志，見出其意志堅(jiān)定，臨死不懼，對(duì)壓迫者不屑于乞憐的精神。以上為五層，寫蘭芝含悲做嫁妝。
這一段，寫蘭芝回家后被逼嫁的情況。
府吏聞此變， 變。變故，意外發(fā)生的事情。 因求假暫歸。 因：就，于是，副詞。未至二三里，摧藏馬悲哀。 摧藏：傷心，摧折肝腸。藏，同“臟”，臟腑。一說，摧藏就是“凄愴”。○寫仲卿聞變趕來私會(huì)蘭芝。“摧藏馬悲哀”，充分抒寫出一種僂愴的氣氛。 新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。 躡履：放輕腳步。 帳然遙相望，知是故人來。 故人：過去的丈夫。○滿腹哀傷無(wú)處訴說，忽聞?dòng)H人到來，真是又驚，又喜，又悲，又是惆悵。作者將這種復(fù)雜的心理寫得維妙維肖。 舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。 不可量：不能預(yù)料。 果不如先愿，又非君所詳。 詳：知悉。 我有親父母， 父母：這里是偏義復(fù)詞，指母。 逼迫兼弟兄， 此連上句而言：(母親要我改嫁，)加上哥哥對(duì)我進(jìn)行逼迫。兼，連同，介詞。弟兄，偏義復(fù)詞，指兄。以我應(yīng)他人，他人：別人。他，別的。 君還何所望！” 你回來又有什么希望。還，動(dòng)詞，回來。○寫蘭芝訴說事故的變化和心中的委屈與苦痛。
府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚， 方且厚：又方正又厚重。且，連詞，連接并列的兩項(xiàng)，又……又……。 可以卒千年； 卒：終，這里是自始至終保持不變的意思。 蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕問。 作：這里作“保持”講。旦夕間：早晚間，形容時(shí)間短暫。 卿當(dāng)日勝貴， 當(dāng)：將會(huì)，副詞。日：時(shí)間名詞用作狀語(yǔ)，一天天地。勝貴：富貴。勝，佳妙，指生活美好。 吾獨(dú)向黃泉！” 向黃泉：走向地下，指死。○由于希望突然變成了絕望，傷心過度，便急不擇言。他的誤解與責(zé)怪，從反面襯出其對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝。
新婦謂府吏：“何意出此言！ 何意：哪里料到。 同是被逼迫，君爾妾亦然。 爾、然：都是“這樣”的意思，代詞，作謂語(yǔ)。 黃泉下相見，勿違今日言！”○深知親人內(nèi)心痛苦，故對(duì)其劈頭蓋腦的諷刺責(zé)怪亦不抱怨，只是相約以死明志。 執(zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？ 恨恨：無(wú)限的憤恨。“恨”字疊用，極言憤恨之多。論：說，這里指說盡。 念與世間辭， 念：一心想著。 千萬(wàn)不復(fù)全！ 千萬(wàn)：無(wú)論如何。表示堅(jiān)決。不復(fù)全：不能再保全。○主人公無(wú)法訴說的悲傷苦痛，作者在此代言之，表達(dá)了主人公的深厚同情和對(duì)悲劇的制造者的無(wú)比憤恨和抗議。以上為一層，寫仲卿聞變趕來與蘭芝會(huì)面，相約同死。
