中國西南地區(qū)的西藏，自公元七世紀(jì)至九世紀(jì)，出現(xiàn)了一個(gè)著名的王朝——吐蕃王朝。這個(gè)王朝的統(tǒng)治者松贊干布（亦稱棄宗弄贊）贊普（即藏王），是一個(gè)很有作為的領(lǐng)袖。他先后統(tǒng)一了西藏地區(qū)各部，定都拉薩。采取了一系列發(fā)展生產(chǎn)的措施，創(chuàng)制文字，立法律，定官制和軍制，建成了吐蕃奴隸制政權(quán)。為了接受中原地區(qū)的先進(jìn)文化，松贊干布于公元641年與唐文成公主聯(lián)姻，派遣貴族子弟到長安去求學(xué)，邀請漢人掌管其表疏（即公文書信等），派人學(xué)習(xí)中原地區(qū)的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)等等，促進(jìn)了漢藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化交流。公元649年受唐王朝的封爵為駙馬都尉。松贊干布在促進(jìn)藏族地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，加強(qiáng)漢藏兩族人民的友好關(guān)系，對中國多民族國家的形成和發(fā)展等方面都作出了重要的貢獻(xiàn)。

                                                              藏王陵

　　根據(jù)藏文史書《賢哲盛典》、《西藏王統(tǒng)記》、《西藏王臣記》等記載，吐蕃王朝時(shí)期共有三十五代贊普（藏王）陵，即上二陵、六善陵、中八德陵、下五贊陵、吉祥作代陵、吉祥五德陵、底層一陵。這些贊普和后妃陵亦稱之為藏王墓。

　　現(xiàn)存最大的一組藏王墓區(qū)位于雅魯藏布江的南岸，宗山西南，雅隆河畔，現(xiàn)在的西藏自治區(qū)窮結(jié)縣境內(nèi)木惹山上下。這里附近的地面開闊，氣候宜人，土地肥美，山川秀麗，自然條件很好。因此，在很久以前就是古代藏族的發(fā)祥之地，是創(chuàng)業(yè)藏王松贊干布的老家。自從定都拉薩之后，這里又成了吐蕃王朝的興基立業(yè)的基地，受到高度的重視。也許除了自然條件之外，松贊干布還有一些懷念家鄉(xiāng)故土之情吧，于是就把他的陵墓選擇在這里了，其后不少的藏王都葬在這里。

　　在木惹山上下，現(xiàn)在保存尚可辨認(rèn)出的藏王陵墓共有九個(gè)，占地方圓達(dá)3公里。每個(gè)陵的形狀是一個(gè)方形的平頂壘石夯土高丘，還保存了中原地區(qū)早期封土“方上”的形式。與《通典》中所記載的“其墓正方，壘石為之，狀若平頭屋”的描寫相同?，F(xiàn)存九個(gè)陵墓的形制大體相同。由于一千多年來長期受到自然風(fēng)雨的侵蝕，有的陵墓已成了圓形平頂，大小不盡相同，排列也不規(guī)則。

　　這九座藏王陵墓，根據(jù)歷史文獻(xiàn)和墓志記載，目前能認(rèn)作墓主人的有：

　　                                                       松贊干布陵

　　一、松贊干布陵

　　據(jù)墓志上記載，松贊干布陵位于欽普溝壑口，即現(xiàn)在正遙對窮結(jié)縣城，沖口當(dāng)中平川上的大方丘，外形呈四方，與現(xiàn)狀一致。墓志上說，內(nèi)分九格，主室為佛殿，中央立一仞長的珊瑚長明燈，四角殿堂儲珍寶。墓壁以方石砌成，其外筑厚土墻，墓門西向，墓外復(fù)以碎石，形成土丘，每邊寬百步，高六丈余。所描述的與現(xiàn)在情況相差不多。據(jù)傳說這一陵墓之下有宏大的地宮，內(nèi)有松贊干布、釋迦牟尼、觀音菩薩等的塑像和大量的鑲嵌有金銀、珠寶、瑪瑙等的日用器皿以及當(dāng)時(shí)所用的盔甲、兵器等等。

　　在松贊干布陵頂正中原有祭祠一座，內(nèi)有明樓二十余間，東南西北各有小殿一座，祠內(nèi)供有松贊干布、文成公主、墀尊公主、祿東贊大臣和藏文創(chuàng)造人吞米桑布札等人的塑像。由于年代久遠(yuǎn)，原有建筑已殘毀，近年來已將祠宇和內(nèi)部塑像恢復(fù)，參觀朝拜的藏、漢各族人民絡(luò)繹不絕，對這位有功于藏族發(fā)展和藏、漢民族團(tuán)結(jié)的藏王表示尊重。

