即使如此，老師、家長、學(xué)校仍然不斷地為我們創(chuàng)造良好條件，為我們營造一個(gè)順利的成長空間，這就是為了更有利于我們的成長。這也說明在主觀條件有利的情況下，順境比逆境更有利于人的成長。

　 費(fèi)佳（反方一辯）：正方提出的順境有利于人的成長的觀點(diǎn)，我方不敢茍同。這世界上沒有一帆風(fēng)順的事，也沒有康莊大道直通成功，當(dāng)然更沒有不經(jīng)坎坷就輕而易舉成長的事例。

　 逆境給人經(jīng)驗(yàn)，逆境錘練意志。筋骨因摔跤而強(qiáng)健，意志因磨煉而堅(jiān)強(qiáng)。逆境刺激潛能，超越自然的奇跡，總是在對(duì)厄運(yùn)的征服中出現(xiàn)。風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)與實(shí)力會(huì)使人爆發(fā)出驚人的力量，這樣的力量正是幫助他們成長的極佳條件。人類社會(huì)在惡劣的環(huán)境中，不斷成長壯大，每一次重大艱難之后，人類都在不斷反省與思考。最后，我要說：“逆境有利于人的成長！”

　 李江靜（正方二辯）：我方觀點(diǎn)認(rèn)為，雖然逆境對(duì)成長有利，但是順境更容易成長。因?yàn)橐粋€(gè)人能否成功基于他的自身素質(zhì)和綜合能力。同時(shí)，客觀環(huán)境的差異也會(huì)影響他成長。當(dāng)他在擁有一定素質(zhì)和能力的前提下，那么順境更有助于他的成長。順境能使他減少逆境的阻礙而產(chǎn)生的不必要的額外精力，使他全身心地投入到自己的學(xué)業(yè)和事業(yè)中去。因?yàn)轫樉硴碛心婢乘痪邆涞囊欢▋?yōu)勢(shì)，處于逆境的人可能會(huì)為了生計(jì)而產(chǎn)生憂慮，甚至四處奔波，以致他們無法以充沛的精力去工作，而順境則反之。

　 唐娟（反方二辯）：對(duì)方辯友請(qǐng)注意，何為逆境。逆境即不如意的境遇，它是客觀存在的，但可通過主觀努力而改變。莎士比亞曾經(jīng)說過：“患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，命運(yùn)的顛沛中方才可以顯出一個(gè)人的氣節(jié)。”梁啟超也說：“患難困苦，是磨煉人格的最高學(xué)府。”克服困難走出逆境是豐富經(jīng)驗(yàn)閱歷、磨礪人格的重要階段。

　 古往今來，越王勾踐臥薪嘗膽終滅吳，華羅庚逆境成才，張海迪與命運(yùn)抗?fàn)?，失去聽覺的貝多芬扼住命運(yùn)的喉嚨，這些例子都是逆境有利于人的成長的最好證明。

　　劉藝夫（正方三辯）：如果說逆境真的比順境有利于成長的話，為什么我們國家要努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為什么要引進(jìn)最先進(jìn)的科技和設(shè)備。因?yàn)橹挥刑峁┻@樣順利的環(huán)境，才能培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才，才更有利于人的成長。

　 正因?yàn)樵陧樉持懈欣谌说某砷L，所以我們的父母才為孩子準(zhǔn)備了更好的環(huán)境，使他們?cè)诹己玫沫h(huán)境中更容易成長。我相信在座的父母正是因?yàn)轫樉掣菀资购⒆映砷L，才把自己的孩子送到有良好環(huán)境的瀘州天立國際學(xué)校來的?。∪绱丝磥恚瑢?duì)方辯友不也是以另一種方式來說明順境更有利于人的成長嗎？

　 舒曉康（反方三辯）：對(duì)方一辯將人和桔子進(jìn)行對(duì)比，以此來論證在順境中有利于人的成長。的確，人和桔子的成長要有良好的環(huán)境作為依托，但兩者卻始終有著根本的區(qū)別。桔子，它只是一種自然植物，而人則是一種具有高級(jí)智商的高等動(dòng)物，人除了懂得吃飯穿衣外，它與桔子本質(zhì)的不同之處在于，人所處的環(huán)境是自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的共存體。我們不僅要學(xué)會(huì)如何生存，更重要的是要懂得怎樣生活。正方辯手以桔子為例，不合時(shí)宜。因?yàn)榻裉煳覀冝q證的是人的成長而不是桔子的發(fā)育。　

　 張利平（正方四辯總結(jié)陳辭）：成長，顧名思義就是掌握才干，形成能力。在中國古代有認(rèn)為“人之初，性本善”的孟軻，也有認(rèn)為“人之初，性本惡”的荀況。其實(shí)，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明了人之初無善惡之分，正如一張白紙，是否所描繪出成長的藍(lán)圖，完全由他的經(jīng)歷和所受教育決定，環(huán)境對(duì)人的影響太大了。所有才有“昔孟母，擇鄰處”的佳話。魯迅曾說，“天才的出現(xiàn)需要天才的種子，而且更要適宜天才生長的土壤”。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，一個(gè)人的成才是否，不僅與他主觀努力有關(guān)，而且與他所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境有關(guān)，諸葛亮成為千古人龍，如果沒有劉玄德三顧茅廬是不可思議的，曹雪芹登上中國古典文學(xué)的頂峰，沒有他青少年時(shí)期良好的教育是不可能的。

　 從一定程度上說，成才與否是由環(huán)境所決定的，正如我方觀點(diǎn)：順境有利于人的成長。

　 許憲（反方四辯總結(jié)陳辭）：對(duì)方辯友犯了一個(gè)概念性的根本錯(cuò)誤，把今天辯題中的逆境擴(kuò)大為絕境。兩者的定義是不同的，好比６是６根指頭，對(duì)方辯友卻要說它是９根指頭，偏把逆境與絕境之間劃等號(hào)，豈不是笑話共套話一色，喧囂與浮華齊飛嗎？

　 真正的人才，有堅(jiān)強(qiáng)的意志、拼搏的精神、豐富的閱歷。而這些，只有在逆境里才能得到最佳的鍛煉和發(fā)展。因?yàn)槟婢晨梢约ぐl(fā)人的潛能，豐富人的經(jīng)驗(yàn)，歷練人的意志，促進(jìn)人的成才。諾貝爾物理學(xué)家楊振寧說過：“在逆境中成長起來的人才絕對(duì)比順境中成長起來的人才多而且更好。”

　 縱觀歷史，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐而賦《離騷》，司馬遷腐刑終成《史記》。正所謂“自古英雄多磨難，自古紈绔少偉男。”所以我方的結(jié)論是：逆境，更有利于人的成長。

　 雙方辯論環(huán)節(jié)結(jié)束后，評(píng)判團(tuán)全體退場(chǎng)進(jìn)行緊張的評(píng)判。最后，正方一辯?，帯⒎捶剿霓q許憲評(píng)選為現(xiàn)場(chǎng)的優(yōu)秀辯手，反方三辯舒曉康評(píng)為最佳辯手，而此次辯論賽以反方觀點(diǎn)獲勝。

　點(diǎn)評(píng): 瀘州地方史學(xué)家、天立國際學(xué)校學(xué)監(jiān)趙永康先生親臨辯論賽現(xiàn)場(chǎng)，并擔(dān)任評(píng)委團(tuán)團(tuán)長。辯論賽在完成最后一個(gè)觀眾互動(dòng)提問環(huán)節(jié)后，趙先生對(duì)本次激烈的辯論賽進(jìn)行了初略的點(diǎn)評(píng)。

　 趙永康先生笑稱，此次學(xué)生辯論賽的舉行，正好與此前在京舉行的２００３國際大專辯論會(huì)遙相呼應(yīng)，從而掀起一股校園辯論熱潮。就辯論賽的比賽情況來看，顯然雙方辯手事前已做好了充分的準(zhǔn)備，同學(xué)們言詞犀利、思維敏銳，善于在針鋒相對(duì)的辯論中尋找對(duì)方的漏洞。

　 綜述兩方的辯論，正方提出的在順境中有利于人的成長觀點(diǎn)，其理論依據(jù)主要體現(xiàn)在我國人民生活水平日益提高的物質(zhì)基礎(chǔ)上。因此，在這樣一種大的發(fā)展環(huán)境下，勢(shì)必有一批人才在順境中成才或走向成功。反方選手強(qiáng)調(diào)的逆境磨煉人的意志，促進(jìn)個(gè)人成長也是有理有節(jié)。特別是反方的選手，在短短的兩三天時(shí)間內(nèi)收集到眾多精典語言作為自己的論據(jù)，可見是下了一番苦功夫。

　 趙永康先生在點(diǎn)評(píng)中指出，不論是順（逆）境都有利于人的成長。我們應(yīng)清楚地看到，如果一個(gè)人只是在順境中成長，沒有遇到任何逆境，他將失去對(duì)生活的適應(yīng)能力，最終被社會(huì)所摒棄。趙老師還借此提醒在場(chǎng)的同學(xué)：現(xiàn)在入讀天立國際學(xué)校的絕大多數(shù)學(xué)生的家庭環(huán)境較好，若不注意刻苦學(xué)習(xí)，生活勤儉，很容易走上一條自我陶醉、荒廢學(xué)業(yè)的道路。順境對(duì)人的成長是有利的，但我們不能忽略在逆境中磨煉意志。

