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一、立夏 ，
立 夏，“斗指東南，維為立夏，萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大，故名立夏也。”此時(shí)太陽(yáng)黃經(jīng)為45度，在天文學(xué)上，立夏表示即將告別春天，是夏日天的開(kāi)始。 人們習(xí)慣上都把立夏當(dāng)作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長(zhǎng)的一個(gè)重要節(jié)氣。立夏后，是早稻大面積栽插的關(guān)鍵時(shí)期，而且這時(shí)期雨水來(lái)臨的遲早和雨量的多少，與日后收成關(guān)系密切。 農(nóng)諺說(shuō)得好：“立夏不下，犁耙高掛。”“立夏無(wú)雨，碓頭無(wú)米。”民間還有畏忌夏季炎熱而稱體重的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)這一天稱了體重之后，就不怕夏季炎熱，不會(huì)消瘦，否則會(huì)有病災(zāi)纏身。江西一帶還有立夏飲茶的習(xí)俗，說(shuō)是不飲立夏茶，會(huì)一夏苦難熬。早在古代的君王們也常在夏季初始的日子，到城外去迎夏，迎夏的日子就是立夏日。 《禮記·月令》篇，解釋立夏曰：“螻蟈鳴，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。”說(shuō)明在這時(shí)節(jié)，青蛙開(kāi)始聒噪著夏日的來(lái)臨，蚯蚓也忙著幫農(nóng)民們翻松泥土，鄉(xiāng)間田埂的野菜也都彼此爭(zhēng)相出土日日攀長(zhǎng)。清晨當(dāng)人們迎著初夏的霞光，漫步于鄉(xiāng)村田野、海邊沙灘時(shí)，你會(huì)從這溫和的陽(yáng)光中感受到大自然的深情。 《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》曰：“夏三月，此謂蕃秀；天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)”。夏三月是指從立夏到立秋前，包括立夏、小滿、忙種、夏至、小暑、大署六個(gè)節(jié)氣。立夏、小滿在農(nóng)歷四月前后，稱之為孟夏(夏之初)，天氣漸熱，植物繁盛，此季節(jié)有利于心臟的生理活動(dòng)，人在與節(jié)氣相交之時(shí)故應(yīng)順之。所以，在整個(gè)夏季的養(yǎng)生中要注重對(duì)心臟的特別養(yǎng)護(hù)。 《醫(yī)學(xué)源流論》曰：“心為一身之主，臟腑百骸皆聽(tīng)命于心，故為君主。心藏神，故為神明之用。”在中醫(yī)文獻(xiàn)中對(duì)心解釋為血肉之心和神明之。血肉之心即指實(shí)質(zhì)性的心臟；神明心，是指接受和反映外界事物，進(jìn)行意識(shí)、思維、情志等活動(dòng)的功能?！夺t(yī)學(xué)入門》曰：“血肉之心形如未開(kāi)蓮花，居肺下肝上是也。神明之心……主宰萬(wàn)事萬(wàn)物，虛靈不昧是也。” 心的生理功能：主血脈，主神志。心主血脈包括了主血、主脈兩方面。血指血液，脈指脈管，又稱經(jīng)脈，是血液運(yùn)行的通道。心臟和脈管相連，形成一個(gè)密閉的系統(tǒng)，成為血液循環(huán)的樞紐。心臟不停地跳動(dòng)，推動(dòng)血液在全身脈管中循環(huán)無(wú)端，周流不息，成為血液循環(huán)的動(dòng)力。而血液運(yùn)載的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)能供養(yǎng)全身使五臟六腑、四肢百骸、肌肉皮毛以及整個(gè)全身都得到營(yíng)養(yǎng)，以維持其正常的生理功能。 心臟功能正常則脈象和緩有力，節(jié)律均勻，面色紅潤(rùn)光澤；若心臟發(fā)生病變，則會(huì)出現(xiàn)血流不暢，脈管空虛而見(jiàn)面色無(wú)華，脈象細(xì)弱無(wú)力，氣血瘀滯，血脈受阻而見(jiàn)唇舌青紫，心前區(qū)憋悶和刺痛，脈象結(jié)、代或促、澀。 主神志，既是心主神明，有稱心藏神。所謂的神，中醫(yī)學(xué)對(duì)其有廣義和狹義之分。廣義的神，是指整個(gè)人體生命活動(dòng)的外在表現(xiàn)，它涵概了人體的形象、面色、眼神、言語(yǔ)、應(yīng)答、肢體活動(dòng)的姿態(tài)等；而狹義的神，即心所主之神志，多指人的精神、意識(shí)、思維活動(dòng)等。