【秋興八首 概要】
【一】
《秋興八首》是杜甫寓居四川夔州時(shí)寫下來的以想望長(zhǎng)安為主題的一組七言律詩，它是杜集中七律的代表作。
“秋興”這個(gè)題目，意思是說因感秋而寄興。這興也就是過去漢儒說《詩經(jīng)》的所謂“賦比興”的“興”（在四聲應(yīng)讀去聲）。晉代的潘岳有《秋興賦》， 也是一篇感秋寄興之作。但《秋興賦》的體裁是屬于辭賦類。而杜甫的《秋興八首》則是律詩，是唐代新興的一種詩體。若論它們創(chuàng)作的成就和對(duì)后世發(fā)生的影響，杜甫的《秋興八首》當(dāng)然不是潘岳的《秋興賦》所可比擬。
這八首律詩是組詩，它從夔州的秋天景物說起，抒寫了對(duì)長(zhǎng)安想望的種種心情。而以第一首為全詩綱領(lǐng)。它的開頭四句：“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。”這正和宋玉《九辯》所說的“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”的感嘆相同而沉深郁勃過之。接著寫詩人留滯峽中的凄緊情狀。而“孤舟一系故園心”句，就已經(jīng)隱約地說出對(duì)長(zhǎng)安的想望。
第二首第三首雖然仍舊是寫夔州景色。而“每依北斗望京華”句已明白指出望京，可以說是為整組詩點(diǎn)出了主題。“匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違。同學(xué)少年多不賤，五陵裘馬自輕肥。”也就是由望京所引起的對(duì)詩人自己身世遭遇的回憶和傷嘆。到了第四首就直接轉(zhuǎn)入長(zhǎng)安，是這組詩的大轉(zhuǎn)捩。“聞道長(zhǎng)安似弈棋，百年世事不勝悲”等句，表明了對(duì)“安史之亂”后局勢(shì)的無限感慨。這以下數(shù)首都是著重對(duì)長(zhǎng)安想望的描寫。
詩人想望長(zhǎng)安，當(dāng)然首先要回憶起往年疏救房琯①這一件具有重大政治意義的事。因?yàn)樵娙嗽谶@次政治斗爭(zhēng)中所遭受的打擊是他生命史上永遠(yuǎn)不可磨滅的傷痕，所以在詩里用匡衡、劉向②自比，而發(fā)出了“功名薄”和“心事違”的感嘆。匡衡、劉向都是以直諫而遭到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)排斥，這里用來作譬是具有它的深刻意義的。
一提到長(zhǎng)安，也不能不使詩人想到大唐的宮殿以及昆明池、曲江和渼陂諸名勝。特別是曲江，它給予詩人的印象更其深刻難忘。“花萼隔城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。”把“通御氣”和“入邊愁”③聯(lián)系起來說，這就可以想見詩人對(duì)時(shí)事的感慨是多么深長(zhǎng)！天寶禍亂的爆發(fā)不是沒有原因的。前人曾經(jīng)認(rèn)為杜甫的《秋興八首》可以當(dāng)?shù)免仔诺摹栋Ы腺x》（王夢(mèng)樓語）。而其實(shí)，《秋興》這組詩也正可以與屈原的《哀郢》相比擬。它們所表現(xiàn)出來的對(duì)祖國(guó)的懷念和對(duì)戰(zhàn)亂的憂傷，確有其胎息相同之處。
無可諱言，生活在封建時(shí)代的詩人，他們的思想大都有一定程度的局限。這在杜甫也不例外?！肚锱d八首》雖然描寫的著重在當(dāng)時(shí)政治中心的長(zhǎng)安，顯示了作者憂時(shí)傷亂的情緒，但是他的眼光總是超越不出那個(gè)腐朽的朝廷。如第二首所提到的“畫?、芟銧t違伏枕”，第五首所提到的“幾回青瑣⑤點(diǎn)朝班”，都表示著對(duì)自己的過去經(jīng)歷和現(xiàn)在的仕宦前途未能忘懷。而“云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識(shí)圣顏”⑥，更不免眷戀著那個(gè)封建統(tǒng)治者——皇帝的尊嚴(yán)形象，流露了思想的庸俗的一面。
這組詩從夔州寫到長(zhǎng)安，又從長(zhǎng)安寫到夔州，回環(huán)往復(fù)而章法井然。從表面上看，每首詩都是獨(dú)立的，而實(shí)際上則是一個(gè)有機(jī)的整體。它的確具有了前人所說的“脈絡(luò)相承”，“首尾相應(yīng)”等特點(diǎn)（陳子端語）。作者善于把那種錯(cuò)綜復(fù)雜的思想情感在這個(gè)有約制性的格律形式里完美地藝術(shù)表現(xiàn)出來。這和他同時(shí)代的詩人比較起來是出乎其類，拔乎其萃的。例如和杜甫齊名的大詩人李白，他的詩長(zhǎng)于歌行而不長(zhǎng)于律句，在他的現(xiàn)存詩集中，七言律則寫得更少。向來被人所傳誦的《登鳳凰臺(tái)》這首七律，它的頷聯(lián)“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，和上下聯(lián)平仄失黏，只能算是拗體，還不是七律的正格，未可與杜甫《秋興》這些精深而又嚴(yán)整的律詩等量齊觀。其它如王維、孟浩然、高適、岑參們所寫的七律，也沒有象杜甫《秋興》這樣精心獨(dú)創(chuàng)的作品。
在《秋興八首》里，也表現(xiàn)了作者藝術(shù)手法的多樣化。用《秋興》作為詩題，原是要抒寫一種凄愴悲涼的情緒的。但作者卻偏在對(duì)長(zhǎng)安的回憶中運(yùn)用了不少輝煌華美的句子來烘托這種情緒，迸射出了既沉郁而又絢爛的藝術(shù)色彩。例如第五首的“西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)”，第六首的“珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙檣起白鷗”，第八首的“香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，所描繪的長(zhǎng)安景色，正和前面幾首詩里所敘寫的“叢菊兩開他日淚”，“聽猿實(shí)下三聲淚”那種凄愴情景成了鮮明的對(duì)照。在杜甫另一首的《曲江對(duì)雨》里也有同樣的描寫手法，它用“林花著雨燕支濕，水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)”等華麗句子來反襯出曲江的凄清情景。凡此，都顯示了詩人在律句方面所獨(dú)創(chuàng)的多樣化的藝術(shù)特色。