古往今來，許多人們都贊同逆境可以造就人才。的確，艱困的環(huán)境，不平的生活，坎坷的經(jīng)歷，能夠磨煉一個(gè)人的意志，有時(shí)還能促使人開拓出不同凡響的基業(yè)。“司馬遷受宮刑后，寫成《史記》；孫臏被挖了膝蓋骨以后修撰兵法；文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，賦《離騷》；左丘失明，卻寫出《國語》；愛因斯坦只上了兩個(gè)月的學(xué)，因?yàn)榫`古怪，被迫退學(xué)，最后卻做出如此杰出的事。”
的確是，那么，順境，就不利于成長了嗎？就不能夠造就人才了嗎？
1、 美國愛迪生12歲的時(shí)候，因?yàn)橄矚g“鼓搗”科學(xué)小把戲，被校長誤認(rèn)為貪玩而開除學(xué)校。這使愛迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認(rèn)為兒子的興許是不務(wù)正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件，給愛迪生開辟了實(shí)驗(yàn)室，支持孩子的小科學(xué)實(shí)驗(yàn)，從而使愛迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展，終于發(fā)明了白執(zhí)電燈泡，電報(bào)機(jī)，留聲機(jī)等，并發(fā)現(xiàn)了熱電子發(fā)射現(xiàn)象。
2、 阿姆斯特朗是第一位登陸月球的第一人。小時(shí)候，他是一個(gè)善于幻想的孩子，但他的母親從來不打擊他的積極性，一次，他的媽媽在廚房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母親問他：“你在干嗎？”他說：“我要跳到月球上去。”他的媽媽聽后沒有向其他孩子的家長那樣潑孩子冷水，也沒有罵他，或者說：“不要淘氣，快停下來。”之類的話。而是說：“好！不要忘記回來哦！”在這樣的輕松的環(huán)境下，他終于登陸了月球?？梢姾玫囊龑?dǎo)方式更有利于他們發(fā)展。
3、 成長和出人才的本質(zhì)是一樣的，順境和逆境也都是一個(gè)生命歷程，最重要的是人是否勤奮，是否對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。我國古代詩人杜牧就是一個(gè)實(shí)例。杜牧，出生在一個(gè)豪門世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時(shí)候，事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。還有文天祥、周恩來、魯迅等人，這不是順境也能出人才的最好證明嗎？
4、 轟動(dòng)一時(shí)的張海迪，可以說他的成功筑足于逆境中，但是，我們站在順境的角度來看，沒有同志們的幫助鼓勵(lì)，她有勇氣活下來嗎？如果沒有組織上的關(guān)懷，照顧，她能戰(zhàn)勝病魔嗎？如果沒有黨的哺育指導(dǎo)，她又能做出如此輝煌的成就嗎？
5、 要說那些在逆境中成長成才的偉人，實(shí)際上從另一個(gè)角度去觀察，能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人們往往忽略了順境，而是注重那個(gè)人比其它人多付出的辛酸。司馬遷還是漢朝的一個(gè)史官，他擁有察看管理漢朝皇家書館的權(quán)利，試問如果他沒有那樣的環(huán)境，它怎樣寫出真實(shí)反映歷史的《史記》，憑空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙織造，曾經(jīng)家財(cái)萬貫、閱書千卷。所以才可以在書中營造出賈府那豪華奢侈的場(chǎng)面。
6、 從前那么遙遠(yuǎn)，我們來說說眼前的事例。越來越多人加入了追星族，那么，影星章子怡大家一定不陌生，她從小喜愛唱歌、演戲，第一次歌唱就得獎(jiǎng)，第一次舞蹈就出名，這樣的一帆風(fēng)順還有人能否認(rèn)嗎？事實(shí)證明她的成功中多數(shù)是順境而非逆境。
7、 回到我們自己?，F(xiàn)在社會(huì)上提倡“小康”，那么試想，逆境中的人能夠做到這條嗎？如果說順境會(huì)使人變得輕浮，那么，我們自己呢？我們不是都生活在順境中嗎？你看看自己，問問自己，自己是一個(gè)不倫不類的人嗎？如果不是，那么，你拿什么來反駁這條觀點(diǎn)？
往往是逆境扭曲了人格，而阻擋了脫穎而出的人才，也使那些在逆境中生活的孩子蒙上一層陰影，總是不敢抬著頭來面對(duì)一切。
正方中山大學(xué)也以一分險(xiǎn)勝世新大學(xué)，我相信，順境能夠塑造出一個(gè)七色的童年！

“逆境”可以是大自然的莫測(cè)風(fēng)云，也可以是人際間的互相傾軋?？梢允秋w來橫禍，也可以是人為事端?？傊秃孟褚粭l鋪滿荊棘人生路，在這條路上充滿了障礙和阻力。逆境即能打擊一個(gè)人，甚至毀滅一個(gè)人，也能成就一個(gè)人。逆境使強(qiáng)者獲得新生，使弱者走向沉淪。巴爾扎克曾經(jīng)說過這樣一句話“不幸，是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無價(jià)之寶；弱者的無底之淵。”英國的培根也曾說過“順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。對(duì)于強(qiáng)者來說逆境是上天給予他的最寶貴的財(cái)富，挫折則更是人生一所最好的大學(xué)。認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，你就是強(qiáng)者。試看古今中外接踵走來多少大智.大勇.大才.大德者可有那位稱的上”一生順境‘或“半生順境”者！司馬遷受宮刑而著《史記》，陳景潤文革受迫害提出了著名的哥達(dá)巴客猜想?？鬃优c磨難相伴一生而留《春秋》。貝多芬晚年失聰而譜《命運(yùn)》。這些古今中外的賢哲是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是人生的燈塔。他照亮我們前進(jìn)的道路，使我們?cè)诤诎抵胁粫?huì)迷失方向。當(dāng)我們身處逆境中要處逆不驚，以積極進(jìn)取的態(tài)度面對(duì)人生，敢于向命運(yùn)宣戰(zhàn)，敢于向自身的貪圖安逸思想開刀，敢于在并不平坦的人生道路上勇往直前，從一重重的逆境中沖殺出來。讓“不經(jīng)一翻寒徹骨，怎的梅花撲鼻香”成為我們的座右銘。讓厄運(yùn)在你的不屈和無畏的精神下戰(zhàn)栗。
 君：順境就是良好的境遇，逆境與之相對(duì)。人的成長指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過程。以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來顯示，雖然順

境逆境，都是人成長過程中必然面對(duì)的人生境遇，但比較而言，順境更有利于人的成長。  

　　首先從人的身心發(fā)展來看，一方面科學(xué)的營養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系，比起匱乏的物質(zhì)保障，欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù)，更有利于人的生理成長。另一方面，順境更有利于人

心智的成長，人心智的成長包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中，學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的，可以認(rèn)知事物，但是順境中，提供的是鼓勵(lì)性的教育氛圍，更有利于

認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認(rèn)識(shí)到人生的艱辛，但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦，甚至產(chǎn)生對(duì)他人的疏離感和不信任。而順境當(dāng)中，我們更可以體會(huì)到家庭的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛，友情

的可貴，從而擁有寬容開放、健康的心態(tài)。逆境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。而順境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)，卻是潛移

默化的，通過積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。  

　　其次，從人的社會(huì)化進(jìn)程來看，一方面順境更有利于滿足人生各階段的成長需求，當(dāng)我們還是孩童的時(shí)候，順境中家庭的關(guān)愛讓我們具有了自信心和自主意識(shí)，而在破碎中家

庭中長大的孩子，容易自卑多疑。青少年的時(shí)候，順境中良好的教育，可以使我們學(xué)業(yè)有成，謀生有道，而缺乏教育，則一時(shí)失去成長依托，迷失生活方向。當(dāng)我們到了成年乃至

老年的時(shí)候，順境使人在自我肯定中，獲得終生成長的動(dòng)力，而逆境的沖擊，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，順境更有利于人社會(huì)角色的成熟，因?yàn)槿说某砷L，總是以

其獨(dú)立的擔(dān)當(dāng)恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色為標(biāo)志的，逆境中的困頓，容易產(chǎn)生挫敗感，使人打斷終生成長的進(jìn)程，而順境中持續(xù)的社會(huì)發(fā)展，健全的制度安排，和諧的日常生活，為人的社會(huì)

角色成熟提供了更良性的空間。  

　　好風(fēng)憑借力，助我上青云。憑借順境的好風(fēng)，我們可以展開成長的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。謝謝！

正方一辯的陳詞概括如下：

1、關(guān)鍵概念界定：

（1）順境：良好的境遇；逆境，與順境相對(duì)：惡劣的境遇。

（2）人的成長分兩個(gè)方面：人的身心發(fā)展（由自然人成為社會(huì)人）；人的社會(huì)化

2、既然在命題中有了一個(gè)“更”字，自然要對(duì)雙方方進(jìn)行比較。中山大學(xué)在“人的身心發(fā)展”和“人的社會(huì)化”兩個(gè)方面，分別對(duì)“順境”“逆境”的作用進(jìn)行了比較：

（1）人的身心發(fā)展：

物質(zhì)層面，順境比逆境更有利于生理成長：

科學(xué)的營養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系（順境）比匱乏的物質(zhì)保障、欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù)（逆境），更有利于生理成長