神的形成在藏象學(xué)中認(rèn)為，精氣是構(gòu)成人體和維持機(jī)體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是產(chǎn)生神的物質(zhì)基礎(chǔ)。 神由先天之精氣所化生，胚胎形成之即，生命之神也就產(chǎn)生了。在人體生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中，神依賴于后天水谷精氣的充養(yǎng)，正如《靈樞·平人絕谷》中所說(shuō)：“神者，水谷之精氣也。”心主神志得生理功也包含了兩個(gè)方面。一，在正常情況下，神明之心接受和反映客觀外界事物，進(jìn)行精神、意識(shí)、思維活動(dòng)；其二，神明之心為人體生命活動(dòng)的主宰，在臟腑之中居于首要地位，五臟六腑皆在心的統(tǒng)一指揮之下，才能進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)的正常活動(dòng)。 心的生理特性表現(xiàn)出：其一，心為陽(yáng)臟而主陽(yáng)氣。也就是說(shuō)心為陽(yáng)中之太陽(yáng)，心的陽(yáng)氣能推動(dòng)血液循環(huán)，維持人的生命活動(dòng)，使之生機(jī)不息，故喻之為人身之“日”?！夺t(yī)學(xué)實(shí)在易》稱：“蓋人與天地相合，天有日，人亦有日，君父之陽(yáng)，日也”。心臟的陽(yáng)熱之氣，不但維持了本身的生理功能，而且對(duì)全身有溫養(yǎng)作用。 “心為火臟，燭照萬(wàn)物”故凡脾胃之腐熟運(yùn)化，審陽(yáng)之溫煦蒸騰，以及全身的水液代謝、汗液的調(diào)節(jié)等等，都與心陽(yáng)的重要作用分不開(kāi)；其二，心與夏氣相通應(yīng)。即人與自然界是一個(gè)統(tǒng)一的整體，自然界的四時(shí)陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化，與人體五臟功能活動(dòng)是相互關(guān)聯(lián)、相互通應(yīng)的。心通于夏氣，是說(shuō)心陽(yáng)在夏季最為旺盛，功能最強(qiáng)。 立夏節(jié)氣常常衣單被薄，即使體健之人也要謹(jǐn)防外感，一旦患病不可輕易運(yùn)用發(fā)汗之劑，以免汗多傷心。老年人更要注意避免氣血瘀滯，以防心臟病的發(fā)作。故立夏之季，情宜開(kāi)懷，安閑自樂(lè)，切忌暴喜傷心。清晨可食蔥頭少許，晚飯宜飲紅酒少量，以暢通氣血。 具體到膳食調(diào)養(yǎng)中，我們應(yīng)以低脂、低鹽、多維、清淡為主。下面給大家介紹幾款適宜食譜。 二、小滿 “斗指甲為小滿，萬(wàn)物長(zhǎng)于此少得盈滿，麥至此方小滿而未全熟，故名也。”這是說(shuō)從小滿開(kāi)始，大麥、冬小麥等夏收作物已經(jīng)結(jié)果，籽粒漸見(jiàn)飽滿，但尚未成熟，所以叫小滿。小滿，太陽(yáng)黃經(jīng)為60度。它是一個(gè)表示物候變化的節(jié)氣。所謂物候是指自然界的花草樹(shù)木、飛禽走獸，按一定的季節(jié)時(shí)令活動(dòng)，這種活動(dòng)與氣候變化息息相關(guān)。因此，他們的各種活動(dòng)便成了季節(jié)的標(biāo)志，如植物的萌芽、發(fā)葉、開(kāi)花、結(jié)果、葉黃、葉落、動(dòng)物的蟄眠、復(fù)蘇、始鳴、繁育、遷徙等，都是受氣候變化制約的，人們把這些現(xiàn)象叫做物候。 小滿節(jié)氣正值五月下旬，氣溫明顯增高，如若貪涼臥睡必將引發(fā)風(fēng)濕癥、濕性皮膚病等疾病。在小滿節(jié)氣的養(yǎng)生中，我們要特別提出“未病先防”的養(yǎng)生觀點(diǎn)。就是在未病之前，做好各種預(yù)防工作，以防止疾病的發(fā)生。在未病先防的養(yǎng)生中仍然強(qiáng)調(diào)：天人相應(yīng)的整體觀和正氣內(nèi)存，邪不可干的病理觀。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體，人與外界環(huán)境也是息息相關(guān)的，并提出人類必須掌握自然規(guī)律，順應(yīng)自然界的變化，保持體內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)，才能達(dá)到防病保健的目的。中醫(yī)學(xué)還認(rèn)為疾病的發(fā)生，關(guān)系到正氣與邪氣兩個(gè)方面的因素。邪氣是導(dǎo)致疾病發(fā)生的重要條件，而人體的正氣不足則是疾病發(fā)生的內(nèi)在原因和根據(jù)，但不否定外界致病因素在特殊情況下的主導(dǎo)作用。因此，“治未病”應(yīng)該從增強(qiáng)機(jī)體的正氣和防止病邪的侵害這兩方面入手。 