站樁是我國(guó)古代養(yǎng)生方法之一，其特點(diǎn)是剛?cè)嵯嗉妗⑻搶?shí)松緊錯(cuò)綜為用、陰陽(yáng)相交、水火既濟(jì)、動(dòng)靜相兼，內(nèi)外溫養(yǎng)，可用于防病治病、保養(yǎng)心神、增長(zhǎng)體力、健身延年。站樁是形、意、氣、力互相聯(lián)系、互相制約、調(diào)整陰陽(yáng)平衡的整體活動(dòng)。形（姿勢(shì)）和意（意念活動(dòng)）又是這一功法的根本，二者互相作用。只要練功時(shí)形和意配合適當(dāng)，則力不練自生，氣不運(yùn)自行。必須親自練功，切實(shí)體驗(yàn)，熟練地掌握調(diào)配方法。只有這樣，治病時(shí)才會(huì)收到滿意的效果。單純計(jì)較某個(gè)姿勢(shì)的作用，就容易形成呆板僵硬，只注意某個(gè)意念活動(dòng)而忽略姿勢(shì)的適當(dāng)配合，就不會(huì)產(chǎn)生好的效果。

一、姿勢(shì)：

練功開(kāi)始，先將姿勢(shì)設(shè)好，使軀干四肢保持相對(duì)均衡，心胸開(kāi)闊，筋肉舒展，全身放松，但松而不懈。調(diào)配雖活，但有原則，即強(qiáng)弱、動(dòng)靜、虛實(shí)、松緊的調(diào)配，應(yīng)以患者感到舒適得力，不超本人身體負(fù)擔(dān)為度。

1、先天式：兩腳成后八字，與肩寬，兩腳著地平均用力，重心在腳掌稍后處。兩膝微曲，最大限度不過(guò)腳尖。上體保持正直，臂半圓，腋半虛，肩稍后張，使心胸開(kāi)闊，呈虛靈挺拔之勢(shì)。雙手手指相對(duì)，相隔三拳左右，位于臍下，掌心向上，頭正或稍后仰，目閉或自然睜開(kāi)（多用于練功開(kāi)始階段），嘴微張。全身放松。

2、扶按式：兩臂稍起，手指分開(kāi)稍彎曲向斜前方，雙手位于臍際，手心向下偏外方。有如扶按在飄浮水中的大氣球上，其他要求與提抱式同。

3、撐抱式：兩臂抬至胸前，松肩，肘關(guān)節(jié)稍下垂，雙手與胸相隔一尺，手指分開(kāi)，手心向內(nèi)做抱物狀或手心向外做撐物狀。其他要求與提抱式同。

4、分水式：兩臂稍彎曲并向左右側(cè)自然伸展，雙手保持在臍橫線以下，手指分開(kāi)，手心朝前有如分水。其他要求與提抱式同。

5、休息式：

第一式：雙手反背貼于腰部，或?qū)㈦p手插入上衣袋內(nèi)，大拇指露出，其他要求與提抱式同。

第二式：兩臂抬起，兩肘彎曲，搭扶在相當(dāng)于胸高的欄桿上，兩腳前后相距約四橫指。前腳滿掌著地，后腳腳尖自然著地，兩腳可不定時(shí)的輪換。

第三式：臀部輕靠桌邊，作休息式中第一式或提抱式?；螂p足并立，腳跟提起。雙手插入上衣袋內(nèi)，大拇指露出。

第四式：左手扶桌或椅背，右手反背貼腰。左腳在前，全掌著地，左腿直立或微曲。右腳在后，右腿自然微曲，足跟微提，有似走未走之意，或以足尖為軸，緩慢、自然的轉(zhuǎn)動(dòng)，頭微左歪（最多不超過(guò)一拳頭），全身重量主要放于左側(cè)，使右側(cè)處于松懈、舒展?fàn)顟B(tài)。如是，左右（手）前后（腳）作不定時(shí)輪換。