精神層面，順境比逆境更有利于心智（認(rèn)知能力、性情、品格）的成長：

認(rèn)知能力的提升：鼓勵(lì)性的教育氛圍(順境)比壓制性的學(xué)習(xí)環(huán)境（逆境）更有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展

性情的陶冶：（家庭的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛，友情的可貴）順境可以形成寬容開放、健康的心態(tài)

            逆境容易產(chǎn)生焦慮、痛苦、對(duì)他人的疏離感和不信任

品格的養(yǎng)成：順境（積極的教育手段、良好的性情陶冶）可以鍛造更健全的人格

            逆境容易超出基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲

（2）人的社會(huì)化：

順境更有利于滿足人生各階段的成長需求：

兒童時(shí)期：家庭的關(guān)愛（順境）使人具有自信心和自主意識(shí)

          破碎中家庭（逆境）中長大的孩子，容易自卑多疑

青少年：良好的教育（順境）使人學(xué)業(yè)有成謀生有道

        缺乏教育（逆境）讓人迷失生活方向

成年、老年：順境使人自我肯定，終生成長

            逆境使人自我否定，意志消沉

順境更有利于人社會(huì)角色的成熟：

順境（持續(xù)的社會(huì)發(fā)展、健全的制度安排、和諧的日常生活）為人的社會(huì)角色成熟提供了更良性的空間

逆境（困頓）容易產(chǎn)生挫敗感，使人打斷終生成長的進(jìn)程 

中山大學(xué)的立論可謂匠心獨(dú)運(yùn)：

第一，從概念來看，對(duì)“順境”與“逆境”的定性非常巧妙：

整個(gè)一辯陳詞中，“順境”的外延非常寬廣：

科學(xué)的營養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系、家庭的溫暖、社會(huì)的關(guān)愛、可貴的友情、鼓勵(lì)性的教育氛圍、積極的教育手段、良好的性情陶冶

可見，正方的“順境”幾乎將有利于人成長的全部因素都攬入了懷中。

在此基礎(chǔ)上，中山大學(xué)也對(duì)對(duì)方的“逆境”進(jìn)行了很好的闡釋：順境，良好的境遇；逆境則與之相對(duì)。

這個(gè)“與之相對(duì)”可了不得，結(jié)合前面來看，既然“順境”是一切有利于人們成長的因素，逆境又與之相對(duì)，自然“逆境”也就包括了一切不利于人們成長的因素：

匱乏的物質(zhì)保障、欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù)、壓制性的學(xué)習(xí)環(huán)境、破碎的家庭、缺乏社會(huì)的關(guān)愛、沒有友情孤苦伶仃、粗暴消極的教育手段、良好的性情陶冶等等。

這個(gè)定義厲害之極，一下子就給己方的論點(diǎn)建立了很大的優(yōu)勢(shì)和廣闊的空間，也對(duì)對(duì)手的觀點(diǎn)進(jìn)行了全面壓制，給下一步的二者比較做了完美的鋪墊。

第二：概念列出了，就得比較了，誰更能有利于人的成長，既然有了這個(gè)“更”字，自然就要進(jìn)行比較，問題是正方此前的定義已經(jīng)把“順境”和“逆境”定性為：

順境是一切對(duì)人成長有利的因素；逆境是一切對(duì)人成長不利的因素；這幾乎等于是說：

順境好比是“營養(yǎng)品”，逆境則是“毒藥”，前者是有利于，后者則是不利于，接下來所謂的兩方面比較，也只不過是繼續(xù)論證一下：

營養(yǎng)品對(duì)人體多么有利，而毒藥對(duì)人體多么有害，孰優(yōu)孰劣一目了然。

因?yàn)槊}中有“更”，習(xí)慣性的思維會(huì)要找出一個(gè)“衡量標(biāo)準(zhǔn)”，可是，要想找出一個(gè)各個(gè)領(lǐng)域都說得通的“衡量標(biāo)準(zhǔn)”也非易事，中大的這種立論根本無需不用直接提出衡量標(biāo)

準(zhǔn)，二者優(yōu)劣明明白白，實(shí)在是厲害。

那么，他們的對(duì)手又是如何回應(yīng)的呢？

反方
 
　　梁佑誠：在聽完對(duì)方辯友的言論當(dāng)中，對(duì)方辯友告訴大家，順境是等于順利的境遇，但是她沒有告訴大家，到底她談的是過程中的順利境遇，還是結(jié)果的順利境遇，所以顯然

的這一點(diǎn)，我方認(rèn)為是存疑的。

    現(xiàn)在我們來理清現(xiàn)在辯題的一個(gè)基本的概念，今天我方所指的逆境，其實(shí)所指的是一個(gè)人在追求目標(biāo)的過程當(dāng)中，他所付出的努力，及遭遇的困難是高于一般所謂的預(yù)期。所

以如果一個(gè)人，他要付出付出三分努力解決一些問題的時(shí)候，結(jié)果他付出了八分，甚至他付出了更多的努力，也沒有辦法完成的時(shí)候，我們說，這個(gè)人，他面對(duì)了一定的逆境，但

是當(dāng)然一這種逆境，不能威脅到他的生命，這種絕境就不是我們今天雙方應(yīng)該討論的范圍。
　　我方認(rèn)為所謂的成長，指的是一個(gè)人在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，以及能力及人格方面獲得增進(jìn)，所以簡單來說，逆境更有利于人的成長。當(dāng)人付出的努力，或者他遭遇的困難，高于他自

己本身的預(yù)期的時(shí)候，
　　我方說，逆境更有利于人的成長，是基于三個(gè)理由。第一，我方認(rèn)為，逆境增長人的理念與知識(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所

以我們?nèi)松囊娮R(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。愛迪生花了20年的時(shí)間，做了5萬多次的實(shí)驗(yàn)，才能夠成功地發(fā)明了這個(gè)簡用的電芯，于是就有人問他說，哎，你怎么知道最后的成

果一定是成功的呢？愛迪生告訴他說，成功不是惟一的成果，我有了5萬多個(gè)成果，因?yàn)槲椅×?萬多次的經(jīng)驗(yàn)。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條

路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次

他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備。第三，我們認(rèn)為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉碜约阂蚕胂癫坏降倪@種能力。在心理學(xué)上來看，

孩童在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。
我相信在座每位都看過《西游記》，熟悉《西游記》的人都知道，西天取經(jīng)其實(shí)最重要的不是取經(jīng)的結(jié)果，而是這一路上克服了困難的這種過程。所以我們說，天將降大任于斯人

也。謝謝大家！

對(duì)反方一辯的陳詞概括如下：

1、明確概念：

逆境：人在追求目標(biāo)的過程當(dāng)中，付出了極大的努力，遇到了了超出預(yù)想的困難。

絕境：威脅到生命與付出努力無法完成。

成長，指的是一個(gè)人在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，以及能力及人格方面獲得增進(jìn)

反方對(duì)“逆境”“成長”的定義中規(guī)中矩，提出“絕境”也給自己設(shè)了一條防御線。

與正方相比，反方顯得更加老實(shí)，并沒有給出“順境”的定義，這就有點(diǎn)麻煩：

如果不對(duì)“順境”進(jìn)行定義，又如何在本方命題中對(duì)雙方進(jìn)行比較呢。

我個(gè)人認(rèn)為：這個(gè)地方的闡釋不清，并不利于接下來的論證。

2、從“逆境增長人的理念與知識(shí)”“拓展了人的視野及格局”“逆境有助于刺激我們的潛能”三個(gè)方面進(jìn)行了闡述，進(jìn)一步論證了“逆境有利于人的成長”。

我在這里認(rèn)為：

因?yàn)榇饲暗?#8220;順境”定義缺失，這使反方的三點(diǎn)論證更像是在單純的論證“逆境有利于人的發(fā)展”，沒有比較，突出不了“更有利于”，這使反方在一開場(chǎng)就顯得立論很單薄。

盤問

1、反方盤問正方
 
　　莊智凱：對(duì)方辯友您好，下面我們來玩一個(gè)游戲，這個(gè)游戲很簡單，就是現(xiàn)在我們桌上，上面有三個(gè)杯子，請(qǐng)您猜一下，哪個(gè)杯子里面，我們有放喉糖。
　　馬薇薇：這個(gè)真猜不出來。是不是有放喉糖的就是順境，沒有放喉糖的就是逆境呢？
　　莊智凱：對(duì)方辯友，你先猜猜看就知道了，你隨便猜，猜錯(cuò)還可以再猜一次也沒關(guān)系。
　　馬薇薇：那我猜三個(gè)里面都有行不行??？
　　莊智凱：可以呀，對(duì)方辯友。我們先看，對(duì)方辯友這里面有喉糖對(duì)不對(duì)。
　　馬薇薇：嗯。
　　莊智凱：那您如果猜對(duì)這個(gè)時(shí)候，想請(qǐng)問您，如果你沒有機(jī)會(huì)再猜下一次的時(shí)候，你如何證明這兩個(gè)里面有沒有喉糖呢？
　　馬薇薇：我為什么一定要證明這兩個(gè)里面有沒有喉糖呢？我覺得人活著，如果真的有糖吃，然后過得比較好，自己能獲得發(fā)展，就已經(jīng)夠了。不需要去嘗試很多條錯(cuò)誤的途徑