由于小滿節(jié)氣是皮膚病的高發(fā)期，按未病先防的養(yǎng)生觀，我們重點(diǎn)講講“風(fēng)疹” 的防治?！督饏T要略·中風(fēng)歷節(jié)篇》說(shuō)：“邪氣中經(jīng)，則身癢而癮疹”。古代醫(yī)家對(duì)此病早已有所認(rèn)識(shí)。“風(fēng)疹”的病因病機(jī)不外乎三點(diǎn)：一，濕郁肌膚，復(fù)感風(fēng)熱或風(fēng)寒，與濕相博，郁于肌膚皮毛腠理之間而發(fā)病；二，由于腸胃積熱，復(fù)感風(fēng)邪，內(nèi)不得疏泄，外不得透達(dá)，郁于皮毛腠理之間而來(lái)；三，與身體素質(zhì)有關(guān)，吃魚(yú)、蝦、蟹等食物過(guò)敏導(dǎo)致脾胃不和，蘊(yùn)濕生熱，郁于肌膚發(fā)為本病。風(fēng)疹可發(fā)生于身體的任何部位，發(fā)病迅速，皮膚上會(huì)突然出現(xiàn)大小不等的皮疹，或成塊成片，或呈丘疹樣，此起彼伏，疏密不一，并伴有皮膚異常瘙癢，隨氣候冷熱而減輕或加劇。當(dāng)我們了解了發(fā)病的機(jī)理后，就可以有的放矢地加以預(yù)防和治療。 一般根據(jù)臨床癥狀可分為三型：（一）風(fēng)熱證 其疹色紅赤，癢甚，遇熱加重，脈見(jiàn)浮數(shù)，此為感受風(fēng)熱之邪；（二）風(fēng)濕證 皮疹色白或微紅，兼有身重，脈見(jiàn)浮緩，身受風(fēng)濕之邪郁于肌膚：（三）胃腸積熱證 疹色紅赤，兼見(jiàn)脘腹疼痛，大便秘結(jié)或泄瀉，脈多見(jiàn)數(shù)風(fēng)疹色紅為熱，腹痛便秘為腑氣不通，胃腸積熱之征。在治療上應(yīng)以疏風(fēng)祛濕，清瀉血熱為原則。 飲食調(diào)養(yǎng)上對(duì)各種類似的皮膚病人，均宜以清爽清淡的素食為主，常吃具有清利濕熱作用的食物，如赤小豆、薏苡仁、綠豆、冬瓜、絲瓜、黃瓜、黃花菜、水芹、荸薺、黑木耳、藕、胡蘿卜、西紅柿、西瓜、山藥、蛇肉、鯽魚(yú)、草魚(yú)、鴨肉等；忌食高粱厚味，甘肥滋膩，生濕助濕的食物，如動(dòng)物脂肪、海腥魚(yú)類、酸澀辛辣、性屬溫?zé)嶂鹬芳坝图逖局铮缟[、生蒜、生姜、芥末、胡椒、辣椒、茴香、桂皮、韭菜、茄子、蘑菇、海魚(yú)、蝦、蟹各種海鮮發(fā)物、牛、羊、狗、鵝肉類等。 隨著氣溫升高，人們易煩躁不安，出現(xiàn)睡眠不好、血壓升高等癥狀，此時(shí)人們最需“平心靜氣”；特別是老年人，此時(shí)的身體容易因心肌缺血、心律失常、血壓升高出問(wèn)題，宜晚睡早起，中午適當(dāng)午睡能使人擁有飽滿的精神狀態(tài)。隨著氣溫上升，人們?nèi)菀壮龊梗?#8220;汗”為心之液，老人不可過(guò)度出汗，每天需補(bǔ)充水分，保持機(jī)體平衡，尤其是運(yùn)動(dòng)后更要適當(dāng)飲用溫水，補(bǔ)充體液。再則要注意防曬，避免日光性皮炎。 小滿過(guò)后，雨水多起來(lái)，天氣悶熱潮濕，中醫(yī)稱之為“濕邪”。據(jù)專家介紹，人體的脾“喜燥惡濕”，受“濕邪”的影響最大，很多南方人一到雨季就會(huì)有食欲不振、腹脹、腹瀉等消化功能減退的癥狀，還常伴有精神萎靡、嗜睡、身體乏力、不想喝水、舌苔白膩 或黃膩等，中醫(yī)叫做“濕邪中阻” 三、芒種 每年太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)75度時(shí)定為芒種節(jié)氣，時(shí)值公歷6月5日或6日。意即有芒的作物（主要指麥類）開(kāi)始成熟收割，也是夏播作物播種時(shí)節(jié)，如晚谷、黍、稷等。由于此時(shí)已進(jìn)入真正的夏季，農(nóng)作物的收種多以這一節(jié)氣為界，過(guò)了這一節(jié)氣，農(nóng)作物的收成就會(huì)越來(lái)越差。所以，芒種是一年中農(nóng)事繁忙的時(shí)節(jié)，需要及時(shí)進(jìn)行夏收、夏管、夏種。農(nóng)諺"芒種忙忙種"說(shuō)的就是這個(gè)道理。 芒種前后我國(guó)最主要的氣候現(xiàn)象是，長(zhǎng)江中、下游地區(qū)持續(xù)陰雨，雨量增多，氣溫升高，空氣非常潮濕，天氣十分悶熱，各種物品容易發(fā)霉，一般人稱這段時(shí)間為霉雨季節(jié)。因?yàn)榇藭r(shí)正值梅子黃熟之時(shí)，故"霉雨"又稱之為"梅雨"。梅雨對(duì)我國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)有著極為重要的影響，一直受到社會(huì)各界的關(guān)注。 由于此時(shí)天氣越來(lái)越熱，蚊蟲(chóng)孳生，容易傳染疾病，故5月有"百毒之月"之稱。古時(shí)門楣懸艾草，為的是驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。