屈原的道路
　　                劍門若郎?華采儀
　　屈原的道路，一條悲情的道路，一條早已荒蕪了的“英雄路”。
　　作為一個(gè)民族，或者一個(gè)國家，屈原是某種精神的“好榜樣”，他以自己的死亡（一種大犧牲，而且這種犧牲并非是常人看來“非死不可”的那種情勢所逼，也即為某種外在于自己的“強(qiáng)力”所逼迫而死！而是自己因?yàn)椤皭鄣氖旨堋倍试浮帮w蛾撲火”，“縱身懸崖”以至于葬身魚腹了?。ひ捔俗约航^望的理想殘夢！
　　灰飛煙滅了，屈原以肉身的灰飛煙滅尋覓到理想的灰飛煙滅里去以至走向了“大寂滅”！
　　屈原走了，留下了他曾摯愛的楚國之破碎江山和水深火熱中的民眾！他的心太軟，也太脆弱！他不忍于這生養(yǎng)他的故土和人民的淪喪！這里寄托著他的全部熱情的理想，有類人如此：理想破滅，絕不茍活于人世！我曾經(jīng)也有如此的理想崇高，但沉重的肉身太愛戀大地故止于為之感動(dòng)非常！我關(guān)注著屈原的道路，但知道“存在的界限”！
　　屈原，一個(gè)天生的貴族，青年得志，可以說“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯?！比唤K于招人嫉妒以至讒言加害而遭流放，屈原還“太年輕”，也“太文人”了，他不該生在戰(zhàn)國那個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代??！又尤其是衰落的楚國呀！曾經(jīng)的楚國，地理雄闊，煙波浩渺，人文昌盛，雄視百代，可謂好一匹馳騁天下的雄獅呵！
　　這雄獅奔跑如電，氣動(dòng)山河，它偉岸的身軀和昂揚(yáng)的意志載負(fù)著屈原不滅的神話！
　　然而，兵敗如山倒！曾經(jīng)那么生動(dòng)鮮明的雄獅如今只落得茍延殘喘而就要消沉于大地了，這“雄偉”的就要消失亦如“神話”般震撼著屈原，是如此的凄美以至于哀莫大焉！楚國的就要滅亡在此刻亦如耀眼的星辰的墜落，亦如太陽沉落而殘陽似血的慘淡！雄獅就要死了，屈原的夢也破了，楚國啊，你是屈原心中不落的太陽而無奈的落下了！
　　屈原的江山和美人，屈原的美政和才華，他都義無反顧的帶走了，只留下遙遠(yuǎn)的絕響！
　　端午節(jié)，龍?zhí)ь^，吃粽子，屈原至今還活在我們的記憶里！屈原走了，但你的縱身一躍的崇高身影卻留在了我們的腦海里！你的魂魄為世世代代千千萬萬的民眾所召喚！你的精神浮現(xiàn)在這些活著的后世子民們心中！你如此癡情慷慨的愛戀存在存在又于永恒輪回中回饋著你這如許的癡情愛戀！今夜，還有我，千古知音，追憶著你的道路！
　　據(jù)說，你投了汨羅江，汨羅江的魚都舍不得吃你呀，它們奮力地積聚著自己微弱的力量終將你托起于江面整整三天三夜啊！今天的吃粽子據(jù)說就是百姓感念于那些魚兒的忠貞于你而設(shè)的某種儀式：用粽子代替你的肉身去饗宴那些可愛的魚兒們！那洶涌大江之上生龍活虎的壯士們奮力地劃著龍舟亦是想要去拯救你的企圖的表達(dá)！你看啊，你的那些愛你敬你的后世子孫們正生龍活虎的來救你上岸呵！九泉之下的你豈不無限欣慰！
　　我，此刻燈下為你為文的我，是你隔世數(shù)代以至數(shù)千年后的知音君子！
　　端午節(jié)，我吃粽子，那是一種復(fù)雜的心情：用艾葉包住，將五色絲線捆好的粽子，據(jù)說是“享用角黍，龜鱗順德?！倍页灾兆樱瑓s看見“鳥飛時(shí)收斂腿爪”了！愿你化身為青云之上的飛鳥！我吃著粽子，回味著楚國的古風(fēng)民俗，我分明感到，這粽子的艾葉兒多像是你寬大的華服而裹在其中白白的粽子仿佛就是你不朽的肉身，我吃著它而敬愛著你，我敬愛著你而吃著它，這是你的肉身??！仿佛你的肌血你的力量重又回到我們的身體里了！屈原，你是大地的精靈，百姓吃著你的數(shù)千年不朽的肉身而使你得以復(fù)活！你的一切都已穿越數(shù)千年時(shí)空而浮現(xiàn)于你的后世子孫們身上了！千百年來，生活在大地上永無窮盡的百姓們堅(jiān)韌地繼承著你的血肉和力量！