此外，《秋興八首》藝術(shù)手法的多樣化還表現(xiàn)在句子的對(duì)仗上。七律和五律一樣，都是唐代的新體詩，有一定的格式。它們當(dāng)中的兩聯(lián)——即頷聯(lián)和頸聯(lián)，需要講究對(duì)仗。開頭兩句和結(jié)尾二句則可以不拘。而《秋興八首》除了當(dāng)中兩聯(lián)講究對(duì)仗外，如第二首的“請(qǐng)看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花”，第七首的“關(guān)塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁”，就是連末尾兩句也都用對(duì)仗作結(jié)。又《秋興》這組詩在當(dāng)中兩聯(lián)的對(duì)仗上也還很有變化。例如第一首頸聯(lián)的“叢菊兩開”和“孤舟一系”是頓句，而它們緊接著的三個(gè)字則是“他日淚”和“故園心”，這就使句子有了轉(zhuǎn)折而增加了一層意思。如第八首的“香稻啄馀”、“碧梧棲老”一聯(lián)，是倒裝句，意思是說香稻是鸚鵡啄馀之粒，碧梧是鳳凰棲老之枝。因?yàn)槊鑼懙闹饕窃谙愕竞捅涛啵杂昧说寡b的句法。這些也都是作者的匠心獨(dú)運(yùn)，為后來的律句創(chuàng)作開了法門。
這里還需要指出，寫律詩一般的都脫不了所謂“起承轉(zhuǎn)合”的格套，例在第五第六這一聯(lián)運(yùn)用轉(zhuǎn)筆；《秋興八首》對(duì)這方面也能突破格套。這組詩除前面三首在第五第六兩句運(yùn)用轉(zhuǎn)筆外，其余的幾首都在末后兩句才用了轉(zhuǎn)筆。最值得注意的是第八首，它描寫渼陂景物，一直到了末句：“白頭吟望苦低垂”才用轉(zhuǎn)筆作結(jié)。這種寫法，在唐宋詩人所作絕句中偶亦有之。如李白的“越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣，宮女如花滿金殿，只今唯有鷓鴣飛”；陸游的“細(xì)傾西國(guó)葡萄酒，小嚼南州豆蔻花，更拂烏絲寫新句，此翁可惜老天涯”，都是僅在七言絕句的末句用轉(zhuǎn)筆作結(jié)。但是在律詩里則很少見。從這些地方也可以看出杜甫《秋興八首》的藝術(shù)手法的多樣化。他能周轉(zhuǎn)馳驟于格律形式之中而不為格律形式所拘限，表現(xiàn)了七律創(chuàng)作的高度成就。
杜甫曾經(jīng)說他自己：“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”（《見遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)》）。所謂“詩律細(xì)”，并不是專指雕章琢句的工巧，而是說詩律達(dá)到了一種“從心所欲”、“不煩繩削”的熟練境地?！肚锱d八首》就是“詩律細(xì)”的很好范例。
注釋：
?、俜楷g是唐肅宗時(shí)宰相。至德初年，房琯率兵討安祿山，戰(zhàn)敗，因受貶謫處分。杜甫其時(shí)任左拾遺，上疏營(yíng)救他，觸犯了肅宗，下三司推問治罪。賴宰相張鎬辯解，始獲赦免。
?、诳锖?、劉向、皆西漢時(shí)人。③唐明皇和楊貴妃常從興慶宮的夾城往曲江游玩，故云“通御氣”。天寶末，安祿山在東北起兵作亂，故云“入邊愁”。
④畫省，指尚書省。⑤“青瑣”，指宮門。⑥圣顏，謂肅宗。
______________________________________________________________________________
【二】
《秋興八首》是大歷元年（766）秋杜甫在夔州時(shí)所作一組七言律詩，因秋而感發(fā)詩興，故曰《秋興》。這一組詩歷來被公認(rèn)為杜甫抒情詩中藝術(shù)性最高的詩。杜甫自肅宗乾元二年（759）棄官，至今已歷七載，戰(zhàn)亂頻仍，國(guó)無寧日，人無定所，當(dāng)此秋風(fēng)蕭颯之時(shí)，不免觸景生情。八首詩是一個(gè)完整的樂章，主題是"故國(guó)之思"，第二首中"每依北斗望京華"，第四首中"故國(guó)平居有所思"是八篇的綱領(lǐng)。詩中所寫個(gè)人的悲哀也關(guān)乎國(guó)難。
《秋興八首》的結(jié)構(gòu)，從全詩來說，可分兩部，而以第四首為過渡。前三首詳夔州而略長(zhǎng)安，后五首詳長(zhǎng)安而略夔州；前三首由夔州而思及長(zhǎng)安，后五首則由思長(zhǎng)安而歸結(jié)到夔州；前三首由現(xiàn)實(shí)引發(fā)回憶，后五首則由回憶回到現(xiàn)實(shí)。至于各首之間，則亦首尾相銜，有一定次第，不能移易，八首只如一首。《秋興八首》為杜甫慘淡經(jīng)營(yíng)之作，或即景含情，或借古喻今，或直斥無隱，或欲說還休，必須細(xì)心體會(huì)，方能領(lǐng)略詩的妙處。
《秋興八首》為歷代評(píng)家所重。當(dāng)代學(xué)者葉嘉瑩編有《杜甫秋興八首集說》（有河北教育出版社1997年版）可參。
秋天和大江是杜詩中最常見的意象，《秋興》八首也以之為主體意象。這里所選的第一首即為領(lǐng)起之作，《讀杜心解》云："首章，八詩之綱領(lǐng)也。明寫秋景，虛含興意；實(shí)拈夔府，暗提京華"。詩人用一派彌天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來，寄托自己的故國(guó)之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來，寄寓自己的撫今追昔之感。詩中那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著大自然的歲華搖落，宇宙間的時(shí)光如流，人世上的生命不永。那條"波浪兼天"的大江，是永恒的時(shí)間紐帶，它牽系著人類的歷史和未來，淘洗著無數(shù)王朝的更替，沖洗著無數(shù)生命的流程。讀杜詩，要首先讀懂他的秋天和大江。
《唐宋詩醇》引錢謙益云："首篇頷聯(lián)悲壯，頸聯(lián)凄緊，以節(jié)則杪秋，以時(shí)則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別。末句標(biāo)舉興會(huì)，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言"。黃生曰："杜公七律，當(dāng)以《秋興》為裘領(lǐng)，乃公一生心神結(jié)聚所作也。"
______________________________________________________________________________
【三】
《秋興》八首是大歷元年（766）杜甫五十五歲旅居夔州時(shí)的作品。它是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的一組七言律詩，體現(xiàn)了詩人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。