又因?yàn)榇斯?jié)氣正逢端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）前后，家家戶戶在門楣懸掛菖蒲，藉以避邪驅(qū)毒。所以，古時(shí)又稱五月為"蒲月"。 此節(jié)氣里，我國(guó)有許多習(xí)俗，其中端午節(jié)是最重要的節(jié)日。端午節(jié)又稱端陽(yáng)、重午、天中、朱門、五毒日。端午節(jié)有喝雄黃酒、吃粽子、吃綠豆糕和"尚紅"的食俗。賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)大型活動(dòng)。端午節(jié)到現(xiàn)在仍然是同春節(jié)、中秋節(jié)一樣受到老百姓重視的三大節(jié)日之一。芒種時(shí)節(jié)還有煮梅的習(xí)俗。由于梅子味道酸澀，難以直接入口，需加工后方可食用，這種加工過(guò)程便是煮梅。 根據(jù)芒種時(shí)節(jié)雨量增多、氣溫升高、空氣潮濕的氣候特點(diǎn)，健身養(yǎng)生要注意以下幾個(gè)方面：在精神調(diào)養(yǎng)上應(yīng)使自己保持輕松愉快，忌惱怒憂郁，這樣可使氣機(jī)得以宣暢，通泄得以自如；起居要晚睡早起，適當(dāng)?shù)亟邮荜?yáng)光照射（避開(kāi)太陽(yáng)直射，注意防暑），以順應(yīng)旺盛的陽(yáng)氣，利于氣血的運(yùn)行，振奮精神；夏日晝長(zhǎng)夜短，晚睡早起，所以中午小憩是必要的，有助于解除疲勞，利于健康；天熱易出汗，衣服要勤洗勤換；中國(guó)有句老話，叫"汗出不見(jiàn)濕"，若"汗出見(jiàn)濕，乃生痤瘡"。芒種后要常洗澡，但出汗時(shí)不要立刻用冷水沖澡。此外，在這個(gè)節(jié)氣里老年人不要貪涼而露天睡臥，不要大汗而光膀吹風(fēng)，心情宜靜，所謂"心靜自然涼"。 芒種以后，盡管天氣已經(jīng)熱起來(lái)，但由于我國(guó)經(jīng)常受來(lái)自北方的冷空氣影響，氣溫仍不穩(wěn)定。拿6月來(lái)說(shuō)，東北的沈陽(yáng)還可出現(xiàn)4℃以下的低溫；華北的北京可出現(xiàn)10℃左右的低溫；即便位于長(zhǎng)江下游的南京還出現(xiàn)過(guò)12℃以下的低溫。故我國(guó)民間有"未食端午粽，破裘不可送"的說(shuō)法。此話告訴人們，端午節(jié)沒(méi)過(guò)，氣候還會(huì)有冷的時(shí)候，御寒的衣服不要收藏起來(lái)，以免受涼。 歷代的養(yǎng)生家都認(rèn)為，夏三月的飲食宜清補(bǔ)。從營(yíng)養(yǎng)學(xué)角度看，飲食清淡在養(yǎng)生中起著重要作用，如蔬菜、豆類可為人體提供所必需的糖類、蛋白質(zhì)、脂肪和礦物質(zhì)等營(yíng)養(yǎng)素及大量的維生素。夏季，各種水果陸續(xù)上市，可根據(jù)自己的體質(zhì)選擇不同的水果，因?yàn)樗泻?、熱、溫、涼、?種屬性。 四、夏至 夏至?xí)r斗指乙，太陽(yáng)黃經(jīng)為90度，時(shí)值公歷6月21日前后。“夏至”，顧名思義：陽(yáng)極之至的意思。夏至正是盛陽(yáng)覆蓋其上，而陰氣始生于下，所謂“陰陽(yáng)爭(zhēng)死生分”的時(shí)節(jié)，表示喜陰的生物開(kāi)始滋生，而喜陽(yáng)的生物將逐漸死去。夏至與冬至是最早被人類測(cè)得兩天，我國(guó)遠(yuǎn)在以土圭測(cè)日的時(shí)代，便測(cè)到一年之中有一天日影最長(zhǎng)而有一天日影最短。但“夏至”這兩個(gè)字，卻在《淮南子》一書(shū)中才有所記載。 太陽(yáng)在黃經(jīng)90度“夏至點(diǎn)時(shí)”，陽(yáng)光幾乎直射北回歸線上空，這一天北半球白晝最長(zhǎng)，黑夜最短的一天，從這一天起進(jìn)入炎熱季節(jié)。天地萬(wàn)物此在此時(shí)生長(zhǎng)最旺盛，所以古時(shí)候又把這一天叫做日北至，意思是太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)到最北的一日，過(guò)了夏至，太陽(yáng)逐漸向南移動(dòng)，北半球白晝一天比一天縮短，黑夜一天比一天加長(zhǎng)，從夏至日起我國(guó)氣溫開(kāi)始進(jìn)入最熱的階段。由于夏至后的天氣局部地區(qū)對(duì)流強(qiáng)，降雨范圍小，所以有“夏雨隔田坎”的說(shuō)法 夏至三候?yàn)椋?#8220;一候鹿角解；二候蟬始鳴；三候半夏生”糜與鹿雖屬同科，但古人認(rèn)為二者一屬陰一屬陽(yáng)。鹿的角朝前生所以屬陽(yáng)，夏至日陰氣生而陽(yáng)氣始衰，所以陽(yáng)性的鹿角便丌始脫落；而糜因?qū)訇帲栽诙寥战遣琶撀?。