府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風(fēng)寒， 大風(fēng)寒：大風(fēng)大寒。 寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。 嚴(yán)霜：濃霜。庭蘭：庭院里的蘭花。 兒今日冥冥， 日冥冥：日暮。這里用作比喻，意思是說，好像太陽(yáng)下山一樣，生命即將結(jié)束。注意：不要把“今”“日”連讀。 令母在后單。 令：使。在后：在今后。單：孤單。 故作不良計(jì)， 故：故意，副詞。不良計(jì)：不好的打算，指自殺。這句的主語(yǔ)是“我”。 勿復(fù)怨鬼神！命如南山石， 命：壽命。這句及下旬是仲卿與母親訣別時(shí)祝他母親身體康寧的話。 四體康且直！” 四體：本指四肢，這里指身體?？登抑保航】凳孢m。直，順，引申為“舒適”之意。且，連詞。○敘仲卿還家，向阿母訣別，表明死志，其辭傷心痛切，哀怨無(wú)限。
阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落： 零淚：如雨一般的眼淚。零，下雨，比喻如雨一般地落下。應(yīng)聲：隨著聲音。 “汝是大家子， 大家子：大戶人家的子弟。 仕宦于臺(tái)閣， 仕宦：做官。臺(tái)閣：古代尚書的官署，這里泛指官府。 慎勿為婦死， 慎：千萬(wàn)，副詞。 貴賤情何?。?span> 貴賤：說仲卿責(zé)，蘭芝賤。情何?。盒輻壦跄芩惚∏槟?？○仍妄圖以也位高低、身份貴賤的封建禮教來說服兒子。 東家有賢女，窈窕艷城郭， 艷城郭：艷麗冠于全城。郭，外城。 阿母為汝求，便復(fù)在旦夕。” 只在早晚間就有答復(fù)。復(fù)，答復(fù)。○又以“賢女”相誘。兒子將死，亦不能使她回心轉(zhuǎn)意，見其冷酷、殘忍與頑固。
府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立。 作計(jì)：所作的主意。乃爾：就這樣，代詞性結(jié)構(gòu)，作狀語(yǔ)。立：決定。轉(zhuǎn)頭向戶里，這是自殺前顧念老母的表示。 漸見愁煎迫。 漸：副詞，這里表示程度的逐漸增加，可譯為“越來越”。見：被。○見阿母絲毫沒有改變，決計(jì)殉情。以上為二層，敘仲卿還家，向阿母訣別。
其日牛馬嘶， 其日：(太守迎親)那一天。嘶：馬叫。 新婦入青廬。 新婦：指蘭芝。青廬：用青布搭成的蓬帳，供行婚禮用。東漢至唐有這種風(fēng)俗。 奄奄(yān)黃昏后， 奄奄：同“晻晻”，日落昏暗的樣子。黃昏：見下旬注。寂寂人定初。人定：古時(shí)計(jì)算一天的時(shí)間以地支分十二時(shí)辰，即夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日映、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。上句的“黃昏”是戌時(shí)，下午7時(shí)至9時(shí)。人定是亥時(shí)，夜里9時(shí)至11時(shí)；這個(gè)時(shí)辰人們陸續(xù)安歇，所以叫“人定”。人定初，這里指人們開始安歇。 “我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留！”攬裙脫絲履， 攬：撩起。 舉身赴清池。 舉身：縱身。○寫蘭芝毅然投水殉情。
府吏聞此事，心知長(zhǎng)別離， 長(zhǎng)：永遠(yuǎn)。 徘徊庭樹下，自掛東南枝。○寫仲卿亦自縊殉情。以上為三層，敘蘭芝、仲卿自殺殉情的經(jīng)過。他們以死實(shí)踐了自己的誓言，捍衛(wèi)了圣潔的愛情，對(duì)封建禮教進(jìn)行了最后的反抗。