持續(xù)八年的安史之亂，至廣德元年（763）始告結(jié)束，而吐蕃、回紇乘虛而入，藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù)，戰(zhàn)亂時(shí)起，唐王朝難以復(fù)興了。此時(shí)，嚴(yán)武去世，杜甫在成都生活失去憑依，遂沿江東下，滯留夔州。詩人晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境是非常寂寞、抑郁的?！肚锱d》這組詩，融鑄了夔州蕭條的秋色，清凄的秋聲，暮年多病的苦況，關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的深情，悲壯蒼涼，意境深閎。
這組詩，前人評(píng)論較多，其中以王嗣奭《杜臆》的意見最為妥切。他說：“秋興八首，以第一首起興，而后七首俱發(fā)中懷；或承上，或起下，或互相發(fā)，或遙相應(yīng)，總是一篇文字……”可見八首詩，章法縝密嚴(yán)整，脈絡(luò)分明，不宜拆開，亦不可顛倒。從整體看，從詩人身在的夔州，聯(lián)想到長(zhǎng)安；由暮年飄零，羈旅江上，面對(duì)滿目蕭條景色而引起國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感嘆；以對(duì)長(zhǎng)安盛世勝事的追憶而歸結(jié)到詩人現(xiàn)實(shí)的孤寂處境、今昔對(duì)比的哀愁。這種憂思不能看作是杜甫一時(shí)一地的偶然觸發(fā)，而是自經(jīng)喪亂以來，他憂國(guó)傷時(shí)感情的集中表現(xiàn)。目睹國(guó)家殘破，而不能有所作為，其中曲折，詩人不忍明言，也不能盡言。這就是他所以望長(zhǎng)安，寫長(zhǎng)安，婉轉(zhuǎn)低回，反復(fù)慨嘆的道理。
為理解這組詩的結(jié)構(gòu)，須對(duì)其內(nèi)容先略作說明。第一首是組詩的序曲，通過對(duì)巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，抒發(fā)了詩人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。這一首開門見山，抒情寫景，波瀾壯闊，感情強(qiáng)烈。詩意落實(shí)在“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”兩句上，下啟第二、三首。第二首寫詩人身在孤城，從落日的黃昏坐到深宵，翹首北望，長(zhǎng)夜不寐，上應(yīng)第一首。最后兩句，側(cè)重寫自己已近暮年，兵戈不息，臥病秋江的寂寞，以及身在劍南，心懷渭北，“每依北斗望京華”，表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)安的強(qiáng)烈懷念。第三首寫晨曦中的夔府，是第二首的延伸。詩人日日獨(dú)坐江樓，秋氣清明，江色寧靜，而這種寧靜給作者帶來的卻是煩擾不安。面臨種種矛盾，深深感嘆自己一生的事與愿違。第四首是組詩的前后過渡。前三首詩的憂郁不安步步緊逼，至此才揭示它們的中心內(nèi)容，接觸到“每依北斗望京華”的核心：長(zhǎng)安象“弈棋”一樣彼爭(zhēng)此奪，反復(fù)不定。人事的更變，綱紀(jì)的崩壞，以及回紇、吐蕃的連年進(jìn)犯，這一切使詩人深感國(guó)運(yùn)大非昔比。對(duì)杜甫說來，長(zhǎng)安不是個(gè)抽象的地理概念，他在這唐代的政治中心住過整整十年，深深印在心上的有依戀，有愛慕，有歡笑，也有到處“潛悲辛”的苦悶。當(dāng)此國(guó)家殘破、秋江清冷、個(gè)人孤獨(dú)之際，所熟悉的長(zhǎng)安景象，一一浮現(xiàn)眼前。“故國(guó)平居有所思”一句挑出以下四首。第五首，描繪長(zhǎng)安宮殿的巍峨壯麗，早朝場(chǎng)面的莊嚴(yán)肅穆，以及自己曾得“識(shí)圣顏”至今引為欣慰的回憶。值此滄江病臥，歲晚秋深，更加觸動(dòng)他的憂國(guó)之情。第六首懷想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁華。帝王佚樂游宴引來了無窮的“邊愁”，清歌曼舞，斷送了“自古帝王州”，在無限惋惜之中，隱含斥責(zé)之意。第七首憶及長(zhǎng)安的昆明池，展示唐朝當(dāng)年國(guó)力昌盛、景物壯麗和物產(chǎn)富饒的盛景。第八首表現(xiàn)了詩人當(dāng)年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的詩意豪情。“彩筆昔曾干氣象”，更是深刻難忘的印象。
八首詩是不可分割的整體，正如一個(gè)大型抒情樂曲有八個(gè)樂章一樣。這個(gè)抒情曲以憂念國(guó)家興衰的愛國(guó)思想為主題，以夔府的秋日蕭瑟，詩人的暮年多病、身世飄零，特別是關(guān)切祖國(guó)安危的沉重心情作為基調(diào)。其間穿插有輕快歡樂的抒情，如“佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移”；有壯麗飛動(dòng)、充滿豪情的描繪，如對(duì)長(zhǎng)安宮闕、昆明池水的追述；有表現(xiàn)慷慨悲憤情緒的，如“同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥”；有極為沉郁低回的詠嘆，如“關(guān)塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁”、“白頭吟望苦低垂”等。就以表現(xiàn)詩人孤獨(dú)和不安的情緒而言，其色調(diào)也不盡相同。“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，以豪邁、宏闊寫哀愁；“信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛”，以清麗、寧靜寫“剪不斷、理還亂”的不平靜的心緒?？傊耸字械拿恳皇锥家宰约邯?dú)特的表現(xiàn)手法，從不同的角度表現(xiàn)基調(diào)的思想情緒。它們每一首在八首中又是互相支撐，構(gòu)成了整體。這樣不僅使整個(gè)抒情曲錯(cuò)綜、豐富，而且抑揚(yáng)頓挫，有開有闔，突出地表現(xiàn)了主題。王船山對(duì)此說：“八首如正變七音旋相為宮而自成一章，或?yàn)楦盍?，則神態(tài)盡失矣。”（《船山遺書·唐詩評(píng)選》卷四）
