國學(xué)課堂之

第十四篇

多少人栽在一個(gè)“改”上

過而不改，是謂過矣。

          ——《論語·衛(wèi)靈公》

有句俗話：“人非圣賢，孰能無過？”

犯錯(cuò)并不要緊，關(guān)鍵是不要在同一個(gè)地方栽兩個(gè)跟頭。

孔子曾評價(jià)顏回，說他“不遷怒，不貳過”。不貳過，就是說不犯相同的錯(cuò)。這個(gè)可不簡單啊，不易做到。因?yàn)橛械娜朔噶隋e(cuò)，連承認(rèn)的勇氣都沒有，還為自己找一個(gè)冠冕堂皇的理由：男子漢大丈夫說不低頭就不低頭！好像承認(rèn)錯(cuò)誤就是失敗、丟面子的事情，而堅(jiān)持錯(cuò)誤就是男子漢的表現(xiàn)，這確實(shí)不是一件值得稱道的事。

孔子在《論語》中同樣說過這么一句話：“過則勿憚改。”憚，就是害怕。有了過錯(cuò)，就別怕改。

唯有改了，才能有更大的進(jìn)步。死不悔改、嘴硬對自己沒有什么好處。子曰：“過而不改，是謂過矣！”有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤。孔子這句話，是給那些知錯(cuò)不改的人敲的警鐘。大而言之，知過不改，堅(jiān)持錯(cuò)誤，不僅有損名聲，還有亡國亡身的危險(xiǎn)。

孔子對于過錯(cuò)的看法，概括來說就是：一個(gè)人有過錯(cuò)不要緊，只要能改過就好。如果有過錯(cuò)而不肯改，就成了大過，真正的過錯(cuò)。

孔子在處理過失和改過的關(guān)系方面，強(qiáng)調(diào)改過，他把道德修養(yǎng)過程也看做是改過遷善的過程?？鬃诱f：“丘有幸，茍有過，人必知之。”他承認(rèn)自己犯有過錯(cuò)，并認(rèn)為過錯(cuò)被別人所了解，是自己的幸運(yùn)。他反對對過錯(cuò)采取不承認(rèn)的態(tài)度，“小人之過也必文”，文過飾非，把過錯(cuò)掩蓋起來，是不對的。他還說：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之，更也，人皆仰之。”他認(rèn)為君子的過錯(cuò)，好比日食和月食，他有過錯(cuò)，人人都看得見，他改正了，人人都仰望他尊敬他?？鬃犹岢?#8220;過則勿憚改”的要求，還說，“過而不改，是謂過矣！”，“不善不能改，是吾憂也”。

要正確對待自己的過錯(cuò)，也要正確對待別人的過錯(cuò)，要容許別人犯錯(cuò)誤，對別人過去的錯(cuò)誤采取諒解的態(tài)度。

孔子要人知過、改過的思想，涉及人犯錯(cuò)誤的必然性以及人如何對待自己的錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的問題，還涉及如何對待別人的批評和如何對待別人的錯(cuò)誤的問題，這些思想對我們今天仍然有啟發(fā)意義。