第二候?#8220;蟬始鳴”的蟬，在古代寫(xiě)作“蜩”，蟬的種類有很多有：良蟬(五彩蟬)、唐蟬(大蟬)、寒蟬(秋天而鳴)、夏蟬(夏天鳴叫)等很多種。夏蟬也叫知了，雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓翼而鳴。夏至第三候“半夏生”的半夏是一種喜陰的藥草，因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名，也是一種陰性的植物，由此可見(jiàn)，在炎熱的仲夏一些喜陰的生物開(kāi)始出現(xiàn)，而陽(yáng)性的生物卻開(kāi)始衰退了。 夏至之后，我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入盛夏了，這一年中最難熬的暑熱關(guān)，氣溫可高達(dá)40℃左右。俗話說(shuō)：“夏至一陰生”。這說(shuō)夏至節(jié)氣中，盡管天氣炎熱可陰氣已經(jīng)開(kāi)始有所生長(zhǎng)，因?yàn)榇苏幱诎素灾械奶祜L(fēng)卦，卦象中上面五陽(yáng)爻，最下面一陰爻表示陰氣的開(kāi)始生長(zhǎng)，因?yàn)檫@一陰的生長(zhǎng)使人此節(jié)氣中便顯得極其脆弱容易患有各種疾病，所以這一節(jié)氣中合理的養(yǎng)生保健非常重要。 盛夏中，大多數(shù)人會(huì)有乏力和頭痛頭暈的癥狀，嚴(yán)重者可影響日常生活和工作。造成這些癥狀的原因，首先是由于氣溫高，人體為了實(shí)現(xiàn)降溫，通過(guò)汗腺排汗達(dá)到散熱降溫的效果，使身體丟失大量水分。這時(shí)，如果不及時(shí)補(bǔ)充水分，則會(huì)使人體血容量減少，大腦因此而供血不足，故此產(chǎn)生頭痛。其次是人體出汗時(shí)體表血管擴(kuò)張，血液向體表的流量增多，血液的再分配會(huì)使血壓偏低的人更加降低，從而產(chǎn)生頭痛，此類頭痛人們稱之為低顱壓或低血壓性頭痛。其三是人們因睡眠不好，脾胃虛弱、食欲不振而引起頭痛。該類頭痛的原因是由營(yíng)養(yǎng)不良、血糖偏低，致使大腦缺乏所必需的能量而產(chǎn)生的頭痛，還有是夏天人們習(xí)慣喝冷飲。冷飲甘甜爽口，沁人心脾，但有些人開(kāi)懷暢飲后即可產(chǎn)生頭痛。這是因?yàn)?，熱的口腔和胃粘膜?jīng)不住驟然而來(lái)的低溫刺激，致使粘膜下血管發(fā)生痙攣，同時(shí)反射性的引起腦血管痙攣，這種痙攣雖為時(shí)短暫，但它確使大腦忍受不了突如其來(lái)的血液斷流，而迅速做出應(yīng)激反應(yīng)，于是讓人產(chǎn)生頭痛，這類頭痛人們稱之為冷飲性頭痛。 天氣炎熱使人體排汗量增加，如沒(méi)有及時(shí)補(bǔ)充水分，集尿系統(tǒng)內(nèi)便會(huì)有結(jié)晶物產(chǎn)生，進(jìn)而造成結(jié)石。典型癥狀是疼痛、血尿及尿路感染。結(jié)石的治療必須依據(jù)其大小、位置、臨床表現(xiàn)而定?？梢岳皿w外震波碎石機(jī)或內(nèi)視鏡加以擊碎、進(jìn)而排出。真正需要開(kāi)刀取石的并不多，預(yù)防之道仍在多喝水、因?yàn)榻Y(jié)石的生成與尿液濃縮有關(guān)。一般戶外工作者、司機(jī)、上班族及外勤業(yè)務(wù)員等均較易患有尿結(jié)石，所以從這一節(jié)氣開(kāi)始，這些人應(yīng)當(dāng)注意做好預(yù)防。 此是也是冬病夏治的大好機(jī)。慢性氣管炎、支氣管炎、氣腫等疾病一般在冬季發(fā)作頻繁，而到了夏天則發(fā)作較少或基本不發(fā)作。顯然，夏季的氣候條件充當(dāng)了自然醫(yī)藥，也應(yīng)驗(yàn)了“天人相應(yīng)”的道理，中醫(yī)講究辨證論治：“急則治其標(biāo)緩則治其本”，相對(duì)那些因寒冷而發(fā)而到夏季轉(zhuǎn)輕的疾病，提出冬病夏治的治療方法是十分有意義的，這些患者夏天針對(duì)自己的疾病采用吃中藥食療或氣功療法均會(huì)受到很好的療效。 夏季運(yùn)動(dòng)最好選擇在清晨或傍晚天氣較涼爽時(shí)進(jìn)行，場(chǎng)地宜選擇在河湖水邊，公園庭院等空氣新鮮的地方，有條件的人可以到森林、海濱地區(qū)去療養(yǎng)、度假。鍛煉的項(xiàng)目以散步，慢跑，太極拳，廣播操為好，不宜做過(guò)分劇烈的活動(dòng)，若運(yùn)動(dòng)過(guò)激，可導(dǎo)致大汗淋漓，汗泄太多，不但傷陰氣，也宜損陽(yáng)氣。在運(yùn)動(dòng)鍛煉過(guò)程中，出汗過(guò)多時(shí)，可適當(dāng)飲用淡鹽開(kāi)水或綠豆鹽水湯，切不可飲用大量涼開(kāi)水，更不能立即用冷水沖頭、淋浴，否則會(huì)引起寒濕痹證黃汗等多種疾病。 