這一段，寫蘭芝、仲卿雙雙自殺殉情，是全詩(shī)故事情節(jié)發(fā)展的高潮。
兩家求合葬，合葬華山傍。 華山：大約是廬江府境內(nèi)的一個(gè)小山，今不可考。 東西植松柏，左右種梧桐。枝掃相覆蓋，葉葉相交通。 交通：交互連接。以上四句中，“東西”與“左右”為互文，“松柏”與“梧桐”為互文。“枝枝”與“葉葉”為互文，“覆蓋”與“交通”為互文。○是兩人愛情生死不渝的象征，也是對(duì)封建禮教的抗議和嘲弄。 中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴， 相向：互相對(duì)著。 夜夜達(dá)五更。○這是二人的化身，他們仿佛替自己，也替切同命運(yùn)的人唱著凄楚而不平的哀歌。行人駐足聽，駐足：停下腳步。寡婦起彷徨(pánghuáng)。起：指從床上起來。彷徨：游移不定，心神不安。多謝后世人，多謝：多多勸告。戒之慎勿忘！戒之：以之為戒，把這一悲劇作為鑒戒。勿：不要?！鹛嵝岩院蟮娜瞬灰涍@封建禮教所造成的悲劇！不僅表現(xiàn)了作者的觀點(diǎn)，也反映了人民的感情、期望和意愿。
這一段，以濃厚的浪漫主義色彩和神話結(jié)尾，寫蘭芝、仲卿死后的情況，和作者對(duì)后人的告誡。
【譯文】
漢末建安年間，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，被仲舅的母親趕回娘家，自己發(fā)誓不改嫁。她的娘家逼迫他，于是投水自殺。仲卿聽到這消息，自己也在庭院里的樹上吊死了。當(dāng)時(shí)的人哀悼他們的不幸，就寫了一首詩(shī)如下。
孔雀向東南方飛去，每飛五里就徘徊一陣。
“我十三歲能織精美的白絹，十四歲學(xué)會(huì)裁衣，十五歲能彈箜篌，十六歲又誦讀詩(shī)書。十七歲做了你的妻子，心中常常痛苦悲傷。你做了廬江府的小吏以后，遵守臣節(jié)忠于職守，專心不移。我一個(gè)人留在空房里，互相見面的日子常常很少。我每天雞一叫就上機(jī)織絹，夜夜不能休息。三天截下五匹絹，婆婆還故意嫌慢。不是我織得慢，你家的媳婦太難當(dāng)啊！我不能勝任你家的驅(qū)使，白白地留在這里也沒有什么用處。你就可以去稟告婆婆，趁早把我遣送回娘家吧。”
府吏聽了妻子的訴說，到堂上稟告母親：“我本來沒有高官厚祿的福相，幸虧得到了這個(gè)好媳婦。剛成年時(shí)結(jié)為夫妻，死后在黃泉之下也要彼此作朋友。我倆共同生活還只有兩三年，剛剛開頭，還不算很久。這個(gè)女子行為沒有不正當(dāng)?shù)牡胤?，哪里料到?huì)使母親不能寬容她呢？”
婆婆對(duì)府吏說：“為什么竟這樣見識(shí)?。∵@個(gè)媳婦沒有禮節(jié)，行動(dòng)自作主張，我心里久已憋滿怒氣，你哪能由自己作主！東家有個(gè)賢慧的女子，名字叫做秦羅敷，體態(tài)可愛無(wú)比，做娘的替你去求婚。你趕快休了這個(gè)媳婦，打發(fā)她走開，千萬(wàn)不要留著。”
府吏伸直身子跪著說：“我謹(jǐn)稟告母親，今天如果休棄了這個(gè)媳婦，我一輩子不再娶妻！”
婆婆聽了府吏的話，便捶著床大發(fā)脾氣說：“你這小子沒有什么畏懼，怎么竟敢?guī)椭眿D說話！我對(duì)她已經(jīng)恩義斷絕，堅(jiān)決不能依從你！”
府吏默默無(wú)言，對(duì)母親拜了兩拜，回到自己房里。開口對(duì)妻子說話，哽哽咽咽說不出聲。“我本來不休你，但母親逼迫我這樣做。你只是暫且回到娘家去，我現(xiàn)在也姑且到府里去辦事，不久我會(huì)回來，回來后一定來迎接你。為了這你就暫時(shí)受些委屈吧，千萬(wàn)不要違背我的話。”