，沒有困難創(chuàng)造困難也要去上，你說是不是呢？
　　莊智凱：對(duì)方辯友，我想要告訴您的是，如果說今天您猜對(duì)了，這兩個(gè)杯子里面到底放了什么東西，您就永遠(yuǎn)都不會(huì)知道了吧？
    馬薇薇：可是人生不是一場(chǎng)猜謎游戲，在這里，我猜對(duì)了喉糖有糖吃，猜錯(cuò)了喉糖沒糖吃，很簡單，損失并不大?？墒怯械臅r(shí)候，往往是對(duì)我一生都非常有影響重大的選擇，

如果我選錯(cuò)了，可能真的是追悔莫及了。所以能走正確的路的時(shí)候，我們還是不要往彎路上走。
　　莊智凱：對(duì)方辯友，今天你來參加國際大專辯論會(huì)，如果說今天你遇到都是實(shí)力非常強(qiáng)的隊(duì)伍，而他們的實(shí)力都超出您方所預(yù)期的實(shí)力，這時(shí)候，下次您再參加這場(chǎng)比賽的時(shí)

候，您會(huì)不會(huì)更充分的準(zhǔn)備，更認(rèn)真的準(zhǔn)備，因?yàn)閾?dān)心會(huì)遇到更強(qiáng)的對(duì)手？
　　馬薇薇：可是無論我的對(duì)手多么強(qiáng)，都有我的教練、隊(duì)友，還有場(chǎng)下的觀眾支持著我，我覺得這是我發(fā)展的順境，在這種順境之中，無論遇到多么強(qiáng)的對(duì)手，我都會(huì)迎難而上

，取得成功的，謝謝你。
　　莊智凱：對(duì)方辯友意思是說，下次遇到更強(qiáng)的對(duì)手，您方就不打算更認(rèn)真地準(zhǔn)備，因?yàn)橛X得現(xiàn)在這個(gè)程度就可以打敗更強(qiáng)的對(duì)手的嗎？
　　馬薇薇：不，就算您是我的對(duì)手，您也不是我的困境，我覺得您是我成長中的動(dòng)力，您的關(guān)心和鼓勵(lì)，我都非常感謝。
莊智凱：謝謝您。

2、正方盤問反方

　　黃磊：好，我們也談一些小道具，剛才在場(chǎng)上，有人為我們擂鼓助威，但是有時(shí)候打辯論，可能是孑然一身，形單影只，哪一種更有利于您的發(fā)揮呢？
　　黃靖文：對(duì)方辯友，只要肯為我們加油鼓勵(lì)，那就是好的了。
　　黃磊：是呀，所以剛才有人為我們助威，更有利于我們的發(fā)揮，否則冷冷清清，可不利于我們的成長。第二個(gè)問題，您桌子上放的應(yīng)該是方便面的盒子吧，方便面可以解飽和

方便面能夠有利于人的身體健康，是不是一個(gè)概念呢？
　　黃靖文：對(duì)方辯友，方便面它是一種食物，我實(shí)在不清楚，這個(gè)問題跟順逆境有什么樣的關(guān)系呀？
　　黃磊：其實(shí)呀，這只是一個(gè)簡單的類比。在逆境中，人是可以解飽，也可以滿足基本的需求，但是它和有利于人的成長，是不是兩個(gè)概念呢？
　　黃靖文：對(duì)方辯友，天將降大任于斯人也，正因?yàn)檫@樣子，苦其心志，我們才能夠更加的成功，正因?yàn)槲覀兪∵^，正因?yàn)槲覀冊(cè)庥鲞^逆境，我們才知道，我們更應(yīng)該上去，

更應(yīng)該努力，更應(yīng)該邁向人的成長啊。
　　黃磊：如何是降大任于斯人呢？可要先餓你，再空乏你喲，要?jiǎng)谀銌?，才能把?zé)任給您。但是我們每個(gè)人的成長，是不是這樣的經(jīng)歷呢？再問對(duì)方辯友，剛才上場(chǎng)的時(shí)候，有

人為我們每個(gè)人送了一瓶水，讓我們上場(chǎng)前潤喉，這可謂是對(duì)我們的幫助吧，這是不是更有利的呢？
　　黃靖文：我當(dāng)然要非常感謝剛剛送水給我們的這位先生，他的確讓我們潤潤喉。再者對(duì)方辯友，剛剛所謂順境可以飽食，然而對(duì)方辯友，當(dāng)我們餓的時(shí)候，我們才會(huì)知道，原

來非洲的難民他們是這樣的饑餓，當(dāng)我們有能力的時(shí)候，我們才會(huì)因?yàn)槲覀冊(cè)陴囸I的時(shí)候，遭遇過這樣的逆境，我們才可以幫助這些人，才可以使我們?nèi)松拥爻砷L，不是嗎？
　　黃磊：可是按照對(duì)方的立論，非洲的人身處逆境，有利于他們的成長？我們要救助他們，不就是遏制他們的成長了嗎？
黃靖文：正因?yàn)樗麄冊(cè)诜侵?，他們饑餓，他們想要努力，他們就更加發(fā)展。對(duì)方辯友，你可以看看現(xiàn)在……

我可能要說點(diǎn)厥詞了，呵呵，不贊成的朋友請(qǐng)盡管拍板磚，只求你下手的時(shí)候輕一點(diǎn)就好，呵呵。

這兩段盤問給我的感覺是雙方都有點(diǎn)不著調(diào)。

首先來看莊智凱的盤問：

雙方在“潤喉糖”上的糾纏就占了一大半的時(shí)間，莊智凱可能是想把“潤喉糖”猜錯(cuò)了比作逆境，把猜對(duì)了當(dāng)作順境，借此論證逆境可以比順境得到更多的理念與知識(shí)。

可問題是這顆“潤喉糖”的例子實(shí)在不怎么樣，用它來論證莊智凱的命題繞的彎子太大，不夠明了直接，讓別人理解起來頗為吃力。

并且也不容易給對(duì)手構(gòu)成壓力，因?yàn)樗@的彎子太大，甚至有點(diǎn)牽強(qiáng)，這就容易形成對(duì)“潤喉糖”的多種理解，使馬薇薇可以有充足的空間去輾轉(zhuǎn)騰挪輕松避開。

隨后的以對(duì)方參與辯論賽作比，更是有些無聊了，難道說對(duì)手不夠強(qiáng)大就不做認(rèn)真準(zhǔn)備了嗎，這比前一個(gè)例子更離譜。

本來，反方擁有先盤問的機(jī)會(huì)，這是一個(gè)先發(fā)制人的好機(jī)會(huì)，可是，卻用了兩個(gè)山路十八彎的例子浪費(fèi)時(shí)間，讓人感覺有點(diǎn)無奈。

再來看看黃磊的盤問：

黃磊開始的“助威團(tuán)”還是有些靠譜的，不過這也僅僅是暫時(shí)的。

隨后的“方便面”則讓我忍不住笑了出來，莊智凱的“潤喉糖”就夠能繞彎子了，黃磊比他還能繞，黃靖文的那句“我實(shí)在不清楚，這個(gè)問題跟順逆境有什么樣的關(guān)系呀”完全道

出了我的心聲，真可謂“沒有最能繞，只有更能繞”，“潤喉糖”至少還能讓人稍稍猜到點(diǎn)邊，“方便面”則完全讓人一頭霧水；這二位真有點(diǎn)像是一個(gè)師傅教出來的。

后來仔細(xì)看看，才明白“方便面”代表的是“逆境”，只能用來溫飽不能用來有利于人的成長，這種論證除去繞彎子太大不說，即使用來反駁對(duì)方，也實(shí)在是過于牽強(qiáng)。

隨后的“送水潤喉”更牽強(qiáng)，“送水潤喉”就是“順境”？有利于人哪方面成長呢，難道是增強(qiáng)泌尿系統(tǒng)功能？

這些例子與類比有的繞彎子太大，有的過于牽強(qiáng)，比起99年、01年的決賽中簡潔有效直擊要害的提問，差了不止一兩個(gè)檔次。

不過，黃磊最后的一次發(fā)言：非洲  倒是顯示出了一條很強(qiáng)力的進(jìn)攻線路：

如果逆境（注意正方的“逆境”定性）有利于人的成長，人們?yōu)槭裁匆葷?jì)正處于困苦中的人呢，這豈不是妨礙其成長嗎？

不過，如此重要的主攻線路，黃磊只是在最后才稍稍提到一下，時(shí)間太少，而且也只是說了一半。

到目前為止，正方一辯陳詞占了上風(fēng)，反方的盤問因?yàn)楹翢o效果而喪失了先發(fā)制人的機(jī)會(huì)，此時(shí)的黃磊應(yīng)該趁此良機(jī)迅猛進(jìn)攻，立刻從這條進(jìn)攻線路發(fā)起沖鋒，進(jìn)一步擴(kuò)大領(lǐng)先優(yōu)

勢(shì)，可是他用很多不著調(diào)的話浪費(fèi)了大把大把的時(shí)間，實(shí)在是可惜之極。

正所謂“打蛇不死，反被蛇咬”，你給了對(duì)手喘息的機(jī)會(huì)，也就給了他反手掐死你的機(jī)會(huì)。

可能我的評(píng)論會(huì)讓一些朋友的心情不爽，那在下深表歉意，如有得罪，還望見諒。

駁論

反方反駁正方

　　黃執(zhí)中：我們先來回顧一下，剛剛的質(zhì)詢答辯，對(duì)方辯友在猜我們桌上的喉糖的時(shí)候，她用了一個(gè)很巧妙的方式，說我三個(gè)都猜可不可以呀。在這場(chǎng)比賽當(dāng)中，當(dāng)然可以，可