《秋興》八首中，杜甫除采用強(qiáng)烈的對(duì)比手法外，反復(fù)運(yùn)用了循環(huán)往復(fù)的抒情方式，把讀者引入詩的境界中去。組詩的綱目是由夔府望長(zhǎng)安──“每依北斗望京華”。組詩的樞紐是“瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋”。從瞿塘峽口到曲江頭，相去遙遠(yuǎn)，詩中以“接”字，把客蜀望京，撫今追昔，憂邦國(guó)安危……種種復(fù)雜感情交織成一個(gè)深厚壯闊的藝術(shù)境界。第一首從眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”。追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的四處砧聲所打斷。這中間有從夔府到長(zhǎng)安，又從長(zhǎng)安回到夔府的往復(fù)。第二首，由夔府孤城按著北斗星的方位遙望長(zhǎng)安，聽峽中猿啼，想到“畫省香爐”。這是兩次往復(fù)。聯(lián)翩的回憶，又被夔府古城的悲笳所喚醒。這是第三次往復(fù)。第三首雖然主要在抒發(fā)悒郁不平，但詩中有“五陵衣馬自輕肥”，仍然有夔府到長(zhǎng)安的往復(fù)。第四、五首，一寫長(zhǎng)安十?dāng)?shù)年來的動(dòng)亂，一寫長(zhǎng)安宮闕之盛況，都是先從對(duì)長(zhǎng)安的回憶開始，在最后兩句回到夔府。第六首，從瞿塘峽口到曲江頭，從目前的萬里風(fēng)煙，想到過去的歌舞繁華。第七首懷想昆明池水盛唐武功，回到目前“關(guān)塞極天惟鳥道”的冷落。第八首，從長(zhǎng)安的“昆吾……”回到“白頭吟望”的現(xiàn)實(shí)，都是往復(fù)。循環(huán)往復(fù)是《秋興》的基本表現(xiàn)方式，也是它的特色。不論從夔府寫到長(zhǎng)安，還是從追憶長(zhǎng)安而歸結(jié)到夔府，從不同的角度，層層加深，不僅毫無重復(fù)之感，還起了加深感情，增強(qiáng)藝術(shù)感染力的作用，真可以說是“毫發(fā)無遺憾，波瀾?yīng)毨铣?#8221;（《贈(zèng)鄭諫議十韻》）了。
情景的和諧統(tǒng)一，是抒情詩里一個(gè)異常重要的方面?！肚锱d》八首可說是一個(gè)極好的范例。如“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，波浪洶涌，仿佛天也翻動(dòng)；巫山風(fēng)云，下及于地，似與地下陰氣相接。前一句由下及上，后一句由上接下。波浪滔天，風(fēng)云匝地，秋天蕭森之氣充塞于巫山巫峽之中。我們感到這兩句形象有力，內(nèi)容豐富，意境開闊。詩人不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)他的眼見耳聞，也不是簡(jiǎn)單地描摹江流湍急、塞上風(fēng)云、三峽秋深的外貌特征，詩人捕捉到它們內(nèi)在的精神，而賦予江水、風(fēng)云某種性格。這就是天上地下、江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安；蕭條陰晦，不見天日。這就形象地表現(xiàn)了詩人的極度不安，翻騰起伏的憂思和胸中的郁勃不平，也象征了國(guó)家局勢(shì)的變易無常和臲硊不安的前途。兩句詩把峽谷的深秋，詩人個(gè)人身世以及國(guó)家喪亂都包括在里面。這種既掌握景物的特點(diǎn)，又把自己人生經(jīng)驗(yàn)中最深刻的感情融會(huì)進(jìn)去，用最生動(dòng)、最有概括力的語言表現(xiàn)出來，這樣景物就有了生命，而作者企圖表現(xiàn)的感情也就有所附麗。情因景而顯，景因情而深。語簡(jiǎn)而意繁，心情苦悶而意境開闊（意指不局促，不狹窄）。蘇東坡曾說：“賦詩必此詩，定知非詩人”（《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》），確實(shí)是有見識(shí)、有經(jīng)驗(yàn)之談。
杜甫住在成都時(shí)，在《江村》里說“自去自來堂上燕”，從棲居草堂的燕子的自去自來，表現(xiàn)詩人所在的江村長(zhǎng)夏環(huán)境的幽靜，顯示了詩人漂泊后，初獲暫時(shí)安定生活時(shí)自在舒展的心情。在《秋興》第三首里，同樣是燕飛，詩人卻說：“清秋燕子故飛飛。”詩人日日江樓獨(dú)坐，百無聊賴中看著燕子的上下翩翩，燕之辭歸，好像故意奚落詩人的不能歸，所以說它故意飛來繞去。一個(gè)“故”字，表現(xiàn)出詩人心煩意亂下的著惱之情。又如“瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋”，瞿塘峽在夔府東，臨近詩人所在之地，曲江在長(zhǎng)安東南，是所思之地。黃生《杜詩說》：“二句分明在此地思彼地耳，卻只寫景。杜詩至化處，景即情也”，不失為精到語。至如“花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁”的意在言外；“魚龍寂寞秋江冷”的寫秋景兼自喻；“請(qǐng)看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花”的純是寫景，情也在其中。這種情景交融的例子，八首中處處皆是。
前面所說的情景交融，是指情景一致，有力地揭示詩人豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。此外，杜甫善于運(yùn)用壯麗、華美的字和詞表現(xiàn)深沉的憂傷?！肚锱d》里，把長(zhǎng)安昔日的繁華昌盛描繪得那么氣象萬千，充滿了豪情，詩人早年的歡愉說起來那么快慰、興奮。對(duì)長(zhǎng)安的一些描寫，不僅與回憶中的心情相適應(yīng)，也與詩人現(xiàn)實(shí)的蒼涼感情成為統(tǒng)一不可分割、互相襯托的整體。這更有助讀者體會(huì)到詩人在國(guó)家殘破、個(gè)人暮年漂泊時(shí)極大的憂傷和抑郁。詩人愈是以滿腔熱情歌唱往昔，愈使人感受到詩人雖老衰而憂國(guó)之情彌深，其“無力正乾坤”的痛苦也越重。
《秋興》八首中，交織著深秋的冷落荒涼、心情的寂寞凄楚和國(guó)家的衰敗殘破。按通常的寫法，總要多用一些清、凄、殘、苦等字眼。然而杜甫在這組詩里，反而更多地使用了絢爛、華麗的字和詞來寫秋天的哀愁。乍看起來似和詩的意境截然不同，但它們?cè)谠娙饲擅畹尿?qū)遣下，卻更有力地烘托出深秋景物的蕭條和心情的蒼涼。如“蓬萊宮闕”、“瑤池”、“紫氣”、“云移雉尾”、“日繞龍鱗”、“珠簾繡柱”、“錦纜牙檣”、“武帝旌旗”、“織女機(jī)絲”、“佳人拾翠”、“仙侶同舟”……都能引起美麗的聯(lián)想，透過字句，泛出絢麗的光彩?？墒窃诙鸥Φ墓P下，這些詞被用來襯托荒涼和寂寞，用字之勇，出于常情之外，而意境之深，又使人感到無處不在常情之中。這種不協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)，不統(tǒng)一的統(tǒng)一，不但絲毫無損于形象和意境的完整，而且往往比用協(xié)調(diào)的字句來寫，能產(chǎn)生更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。正如用“笑”寫悲遠(yuǎn)比用“淚”寫悲要困難得多，可是如果寫得好，就把思想感情表現(xiàn)得更為深刻有力。劉勰在《文心雕龍》的《麗辭》篇中講到對(duì)偶時(shí)，曾指出“反對(duì)”較“正對(duì)”為優(yōu)。其優(yōu)越正在于“理殊趣合”，取得相反相成、加深意趣、豐富內(nèi)容的積極作用。運(yùn)用豪華的字句、場(chǎng)面表現(xiàn)哀愁、苦悶，同樣是“理殊趣合”，也可以說是情景在更高的基礎(chǔ)上的交融。其間的和諧，也是在更深刻、更復(fù)雜的矛盾情緒下的統(tǒng)一。
