道家養(yǎng)生的最高境界-天人合一

    針灸在其形成的過(guò)程中，很多是借鑒了道家的思想。尤其是養(yǎng)生觀，很多地方和道家是不謀而合的。針灸講“治未病”，其實(shí)就是養(yǎng)生。那么我們就一起來(lái)看看，道家養(yǎng)生的觀念是什么。  

    “善養(yǎng)生者，上養(yǎng)神智、中養(yǎng)形態(tài)、下養(yǎng)筋骨。”由此可見(jiàn)，養(yǎng)生，不單單是鍛煉身體養(yǎng)筋骨。吃飽吃好養(yǎng)形態(tài)。更要滋養(yǎng)我們的心神，榮養(yǎng)我們的心智。

    而現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境，壓力很大，每個(gè)人都在忙忙碌碌的為了名利生活。無(wú)暇顧及自己的情志與健康。往往當(dāng)一個(gè)人功成名就之時(shí)，他的神智也耗散了，健康也就失去了。那么，如何滋養(yǎng)自己的神智呢？如何讓自己達(dá)到養(yǎng)生的最高境界呢？這就需要讓人們認(rèn)識(shí)一下我們最古老的傳統(tǒng)文化——道。

    道。是宇宙的根本。而道家養(yǎng)生，最關(guān)鍵的就是天人合一。

    如何做到天人合一？

    老子講“人法地，地法天，天法自然”道既規(guī)律，規(guī)律又有大小之分。一定時(shí)空下的規(guī)律不是永恒不變的。例如冬天，北方零下十幾度，而南方還是溫暖如春。

    道法自然中的“自然”是指宇宙中的這個(gè)大規(guī)律，這種大規(guī)律是無(wú)始無(wú)終，小至精微，大到無(wú)窮。你看不見(jiàn)她，但是你又無(wú)時(shí)無(wú)刻的在體驗(yàn)著她。一年四季，春夏秋冬，風(fēng)霜雨雪，寒來(lái)暑往……

　　養(yǎng)生能懂得順其自然，也就是真正開(kāi)始接近了天地萬(wàn)物。才能夠天人合一 。

    每個(gè)人都是一個(gè)小宇宙，各有自身的獨(dú)到之處。而每個(gè)人又都或多或少的接受的來(lái)自自然和大宇宙的信息和靈感。當(dāng)人體的小宇宙，與自然的大宇宙十分的吻合，毫無(wú)偏差的時(shí)候，也就是天人合一的最高境界。這時(shí)，養(yǎng)生的意義就不單單是健康的生活，而是以超越一幫常人的壽命，健康的生活在這個(gè)世界上。

    人的生命是有一定限度的。所謂限度，是指自然壽命可以活到的年齡，針灸學(xué)稱之為“天年”。那么，究竟人應(yīng)該活到多少歲數(shù)呢？

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為是一百歲，如《素問(wèn)·上古天真論》里說(shuō)：“盡終其天年，度百歲乃去”?！抖Y記》稱百歲為“期頤”?！渡袝?shū)》又提出“一曰壽，百二十歲也 ”，即活到120歲，才能叫做活到了應(yīng)該活到的歲數(shù)。大哲學(xué)家王充提出：“百歲之壽，蓋人年之正數(shù)也。猶物至秋而死，物命之正期也。”晉代著名養(yǎng)生家嵇康認(rèn)為，“上壽”可達(dá)百二十，“古今所同”。

    據(jù)上所述，人的壽命應(yīng)該是100-120歲左右。但社會(huì)的現(xiàn)實(shí)告訴我們，絕大多數(shù)的人達(dá)不到自然壽命的。