是我想請(qǐng)問一下在座的各位觀眾，我們?cè)谌松倪x擇當(dāng)中，可以說我統(tǒng)統(tǒng)都要可以嗎？好像不行吧。不管我們是科學(xué)家在做實(shí)驗(yàn)，不管我們是學(xué)生在選擇人生的經(jīng)歷和過程，不管

我們是一個(gè)企業(yè)家在選擇企業(yè)投資的方向，我們好像都必須要從中擇一，當(dāng)然如果遇到順境，我們第一次都猜對(duì)，我們就得到了成功的果實(shí)，我開了第一個(gè)杯子知道里頭有東西了

，可是在這個(gè)過程當(dāng)中，我失去了什么，我失去了看看其他杯子里的東西的機(jī)會(huì)?！栋⒏收齻鳌防镱^不就有一句話嗎：人生就像一盒巧克力，你不吃下去，你永遠(yuǎn)不知道它味道是

什么？順利的人有一個(gè)特色，就是他永遠(yuǎn)都吃到他最喜歡吃的那顆巧克力，可是呢，他永遠(yuǎn)不知道其他巧克力是什么味道，他也永遠(yuǎn)不知道別的路途會(huì)有什么樣的風(fēng)景。 

　　對(duì)方辯友今天告訴我們，所謂的順境，有三個(gè)立意，第一個(gè)是在生理上的發(fā)展，可是我們要知道，生理上真的是在順境當(dāng)中比較容易帶來發(fā)展嗎？我們都知道，人體為什么會(huì)

產(chǎn)生對(duì)病菌的抗體，就因?yàn)槭俏覀兩^病，才會(huì)有抗體的，如果從來就沒有生過病，一場(chǎng)病就把你擊倒了，這怎么會(huì)是順境的發(fā)展呢？對(duì)方辯友又告訴我們說，有順境，身體才會(huì)

好，可是這跟我們的經(jīng)歷也不一樣，一個(gè)富翁，有車子，有房子，有仆人這種是順境吧，他的身體會(huì)比農(nóng)夫來得好嗎？其次對(duì)方辯友告訴我們，說他的心智在順境當(dāng)中會(huì)成長，可

是我們就要想想看了，如果我們?nèi)ツ畲髮W(xué)遇到兩個(gè)老師，一個(gè)是 嚴(yán)格的老師，一個(gè)是偷懶的老師，隨便課程都讓你 PASS ，隨便你交什么作業(yè)給你高分，這總是順境，可你的心智

會(huì)成長嗎？最后我們還想到，有關(guān)品格的問題，對(duì)方辯友如果我身在一個(gè)父母極度寵愛的順暢環(huán)境里，打破花瓶父母說沒有關(guān)系，捉弄小孩子，沒有關(guān)系。對(duì)方辯友，這樣的溺愛

品格會(huì)正常嗎？謝謝大家！

不著調(diào)的盤問階段過去之后，得以喘息的反方開始反擊，黃執(zhí)中的駁論可就不怎么客氣了：

他的駁論陳詞最大的優(yōu)點(diǎn)就是彌補(bǔ)了此前己方一辯留下來的空當(dāng)，我們?cè)谇懊娴囊晦q陳詞分析中提到過，反方的一辯陳詞有些單薄，沒有提出順境的含義，也沒有對(duì)順境逆境的作

用進(jìn)行比較，而黃執(zhí)中對(duì)這些方面進(jìn)行了一定的彌補(bǔ)：

對(duì)順境他做出一個(gè)很好的闡述：那就是一順百順，養(yǎng)尊處優(yōu)，溺愛嬌慣，安逸之極。

在這個(gè)基礎(chǔ)上也向?qū)κ职l(fā)動(dòng)了強(qiáng)有力的進(jìn)攻：

生理上：人體的免疫力恰恰是在逆境（與病痛的斗爭中）增強(qiáng)的，如果在順境中（沒有得過?。?，一場(chǎng)病就足以把人擊倒。

心智上：老師的嚴(yán)格要求（逆境）比老師的寬容放縱（順境），更有利于學(xué)生的成長

人格上：家長的溺愛（順境）不利于孩子成長

黃執(zhí)中的駁論陳詞讓人耳目一新，讓比賽完全從此前的云山霧罩中擺脫出來，他的進(jìn)攻簡潔有效咄咄逼人，給對(duì)方造成了很大的壓力。

我感覺頗為有趣，這些問題為什么不在盤問階段提出呢？其中的關(guān)鍵概念和二者的比較為什么不在一辯陳詞中提出呢？

是整體戰(zhàn)術(shù)？還是黃執(zhí)中的個(gè)人發(fā)揮？

呵呵，我不得而知，但是，如果真的是后者，那只能說是世新大學(xué)內(nèi)部有嚴(yán)重的不統(tǒng)一，此種不統(tǒng)一對(duì)一支隊(duì)伍絕非幸事。

正方反駁反方

　　黃磊：謝謝執(zhí)中師兄。我們呢也來簡單分析一下對(duì)方的立論告訴我們什么？他們說啊，順境給人帶來的是一種安逸的環(huán)境，而逆境呢給人帶來了一種機(jī)制，什么機(jī)制，讓您知

道哪條路是錯(cuò)誤的，化學(xué)元素中有 108 項(xiàng)元素，如果在座的各位想實(shí)驗(yàn)一下，哪項(xiàng)元素是有毒的，您可要一個(gè)一個(gè)品，但是當(dāng)品嘗第一個(gè)有毒的時(shí)候，您就已經(jīng)一命嗚呼了。況且

人的成長是什么？對(duì)方告訴我，人的成長就是猜巧克力的過程，這點(diǎn)我方不認(rèn)同，其實(shí)人生啊，就像是一棵樹的成長，需要有一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境加以保障，對(duì)方混淆的是什么？在逆

境中，人可以成長，和逆境有利于人的成長，是兩個(gè)截然不同的概念，為什么這樣說，愛迪生，通過實(shí)驗(yàn)，能夠總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)，有所獲得，我可告訴喲，愛迪生有一流的試驗(yàn)

設(shè)備和一流的實(shí)驗(yàn)室，如果這些都匱乏的話，切莫說愛迪生實(shí)驗(yàn) 5 萬種材料，恐怕他還在街邊流浪，不能夠進(jìn)行科學(xué)研究。 

　　話說回來，什么是在逆境中可以成長，這好比說司馬遷的《史記》呢，是在逆境中造就的，但是逆境有利于科學(xué)研究，是另外一個(gè)概念，對(duì)不對(duì)？大家很容易理解，比如說毒

品可以起到醫(yī)療麻痹的作用，但是要論證毒品有利于人的身體健康，這是兩個(gè)截然不同的概念，否則我們還要禁毒干什么。其實(shí)逆境給人提供的是某些個(gè)別品格歷練的過程，而順

境是人全面發(fā)展的過程，全面發(fā)展，和某些極端性格的養(yǎng)成，是不是兩個(gè)截然不同的概念呢？其實(shí)對(duì)方所說的逆境，我方不予否認(rèn)，他所說的是逆境給人帶來了挫折，但是順境給

您帶來了克服挫折的能力和條件，是否更為重要呢？

看到這里，我總算是明白了：

原來在正方中山大學(xué)的體系中，建了一條防線：

要知道逆境確實(shí)是對(duì)人的成長有幫助的，這些問題也對(duì)中山大學(xué)是個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)榇饲暗牧⒄撘呀?jīng)近乎將對(duì)手封死了，承認(rèn)這些幫助，自相矛盾；硬是不承認(rèn)，于理不合，于是就建

了這么一條防線：

逆境對(duì)人的成長還是有幫助的，但是片面和有限的，遠(yuǎn)不如順境能讓人全面發(fā)展。

這也就是為什么“方便面”只能溫飽，卻不能利于人們成長。

這條防線的建立完善了正方的立論，增強(qiáng)了本方的防御，當(dāng)然，也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)榇饲暗?#8220;順境”“逆境”的定性幾乎成為了“有利于”“不利于”，這條防線與這個(gè)定性

是有一定矛盾的，但是，辯題自身存在先天不足也是現(xiàn)實(shí)，原本就是偏頗的觀點(diǎn)，闡述的完美無缺，是個(gè)不可能完成的任務(wù)。

防線設(shè)好了，但是隊(duì)員的理解似乎有點(diǎn)問題，這個(gè)地方是作為防御用的，不是用來進(jìn)攻和反駁的，最多就是對(duì)手提到的時(shí)候，拿出來稍稍抵御一下，然后從本方的主要進(jìn)攻線路上

來進(jìn)攻，這就好比是守門員撲救防守成功之后，立刻把球交給中場(chǎng)球員或者前鋒，開始反擊。

可黃磊似乎偏不信這個(gè)邪，拿著本方的防線主動(dòng)出擊，這更像是守門員撲住球之后沖出禁區(qū)帶球突破，真是有些本末倒置。

在駁論這個(gè)階段上，世新大學(xué)開始從被動(dòng)中擺脫出來，初占上風(fēng)。

對(duì)辯一

　　薛樂：謝謝您，也許我們要談一些成長中沉重的話題了。據(jù)調(diào)查，說身處暴力家庭中的兒童，自卑心理的產(chǎn)生率是 60 ％，而正常的家庭呢不到 10 ％，請(qǐng)教您，家庭的關(guān)愛