（二）坐式：

一般適用于病情雖然較重，但身體又有一定負(fù)擔(dān)能力（如暫時(shí)不適于作站式的重關(guān)節(jié)炎等），以及肢體殘缺的患者。另外它也可作為以站式練功為主的一種輔助功法。

1、端座椅邊，身軀直立，閉目，嘴微張。兩腳平行或八字分開(kāi)（相距約四拳頭），腳掌與腳跟均著地，兩膝彎曲約九十度，雙手放于大腿根部，手指向斜前方，臂半圓，腋半虛，全身放松。

2、兩腳向后收，腳跟離地，作里八字狀。兩膝彎曲四十至五十度，雙手放于大腿根部或兩臂抬至胸前約一尺，手指分開(kāi)，指尖向斜前方，掌心向內(nèi)作抱物狀或掌心向外作撐物狀。其他要求與一式同。

3、兩腿前伸，膝微曲，足尖回勾，足跟著地或稍離地面，雙手放于大腿根部，或兩臂抬至胸前約一尺，作抱物狀。其他要求與一式同。

（三）臥式：

一般適用于重病，或不適宜起床的患者，另外，也可作為以站式或坐式練功為主的一種輔助功法。

1、身體仰臥，閉目，嘴微張，兩腿平直分開(kāi)（不超過(guò)肩寬），或兩膝微曲，足跟著床，雙手放于小腹部位，肘著床，腋微虛。全身放松。

2、雙手放于身體兩側(cè)，手心向下或向上，肘著床，腋微虛。其他要求與一式同。

3、兩臂抬至胸前作抱物狀，肘著床，兩膝微曲。其他要求與一式同。

4、雙手放于身體兩側(cè)，或兩臂抬至胸前作抱物狀，兩腿平直微分，足尖前伸（即腳面下壓）或兩膝微曲，足尖回勾。其他要求與一式同。

（四）行走式：

對(duì)一般患者多作為一種輔助功法，但對(duì)肝臟患者，練功初期多與站式等并重使用。

1、兩手插上衣袋內(nèi)，拇指露出，兩腿微曲，雙肩向后舒張，腋半虛，上體呈懶洋洋后倚狀，閉目凝神，待全身有了輕松舒適的感覺(jué)時(shí)，一只腳開(kāi)始作欲動(dòng)欲止，欲止欲動(dòng)的懶狀前移（一拳左右），邁出左腿時(shí)，頭自然右歪，使上下呈一斜式的舒展。如是左右腳交替前進(jìn)，有如趟泥。

2、雙手反背貼腰或自然伸向身體兩側(cè)，其他要求與一式同。

（五）半伏式：

一般對(duì)于消化系統(tǒng)有病的患者療效好，可作為單純或輔助功法。

1、雙手扶按在椅背上，或雙肘搭扶在桌面上，閉目，左腿在前稍彎曲，右腿在后自然直立，臀部后倚，腹部放松，頭部可輪換向左右偏側(cè)，兩腿可交替使用。

2、兩腳平行分開(kāi)，兩膝微曲或直立，其他要求與一式同。

3、將棉被垛于床沿，兩腳平行分開(kāi)，或一腳微向前立于床沿，兩臂半圓撐開(kāi)扶于被上，手半握拳，下額自然著于拳上，其他要求與一式同。

二、意念活動(dòng)：

意念活動(dòng)的目的主要在于凝神定志，誘導(dǎo)入靜。所以意念活動(dòng)的過(guò)程，也就是克制雜念，萬(wàn)念歸一的入靜過(guò)程。意念活動(dòng)的原則，設(shè)想的事物或情景，應(yīng)是輕松舒適，心曠神怡悠然自得的，避免緊張的或不愉快的，一般應(yīng)用有以下幾種：