五、 小暑 “斗指辛為小暑，斯時(shí)天氣已熱，尚未達(dá)淤極點(diǎn)，故名也”。太陽(yáng)黃經(jīng)為105度。天氣已經(jīng)很熱，但還不到最熱的時(shí)候，所以叫小暑。時(shí)至小暑，已是初伏前后，到處綠樹(shù)濃陰，很多地區(qū)的平均氣溫已接近30度，時(shí)有熱浪襲人之感，暴雨也時(shí)常在小暑節(jié)氣光顧我國(guó)的大部分。由于這段時(shí)間的雨量集中，所以防洪防澇顯得尤為重要。有農(nóng)諺：“大署小暑，灌死老鼠”之說(shuō)。更有“小暑南風(fēng)，大署旱”“小暑打雷，大署破圩”的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。小暑若是吹南風(fēng)，則大署時(shí)必定無(wú)雨，就是說(shuō)小暑最忌吹南風(fēng)，否則必有大旱；小暑日如果打雷，必定有大水沖決圩堤。 我國(guó)南方沿海地區(qū)包括臺(tái)灣地區(qū)的小暑節(jié)氣，正是臺(tái)風(fēng)來(lái)臨之際，《臺(tái)灣府志》記載：“風(fēng)大而烈者為颶，又甚者為臺(tái)……臺(tái)則常連日夜，或數(shù)日而止。……五、六、七、八月發(fā)者為臺(tái)。” 小暑時(shí)節(jié)，正是螢火蟲(chóng)開(kāi)始活躍的季節(jié)，蘆葦下、草叢中都是螢火蟲(chóng)的發(fā)祥地，只要有綠草、露水的地方，夜晚便可見(jiàn)到那忽明忽暗的點(diǎn)點(diǎn)白光，就像天上的星，閃閃移動(dòng)，在徐徐的風(fēng)中，伴隨著人們度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜。此時(shí)我國(guó)大部分地區(qū)也都在忙于夏秋作物的田間管理。正因?yàn)槭敲?，我們更不能忽略?duì)身體的養(yǎng)護(hù)。 時(shí)當(dāng)小暑之季，氣候炎熱，人易感心煩不安，疲倦乏力，在自我養(yǎng)護(hù)和鍛煉時(shí)，我們應(yīng)按五臟主時(shí)，夏季為心所主而顧護(hù)心陽(yáng)，平心靜氣，確保心臟機(jī)能的旺盛，以符合“春夏養(yǎng)陽(yáng)”之原則?！鹅`樞·百病始生》曰：“喜怒不節(jié)則傷臟”，這是因?yàn)槿梭w的情志活動(dòng)與內(nèi)臟有密切關(guān)系，有其一定規(guī)律。不同的情志刺激可傷及不同的臟腑，產(chǎn)生不同的病理變化。中醫(yī)養(yǎng)生主張一個(gè)“平”字，即在任何情況之下不可有過(guò)激之處，如喜過(guò)則傷心，心傷則心跳神蕩，精神渙散，思想不能集中，甚則精神失常等。心為五臟六腑之大主，一切生命活動(dòng)都是五臟功能的集中表現(xiàn)，而這一切又以心為主宰，有“心動(dòng)則五臟六腑皆搖”之說(shuō)，然，心神受損又必涉及其他臟腑。在情志方面，喜為心之志，這 “喜”是在不過(guò)的情況下，舒緩緊張的情緒，使心情舒暢氣血和緩。故夏季養(yǎng)生重點(diǎn)突出“心靜”二字就是這個(gè)道理。 俗話說(shuō)，“熱在三伏”。按照中醫(yī)理論，小暑是人體陽(yáng)氣旺盛的時(shí)候，春夏養(yǎng)陽(yáng)，人們?cè)诠ぷ鲃趧?dòng)之時(shí)，要注意勞逸結(jié)合，保護(hù)人體的陽(yáng)氣。霍曉清提醒，高溫天氣下，心臟排血量明顯下降，各臟器的供氧力明顯變?nèi)酰欢ㄒ⒁怵B(yǎng)“心”。起居有常，適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，多靜養(yǎng)。要保證充足的睡眠，并利用午睡彌補(bǔ)夜晚睡眠之不足。晨練不宜過(guò)早，以免影響睡眠。夏季人體能量消耗很大，運(yùn)動(dòng)時(shí)更要控制好強(qiáng)度。運(yùn)動(dòng)后別用冷飲降溫 民間還有：“冬不坐石，夏不坐木。”的說(shuō)法。暑過(guò)后，氣溫高、濕度大。久置露天里的木料，如椅凳等，經(jīng)過(guò)露打雨淋，含水分較多，表面看上去是干的，可是經(jīng)太陽(yáng)一曬，溫度升高，便會(huì)向外散發(fā)潮氣，在上面坐久了，能誘發(fā)痔瘡、風(fēng)濕和關(guān)節(jié)炎等疾病。所以，尤其是中老年人，一定要注意不能長(zhǎng)時(shí)間坐在露天放置的木料上。 六、大暑 大暑時(shí)斗指丙，太陽(yáng)黃經(jīng)為120度，值公歷7月22日前后。大暑一年中最熱節(jié)氣，比小暑還要熱，所稱之為大暑。此正值二伏前后，長(zhǎng)江流域許多地方經(jīng)常出40℃上高溫天氣，這酷熱難耐季節(jié)，防暑降溫工作不容忽視。