是否更有利于兒童的成長呢？ 

　　莊智凱：對(duì)方辯友剛剛說的這個(gè)虐待家庭，這是個(gè)絕境啊，他不是逆境啊，就像對(duì)方辯友說的，如果按照您方順境來說，天天躺在那邊，就有飯可以吃，完全什么事都不要做

，這樣有成長嗎？ 

　　薛樂：對(duì)方辯友首先請(qǐng)您告訴我，為什么出現(xiàn)了家庭暴力，兒童就面臨生不如死，還是必須要死呢？ 

　　莊智凱：對(duì)方辯友，因?yàn)樗€沒有成年，無法為自己的能力負(fù)責(zé)，再請(qǐng)問對(duì)方辯友是，如果順境可以讓人成長，請(qǐng)問富不過三代這句話怎么解釋呢？ 

　　薛樂：富不過三代是一條必然的定律嗎，那今天我們大家都不要致富好了，因?yàn)槿绻恢赂坏脑?，您的孫輩可能就要倒霉了呀。 

　　莊智凱：對(duì)方辯友，順境如果讓人成長，可玉不琢不成器，對(duì)方辯友，這句話您再解釋一下好了。 

　　薛樂：對(duì)方辯友，為什么老讓我們解釋一些我們的問題呢？請(qǐng)教對(duì)方辯友了，今天我們說，犯罪心理學(xué)一項(xiàng)研究表明，青少年如果身處破碎家庭的話，比正常家庭來說，他的

犯罪率要高出三倍，請(qǐng)教您，健全的家庭是否更有利于青少年的成長呢？ 

　　莊智凱：對(duì)方辯友又在舉絕境了，我們應(yīng)該是討論，在家里叫你做事跟不做事，是哪個(gè)比較好。那請(qǐng)教對(duì)方辯友的是，天將降大任于斯人也，辛苦了他，讓他獲得磨煉，為什

么還不能成長？難道說躺在那邊，就可以變成一個(gè)大將軍，或是一個(gè)大圣人嗎？ 

　　薛樂：對(duì)方辯友，孟子的這句話，這個(gè)斯人并不是說偉大的人物，而是指我們作為一個(gè)人，要這樣做。請(qǐng)教對(duì)方辯友了，如果破碎的家庭就等于絕境的話，那今天我要告訴你

…… 

　?。ㄕ綍r(shí)間到） 

　　莊智凱：對(duì)方辯友一直說，順境有利于成長，想請(qǐng)問對(duì)方辯友，《西游記》里面，整個(gè)故事講的都是他們?nèi)〗?jīng)的經(jīng)過，難道按照對(duì)方辯友的講法，順境如果很簡單的話，那么

唐三藏直接請(qǐng)那個(gè)孫悟空帶他到西天拿個(gè)經(jīng)回來，不就取經(jīng)成功了嗎？

難怪薛樂能夠成為2002年全國比賽的最佳辯手，他并沒有受到此前隊(duì)友的影響，并且保持了冷靜的頭腦，所以在對(duì)辯的開始階段，立刻打出了一條本方的進(jìn)攻線路：

良好的家庭環(huán)境（順境）比暴力家庭（逆境）更有利于孩子的成長。

可能黃執(zhí)中的進(jìn)攻鼓舞和點(diǎn)醒了他的隊(duì)友，莊智凱則開始順著黃執(zhí)中搭建的框架開始進(jìn)攻，并且采用“絕境”對(duì)薛樂的問題加以防御。

這一輪薛樂的進(jìn)攻遇到頑強(qiáng)抵抗，而針對(duì)對(duì)方的反問則顧左右而言他，稍顯被動(dòng)。

不過，也能理解，盤問讓反方緩過了口氣，黃執(zhí)中的陳詞則無疑是吹響了反攻的號(hào)角，此時(shí)反方的士氣達(dá)到了最高點(diǎn)，薛樂在這種情況下能夠明確本方的進(jìn)攻線路已經(jīng)很不容易了

。 

對(duì)辯二

　　梁佑誠：延續(xù)剛才的話題，請(qǐng)教對(duì)方辯友，為什么我們孫悟空不直接飛往西天，馬上取經(jīng)呢？ 

　　馬薇薇：因?yàn)樗菍O悟空啊，他有 72 變，可是要換了我去取經(jīng)的話，一變都沒有，可能第一難的時(shí)候，就已經(jīng)被老虎吃了，您還要故意這樣磨難我嗎？ 

　　梁佑誠：說得非常好，所以您看嘛，就是因?yàn)槟闩卤焕匣⒊?，這些逆境都讓你成長，如果你沒有遇過這樣逆境的話，你下一次要如何面對(duì)這樣的困難呢？ 

　　馬薇薇：對(duì)方辯友，難道您不怕被老虎吃嗎？那您真是明知山有虎，偏向虎山行??！請(qǐng)教對(duì)方辯友，你們所說的絕境跟逆境有什么本質(zhì)的區(qū)別嗎？ 

　　梁佑誠：那在這之前，請(qǐng)教對(duì)方辯友，您方會(huì)認(rèn)為成功跟成長有什么分別呢？ 

　　馬薇薇：所有的成長不一定都成功，但是成長包括成功。對(duì)方辯友請(qǐng)正面回答我的問題，絕境跟逆境有什么本質(zhì)區(qū)別？ 

　　梁佑誠：首先我方認(rèn)為沒有必要回答為什么，因?yàn)閷?duì)方辯友今天根本上在前提上是錯(cuò)誤的，他們讓我方所選擇的是什么，在成功和失敗當(dāng)中，您要選擇什么，我們大家當(dāng)然就

會(huì)選擇成功。但是問題，今天我們談的是在成功之前那段過程，對(duì)方辯友請(qǐng)你告訴大家，在過程當(dāng)中，為什么順境更有利。 

　　馬薇薇：我方一辯已經(jīng)說得很清楚了，原來對(duì)方辯友是概念轟炸機(jī)，逆境不成，提出絕境，然后絕境解釋不出來，然后又使出了凌波微步。請(qǐng)正面回答，絕境跟逆境到底有什

么區(qū)別？ 

　　梁佑誠：如果自己解釋不清楚的話，人家聽不進(jìn)去，那到底是誰的錯(cuò)，我想大家心知肚明。對(duì)方辯友到現(xiàn)在還沒有清楚告訴大家，你們認(rèn)為順境它的定義是什么？ 

　　馬薇薇：是從生理、心理社會(huì)化兩個(gè)層面四個(gè)點(diǎn)，我們都論證的非常清楚了，倒是對(duì)方辯友，從來不解釋他們逆境跟絕境的區(qū)別。 

　　梁佑誠：那請(qǐng)問在生理、心理這四個(gè)點(diǎn)上怎么樣更，才算是“更”。 

　　馬薇薇：我方一辯剛才說的非常清楚了，難道您還讓我再給您復(fù)述一遍嗎，您從來不回答我的問題，是不是因?yàn)槟銈兊哪婢呈遣惶?，有點(diǎn)逆，還有一點(diǎn)物質(zhì)幫助，又得到了

人們的支持，這是人間仙境吧！ 

　　梁佑誠：是你方把我方能力講成“絕”，然后把你方的“順”講成是非常奮發(fā)向上，當(dāng)然我們就沒有辦法回答了。對(duì)方辯友完全沒有辦法理清今天的前提，我們要怎么辯論下

去呢？對(duì)不起，我們不認(rèn)同這樣的態(tài)度，謝謝。

這一輪的對(duì)辯，可謂是全場(chǎng)比賽的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：

中山大學(xué)從一邊陳詞的優(yōu)勢(shì)，到盤問環(huán)節(jié)的疲軟，再到駁論階段的窘境，直到對(duì)辯1的回歸，在攻辯2總算是扭轉(zhuǎn)了敗局。

梁佑誠初期的“唐僧取經(jīng)”還是保持了一下此前的勢(shì)頭，迫使馬薇薇避其鋒芒，但是在繼續(xù)進(jìn)攻上出現(xiàn)了問題：

不能讓孫悟空直接飛往西天，原因很簡單：九九八十一難才可取得真經(jīng)，歷盡磨難方可成佛，順境（孫悟空直飛西天）是不可能造就如此的成果的。

不知道為什么，梁佑誠卻并沒有進(jìn)一步壓迫對(duì)手，反而是被對(duì)手的回避性的答復(fù)吸引了過去，不僅脫離了此前本方辛辛苦苦構(gòu)建的邏輯框架和優(yōu)勢(shì)，也給了對(duì)手喘息的機(jī)會(huì)。

還是那句話：你給了對(duì)手喘息的機(jī)會(huì)，也就給了他反手掐死你的機(jī)會(huì)。

緩過氣來的馬薇薇開始連續(xù)反問“逆境”與“絕境”的區(qū)別，梁佑誠避而不答，他的表現(xiàn)令人費(fèi)解，既然是作為本方的重要防線，那應(yīng)該會(huì)對(duì)這種提問有所準(zhǔn)備的，并且參賽的四