    為什么不能享盡“天年”？根本原因是做不到天人合一。做不到順應(yīng)自然。

　  生命最珍貴的是什么？——健康

    健康最可貴的是什么？——養(yǎng)生！

    養(yǎng)生最關(guān)鍵的是什么？——自然！

　　要想順應(yīng)自然，我們首先要認(rèn)識(shí)自然。其實(shí)自然就再我們的周?chē)?。方方面面。我們看?dòng)物世界，冬天了，有的動(dòng)物會(huì)冬眠，有的會(huì)換上厚厚的皮毛過(guò)冬。春天地時(shí)候，大地回暖，動(dòng)物開(kāi)始覓食。夏季是所有生靈最活躍的季節(jié)。秋季是忙碌儲(chǔ)存食物的時(shí)候。動(dòng)物比人更懂得順應(yīng)自然的生活。它們是天生的養(yǎng)生家。所以科學(xué)研究表明，它們的實(shí)際壽命往往比它們的“天年”要長(zhǎng)久。所以，我們應(yīng)該像動(dòng)物學(xué)習(xí)。古人其實(shí)也是一直在和動(dòng)物學(xué)習(xí)養(yǎng)生的。比如《五禽戲》《八錦緞》以及一些武術(shù)，都是模仿動(dòng)物的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。

    而現(xiàn)在的人們，整日想的是名利，整日做的是競(jìng)爭(zhēng)，家庭、社會(huì)、等等諸多的繁雜瑣事，影響著人們的心神。神不能聚，健康也就付諸東流了。其實(shí)順應(yīng)自然的養(yǎng)生很簡(jiǎn)單。你每日看到太陽(yáng)升起來(lái)的時(shí)候，就起床。你每天看到太陽(yáng)落下去的時(shí)候，就休息。不要再出去工作、喝酒、。應(yīng)酬少一點(diǎn)兒，健康也就多一點(diǎn)兒，生命也會(huì)長(zhǎng)久一點(diǎn)兒。

    簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是“跟著太陽(yáng)走”。因?yàn)槿f(wàn)物都是順乎太陽(yáng)的。太陽(yáng)是熱的，發(fā)光的，明亮的，溫暖的，運(yùn)動(dòng)的。就好比中醫(yī)里講的人體的陽(yáng)氣。太陽(yáng)就是萬(wàn)物的陽(yáng)氣。只有我們順從太陽(yáng)的時(shí)間，人體的陽(yáng)氣才能充盈。人體的陽(yáng)氣充盈了。也就自然健康長(zhǎng)壽了。道家的修煉，不也是要做到純陽(yáng)嗎？對(duì)于普通人，不要求純陽(yáng)，只要陽(yáng)氣充盈，盡享天年就是沒(méi)有問(wèn)題的。而如何讓自身的陽(yáng)氣充盈，則來(lái)源于大宇宙中的這個(gè)大火球——太陽(yáng)。

    順則昌，逆則亡。你每日早睡早起，就是順。你每日夜里不睡，早晨不起，就是逆。天人合一，最根本的就是在時(shí)間和規(guī)律上，做到與自然完美的結(jié)合。

    這其實(shí)做起來(lái)并不難。請(qǐng)晚上少一點(diǎn)兒應(yīng)酬，多一點(diǎn)兒休息。少一點(diǎn)興奮，多一點(diǎn)安靜。這樣，慢慢的，心神就會(huì)安寧，身體自然與天地同步。真正的養(yǎng)生也就開(kāi)始了。

    藥王孫思邈曾說(shuō)“人過(guò)四十講養(yǎng)生”。40歲，是人體走下坡路的時(shí)候了。就好象一部汽車(chē)跑了40萬(wàn)公里了，就要大修，否則再跑下去就難以正常。是不是人只有到了40才要養(yǎng)生呢？不是的。我們知道，人性都是有弱點(diǎn)的。最致命的一條就是“當(dāng)失去了之后才會(huì)覺(jué)得寶貴”。40歲，恰恰是健康已經(jīng)失去了的時(shí)候，所以這時(shí)的人們才開(kāi)始著急，才開(kāi)始養(yǎng)生，才開(kāi)始惜命。其實(shí)“物壯則老”，“物極必反”。人在最年輕，精力最旺盛的時(shí)候，也就是走向衰老的時(shí)候，這時(shí)就應(yīng)該養(yǎng)生了。就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到天人合一的觀點(diǎn)，并積極的配合實(shí)施了。只是現(xiàn)在的年輕人，整日吃喝玩樂(lè)，根本無(wú)法意識(shí)到自己已經(jīng)在衰老而已。

    我們應(yīng)該讓人們了解自己的身體，了解道家養(yǎng)生的觀念并學(xué)習(xí)針灸的技能。這樣才能做到防微杜漸。做到“壯則知養(yǎng)，老則久長(zhǎng)。”