有人以為杜甫入蜀后，詩歌不再有前期那樣大氣磅礴、濃烈熾人的感情。其實(shí)，詩人在這時(shí)期并沒消沉，只是生活處境不同，思想感情更復(fù)雜、更深沉了。而在藝術(shù)表現(xiàn)方面，經(jīng)長(zhǎng)期生活的鍛煉和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累，比起前期有進(jìn)一步的提高或豐富，《秋興》就是明證。
【秋興八首(其一)】
作者：杜甫
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
【解析】
1.這是八首中的第一首，寫夔州一帶的秋景，寄寓詩人自傷漂泊、思念故園的心情。玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋傷：草木在秋風(fēng)中凋落。
2.巫山巫峽：即指夔州（今奉節(jié)）一帶的長(zhǎng)江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。
3.兼天涌：波浪滔天。
4.塞上：指巫山。接地陰：風(fēng)云蓋地。"接地"又作"匝地"。
5.叢菊兩開：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云"兩開"。"開"字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。
6.故園，此處當(dāng)指長(zhǎng)安。
7.催刀尺：指趕裁冬衣。"處處催"，見得家家如此。
8.白帝城，即今奉節(jié)城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對(duì)。急暮砧：黃昏時(shí)急促的搗衣聲。 砧：搗衣石。
9.急暮砧：黃昏時(shí)急促的搗衣聲。砧，搗衣石。
【譯文】
楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長(zhǎng)系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣?？磥碛忠荒赀^去了，我對(duì)故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重，愈加深沉……
【賞析】
大歷元年(766)，杜甫在云安養(yǎng)病半年，然后遷到夔州，即今四川奉節(jié)。他在夔州仍經(jīng)常臥病在床，這《秋興八首》就是在這時(shí)寫的一組七律。這八首詩，是完整的組詩，因景寄情，既抒發(fā)了詩人漂泊之感、故國(guó)之思，也深深地寄托著對(duì)李唐王朝盛衰的感嘆與悲哀。
這首詩的第一聯(lián)，描繪了巫山、巫峽一帶蕭瑟、陰森的秋景，以此來襯托情思。“江間”句寫江上波浪很大，“塞上”句意即關(guān)塞上的風(fēng)云連接大地，周圍一片陰晦。這兩句所寫的自然現(xiàn)象，是社會(huì)動(dòng)蕩不安，自感沒有出路的象征。第三聯(lián)句意是：菊花已兩度開放(即已是兩年)，花上凝聚著自己回憶過去歲月的眼淚一只孤獨(dú)的小船緊系著我回鄉(xiāng)的心。這兩個(gè)句子表達(dá)了滯留的悲苦及對(duì)故鄉(xiāng)的思念感情。第四聯(lián)說人們都動(dòng)刀動(dòng)尺趕制寒衣，傍晚，高高的白帝城傳出陣陣搗衣聲，詩人以此表現(xiàn)歲月催人的感慨。
詩真實(shí)地表述了滯留異地的悲傷。
【秋興八首(其二)】
夔府孤城落日斜， 每依北斗望京華。
聽猿實(shí)下三聲淚， 奉使虛隨八月槎。
畫省香爐違伏枕， 山樓粉堞隱悲笳。
請(qǐng)看石上藤蘿月， 已映洲前蘆荻花。
【賞析】
第二首時(shí)序由日暮而至深夜，寫夔府秋夜北望京華。首聯(lián)承上首末聯(lián)，由薄暮入筆。夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。點(diǎn)明北望的地點(diǎn)“夔府”，“落日斜”點(diǎn)明時(shí)間。夔州地處群山之間，又值落日斜照，這深秋黃昏的景色對(duì)于一個(gè)命運(yùn)坎坷、淪落天涯的人來說，更會(huì)引起落寞思鄉(xiāng)之情。是每當(dāng)金烏西墜、玉兔東升時(shí)，就依北斗星的方向眺望日夜思念的長(zhǎng)安。“每依北斗望京華”句，是組詩八章的綱領(lǐng)和眼目，錢注云：“依斗望京，此句為八章之骨。”長(zhǎng)安在北，故“依北斗”，“每依”，無夕不然也。京華亦即故園所在，望而不見，焉能不悲？以下抒發(fā)個(gè)中深悲。持續(xù)八年之久的安史之亂, 至廣德元年 (公元 763 年) 雖告結(jié)束, 但邊患并未消弭, 吐蕃、回紇、黨項(xiàng)羌等族乘虛而入, 在北方和西方不斷侵?jǐn)_。藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù), 戰(zhàn)亂時(shí)起, 生靈涂炭, 民不聊生, 大唐王朝再也無力挽回由盛至衰的頹勢(shì)。杜甫飽嘗戰(zhàn)亂之苦, 歷經(jīng)艱辛, 輾轉(zhuǎn)入蜀, 依好友嚴(yán)武居于成都。孰料嚴(yán)武不久去世, 杜甫難以存身, 于是離開成都沿江東下, 于代宗大歷元年 (公元 766 年) 到達(dá)州, 滯留于此。詩人長(zhǎng)期漂泊, 備嘗艱辛, 晚年多病, 故交零落, 壯志難酬, 慨叢生, 遂在孤城的暮色中, 他循著北斗遙望那使他魂?duì)繅?mèng)縈的長(zhǎng)安, 長(zhǎng)安是唐王朝的首都, 是國(guó)家的象征, 詩人憂國(guó)憂民, 詩人雖然暮年多病、身世飄零卻時(shí)刻關(guān)切國(guó)家安危。“每依北斗望京華”，不但寫出長(zhǎng)安的方向，寫出夔州與長(zhǎng)安遙遠(yuǎn)的距離，而且更能表達(dá)一位憂國(guó)憂民的詩人對(duì)故國(guó)的深深眷戀之情。以北斗來比喻長(zhǎng)安，實(shí)際上是借北極星在天空中的永恒位置來表達(dá)詩人對(duì)唐王朝的堅(jiān)貞之意，詩人始終情系國(guó)家，