人應(yīng)該早就爛熟于心了，何至于被追問得如此狼狽，我不禁奇怪：他是不屑于回答呢？還是根本就回答不了呢

這或許也反映了一個(gè)問題：

從表面現(xiàn)象來看，中山大學(xué)那單薄的理論框架不僅對(duì)本方的論證不足，似乎連設(shè)置的防線也準(zhǔn)備不足，想起此前對(duì)黃執(zhí)中的駁論，我不禁疑瀆叢生，黃執(zhí)中的框架真的是中山大學(xué)

立論框架中的嗎，可是如此重要的論述為什么要放在盤問之后的駁論才闡述呢？

就像我曾經(jīng)懷疑過的一樣：反方世新大學(xué)對(duì)本方那單薄的理論框架的整體認(rèn)可出現(xiàn)了問題。

這種不統(tǒng)一也導(dǎo)致了對(duì)辯2階段中被中山大學(xué)翻盤，黃大叔辛辛苦苦打下的好局面就此被葬送。

接下來的嘉賓提問略過，直接進(jìn)入自由辯論階段：

自由辯論

第一階段：

張君（正方）：請(qǐng)問人們?nèi)ゾ戎鷳?zhàn)亂饑荒地區(qū)的孩子，是不是為了讓他們擺脫逆境，更好的成長呢？ 

　　黃靖雯（反方）：對(duì)方辯友，人們救助荒亂之中的孩子，他們是為了一份憐憫，一份愛。對(duì)方辯友，我想要請(qǐng)問你，如果在順境當(dāng)中可以讓人成長的話，軍隊(duì)何必行軍，僧侶

何必苦行呢？ 

　　薛樂：為什么我們要付出我們的關(guān)愛呢，不正是因?yàn)榭吹剿麄兩硖幠婢常焕谒麄兊某砷L，我們才要付出關(guān)愛嗎，如果逆境更有利于他們的成長的話，我們應(yīng)該對(duì)他們表示

羨慕，讓大家都去貧困山區(qū)，更有利于大家的成長嗎？ 

　　黃執(zhí)中：對(duì)方辯友，非洲饑民餓到快生死關(guān)頭了，你對(duì)他表示羨慕，這是不對(duì)的。我們?nèi)フ人麄儯椭麄?，屬于憐憫，對(duì)方辯友怎么可以相提并論。 

　　馬薇薇：如果我們的憐憫卻阻礙了他們?cè)谀婢持谐砷L的話，這不是一種道德的虛偽嗎？至于僧侶的問題，印度的苦行僧，可是能七天七夜在墳?zāi)估锊怀圆缓?，他成長好了，難

道咱們成長，也要不吃不喝修道成佛嗎？ 

　　梁佑誠：對(duì)方辯友，您告訴大家說，今天如果我們有選擇的時(shí)候，我們當(dāng)然不會(huì)選擇逆境，但是問題是，您剛才告訴大家很多人生的哲理，請(qǐng)問人生何時(shí)有選擇呢？ 

既然重掌優(yōu)勢(shì)，也就不要再犯同樣的錯(cuò)誤，張君開場(chǎng)就從己方的重要進(jìn)攻線上開始進(jìn)攻：

如果逆境（注意正方的“逆境”定性）有利于人的成長，人們?yōu)槭裁匆葷?jì)正處于困苦中的人呢，這豈不是妨礙其成長嗎？

這個(gè)階段中山大學(xué)取得了壓倒性的優(yōu)勢(shì)，讓對(duì)方疲于招架。

第二階段：

　　黃磊：其實(shí)人生何時(shí)有選擇，對(duì)方辯友已經(jīng)給我們選擇，他要故意去嘗試錯(cuò)誤的道路，以驗(yàn)證道路的錯(cuò)誤。我想請(qǐng)問您了，有良師為我們傳道授業(yè)解惑，和自己盲目摸索，哪

一個(gè)更有利于您的成長？ 

　　莊智凱：對(duì)方辯友，這里有 100 位名人的故事，他們統(tǒng)統(tǒng)都在逆境中成長，如果按照您說的，他們的故事內(nèi)容應(yīng)該寫的是他成長生在一個(gè)富裕的家庭，躺在那里他就成長了吧

？ 

　　黃磊：這里有 200 萬的觀眾告訴我們，順境中有一個(gè)更好的環(huán)境成長，又說明什么？ 

　　黃執(zhí)中：對(duì)方辯友，我們已經(jīng)說過了，我們一般人，我們不忍心他承受逆境，我們一般人也只會(huì)選擇順境。可是偉人之所以成偉人，是因?yàn)樗鲞x擇的時(shí)候，他愿意挑難的路

來走，我沒有這樣的自信，所以我不會(huì)成為印度的苦行僧啊。 

這個(gè)部分中山大學(xué)乘勝追擊：

從良好的教育（順境）比缺乏教育（逆境）更有利于人的成長迅即進(jìn)攻，形成連貫追問的大好局面，黃執(zhí)中在這里犯了一個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤：

“我們一般人也只會(huì)選擇順境”。

這幾乎就等于是變相承認(rèn)了對(duì)方的觀點(diǎn)：

對(duì)呀，為什么選擇呢，因?yàn)轫樉潮饶婢掣欣谌说某砷L呀。

連核心辯手都亂了，只能說是：敗局已定。

第三階段：

　　薛樂：對(duì)方三號(hào)辯手告訴大家，其實(shí)我們可以選擇我們的人生道路，可是對(duì)方一號(hào)辯手剛才又告訴大家，其實(shí)人生沒有選擇，本來就是命定的，是不是要告訴大家，原來龍生

龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì)打洞呢？ 

　　梁佑誠：其實(shí)我方只是想告訴對(duì)方辯友，對(duì)方辯友一直告訴大家，人生是那個(gè)選擇是可以選擇好和壞的，但是他們告訴大家，我們今天談的是人生還是談逆境和順境呢？順境

逆境如果是可以由自己選擇的，有誰愿意走出街上，被大砸牌砸下來砸死的呢？沒有人會(huì)做這樣的選擇，這證明什么？當(dāng)逆境和順境基于我們什么條件的時(shí)候，我們必須從當(dāng)中尋

找我們成長的元素到底來自哪里，對(duì)方辯友。 

　　馬薇薇：非常感謝對(duì)方辯友，難道您告訴我們說，有選擇就等于逆境了嗎？剛才我們抽簽的時(shí)候，有選擇吧，難道一抽簽，我們雙方就一起進(jìn)入逆境了嗎？ 

　　莊智凱：對(duì)方辯友，您方一直說的順境，其實(shí)是得到別人的幫忙，不是順境這個(gè)人成長，他只是獲得別人的幫忙。請(qǐng)問這樣他為什么可以成長呢？ 

　　黃磊：誰在比較更有利的成長，是我們雙方共同的比較。有朋友為您兩肋插刀，可謂是順境吧，但有朋友插您兩刀，可謂是逆境吧，請(qǐng)比較一下。 

　　黃執(zhí)中：有朋友為我兩肋插刀，我以后知道相信朋友，可是不是所有朋友都值得相信，我非得哪一天被人家插兩刀之后，我才知道誰可信，誰不可信，我成長。 

　　馬薇薇：那對(duì)方辯友，您為了驗(yàn)證誰可信，誰不可信，是不是就要每天都挨上好幾刀呢？ 

　　黃執(zhí)中：對(duì)方辯友，不對(duì)，我們要講的是，如果人永遠(yuǎn)都不被朋友插上兩刀，他就會(huì)盲從地相信所有的朋友，這樣的人只是蠢木牛馬，怎么會(huì)成長？ 

張君：人如果被插上兩刀的話，都死了，您還何談成長呢，請(qǐng)問一個(gè)好漢三個(gè)幫和眾叛親離，哪個(gè)更有利于人的成長呢？ 

這個(gè)階段打得有些混亂，薛樂是想找到對(duì)手自相矛盾的地方進(jìn)攻，除了讓對(duì)方浪費(fèi)發(fā)言時(shí)間，效果一般，黃磊的“兩肋插刀”好歹是拉回了本方的進(jìn)攻方向：（擁有可貴的友情）

順境比（形單影孤遭人迫害）逆境有利于人的成長。

黃執(zhí)中在這里再次犯了錯(cuò)誤，完全脫離了此前他自己精心構(gòu)建的進(jìn)攻體系，毫不猶豫的就跳了進(jìn)去，這種做法得到的結(jié)果很簡單：純屬找揍。

第四階段：

　　梁佑誠：剛才對(duì)方辯友的四辯不是告訴我們，他們談的不是談死的絕境，現(xiàn)在正方的一辯現(xiàn)在告訴我們說，他都已經(jīng)死了，那怎么談成長呢？ 

　　薛樂：好吧，我們說如果插上兩刀不死，身患重傷，是不是對(duì)方辯友認(rèn)為就更有利于我們的成長呢？請(qǐng)教對(duì)方辯友了，如果逆境更有利于我們的成長的話，孟母三遷說明了一

個(gè)什么道理呢？ 

　　梁佑誠：那對(duì)方辯友的意思是說，如果我們今天不談插刀的話，那在順境當(dāng)中，我們所有的朋友每天陪著我們花天酒地，這就是你方所謂的成長嗎？這是你方所談的歸謬的方