這節(jié)氣雨水多諺語(yǔ)說(shuō)“小暑大暑淹死老鼠”所這一節(jié)也要注意防汛防澇！ 《管子》中說(shuō)：“大暑至萬(wàn)物榮華”，此節(jié)正喜溫作物生長(zhǎng)速度最快期，大暑的氣溫高本正常的氣候，但過(guò)高的氣溫農(nóng)作物反而受到抑制，因此也要注意防止高溫影響農(nóng)作物的生長(zhǎng)，農(nóng)諺說(shuō)“大暑若不逢酷熱定三冬多雨雪”，由此可見(jiàn)大署節(jié)的氣候反常會(huì)對(duì)冬天的氣候有所影響 。 大署三候?yàn)?“一候腐草為螢；二候土潤(rùn)溽暑；三候大雨行”世上螢火蟲(chóng)約有二千多種分水生與陸生兩種陸生的螢火蟲(chóng)產(chǎn)卵于枯草上大暑螢火蟲(chóng)卵化而出所古人認(rèn)為螢火蟲(chóng)腐草變成的《紅樓夢(mèng)》中最短的一迷語(yǔ)便“花”答案為“螢”即取其“草化為螢”之意第二候說(shuō)天氣開(kāi)始變得悶熱土地也很潮濕第三候說(shuō)常有大的雷雨會(huì)出這大雨使暑濕減弱天氣開(kāi)始向立秋過(guò)渡 此節(jié)氣中，炎熱的程度到達(dá)高峰。中暑人數(shù)明顯增多，當(dāng)出現(xiàn)持續(xù)6天以上最高氣溫大于37℃時(shí)，中暑人數(shù)會(huì)急劇增加。天氣太熱，我們要以預(yù)防為主，常收聽(tīng)當(dāng)?shù)靥鞖忸A(yù)報(bào)是十分有益的，在家也好，外出活動(dòng)也好，應(yīng)巧妙地避開(kāi)最高氣溫段。中暑的誘發(fā)因素很復(fù)雜，但主要原因還是氣溫。此節(jié)氣是心血管疾病、腎臟及泌尿系統(tǒng)疾病患者的一大危險(xiǎn)關(guān)頭。所以心臟病、糖尿病和前列腺炎等患者，在此節(jié)氣中要格外小心。 中暑的誘發(fā)因素很復(fù)雜，但主要矛盾還氣溫當(dāng)相對(duì)濕度大于85％，氣溫30一3l℃；或相對(duì)濕度50％，氣溫38℃；或濕度小氣溫40℃，人體的體溫調(diào)節(jié)機(jī)便會(huì)發(fā)生困難，一類因高溫高濕使汗液不易蒸發(fā)，另一類高溫低濕造成汗液滲出過(guò)多，使人體水分得不到及補(bǔ)充。預(yù)防中暑最重要的改善小氣候環(huán)境，通過(guò)涼棚、水幕隔熱，通過(guò)自然和機(jī)械通風(fēng)環(huán)境降溫，對(duì)于高溫作業(yè)者應(yīng)進(jìn)行合理的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)給，防暑降溫的飲料和藥品也必備的 發(fā)現(xiàn)中署者應(yīng)立刻進(jìn)行急救：首先，要迅速將病人移至陰涼通風(fēng)的地方，同時(shí)墊高頭部，解開(kāi)衣褲以利呼吸和散熱，然后用冷水毛巾敷頭部或冰袋冰塊置于病人頭部、腋窩、大腿根部等處，也可將患者軀體呈45度浸18℃左右的水中，以浸沒(méi)乳頭為度，然后四人同用毛巾擦浸水中的患者身體四周，把皮膚擦紅，一般擦15—30分鐘左右即可，把體溫降至37-38℃，大腦未受嚴(yán)重?fù)p害者多迅速清醒，要注意的對(duì)于老年人體弱者和有心血管病的中暑患者水溫不可過(guò)低 此節(jié)氣還要預(yù)防陰暑傷人，由于酷暑難當(dāng)，人們常常喜歡晚上到庭院或溪流河邊納涼休息，或當(dāng)勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)出汗后立刻用涼水洗澡，有的則大量喝冷飲，更有甚者干脆室外鋪上涼席睡覺(jué)，一覺(jué)醒來(lái)后卻出現(xiàn)惡寒、頭痛或伴沉重感鼻塞流涕，喉痛咽干，四肢酸痛，肌膚發(fā)熱而無(wú)汗，或伴有消化道癥狀如：嘔吐腹瀉等等，這患了傷暑癥中暑的一種中醫(yī)學(xué)稱之為陰暑 人們夏季對(duì)中暑的預(yù)防較為重視，但對(duì)陰暑證往往認(rèn)識(shí)不足，正如《病論》所說(shuō)“暑熱逼人者，畏而可避，可避者犯之者，少陰寒襲人者快而莫知，莫知?jiǎng)t犯之者多，故病暑者陰暑居其八九”于陰暑祖國(guó)醫(yī)學(xué)這樣論述的“靜而得之”“避暑乘涼得之”意思指：夏天酷暑之人們往往貪涼露宿太過(guò)或久臥空調(diào)房間或飲用生冷瓜果甜膩之品無(wú)度而患此病癥 陰暑的致病原因不單純暑邪而兼有寒和濕，所以陰暑不像中暑那樣明朗化和發(fā)病急驟，陰暑病程比較長(zhǎng)，濕邪纏綿，治療不對(duì)路患者也極為苦惱的?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為發(fā)生陰暑的原因：炎熱的氣候條件下體內(nèi)新陳代謝旺盛，體力消耗大，抵抗力減弱，當(dāng)遇到氣候突然轉(zhuǎn)涼或突然受到寒冷刺激后，病原微生物會(huì)乘虛而入，引起上呼吸道感染或嘔吐腹瀉，甚至造成口眼歪斜，誘發(fā)中風(fēng)及半身癱瘓等病癥。