聽猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎。，把懷念京華與身世之感緊密交織。槎指木筏。《水經(jīng)注》引民謠云：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿啼三聲淚沾裳。”舊日知道在巫峽聽猿聲使人哀傷落淚，現(xiàn)在身在夔州，親自聽到猿聲而不禁淚下，故云“實(shí)下”，“實(shí)”，實(shí)實(shí)在在，真的。即“聽猿三聲實(shí)下淚。”金圣嘆認(rèn)為“實(shí)”字用得好 ,《選批唐詩》卷三 : “此是身歷苦境 ,故下一‘實(shí)’字。”詩人杜甫在現(xiàn)實(shí)生活中可謂歷盡艱難: 參加科舉應(yīng)試不第, 長(zhǎng)安十載干求奔波, 又在安史之亂中顛沛流離, 生計(jì)無著, 妻離子喪于蕭瑟晚秋之際,獨(dú)坐孤城,望穿京華,而時(shí)局變異,世事難料,心事微茫,聽到凄楚的猿聲,不由淚下。詩人漂泊天涯,遙望京華，欲歸不能,愁緒難解。這句觸景生情、情景交融，不僅加重了凄涼的氣氛，也烘托了詩人的心情。 “八月槎”化用典故，古書民間傳說，天河與海通，海邊居民每年八月看到有浮槎（即水上木排）來去，于是準(zhǔn)備許多干糧，乘槎而去，以為到時(shí)又可乘槎回來。此傳說后來附會(huì)到張騫身上，說張奉漢武帝命，尋黃河之源，因乘槎至天河，牽牛宿旁。”杜甫《有感五首》亦云 : “乘槎消息斷 ,無處覓張騫。”肅宗上元二年，嚴(yán)武以兵部侍郎出任為成都尹兼御史大夫。杜甫希望能有機(jī)會(huì)隨嚴(yán)武一同入朝，回到長(zhǎng)安，實(shí)現(xiàn)其政治理想。但不幸嚴(yán)武突然去世，八月份乘船回長(zhǎng)安供職的心愿化為泡影。故云：“奉使虛隨八月槎。”此處借用民間傳說，表明自己回朝愿望落空，回長(zhǎng)安如同乘槎在天，茫茫不可達(dá)也。與“孤舟一系”句相照應(yīng)。與“聽猿”句因果承接緊湊。兩句寫出詩人羈旅漂泊歸期無望的痛苦凄涼心情。
“畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳”。伏枕，伏于枕上。在這里引申為臥病。山樓指白帝城，粉蝶，指城上涂著石灰的短墻。畫省，即尚書省，杜甫的檢校工部員外郎是尚書省的郎官。杜甫在嚴(yán)武幕府的檢校尚書工部員外郎 , 只是個(gè)虛銜。他當(dāng)時(shí)十分希望能隨嚴(yán)武入朝而經(jīng)引薦留任京師 , 在尚書省供職。不過這個(gè)愿望未能實(shí)現(xiàn) , 他因此引以為憾 , 在《秋興八首》這組追懷故國(guó)往事的詩中一再流露出來 , 如前頭“奉使虛隨八月槎”一句 , 以浮槎上天為喻 , 說自己還朝的意愿徒然落空。“畫省香爐“指在尚書省輪流值班。唐代尚書省和門下省的官員有輪流值宿于省屬的慣例。尚書省署以胡粉涂壁，畫古代賢人烈士在其上，所以稱“畫省”。香爐，尚書省上朝時(shí)，有侍女二人捧爐焚香從入。伏枕，表明詩人年老體衰。畫省香爐，心中所念，為虛；伏枕山樓，眼前現(xiàn)狀，是實(shí)。詩人慨嘆沒能入京供職、違離畫省香爐，只空掛了個(gè)尚書郎的職銜，辜負(fù)了那份工作，伏枕有病的不幸，不能回到皇帝身邊供職，滯留在這荒僻的山城。這句寫出了詩人沒有機(jī)會(huì)報(bào)效國(guó)家的遺憾愁悶之情。“山樓粉堞隱悲笳”又從遙想回到現(xiàn)實(shí)環(huán)境中。遠(yuǎn)處白帝城的墻外隱隱約約傳來的凄咽的笳聲，詩人已經(jīng)很痛苦了，這悲壯的軍笳聲自然更加撩起詩人無限的愁思和感慨。萬籟俱寂的深夜，不時(shí)傳來凄厲軍笳聲，山城的環(huán)境真是無限悲涼。以上由夔府想京華，又由京華回到夔府，思緒在故國(guó)故園與夔府孤城之間往復(fù)，情極凄切纏綿。
詩人曾經(jīng)有鴻鵠之志，將滿懷希望寄于開元盛世, 他來到長(zhǎng)安,想實(shí)現(xiàn)自己的理想, 在那里他參加科舉應(yīng)試, 投詩向權(quán)貴人物乞求薦舉, 向玄宗獻(xiàn)賦, 上表陳情, 懇求重用, 為了獲得實(shí)現(xiàn)理想的一席之位, 他在“騎驢三十載, 旅食京華春。朝扣富兒門, 暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙, 到處潛悲辛”。詩人回想起以前的種種悲心，又想道現(xiàn)在自己滯留夔州,“虛”奉使命, 孤舟難返, 縱有憂國(guó)之心,又有何力能正乾坤? “畫省香爐違伏枕” 久違于朝廷的詩人處于如此欲忘國(guó)事不能, 欲正社稷無力之進(jìn)退兩難境地,所以在夔州的蒼茫秋色中, 聞笳聲更哀, 夜不能寐。
尾聯(lián)寫京華望而不見，回到眼前景物。月亮從照著藤羅移到照映著洲前蘆荻花上，描寫了夔州蕭條的秋色既暗示1時(shí)間的推移，又用藤羅、蘆荻展現(xiàn)蕭瑟的秋光，這讓詩人感到無比的孤獨(dú)凄涼。一位由黃昏日落到中夜深宵，臥病山城，翹首北望，徘徊流連，夜不成眠的抒情主人、詩人形象，已塑造得栩栩如生、如在眼前了。兩句以景結(jié)情，含有無限情思。由景物時(shí)序推移暗向第三首過渡。
這首詩主要是描寫夔州秋天夜晚的景色。第二句每依北斗望京華是從第一首故園心而來，它承上啟下，是全篇的關(guān)鍵之筆。下面四句都是圍繞望京華三字落筆。整首詩交織著深秋的冷落荒涼、心情的寂寞凄楚和國(guó)家的衰敗殘破。詩把峽谷的深秋，詩人個(gè)人身世以及國(guó)家喪亂都包括在里面。這種既掌握景物的特點(diǎn)，又把自己人生經(jīng)驗(yàn)中最深刻的感情融會(huì)進(jìn)去，用最生動(dòng)、最有概括力的語言表現(xiàn)出來，這樣景物就有了生命力，情因景而顯，景因情而深。語簡(jiǎn)而意繁，心情苦悶而意境開闊（意指不局促，不狹窄）。蘇東坡曾說：“賦詩必此詩，定知非詩人”（《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》），確實(shí)是有見識(shí)、有經(jīng)驗(yàn)之談。
反復(fù)運(yùn)用了循環(huán)往復(fù)的抒情方式，把讀者引入詩的境界中去。組詩的綱目是由夔府望長(zhǎng)安──“每依北斗望京華”。反復(fù)運(yùn)用了循環(huán)往復(fù)的抒情方式，把讀者引入詩的境界中去。循環(huán)往復(fù)是《秋興》的基本表現(xiàn)方式，也是它的特色。不論從夔府寫到長(zhǎng)安，還是從追憶長(zhǎng)安而歸結(jié)到夔府，從不同的角度，層層加深，不僅毫無重復(fù)之感，還起了加深感情，增強(qiáng)藝術(shù)感染力的作用，真可以說是“毫發(fā)無遺憾，波瀾?yīng)毨铣?#8221;（《贈(zèng)鄭諫議十韻》）第二首，有從夔府到長(zhǎng)安，又從長(zhǎng)安回到夔府的往復(fù)。由夔府孤城按著北斗星的方位遙望長(zhǎng)安，這是第一次反復(fù)；聽峽中猿啼，想到“畫省香爐”。這是第二次往復(fù)。聯(lián)翩的回憶，又被夔府古城的悲笳所喚醒。這是第三次反復(fù)了。