1、放松活動(dòng)；一是以似笑非笑，似尿非尿的方法體會(huì)整體放松，一是從頭部向下體會(huì)放松，繼而頸項(xiàng)、兩肩、兩臂、兩腕、兩手、胸背、腰腹、胯、腿、腳一直到腳趾。如是上下循環(huán)不已的反復(fù)進(jìn)行。但是這些整體的上下全體放松，初學(xué)者還不易做到，必須先從逐段放松開(kāi)始，熟練后，再按上述方法，進(jìn)行整體放松活動(dòng)。

逐段放松法：先后部，再前部，即先從頭頂開(kāi)始，從后頭、頸項(xiàng)、雙肩、雙臂、雙手（開(kāi)始時(shí)如果不能左右同時(shí)放松，就先松一邊，后松一邊，熟練后再同時(shí)放松）、背、腰、臀、胯、大腿后面、腳跟、腳掌、腳趾，反復(fù)進(jìn)行三、五次，再?gòu)念^頂、眼皮、顏面、口、頸，再?gòu)奶焱蛔笥蚁騼杉绲那懊?、兩臂的前面、兩腕、兩手、胸、腹、大腿的前面、腳面、腳趾，反復(fù)進(jìn)行三五次。熟練后，再上下左右一起進(jìn)行。

這種放松活動(dòng)，可做為站樁功的基本意念活動(dòng)。初學(xué)練功者，無(wú)論采取何種姿勢(shì)，都必須先學(xué)會(huì)放松，然后再作其他意念活動(dòng)。

2、遠(yuǎn)聽(tīng)活動(dòng)：一般先從近處聽(tīng)起，越聽(tīng)越遠(yuǎn)，直到細(xì)聽(tīng)極遠(yuǎn)方微弱的聲音。聽(tīng)遠(yuǎn)時(shí)切忌急躁，也不應(yīng)死聽(tīng)某一個(gè)聲音，而應(yīng)漫無(wú)邊際由近及遠(yuǎn)的細(xì)聽(tīng)微弱的聲音。

3、逆水浴活動(dòng)：設(shè)想自己笑臥于適應(yīng)本身舒適溫度、上下流通的浴池中，水自頭部緩緩下流，永不間斷。

4、淋浴活動(dòng)：設(shè)想自己在浴室中進(jìn)行適宜本身舒適溫度的淋浴，水不間斷從頭部緩緩流到腳下，然后用耳注意聽(tīng)沖到腳下的水流聲音。

5、半身浴活動(dòng)：設(shè)想自己的下半身泡在適宜本身舒適溫度的水中，體會(huì)其感覺(jué)。

6、直立水中活動(dòng)：設(shè)想自己直立在適宜本身舒適溫度、將要沒(méi)胸的水中，水從四面八方緩緩向身體沖撞，任其自由搖擺。

7、生根活動(dòng)：設(shè)想自己如千年松柏之挺立，兩足穩(wěn)如生根，不為颶風(fēng)吹動(dòng)。

8、趟泥活動(dòng)：設(shè)想自己在深沒(méi)腳腕、適宜本身舒適溫度的泥水中行走，雖有阻力，仍可緩緩前進(jìn)。

9、踩棉活動(dòng)：設(shè)想自已腳踩在松軟舒適的大棉花包上，并不時(shí)的使用身體左右微擺。

10、依靠活動(dòng)：設(shè)想自己背、臀、小腿部位，都依靠在柔軟舒適的東西上休息，全身輕松，沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)。

11、懸發(fā)活動(dòng)：設(shè)想自己有幾根頭發(fā)系懸于矮樹(shù)枝上，既要保持頭發(fā)的直立狀態(tài)，又要使其不斷，如是，則全神貫注于頭頂之上。

