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2005年  當(dāng)?shù)貢r(shí)間 10月24日晚，作為美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)之母、92歲高齡的羅莎·帕克斯女士在底特律的家中安詳辭世。 50年前，雖然帕克斯當(dāng)時(shí)只是一個(gè)普普通通的黑人女裁縫，但這個(gè)“小人物”以她不同于他人的行為改變了歷史，正如密西根民主黨人康葉斯（Mr. Conyers）說(shuō)：只有少數(shù)人能以他們的行為改變歷史，而帕克斯是其中的一個(gè)。因?yàn)樗杏職鉃樽约旱男拍?、面?duì)屈辱說(shuō)出了別人都沒(méi)有敢說(shuō)的“不 ”。
這場(chǎng)對(duì)話發(fā)生在 1955年，地點(diǎn)在美國(guó)阿拉巴馬州蒙特馬利針鎮(zhèn)的一輛人公共汽車上。當(dāng)時(shí)帕克斯只有42歲，她與另外三位同伴一起下班回家，車上很擠，汽車司機(jī)要求她與另外三位同伴讓座，沒(méi)有人動(dòng)；后來(lái)一位白人乘客要求她們讓座，她的三個(gè)同伴讓了，但她還是繼續(xù)坐著。然后上來(lái)了一位警察，在簡(jiǎn)單對(duì)話后將其逮捕。當(dāng)時(shí)，整個(gè)美國(guó)南方在公共汽車、飯店等公共場(chǎng)合仍實(shí)行種族隔離制度。按規(guī)定，在公共汽車上黑人必須要給白人讓座。在那一段帕克斯與司機(jī)的簡(jiǎn)單對(duì)話中，她只是說(shuō)了幾個(gè)字：當(dāng)司機(jī)要她讓坐時(shí)她說(shuō)：“不”；當(dāng)有人要逮捕她時(shí)，她說(shuō)：“你可以這么做”。
帕克斯被捕事件意外地造成了美國(guó)歷史上一場(chǎng)驚天動(dòng)地的人權(quán)運(yùn)動(dòng)。帕克斯被捕后，很快被一位黑人領(lǐng)袖保釋了出來(lái)。第二天，當(dāng)?shù)睾谌祟I(lǐng)袖召開會(huì)議，在了解到蒙哥馬利的公共汽車公司嚴(yán)重依賴黑人乘客之后，他們決定從12月5日開始抵制所有的公共汽車。發(fā)生在1955年冬天的這一事件也讓一個(gè)叫做馬丁.路德·金的26歲的黑人成為了人權(quán)領(lǐng)袖，當(dāng)時(shí)他正是蒙物哥馬利萊克斯特洗禮教堂（Dexter Avenue Baptist Church in Montgomery）的一新到的牧師。他領(lǐng)導(dǎo)人們開始了長(zhǎng)達(dá)381天的抵制公共汽車行動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，蒙哥馬利市 5萬(wàn)黑人團(tuán)結(jié)一致，寧愿步行、搭便車、騎自行車甚至騎驢出行，就是不坐公共汽車。
馬丁 ·路德 ·金在他 1958年的一本書里他寫道：帕克斯 被逮捕是事件的催化劑而不是直接的原因。事件的原因深藏于長(zhǎng)期以來(lái)不公正的司法中。其實(shí)就在1954年，同樣有一個(gè)普通的家庭，通過(guò)自己的行為改變了美國(guó)的歷史。
琳達(dá) .布朗 (Linda Brown) 是一個(gè) 8歲的黑人兒童，正在上三年級(jí)，她不得不步行1.5公里繞過(guò)火車調(diào)車場(chǎng)去堪薩斯州托皮卡市 (Topeka, Kansas) 的黑人小學(xué)去上學(xué)，而她周圍的白人朋友們的公立學(xué)校卻只離家有7條街遠(yuǎn)。托皮卡市的學(xué)校體系就是按照不同種族而分開的。按照“隔離但平等”的原則，這種體系是可以接受的，也是合法的。琳達(dá)的父母向聯(lián)邦地方法院起訴被駁回。隨后，布朗夫婦同另外一些家庭向美國(guó)最高法院上訴。