【秋興八首(其三)】
千家山郭靜朝暉， 日日江樓坐翠微。
信宿漁人還泛泛， 清秋燕子故飛飛。
匡衡抗疏功名薄， 劉向傳經(jīng)心事違。
同學(xué)少年多不賤， 五陵衣馬自輕肥。
秋興八首（其三）
千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微（1）。信宿漁人還泛泛（2），清秋燕子故飛飛。
匡衡抗疏功名?。?），劉向傳經(jīng)心事違（4）。同學(xué)少年多不賤，五陵裘馬自輕肥。
[注釋]（1）翠微：青的山。（2）信宿：再宿。（3）匡衡：字雅圭，漢朝人?？故瑁褐赋甲訉?duì)于君命或廷議有所抵制，上疏極諫。（4）劉向：字子政，漢朝經(jīng)學(xué)家。（5）輕肥：即輕裘肥馬。 “《論語，雍也》：赤之造齊也，乘肥馬，衣輕裘。”
[譯文]白帝城里千家萬戶靜靜地沐浴在秋日的朝暉中，我天天去江邊的樓上，坐著看對(duì)面青翠的山峰。連續(xù)兩夜在船上過夜的漁人，仍泛著小舟在江中漂流，雖已是清秋季節(jié)，燕子仍然展翅飛來飛去，漢朝的匡衡向皇帝直諫，他把功名看得很淡薄，劉向傳授經(jīng)學(xué)，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必說了，年少時(shí)一起求學(xué)的同學(xué)大都已飛黃騰達(dá)了，他們?cè)陂L(zhǎng)安附近的五陵，穿輕裘，乘肥馬，過著富貴的生活。
【秋興八首(其四)】
聞道長(zhǎng)安似弈棋， 百年世事不勝悲。
王侯第宅皆新主， 文武衣冠異昔時(shí)。
直北關(guān)山金鼓振， 征西車馬羽書馳。
魚龍寂寞秋江冷， 故國(guó)平居有所思。
【注釋】
[1]這一首是感嘆長(zhǎng)安時(shí)局多變以及邊境紛擾。廣德年間，宦官吐蕃、回紇不斷入侵，京師震撼，并曾一度占領(lǐng)長(zhǎng)安，代宗倉促幸陜。是時(shí)詔征天下兵，因宦官程元振專權(quán)，莫有至者。組詩由此首開始，主題轉(zhuǎn)向回憶長(zhǎng)安。
[2]聞道：聽說。杜甫因離開京城日久，于朝廷政局的變化，不便直言，故云“聞道”。似弈棋：是說長(zhǎng)安政局像下棋一樣反復(fù)變化，局勢(shì)不明。
[3]百年：指代一生。此二句是杜甫感嘆自身所經(jīng)歷的時(shí)局變化，像下棋一樣反復(fù)無定，令人傷悲。
[4]第宅：府第、住宅。新主：新的主人。
[5]異昔時(shí)：指與舊日不同。此二句感慨今昔盛衰之種種變化，悲嘆自己去京之后，朝朝又換一撥。
[6]直北：正北，指與北邊回紇之間的戰(zhàn)事。金鼓震：指有戰(zhàn)事，金鼓為軍中以明號(hào)令之物。
[7]征西：指與西邊吐蕃之間的戰(zhàn)事。羽書：即羽檄，插著羽毛的軍用緊急公文。馳：形容緊急。此二句謂西北吐蕃、回紇侵?jǐn)_，邊患不止，戰(zhàn)亂頻繁。
[8]魚龍：泛指水族。寂寞：是指入秋之后，水族潛伏，不在波面活動(dòng)?！端?jīng)注》：“魚龍以秋冬為夜。”相傳龍以秋為夜，秋分之后，潛于深淵。
[9]故國(guó)：指長(zhǎng)安。平居：指平素之所居。末二句是說在夔州秋日思念舊日長(zhǎng)安平居生活。
【大意】
第四首一安史之亂為中心，寫長(zhǎng)安近況，是八首的樞紐。
首聯(lián)：聽說長(zhǎng)安政局變化很大（指長(zhǎng)安先破于安史，后陷于土蕃，而反思國(guó)家和個(gè)人所經(jīng)歷的動(dòng)亂與流亡，有說不盡的悲哀。“弈棋”言中央政權(quán)彼爭(zhēng)此奪，反復(fù)不定，變化急促，比喻貼切而形象。“百年”此處既指自己一輩子，也指唐代社會(huì)。“不勝悲”是指國(guó)運(yùn)民生和自己宦海浮沉身世所生的感慨。
中四句承首聯(lián)，皆“聞道”之事，具體寫“似弈棋”的內(nèi)容。頷聯(lián)感慨世道的變遷，時(shí)局的動(dòng)蕩，著重內(nèi)憂，國(guó)運(yùn)今非昔比，老一輩文武官員都換成新主。中央的典章、文物、制度都已廢棄，在政治上自己已經(jīng)是一個(gè)被遺忘的人了。頸聯(lián)忽然縱筆大開，大起波瀾，側(cè)重外患。“直北”即正北，“愁看直北是長(zhǎng)安”，夔州的正北是長(zhǎng)安、洛陽，亦即隴右關(guān)輔中原一帶，此指長(zhǎng)安以北。“直北”、“征西”互文，“金鼓震”、“羽書馳”言西北多事，土蕃曾陷長(zhǎng)安，后回紇入寇，黨項(xiàng)、羌又犯同州，渾奴刺寇周至，故云。報(bào)軍情的文件來往弛送，時(shí)局危急。
尾聯(lián)寫在這國(guó)家殘破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情況下，昔日在長(zhǎng)安的生活常常呈現(xiàn)在懷想之中。第七句“魚龍寂寞秋江冷”結(jié)到“秋”字，以清冷秋江喻詩人當(dāng)前身在蘷州之處境。第八句結(jié)到“思”字，領(lǐng)起下面洋洋灑灑四首律詩，寫故國(guó)平居，均由“思”字生出，故國(guó)思與前面的故園心一脈相承，承上啟下，大合大開，氣勢(shì)流轉(zhuǎn)，筆有千鈞之力。
【秋興八首(其五)】
蓬萊宮闕對(duì)南山， 承露金莖霄漢間。
西望瑤池降王母， 東來紫氣滿函關(guān)。
云移雉尾開宮扇， 日繞龍鱗識(shí)圣顏。
一臥滄江驚歲晚， 幾回青瑣點(diǎn)朝班。
【注釋】
[1]這首寫對(duì)京都長(zhǎng)安宮闕的想望，通過回憶當(dāng)年早朝的盛況與今日的滄江歲晚相對(duì)比，抒發(fā)了濃重的今昔之感。
[2]蓬萊宮闕：指大明宮。蓬萊，漢宮名。唐高宗龍朔二年（662），重修大明宮，改名蓬萊宮。南山：即終南山。
[3]承露金莖：指仙人承露盤下的銅柱。漢武帝在建章宮之西神明臺(tái)上建仙人承露盤。唐代無承露盤，此乃以漢喻唐。霄漢間：高入云霄，形容承露金莖極高。
[4]瑤池：神化傳說中女神西王母的住地，在昆侖山。降王母：《穆天子傳》等書記載有周穆王登昆侖山會(huì)西王母的傳說。《漢武內(nèi)傳》則說西王母曾于某年七月七日飛降漢宮。
[5]東來紫氣：用老子自洛陽入函谷關(guān)事?！读邢蓚鳌酚涊d，老子西游至函谷關(guān)，關(guān)尹喜登樓而望，見東極有紫氣西邁，知有圣人過函谷關(guān)，后來果然見老子乘青牛車經(jīng)過。函關(guān)：即函谷關(guān)。此二句借用典故極寫都城長(zhǎng)安城宮殿的宏偉氣象。