蘭芝對(duì)府吏說：“不要再添麻煩了！記得過去冬末春初的時(shí)候，我辭別娘家來到貴府上。我一切行事都順著婆婆的意思，一舉一動(dòng)哪里敢自作主張？日日夜夜辛勤地操作，孤孤單單受盡了辛苦?？傄詾闆]有什么罪過，可以終生侍奉婆婆，報(bào)答他的大恩。(即使這樣，)仍然被驅(qū)逐休棄，怎么還說再回來呢？我有一件繡花的齊腰短襖，上面繡的花紛繁美麗，煥發(fā)著光彩；還有紅色綾羅做的雙層斗帳，四角掛著香袋。箱子和梳妝匣子有六七十個(gè)，都用碧綠的青絲繩捆著。里邊裝的每一件物品都各不相同，各色各樣的東西都放在里面。我這個(gè)人卑賤，我的東西自然也顯得鄙陋，不配用來迎接后來的人，就留著等你作為隨便送人之用吧，從今以后再?zèng)]有見面的機(jī)會(huì)了。希望你時(shí)常把它們作為一種安慰，永遠(yuǎn)不要把我忘記！”
雞叫了，外邊快天亮了，蘭芝起床端整地妝飾自己。穿上她的繡花夾裙，每一件衣飾都要穿戴四五次。腳下穿著綢鞋，頭上玳瑁首飾閃閃發(fā)光。腰際潔白的絲綢象水一樣流轉(zhuǎn)輕盈，耳朵上戴著明月珠做的墜子。手指象削尖的蔥白，噗唇象含著朱砂。她輕巧優(yōu)雅地邁著細(xì)步，姿態(tài)美妙舉世天雙。
蘭芝上堂拜別婆婆，婆婆還在發(fā)怒，也不挽留她。蘭芝告別說：“我從前在娘家作閨女的時(shí)候，從小生長(zhǎng)在鄉(xiāng)野，本來就沒有好的教養(yǎng)，同您家少爺結(jié)婚，更感到慚愧。訂親時(shí)接受婆婆的錢帛那樣多，嫁過來卻不能勝任婆婆的驅(qū)使。今天回到娘家去，實(shí)在為婆婆今后要一個(gè)人在家里操勞而記掛著啊。”退下來再同小姑告別，眼淚就象連串的珠子般落下來了。她說：“我剛嫁過來的時(shí)候，小姑才扶著床走路；今天我被趕回娘家時(shí)，小姑已經(jīng)象我一樣高了啊。希望你殷勤地奉養(yǎng)婆婆，并且自己好好照料自己。每年的七夕和每月的下九，你在嬉戲的時(shí)候，可不要忘記我啊。”說完出門登上車子離去，傷心的眼淚落下百余行。
府吏的馬走在前面，蘭芝的車子跟在后邊。車子隆隆地前進(jìn)，一起在大道口相會(huì)。府吏下馬走進(jìn)車中，低著頭同蘭芝附著耳朵小聲說話：“我發(fā)誓不同你分離，你暫且回到娘家去；我現(xiàn)在也暫且到府里去，不久就會(huì)回來，我對(duì)天發(fā)誓決不背棄你！”
蘭芝對(duì)府吏說：“感謝你一片真誠(chéng)摯愛的情意。你既然這樣記著我，希望你不久就到來。你應(yīng)當(dāng)做那磐石，我應(yīng)當(dāng)做那蒲葦，蒲葦象絲一樣有韌性，磐石不會(huì)轉(zhuǎn)移。我有個(gè)同胞兄，性情和行為象雷一樣暴躁，恐怕他不會(huì)順從我的心意，預(yù)料到這一點(diǎn)我心里就受著煎熬。”揮手告別，兩人都惆悵不已，雙方的心里都多么戀戀不舍?。?/span>
蘭芝進(jìn)娘家走上廳堂，進(jìn)退都感到臉上不光彩。母親狠狠地拍著手說：“沒料到女兒自己回來了呀！你十三歲時(shí)教你織布，十四歲時(shí)學(xué)會(huì)了裁衣，十五歲時(shí)會(huì)彈箜篌，十六歲時(shí)懂得禮儀，十七歲時(shí)打發(fā)你嫁出去，總以為不會(huì)有什么過失。你現(xiàn)在犯了什么罪過，娘家沒來迎接你就自己回來了？”蘭芝慚愧地回答母親：“女兒實(shí)在沒有什么罪過。”母親十分悲傷。