12、搭扶活動(dòng)：設(shè)想自己的兩臂搭扶在欄桿上，或雙手扶于飄浮在水中的氣球上，使全身始終處于輕松舒適的狀態(tài)。

13、反觀內(nèi)視活動(dòng)：練功時(shí)，如萬(wàn)念紛至，不易排除，則可反觀內(nèi)視，體察身體各個(gè)部位是否輕松舒適，如發(fā)現(xiàn)某部不松不適，即有意識(shí)地將其放松。如是，精神意念完全寄于體內(nèi)，反復(fù)體會(huì)身輕松舒適的感覺(jué)，萬(wàn)念不排自除。

14、聽(tīng)之任之活動(dòng)：練功時(shí)，如雜念很多，不易克制，則聽(tīng)之任之，順其自然，來(lái)者不拒，去者不留，認(rèn)為我身如海，雜念似波，風(fēng)浪雖大，無(wú)損于我，風(fēng)平浪靜，水自無(wú)波。如是，雜念則不期克而克，不期制而制。

15、吸收活動(dòng)：練功時(shí)，如雜念難于克制，即可盡量吸收，認(rèn)為我心如烘爐，雜念似枯葉，四面八方，來(lái)者即熔。如是，能使心胸開(kāi)闊，膽氣壯大，正氣一勝，邪念自負(fù)。

16、集散活動(dòng)：當(dāng)練功有了一定基礎(chǔ)，完全體會(huì)到全身輕松舒適的感覺(jué)后，即可在練功過(guò)程中，不時(shí)地將這種感覺(jué)，由全身集中于身體某部，然后再放散于全身，如是，將這種集中與放散反復(fù)進(jìn)行，不但可以收到整體鍛煉的效果，而且對(duì)局部病變很有好處。

17、靜觀活動(dòng)：設(shè)想自己站、坐或臥在優(yōu)美舒適的地方，若即或離地靜觀滄海、明月或優(yōu)美的景物。心曠神怡，逐漸達(dá)到迷離忘我的境地。

18、天人合一活動(dòng)：設(shè)想自己站、坐、臥在優(yōu)美舒適的地方，體會(huì)我身為大氣所包裹，逐漸感到我身與大氣融合為一體，極為舒適，悠然自得，逐漸達(dá)到忘我的境地。

三、舉例

為了舉例說(shuō)明姿勢(shì)與意念活動(dòng)的具體配合，這里只原則地介紹幾種疾病的部分治療方法。一般高血壓和神經(jīng)衰弱、關(guān)節(jié)炎患者，只要有負(fù)擔(dān)自己身體的能力，沒(méi)有特殊情況，開(kāi)始都適于站式功。譬如，高血壓患者，可做站式中休息式的第四式，并配合淋浴的意念活動(dòng)；神經(jīng)衰弱的患者，可做站式中的休息式第一式或提抱式，并配合踩棉式的意念活動(dòng)；關(guān)節(jié)炎患者，可做站式中的提抱式或分水式，并配合懸發(fā)等意念活動(dòng)。這里需要再次提醒的是，教功者必須認(rèn)真體察患者的一切，熟練掌握姿勢(shì)與意念活動(dòng)的配合原則，辯證論治，因人而異，萬(wàn)不可生搬硬套或執(zhí)著于一法一式。

四、練功時(shí)間的安排因人而異，一般身體較好的，可以十分鐘開(kāi)始，身體較差的，可從五分鐘開(kāi)始，然后逐漸延長(zhǎng)。時(shí)間的延長(zhǎng)，可以是漸進(jìn)的（如從五分鐘延長(zhǎng)到六~七分鐘），也可以是跳躍的（如從十分鐘延長(zhǎng)到二十分鐘）。練功次數(shù)每天可進(jìn)行二~三次，多不過(guò)五次。練功時(shí)間長(zhǎng)短及次數(shù)多少，以有余力、有余興、舒適得力不超過(guò)身體的負(fù)擔(dān)（不疲勞）為原則。如是，才能達(dá)到周身舒適，氣血流通，心神得養(yǎng)，筋骨健壯的目的。