　　二、赤德松贊陵

　　赤德松贊為吐蕃王朝后期的贊普，自公元793－815年，在位二十多年，死后歸葬于窮結(jié)縣的藏王陵區(qū)。根據(jù)1984年9月西藏文物管理委員會對此墓墓碑的清理發(fā)掘證實(shí)了這一墓的情況。從墓碑的碑文中，得知赤德松贊是藏王中的一位能干的人物。碑文說他：“深謀遠(yuǎn)慮，命令嚴(yán)峻。國勢烜赫，遍具福德，盛于往昔是盡人皆知。四方大小諸王，亦被臣服”（碑文為藏文）

　　三、都松芒布結(jié)陵

　　這一陵墓碑，是西藏唐碑中保存最為完整者，其藝術(shù)價(jià)值較之拉薩大昭寺前的唐蕃會盟碑更為突出。碑通高7.18米，由碑蓋、碑身、碑座三部分組成。碑頂為一巨大的蓮座寶珠，碑蓋平面長方形，作四注式坡面頂，邊緣向上微翹，四周邊有流云升起的圖案。碑蓋底部四角浮雕出上身赤裸，彩帶飄揚(yáng)，姿態(tài)優(yōu)美的飛天四個(gè)。碑身高5.6米，平面作長方形，上小下大，有明顯的收分。使碑身輪廊優(yōu)美而富有穩(wěn)定感覺。碑身的正面上端刻出日月形象，其下即為橫排的古藏文59行。碑身兩側(cè)浮雕兩條升龍圖案，飛舞升騰于云氣之中。碑身之下為石刻龜座，雕刻亦極精美。整個(gè)石碑不僅具有重要的歷史價(jià)值，而且也是一件極為精美的雕刻藝術(shù)品，不僅在西藏，就是在全國的唐代石碑中也是罕見的珍品?，F(xiàn)在這塊碑已經(jīng)新修碑亭加以保護(hù)。

　　距離這里不遠(yuǎn)，還有一塊與赤德松贊墓碑相似的石碑。碑頂刻出重珠，碑蓋下有承柱，也刻有流云、飛天和云龍紋，碑身露出地面有3.56米，碑文已風(fēng)化脫落，碑頂碑身也殘損甚多。相傳也是赤德松贊的墓碑。但其價(jià)值較之前碑已遜遠(yuǎn)了。

　                                                       　藏王陵石獅

　　位于木惹山的半山腳下，有一規(guī)模甚大的土石高臺，據(jù)《歷史明鑒》等藏文史籍記載，這里應(yīng)是都松芒布結(jié)的陵墓。這里的地面建筑除了高大封土之外，最有價(jià)值的要算是陵前的一對石獅。石獅高1.55米，座子為長方形，長1.2米、寬0.76米。石獅面向陵丘坐立，挺胸昂首，形象雄健生動(dòng)。鬃毛成列垂于腦后，頭頂平整無鬃，一看而知是早期石獅的風(fēng)格。整個(gè)石獅的雕刻技法高強(qiáng)，線條流暢圓潤，在全國唐代石雕中也屬上乘，在西藏更是難得。

　　除了以上三陵比較可靠認(rèn)出墓主人之外，這一陵區(qū)的其他墓主，據(jù)《西藏王統(tǒng)記》等歷史文獻(xiàn)記載，還有芒松芒贊、姜擦拉木、赤德祖贊、赤松德贊、牟茹、牟尼等。其中牟茹和姜擦拉木因是王子還未正式即位，所以封土的規(guī)模較小。根據(jù)一些學(xué)者調(diào)查，陵墓分作東西兩行自北而南，基本上按藏王世系排列。西側(cè)的一行是松贊干布、芒松芒贊、都松芒布結(jié)、赤松德贊、赤德祖贊；東側(cè)的一行是赤德松贊、牟茹、牟尼和姜擦拉木。

　　各陵封土高臺的結(jié)構(gòu)形式基本相同，都是用土石夯筑，夯土層厚度在10-20厘米之間，也有間以薄石板者，有的還露有木骨的痕跡。工程之艱巨不嚴(yán)于秦、漢諸陵。

　　吐蕃王朝在中國歷史上曾經(jīng)顯赫一時(shí)，歷代藏王曾經(jīng)聚集了大量的財(cái)富，建筑了雄偉的宮殿、寺廟和宏大的陵墓。而今地面建筑大多已不存在，但是根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，每個(gè)藏王陵墓中也都殉葬了大量的珍貴文物和金銀珠寶。尤其值得慶幸的是，這些藏王陵大都未被盜掘過。它們也是研究吐蕃歷史文化的珍貴實(shí)物。