回家才幾天，縣令派遣媒人來到。說縣令有個(gè)三少爺，風(fēng)度翩翩舉世無(wú)雙，年紀(jì)刁十八九歲，能說會(huì)道，多方面具有美好的才能。
母親對(duì)女兒說：“你可以自己去答應(yīng)他。”
女兒含著眼沮回答：“蘭芝當(dāng)初回來時(shí)，府吏再三囑咐我，我們互相發(fā)誓不分離。今天如果違背情義，恐怕這事不妥當(dāng)。我們理所當(dāng)然地可以回絕媒人，以后再慢慢商談這件事吧。”
母親告訴媒人：“我們貧賤人家有這么個(gè)女兒，剛出嫁就遭到休棄回到娘家。她連小吏的媳婦都不配做，怎么配得上縣令家這位美好的郎君。希望你多方面去打聽，我們不能就答應(yīng)你這門親事。”
媒人離去幾天之后，縣令派去向太守請(qǐng)示工作的縣丞回來了，說是有一位蘭姓人家的女子，她家里繼承先人的仕籍，一有人在做官，(建議縣令的三少爺向她去求婚)，又說太守有個(gè)五少爺，嬌美文雅，還沒有找到對(duì)象。太守派遣縣丞做媒人(去向劉蘭芝說親)，這個(gè)意思是太守的主簿向縣丞傳達(dá)的。(縣丞向縣令報(bào)告之后，就來到蘭芝娘家，)直截了當(dāng)?shù)卣f，太守家里有這么一位好郎君，太守既然想要和你們結(jié)親，所以派遣我來到了貴府上。
母親謝絕媒人：“我的女兒先前已有不改嫁的誓言，我老太婆怎么敢說！”
蘭芝的哥哥聽到了，心中十分煩惱，對(duì)妹妹發(fā)話道：“你拿主意為什么不仔細(xì)考慮！前一嫁只得到一個(gè)府吏，后一嫁卻得到一個(gè)好郎君，運(yùn)氣的好壞如天壤之別，夠使你一身榮耀的了。不嫁給這樣一個(gè)好郎君，以后你想要怎么辦？”
蘭芝抬起頭來回答：“道理實(shí)在象哥哥講的一樣。我辭別娘家去侍奉丈夫，半途又回到哥哥家里。怎樣處理，完全依照哥哥的意思，我哪能任憑自己主張！雖然同府吏相約(不分離)，但是同他相會(huì)永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)了。立即答應(yīng)他們這門親事吧，馬上就可以結(jié)婚。”
媒人從座位下來離去時(shí)，連聲說：“是，是，就這么辦，就這么辦。”他回到府署里稟告太守說：“下官奉命去說媒，雙方談得十分投機(jī)。”太守聽了這話，心中十分歡喜。連忙翻開歷書觀看，婚期定在這個(gè)月內(nèi)就很吉利，六合正好相應(yīng)。(太守交代縣丞：)三十日是個(gè)好日子，今天已經(jīng)二十七了，你可去訂好結(jié)婚日期。于是大家互相傳旨：“趕快收拾、準(zhǔn)備吧。”辦事的人員象天上的浮云一樣接連不斷。水路上，畫著青雀和白鵠的船，四面掛著繡有龍的旗幟，輕柔地隨風(fēng)飄揚(yáng)。陸路上，金子做的車子裝配著玉石做的輪子，青驄馬兒緩緩地前進(jìn)，鏤刻著金飾的馬鞍垂著穗子。贈(zèng)送的聘金有三百萬(wàn)，都用青絲穿著。各色彩緞?dòng)腥倨?，還存從交州廣州采辦來的山珍海味。當(dāng)差的人有四五百，熱熱鬧鬧地從廬江郡門出發(fā)。
母親對(duì)女兒說：“剛才接到太守的信，說明天來迎娶你。為什么還不做嫁衣裳？不要讓婚事來不及措辦??！”
女兒默默地沒有做聲，一用手巾掩著口啼哭，眼淚便象瀉水般落下來。她移動(dòng)自己的琉璃榻，搬出來放在前邊窗戶下面。左手拿著剪刀和刀，右手拿著綾羅，早晨制成繡花夾裙，下午制成單羅衫。陰沉沉地，天快晚了，她滿懷著愁思走出門去啼哭。