　　你走了，然而神魂不滅！傷害你至深的楚懷王、南后、頃襄王、靳尚、子蘭、鄭袖等一干人等都早已朽如了糞土！他們亦被萬眾之心唾棄于萬劫不復(fù)的地獄之中！
　　我敬愛著你，是你隔世數(shù)千年的知音君子，此刻的我代表著千千萬萬民眾那永世懷念你的普遍情感！人民是大海，我只是其中之一滴！而你是千百年來“龍?zhí)ь^”迎風(fēng)破浪的龍舟呵！嗨喲，嗨喲，你正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地馳來飛去！
　　屈原，我們敬愛你，因你的美政，你的高潔，你的才華，怎么形容你也不過分呵！“寧為玉碎，不為瓦全”，“飛蛾撲火，到死方止”，“碧血丹心，文采飛揚(yáng)”，讀你的“離騷”，理想完美，凄美宛長，讀你的“國殤”，氣動(dòng)山河，神魂飛揚(yáng)。那為你所開啟的文人騷客之風(fēng)流承轉(zhuǎn)，數(shù)千年血脈相連，惺惺相惜！你依然感動(dòng)著中國和世界！
　　作為普遍情感的追憶和懷念，我感動(dòng)著崇敬著你的大義的死難！作為知音君子的個(gè)體化生命存在，我則深深地為你而嘆惋！你不當(dāng)死難啊，我不忍你這完美化的死難！
　　當(dāng)你意魂離散，形容憔悴，行吟澤畔，那宛然飄出的漁父不正是幫助你脫離苦海而泛舟江湖的世外高人么？你只是習(xí)慣了高飛，乘著你理想的風(fēng)帆，飛得太高太遠(yuǎn)了，你忘記了你腳下的大地，甚至你脆弱的肉身！屈原啊，你可曾聽見大地對你的生命的殷切召喚？你的完美化的死難雖然終歸了大地的懷抱！但那不是大地想要的對你的生命的殷切召喚！是你，縱身一躍，甘愿尋覓了你完美理想之灰飛煙滅！大地呵，這神靈她召喚著你，滄海橫流中的英杰，寧靜退守于大地深處的無限山河，這寧靜的大地懷抱亦可以撫慰你的憂傷的赤子之心！漁父啊，就是大地召喚之使者！屈原啊，你可曾還記得那大地殷切召喚的歌謠：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
　　屈原，你飛得太高了，已聽不見大地的殷切召喚！不！是你渾然不顧大地對你這殷切的召喚！“舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒?！焙靡粋€(gè)“清醒”呵，這“清醒”終將你推向受難！還是一個(gè)“投身”的受難，你因自己的愛也因自己的恨而受難！好一個(gè)轟轟烈烈義無反顧的死難呵，你狠心地閉上眼睛縱身一躍，留下了淪陷中的楚國和人民！
　　屈原，在你的身上，我曾看到了某種儒家精神的身影，激流勇進(jìn)，明知不可為而為之的英雄氣概！是啊，激流勇進(jìn)是英雄主義，然而急流勇退則是大智慧??！哪一種才是大地最后發(fā)出的召喚的聲音？一個(gè)大地對生命之靈發(fā)出的永恒的真正的最后的召喚之音！
　　屈原啊，你的死難，數(shù)千年了，我心情亦然復(fù)雜，曾經(jīng)的我亦如你那般決絕！我深深地崇敬而又深深地嘆惋！我崇敬你高潔的天性和不屈的身影還有那流芳百世的文采，卻又嘆惋你憤飛得太高太遠(yuǎn)以至渾然不顧大地對你殷切的召喚！
　　縱然是山窮水盡，“存在”依然為你打開了這樣的道路：一面是轟轟烈烈的死難，一面是寧靜退守地活著！你義無反顧地選擇了前者，選擇了死難，那是一條荒蕪的英雄路！那或許算是仁者的道路而非智者的道路??！我情愿你選擇智者的道路！留得與青山同在！讓你多情的沉重的疲憊的夢暫且擱淺吧，逍遙快活那一世！
　　屈原的道路，荒蕪的英雄路，它通向受難而回絕了大地的殷切召喚！或許可以說他仍活在后世千秋萬代的記憶中，但作為個(gè)體的生命之靈，一切都只獲得象征性的意義了！
　　回眸歷史的身影，有多少疲憊的魂魄仍未尋覓到回歸的道路呵！這些都源于他們飛得太高太遠(yuǎn)了，忘記了大地殷切的召喚！對著蒼茫大地，對著皓月長空，隔世數(shù)千年的知音君子我不禁呼喊出那一聲：魂兮歸來吧！
　　
　　
　　2009年6月9日于嘉州三江風(fēng)神另類書寫遣懷。