法，我方要強(qiáng)調(diào)的是，這種態(tài)度我方不太認(rèn)同。 

　　黃磊：為什么孟母要三遷，要躲開賭場(chǎng)，要躲開土匪所聚集的地方，按照對(duì)方觀點(diǎn)，這都是更有利于人成長的環(huán)境啊。 

　　黃執(zhí)中：我解釋給對(duì)方辯友聽吧，孟母第一次遷的時(shí)候不曉得環(huán)境對(duì)孟子會(huì)影響那么大，發(fā)覺孟子學(xué)人家在那邊玩不正經(jīng)的把戲，才二遷，才三遷，是因?yàn)槊看味及徨e(cuò)房，孟

母才知道，環(huán)境對(duì)孩子影響很大。 

　　馬薇薇：那么孟母第一次發(fā)現(xiàn)自己搬錯(cuò)房的時(shí)候，就應(yīng)該很后悔，原來賭場(chǎng)是個(gè)逆境，我們應(yīng)該搬回去，讓孟子在賭場(chǎng)里面好好成長，那不成了千王之王了嗎？ 

這個(gè)部分中山大學(xué)繼續(xù)了本方的進(jìn)攻線路：

（良好的教育環(huán)境）順境比（糟糕的教育環(huán)境）更有利于人的成長。

兩個(gè)人打架，如果你的左臉已經(jīng)挨了一拳，那你最好別把你的右臉也勇敢地湊上去。

上一個(gè)階段已經(jīng)吃了虧了，似乎黃執(zhí)中還不長記性，繼續(xù)跳進(jìn)來，結(jié)果如何：

不僅繼續(xù)挨揍，而且還變向的承認(rèn)了對(duì)方的一個(gè)觀點(diǎn)：環(huán)境對(duì)孩子影響很大。

第五階段：

　　莊智凱：對(duì)方辯友，孟母就是因?yàn)槿w之后，她越來越成長了。想請(qǐng)問對(duì)方辯友，如果要順境，《西游記》的唐三藏，他只要坐飛機(jī)去取經(jīng)，不是更快嗎？ 

　　薛樂：我方不是告訴大家了嗎，孫悟空是 72 變，我們可是肉體凡胎啊，如果讓我們?nèi)ッ鎸?duì)妖魔鬼怪，恐怕我們是在劫難逃了。請(qǐng)教對(duì)方辯友了，今天古代的社會(huì)，講究男尊

女卑，現(xiàn)代的社會(huì)呢，卻是婦女能頂半邊天，何者更有利于我們的成長啊。 

　　黃執(zhí)中：對(duì)方辯友，我們還是先聊一下剛剛沒聊完《西游記》的問題，如果我們今天講的是一開始，如來佛這本經(jīng)書，不要你來取了，我做一個(gè)祥云，跑過去， E-mail 給你

唐三藏，那唐三藏是不是更順利，他成長就更大了嗎？ 

　　馬薇薇：那問題是人生不是每一次都是取經(jīng)，我們也不是每一個(gè)人都是孫猴子，雖然我也很羨慕他，請(qǐng)問婦女纏小腳和今天我們婦女能頂半邊天，哪個(gè)更有利婦女的成長呢？ 

　　黃執(zhí)中：如果婦女以前沒有纏過小腳，婦女怎么會(huì)知道她的地位是不平等的，由于有壓抑，所以反彈才會(huì)更厲害啊。 

　　黃磊：衣食足而知榮辱，在逆境中，人們?cè)趺刺岣咦约旱牡赖虑椴俸退囆g(shù)修為呢？

世新大學(xué)好歹在最后想起了“唐僧取經(jīng)”，只不過太晚了，大局已定回天乏術(shù)，黃執(zhí)中在最后的時(shí)刻還沒忘了再勇敢一次：

“如果婦女以前沒有纏過小腳，婦女怎么會(huì)知道她的地位是不平等的，由于有壓抑，所以反彈才會(huì)更厲害啊。” 

問題是：女人捆過小腳才知道地位不平等，那是不是為了讓現(xiàn)在的女孩子們體會(huì)到地位平等，先要捆一下小腳呢？

看來左右臉都被打了，還是不長記性，這實(shí)在是讓人無奈了。

我個(gè)人認(rèn)為：

在四辯陳詞階段才分出勝負(fù)的比賽不多（包括此前的01年決賽），但是這場(chǎng)比賽之后，很多朋友對(duì)黃執(zhí)中的四辯陳詞評(píng)價(jià)很高，我就嘗試淺析一下：

總結(jié)陳詞

反方世新大學(xué)隊(duì)

　　黃執(zhí)中：大家好，對(duì)方辯友剛剛最后一句話是“衣食足而知榮辱”，可是我們要想想看，如果我們從小到大，衣食總是足的，我們?cè)趺粗溃瑯s辱這種事情會(huì)在衣食不足的時(shí)

候消失呢？我們是不是就因?yàn)槲覀儦v經(jīng)過戰(zhàn)亂，飽嘗過饑餓，看到道德往往要借由物質(zhì)的一些基礎(chǔ)上才會(huì)出現(xiàn)，所以我們清醒到了，哦，原來不足的時(shí)候，可能就沒有道德，所以

我們要小心，我們智慧就增長了。 

　　對(duì)方辯友，我們今天聊過幾個(gè)問題，我們今天談到，唐三藏去取經(jīng)，對(duì)方辯友一直在談孫猴子，可是我們要了解，孫悟空為什么能有 72 變？他不也是被太上老君關(guān)在那個(gè)煉

丹里頭，練了半天，才成火眼金睛嗎，他不也是去求仙求佛才學(xué)到的 72 變。孫猴子當(dāng)初蹦出來的時(shí)候，他就自滿自足，他到現(xiàn)在為止，還是水簾洞的一個(gè)小猴王而已，怎么會(huì)成

佛成仙呢？所以我們要知道，不管是對(duì)誰，逆境對(duì)我們而言，都是有成長的。 

　　對(duì)方辯友認(rèn)為，這場(chǎng)比賽是一種什么樣的對(duì)決呢，他認(rèn)為逆境是面對(duì)問題，面對(duì)困難，可是只有順境才能克服問題，解決困難，因此他們，比我們價(jià)值上是更高的?？墒亲屑?xì)

想想可能又不對(duì)了，什么叫做在順境當(dāng)中能夠解決問題，那是人家?guī)湍憬鉀Q問題呀！我在順境當(dāng)中，父母幫我解決衣食問題，老師幫我解決課業(yè)問題，同學(xué)幫我抄筆記，解決了可

能會(huì)被老師點(diǎn)到名的問題。在這樣的順境當(dāng)中，我問題是解決了，可是我的解決嗎，我這個(gè)人有成長嗎？我也許學(xué)歷越來越高，可能我的地位越來越高，可是我還是我，一拉開你

的衣服跟學(xué)歷，你還是一只猴子呀！所以我們今天要做的是要了解，真正能夠在逆境當(dāng)中成長的動(dòng)機(jī)是因?yàn)槟婢钞?dāng)中勇于面對(duì)問題，在面對(duì)問題當(dāng)中，你由于沒有順境了，沒有貴

人了，沒有機(jī)運(yùn)了，你能夠有的什么呢，兩雙拳頭，兩只腳，你要自己打出一片天，在這種過程當(dāng)中，你如果成功了是你的成功，失敗了，好歹你奮斗過一次嘛，這樣的人生，不

是比遇到貴人更值得我們欣賞嗎？這樣的人生不是不管成，不管敗，好歹轟轟烈烈嗎？ 

　　如果今天我們?cè)诘弁跫?，從小養(yǎng)于深宮富人之手，就算有多大基業(yè)，這邊有諸葛亮幫忙，那邊有劉伯溫妙算，底下這些一列開來，都是岳飛，要不然就是韓信的，這樣當(dāng)皇帝

，你有成長嗎？我不知道啊。所以我們要了解，逆境讓人的本質(zhì)成長了，讓我們的歷練成長了，讓我們心智堅(jiān)韌了，讓我們看的東西，跟順境家的小孩子看的不一樣。他們看得到

光鮮的門面，我們看得到廁所，他們看得到錦衣玉食，我們看得到餿水桶。這樣眼界的不同，難道不是一種成長，難道不是我們所希望我們的小孩子能夠偶爾試一下的成長嗎？父

母親是父母親，成長卻是希望小孩子自己去歷練，這兩者是不一樣的，謝謝！ 

黃執(zhí)中的四辯陳詞概括如下：

1、“孫猴子”繼續(xù)論證逆境有利于人的成長。

2、在他此前駁論陳詞中“順境”定義的基礎(chǔ)上，提出逆境有利于人們克服困難自立自強(qiáng)（注意此前駁論中的“人體免疫力”，二者極為相似）

我的個(gè)人感覺：

黃執(zhí)中的這篇最終陳詞與01年胡漸彪無法相比，胡漸彪的四辯陳詞完全建構(gòu)在本方的整體攻防體系之上，并以此為基礎(chǔ)，巧妙將對(duì)手的立論一點(diǎn)點(diǎn)分解開來，逐個(gè)消滅，具有一種

極強(qiáng)的整體邏輯感。

黃執(zhí)中的陳詞盡管有即興發(fā)揮的好處，但是又有點(diǎn)即興過多，這使他好像也是在反駁，但是這種反駁整體戰(zhàn)略性太差。