府吏聽到這個(gè)變故，就請(qǐng)假暫時(shí)回夾。還隔兩三里地沒到劉家，人傷心，馬也哀鳴。蘭芝熟悉馬的叫聲，便放輕腳步走出去迎接府吏。她無(wú)限倀惘地遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著，知道是過去的丈夫來了。(走近了)她舉手拍著馬鞍，一聲聲嘆息真使人傷心啊。她說：“自從你離別我之后，人事的變化預(yù)料不到。果然不如我倆先前所愿，事情的經(jīng)過又不是你所知悉的。我有個(gè)親生母親，加上哥哥一起逼迫我，把我許給了別人，你現(xiàn)在回來又有什么希望！”
府吏對(duì)蘭芝說：“祝賀你得到高升！我這磐石又方正又厚重，可以千年始終不變；你這蒲葦不過一時(shí)有韌性，就只能保持很短的時(shí)間。你將會(huì)一天天富貴起來，我卻一個(gè)人走向黃泉之下??！”
蘭芝對(duì)府吏說：“哪里料到你竟說出這樣的話！我們倆同是被逼迫，你這樣，我也這樣。黃泉之下相見好了，希望你不要違背今天的誓言！”于是兩人握手告別，分路離去，各自回到自己家里?；钪娜俗魉赖脑E別，無(wú)限的憤恨哪可以說得盡?。恳恍南胫c人世長(zhǎng)辭，無(wú)論如何不再保全了！
府吏回到家里，上堂拜見母親，說：“今天大風(fēng)大寒，寒風(fēng)把樹木都摧折了，濃霜結(jié)在庭院里的蘭花上。兒子今天象太陽(yáng)落山一樣，生命即將結(jié)束，將使母親在以后孤孤單單地生活了。我是故意作出這不好的打算，希望你不要埋怨鬼神！祝你壽命象南山的石頭一樣長(zhǎng)久，身體健康舒適！”
母親聽了府吏的話，如雨一般的眼淚隨著聲音落下。她說：“你是大戶人家的子弟，在官府里做官，千萬(wàn)不要為了媳婦去死，你們一責(zé)一賤，休棄了她怎能算薄情呢？東家有個(gè)賢慧的女子，體態(tài)美好，在全城中是最漂亮的，母親替你去求婚，只在早晚間就有答復(fù)。”
府吏拜了兩拜回來，在空房中長(zhǎng)聲嘆息，主意就這樣決定了。他轉(zhuǎn)過頭向母親房里望了望，越來越被憂愁所煎熬。
(太守迎親)那天，牛鳴馬嘶，蘭芝走進(jìn)了青色的篷帳。黃昏過后，天色暗沉沉的，人們開始安歇了，到處?kù)o悄悄的。(蘭芝心里想著：)“我的性命在今天斷絕，魂將離去，只有尸體長(zhǎng)留在這里！”于是撩起裙子，脫下綢鞋，縱身跳進(jìn)清冷的池壙里。
府吏聽到這件事，心知已經(jīng)永離別離了，在庭中樹下徘徊了一陣，自己吊在東南方的樹枝上。
兩家要求將兩人合葬在一起，于是合葬在華山旁邊。墳?zāi)沟臇|西兩邊栽上松柏，左右兩邊種上梧桐。樹木長(zhǎng)成后，根根枝條互相覆蓋，片片樹葉互相連接。樹叢中有一對(duì)雙雙飛翔的鳥，名字叫鴛鴦，抬著頭互相對(duì)著鳴叫，夜夜一直叫到五更時(shí)分。過路的人都停下腳步諦聽，寡婦聽了便從床上起來，心神很不安定。我要多多勸告后世的人們，要把這一悲劇作為鑒戒，千萬(wàn)不要忘??！
【簡(jiǎn)析】
《孔雀東南飛》通過對(duì)焦仲卿、劉蘭芝這對(duì)青年夫婦在封建家長(zhǎng)的殘酷迫害下雙雙自殺的悲慘遭遇的描寫，深刻有力地揭露了封建禮教吃人的罪惡本質(zhì)，熱情地歌頌了主人公的真摯愛情及其寧死不屈的反抗精神，表達(dá)了廣大人民對(duì)他們的同情和要求婚姻自主的強(qiáng)烈愿望。