預(yù)防陰暑的發(fā)病切不過(guò)于貪涼露宿或通宵達(dá)旦地使用電扇空調(diào)，還要節(jié)制生冷飲食和大汗之后冷水淋浴 此節(jié)氣也心血管疾病腎臟及泌尿系統(tǒng)疾病患者的一大危險(xiǎn)關(guān)頭，所以心臟病糖尿病和前列腺等患者此節(jié)氣中要分外小心，日常生活中要做好身體的保養(yǎng)，情緒上一定要保持樂(lè)觀愉快，切不可急躁或大怒；飲食上要注意清淡而富有營(yíng)養(yǎng)不可過(guò)食太成的食品；睡眠要充足不可過(guò)于困乏才睡，應(yīng)當(dāng)微感乏累便開(kāi)始入睡，并且睡眠前不可做劇烈的運(yùn)動(dòng)，睡要先睡眼再睡心，逐漸進(jìn)入深層睡眠，不可露宿，室溫要適宜不可過(guò)涼或過(guò)熱，房中也不可有流的空氣，即所謂的“穿堂風(fēng)”，早晨醒來(lái)要先醒心再醒眼，并床上先做一些保健的氣功如熨眼叩齒鳴天鼓等。早晨可到室外進(jìn)行一些健身活動(dòng)，但運(yùn)動(dòng)量不可過(guò)大以身體微汗為度，當(dāng)然最好選擇散步或靜氣功為宜，氣溫高的中午不要外出，而居室溫度亦不可太低，不但要做好午睡，白天只要微感困乏即可小睡片刻，一天也不無(wú)所事事，應(yīng)當(dāng)有意地進(jìn)行一些活動(dòng)如下棋練書(shū)法繪畫(huà)觀看演出等，但嗜好不可太深應(yīng)適可而止，對(duì)于有公務(wù)身的患者要把工作安排得井然有條并且工作量不宜過(guò)大 對(duì)于身體健康的人們，加強(qiáng)飲水合理飲食及睡眠充足的前提下，可以多做些運(yùn)動(dòng)讓身體發(fā)發(fā)汗，對(duì)身體也有益的，只根據(jù)每人的身體素質(zhì)不同運(yùn)動(dòng)量亦應(yīng)有所差異，一般來(lái)說(shuō)：身體健康的人做一些較大的運(yùn)動(dòng)后大量的出汗會(huì)使身體有一種舒服的暢快感，運(yùn)動(dòng)量應(yīng)該以此為度，值得注意的停止運(yùn)動(dòng)后不可用冷水給身體降溫，也不過(guò)量地喝冷飲，最好喝些熱茶或綠豆湯等防暑飲品，剛剛做完較劇烈的運(yùn)動(dòng)也不可馬上臥床休息，并且也不立刻用餐，當(dāng)然，如果你不怕臟，運(yùn)動(dòng)后躺地上伸幾懶腰再站起來(lái)對(duì)身體不會(huì)有什么害處的 按照中國(guó)的八卦五行理論，此節(jié)氣人體正處于脾臟的旺盛期，所以此人體的消化功很旺盛，順應(yīng)的養(yǎng)生原則，應(yīng)多做些體育運(yùn)動(dòng)并可適當(dāng)進(jìn)行輕補(bǔ)，此肝腎處于衰弱狀態(tài)中，所以應(yīng)注意加強(qiáng)肝腎的保養(yǎng)，調(diào)養(yǎng)情志保持心情的愉樂(lè)，惜精嗇神節(jié)制房事對(duì)身體會(huì)有很大好處。 大暑節(jié)氣大熱天，民俗中人們往往吃狗肉羊肉等屬于熱性的食物。據(jù)醫(yī)家稱大暑節(jié)氣梅雨季節(jié)剛過(guò)后不久的月份，此天氣雖熱但署主陰，人體容易為暑濕邪所侵，甚至發(fā)病，吃了這些食物增強(qiáng)機(jī)體抗病的力，以驅(qū)除暑濕，由此可見(jiàn)民俗中的這種飲食方法科學(xué)的 暑天運(yùn)用飲食的營(yíng)養(yǎng)作為養(yǎng)生益壽減少疾病防止衰老的有效保證，夏季的飲食調(diào)養(yǎng)以暑天的氣候特點(diǎn)為基礎(chǔ)，由于夏令氣候炎熱，易傷津耗氣，因此?？蛇x用藥粥滋補(bǔ)身體?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》有“藥以去之食以隨之”，“谷肉果菜食養(yǎng)盡之”的論點(diǎn)，著名醫(yī)家李珍尤其推崇藥粥養(yǎng)生，他說(shuō)“每日起食粥一大碗空腹虛谷氣便作所補(bǔ)不細(xì)又極柔膩與腸胃相得最為飲食之妙也”。藥粥對(duì)老年人兒童脾胃功虛弱者都適宜的，所以古人稱“世間第一補(bǔ)人之物乃粥也”，《醫(yī)藥六書(shū)》贊“粳米粥為資生化育坤丹糯米粥為溫養(yǎng)胃氣妙品”，可見(jiàn)粥養(yǎng)對(duì)人之重要，藥粥雖說(shuō)對(duì)人體有益也不可通用，要根據(jù)每人的不同體質(zhì)疾病選用適當(dāng)?shù)乃幬锱渲瞥芍喾娇蛇_(dá)到滿意的效果 |
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來(lái)自： 春色紅杏 > 《養(yǎng)生》