[6]云移：指宮扇云彩般地分開。雉尾：指雉尾扇，用雉尾編成，是帝王儀仗的一種。唐玄宗開元年間，蕭嵩上疏建議，皇帝每月朔、望日受朝于宣政殿，上座前，用羽扇障合，俯仰升降，不令眾人看見，等到坐定之后，方令人撤去羽扇。后來定為朝儀。
[7]日繞龍鱗：形容皇帝袞袍上所繡的龍紋光彩奪目，如日光繚繞。圣顏：天子的容貌。這二句意謂宮扇云彩般地分開，在威嚴(yán)的朝見儀式中，自己曾親見過皇帝的容顏。
[8]一：一自，自從。臥滄江：指臥病夔州。歲晚：歲末，切詩題之“秋”字，兼?zhèn)耆A老大。
[9]幾回：言立朝時(shí)間之短，只不過幾回而已。青瑣：漢未央宮門名，門飾以青色，鏤以連環(huán)花紋。后亦借指宮門。點(diǎn)朝班：指上朝時(shí)，殿上依班次點(diǎn)名傳呼百官朝見天子。此二句慨嘆自己晚年遠(yuǎn)離朝廷，臥病夔州，虛有朝官（檢校工部員外郎）之名，卻久未參加朝列。
【秋興八首(其六)】
瞿塘峽口曲江頭， 萬里風(fēng)煙接素秋。
花萼夾城通御氣， 芙蓉小苑入邊愁。
珠簾繡柱圍黃鵠， 錦纜牙檣起白鷗。
回首可憐歌舞地， 秦中自古帝王州。
[1]【注釋】
[1]本篇慨嘆安史之亂以來，長(zhǎng)安城滿目瘡痍。詩人在萬里之外的瞿唐峽口，回想往日玄宗游幸曲江的盛況，對(duì)自古帝王州的今昔盛衰變化，不勝感慨。
[2]瞿唐峽：峽名，三峽之一，在夔州東。曲江：在長(zhǎng)安之南，名勝之地。
[3]萬里風(fēng)煙：指夔州與長(zhǎng)安相隔萬里之遙。素秋：秋尚白，故稱素秋。
[4]花萼：即花萼相輝樓，在長(zhǎng)安南內(nèi)興慶宮西南隅。夾城：據(jù)《長(zhǎng)安志》記載，唐玄宗開元二十年（732），從大明宮依城修筑復(fù)道，經(jīng)通化門，達(dá)南內(nèi)興慶宮，直至曲江芙蓉園。通御氣：此復(fù)道因系方便天子游賞而修，故曰“通御氣”。
[5]芙蓉小苑：即芙蓉園，也稱南苑，在曲江西南。入邊愁：傳來邊地戰(zhàn)亂的消息。唐玄宗常住興慶宮，常和妃子們一起游覽芙蓉園。史載，安祿山叛亂的消息傳到長(zhǎng)安，唐玄宗在逃往四川之前，曾登興慶宮花萼樓飲酒，四顧凄愴。
[6]珠簾繡柱：形容曲江行宮別院的樓亭建筑極其富麗華美。黃鵠：鳥名，即天鵝?！稘h書•昭帝紀(jì)》：“始元元年春，黃鵠下建章宮太液池中。”此句是說因曲江宮殿林立，池苑有黃鵠之類的珍禽。
[7]錦纜牙檣：指曲江中裝飾華美的游船。錦纜，彩絲做的船索。牙檣，用象牙裝飾的桅桿。此句說曲江上舟楫往來不息，水鳥時(shí)被驚飛。
[8]歌舞地：指曲江池苑。此句是說昔日繁華的歌舞之地曲江，如今屢遭兵災(zāi)，荒涼寂寞，令人不堪回首。
[9]秦中：此處借指長(zhǎng)安。帝王州：帝王建都之地。
【秋興八首(其七)】
昆明池水漢時(shí)功， 武帝旌旗在眼中。
織女機(jī)絲虛夜月， 石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)。
波漂菰米沉云黑， 露冷蓮房墜粉紅。
關(guān)塞極天惟鳥道， 江湖滿地一漁翁。
【注釋】
[1]本篇寫長(zhǎng)安城昆明池盛衰變化，自傷漂泊江湖。
[2]昆明池：遺址在今西安市西南斗門鎮(zhèn)一帶，漢武帝所建?！稘h書•武帝紀(jì)》載元狩三年（前120）在長(zhǎng)安仿昆明滇池而鑿昆明池，以習(xí)水戰(zhàn)。
[3]武帝：漢武帝，亦代指唐玄宗。唐玄宗為攻打南詔，曾在昆明池演習(xí)水兵。旌旗：指樓船上的軍旗。《漢書•食貨志（下）》：“乃大修昆明池，列館環(huán)之，治樓船，高十余丈，旗幟加其上，甚壯。”
[4]織女：指漢代昆明池西岸的織女石像，俗稱石婆。《三輔黃圖》卷四引《關(guān)輔古語》曰：“昆明池中有二石人，立牽牛、織女于池之東西，以象天河。”在今斗門鎮(zhèn)東南的北常家莊附近有一小廟，俗稱石婆廟。中有石雕像一尊，高約190厘米，即漢代的昆明池的織女像。機(jī)絲：織機(jī)及機(jī)上之絲。虛夜月：空對(duì)著一天明月。
[5]石鯨：指昆明池中的石刻鯨魚。《三輔黃圖》卷四引《三輔故事》曰：“池中有豫章臺(tái)及石鯨，刻石為鯨魚，長(zhǎng)三丈，每至雷雨。常鳴吼。鬣尾皆動(dòng)。”漢代石鯨今尚在，現(xiàn)藏陜西歷史博物館。
[6]菰（gū）：即茭白，一種草本植物，生淺水中，葉似蘆葦，根莖可食。秋天結(jié)實(shí)，皮黑褐色，狀如米，故稱菰米，又名雕胡米。此句是說菰米漂浮在昆明池面，菰影倒映在水中，望過去黑壓壓一片，像烏云一樣濃密。
[7]蓮房：即蓮蓬。墜粉紅：指秋季蓮蓬成熟，花瓣片片墜落。中二聯(lián)刻畫昆明池晚秋荒涼蕭瑟之景。
[8]關(guān)塞：此指夔州山川。極天：指極高。唯鳥道：形容道路高峻險(xiǎn)要，只有飛鳥可通。此句指從夔州北望長(zhǎng)安，所見惟有崇山峻嶺，恨身無雙翼，不能飛越。
[9]江湖滿地：指漂泊江湖，苦無歸宿。漁翁：杜甫自比。
【秋興八首(其八)】
昆吾御宿自逶迤， 紫閣峰陰入渼陂。
香稻啄余鸚鵡粒， 碧梧棲老鳳凰枝。
佳人拾翠春相問， 仙侶同舟晚更移。
彩筆昔曾干氣象， 白頭吟望苦低垂。
【注釋】
[1]比篇回想昔日在長(zhǎng)安暢游渼陂之情境，慨嘆青春獻(xiàn)賦之豪情不再。
[2]昆吾：漢武帝上林苑地名，在今陜西藍(lán)田縣西?！稘h書•揚(yáng)雄傳》：“武帝廣開上林，東南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿：即御宿川，又稱樊川，在今陜西西安市長(zhǎng)安區(qū)杜曲至韋曲一帶。《三輔黃圖》卷四：“御宿苑，在長(zhǎng)安城南御宿川中。漢武帝為離宮別院，禁御人不得入。往來游觀，止宿其中，故曰御宿。”逶迤：道路曲折的樣子。
[3]紫閣峰：終南山峰名，在今陜西戶縣東南。陰：山之北、水之南，稱陰。渼（měi）陂（bēi）：水名，在今陜西戶縣西，唐時(shí)風(fēng)景名勝之地。陂，池塘湖泊。紫閣峰在渼陂之南，陂中可以看到紫閣峰秀美的倒影。
[4]香稻啄馀鸚鵡粒：即使是剩下的香稻粒，也是鸚鵡吃剩下的。本句為倒裝語序。
[5]碧梧：即使碧梧枝老，也是鳳凰所棲。同上句一樣，是倒裝語序。此二句寫渼陂物產(chǎn)之美，其中滿是珍禽異樹。
[6]拾翠：拾取翠鳥的羽毛。相問：贈(zèng)送禮物，以示情意。《詩經(jīng)•鄭風(fēng)•女曰雞鳴》：“知子之順之，雜佩以問之。”
[7]仙侶：指春游之伴侶，“仙”字形容其美好。晚更移：指天色已晚，尚要移船他處，以盡游賞之興。
[8]彩筆：五彩之筆，喻指華美艷麗的文筆?！赌鲜?#8226;江淹傳》：“又嘗宿于冶亭，夢(mèng)一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見還。’淹乃探懷中，得五色筆一，以授之。爾后為詩絕無美句，時(shí)人謂之才盡。”干氣象：喻指自己曾于天寶十載上《三大禮》賦，得唐玄宗贊賞。
[9]白頭：指年老。望：望京華。