《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)是有一定的故事情節(jié)、生動(dòng)的人物形象的詩(shī)歌。因此，它一般總側(cè)重于情節(jié)的敘述和人物的描寫，而描寫人物又多半通過符合人物身份和個(gè)性化的語(yǔ)言來突出其性格特征。如開篇寫蘭芝對(duì)仲卿的一段訴說，就表現(xiàn)了她雖有無(wú)限的委屈悲苦，卻不甘忍辱屈服的性格；她告別焦母時(shí)的一段話，說得彬彬有禮，委婉含蓄，表面象是自責(zé)，實(shí)則是對(duì)婆婆的嘲諷和抗議，顯示她勇于擔(dān)當(dāng)不幸遭遇，毫不示弱的剛強(qiáng)性格；她對(duì)于仲卿的“卿但暫還家”，不久“相迎取”的安慰，則明確表示“勿復(fù)重紛紜”，“何言復(fù)來還”，說明她對(duì)周圍環(huán)境和事態(tài)的發(fā)展有著敏銳的觀察和冷靜的思考，對(duì)焦母不抱有任何幻想。仲卿勸慰蘭芝的那幾段話，既表現(xiàn)出他對(duì)母親心懷不滿，對(duì)蘭芝的愛情堅(jiān)貞不渝，卻又沒有勇氣進(jìn)行反抗，而叫蘭芝委屈以求全，見出其性格軟弱的一面；到后來他為了維護(hù)自己純潔的愛情，在與阿母訣別時(shí)說：“故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神！”卻明確地表達(dá)了他對(duì)母親的怨恨和以死來表示反抗的決心。焦母和劉兄的話雖然不多，卻也非常有個(gè)性。如焦母的“吾念久懷忿，汝豈得自由！”“小子無(wú)所畏，何敢或婦語(yǔ)！”僅僅幾句，便活畫出了她的疾言厲色，暴戾專橫。翅兄說的“先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”也只寥寥數(shù)語(yǔ)，就將一個(gè)冷酷自私的勢(shì)利小人的形象刻畫得栩栩如生。同時(shí)作品還注袁人物行動(dòng)的刻畫來突出其性格，如寫蘭芝“嚴(yán)妝”時(shí)“事事四五通”的異乎尋常的行動(dòng)，表現(xiàn)了她臨別時(shí)的微妙復(fù)雜的心理，也突出了她泰然自若剛毅不屈的性格；兄長(zhǎng)逼嫁時(shí)，“蘭芝仰頭答”，也表現(xiàn)了她內(nèi)心的反抗和不屑哀求乞憐。仲卿自縊前的“徘徊庭樹下”，反映出他受封建禮教影響較深仲性格懦弱的一面，遠(yuǎn)不如蘭芝“舉身赴清池”那么堅(jiān)決。但他終于“自掛東南枝”，實(shí)踐了自己以死來反抗封建禮教的決心。至于焦母的“槌床哽大怒”，更展示了她潑辣兇橫的典型性格。
其他，如通過環(huán)境氣氛的渲染來襯托人物的性格，以起興開篇和以神話幻想結(jié)尾，以及夸張性的鋪敘描寫等民歌手法的成功運(yùn)用，都是本篇值得注意的特點(diǎn)。
【宇詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要】
謝
謝，是個(gè)形聲字，從言，射聲?！墩f文》：“謝，辭去也。”本義是“推辭刀。“阿母謝媒人”句，“謝”作“謝絕”講，用的是本義。引申為“辭別”，“謝家來貴門”“謝家事夫婿”兩句中用這一引申義。又引申為“道歉”，《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”句用這一引申義。又引申為“告訴”，“多謝后世人”句用這一引申義。又引申為“感謝”，這是現(xiàn)在的常用義。以上各義，都與“言”有關(guān)。由“辭別”又引申為“凋謝”，《芙蕖》“及花之既謝，亦可告無(wú)罪于主人矣”句用這一意思，這是后起義，這一意義就與“言”無(wú)關(guān)了。
相
本文中副詞“相”用了十八次。“相”作為副詞，既可表示彼此對(duì)待的關(guān)系，又可表示一方對(duì)另一方的行為。
表示彼此對(duì)待的關(guān)系，可譯為“互相”“彼此”。如：
①賤妾留空房，相見常日稀?！ハ嘁娒?。
②枝枝相覆蓋，葉葉相交通?！ハ喔采w，互相連接。
表示一方對(duì)另一方的行力對(duì)，兼有代替賓語(yǔ)的作用。又有三種情況。
1．對(duì)話中兼代對(duì)方，可譯為“你”。如：
①吾已失思義，會(huì)不相從許?！缽哪?。
②幸可廣問訊，不得便相許?！饝?yīng)你
2．對(duì)話中兼代己方，可譯為“我”。如：
①便可白公姥，及時(shí)相遣歸?！菜臀一厝?。
②時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘。——莫忘記我。
3．在對(duì)話或敘述中兼代第三人稱的人物，可譯為“他”，或譯出具體的人物。如：
①登即相許和，便可作婚姻?！饝?yīng)他們
②新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。——迎接仲卿。
便可白公姥，及時(shí)相遣歸。
晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。
我有親父母，逼迫兼弟兄。
上邊句子里加點(diǎn)的詞都是偏義復(fù)詞。所謂偏義復(fù)詞，就是一個(gè)復(fù)合詞中包含兩個(gè)并列的語(yǔ)素，但是在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，這個(gè)復(fù)合詞的意義卻偏在其中的一個(gè)語(yǔ)素，即只有一個(gè)語(yǔ)素表示具體的意思。偏義不是固定的，一個(gè)復(fù)合詞是否用為偏義詞，要根據(jù)文章的具體內(nèi)容加以辨別。從《孔雀東南飛》的全部情節(jié)來看，劉蘭芝只有婆婆，沒有公公，只有母親，沒有父親，只有哥哥，沒有弟弟；所以上邊句子里的“公姥”偏義在“姥”，“父母”偏義在“母”，“弟兄”偏義在“兄”。劉蘭芝是個(gè)非常勤勞的女子，上文她就說過“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”，所以“作息”偏義在“作”。文中的偏義復(fù)詞，如果用在別的語(yǔ)言環(huán)境中，就不再是偏義復(fù)詞了，如“作息”時(shí)間表中的“作息”，意思就是工作和休息，不偏于一個(gè)方面。
以我應(yīng)他人，君還何所望？
1．文言里的“他”，是個(gè)旁指代詞，作“別的”講，上句中“他人”就是“別人”。
2．第二分句的“還”是動(dòng)詞，“回來”的意思，讀(huán)，不能讀成現(xiàn)代漢語(yǔ)的副詞“還”(hái)。
3．“何所……”是表疑問的習(xí)慣格式，是疑問代詞“何”與“所”字短語(yǔ)的結(jié)合。意思是“什么是所……的”或“所……的是什么”，但翻譯時(shí)可以根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣靈活譯出。“君還何所望”可譯為“你回來又有什么希望”。這是個(gè)反問句，只能，此譯，它的意思就是沒有希望。如譯成“……所希望的是什么”，就成了詢問句，反而不通順了。
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