最高法院一致裁定推翻對(duì)當(dāng)年普萊西訴佛格森案的裁決。這一裁定是由首席法官厄爾.沃倫 (Earl Warren) 陳述的。這就是具有里程碑意義的布朗訴教育委員會(huì) (Brown v. Board of Education, 1954) 案的裁決，被認(rèn)為是美國(guó)歷史上意義最重大的裁決。它對(duì)黑人和白人是否能夠一起或分開接受教育的問(wèn)題作出了最終裁決，推翻了1896年普萊西訴佛格森 (Plessy v. Ferguson) 一案包含“隔離但平等”的裁定。因?yàn)椋翰唤?jīng)正當(dāng)法律程序，不得剝奪任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn)；在管轄范圍內(nèi)，也不得拒絕給予任何人以平等法律保護(hù)。（美國(guó)憲法第14修正案第1款）
1963年，馬丁 ·路德 ·金站在華盛頓，發(fā)表了他最出名的演講“我有一個(gè)夢(mèng)想”。 當(dāng)年有25萬(wàn)多人在場(chǎng)聆聽了演講并進(jìn)行了電視轉(zhuǎn)播。那次的游行是為了爭(zhēng)取工作和權(quán)利，時(shí)間則是在種族關(guān)系緊張的年代。帕克斯和馬丁 ·路德 ·金的事跡鼓舞了其他地區(qū)，使得民權(quán)運(yùn)動(dòng)迅速蔓延，經(jīng)過(guò)十幾年的努力，美國(guó)政府在1964年通過(guò)了著名的《民權(quán)法案》，取消了公共場(chǎng)所的種族隔離政策。1956年11月13日，美國(guó)最高法院最終裁定蒙哥馬利的種族隔離法違反憲法，這場(chǎng)席卷全國(guó)的抵制運(yùn)動(dòng)終于獲得勝利。
1996年，帕克斯被克林頓授予“總統(tǒng)自由勛章”，以獎(jiǎng)勵(lì)她為美國(guó)人民的生活所做出的杰出貢獻(xiàn)； 1999年，美國(guó)國(guó)會(huì)議員、民權(quán)領(lǐng)袖及各界代表近千人齊集國(guó)會(huì)山，將代表美國(guó)公民最高榮譽(yù)的“國(guó)會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?#8221;授予帕克斯，大家一致稱帕克斯為“美國(guó)自由精神的典范 ”。
那輛帕克斯坐過(guò)的汽車以492,000美元的價(jià)格賣給了博物館，另外還因?yàn)檐嚿系膹V告額外賺了300,000美元。 2000年11月，帕克斯圖書館和博物館在蒙哥馬利市落成，在博物館中，人們可以看到一輛1955年時(shí)候的公共汽車，并聽到帕克斯當(dāng)年在車上同司機(jī)的對(duì)話，宛如重新回到了那個(gè)波瀾壯闊的年代。
布什總統(tǒng)把她描述成“20世紀(jì)一位鼓舞人心的婦女，她把一些特殊的東西帶進(jìn)了美國(guó)的歷史。”是什么樣的精神呢？底特律黑人市長(zhǎng)基爾帕特里克在得知帕克斯逝世后說(shuō)：
“帕克斯女士通過(guò)坐著的方式‘ 站’了起來(lái)，因?yàn)樗也拍苷驹谶@里。”
“沒(méi)有想像，人會(huì)衰竭，沒(méi)有勇氣和激勵(lì)，自由與和平的夢(mèng)想會(huì)枯死。”帕克斯是一位“如此寧?kù)o、如此清澈”的弱女子，但即使到了晚年，她仍有堅(jiān)定的信念：“只要還存在失業(yè)、戰(zhàn)爭(zhēng)、犯罪和人與人性的矛盾，我們就還有很多事情要做，它需要我們一起奮斗。”是的， 50年過(guò)去了，帕克斯的夢(mèng)想也許還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成，林肯紀(jì)念堂的臺(tái)階上，馬丁·路德·金《我有一個(gè)夢(mèng)想的》的聲音仍然在呼喚：
“朋友們，今天我要對(duì)你們說(shuō)，盡管眼下困難重重，但我依然懷有一個(gè)夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)深深植根于美國(guó)夢(mèng)之中。 我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家將會(huì)奮起，實(shí)現(xiàn)其立國(guó)信條的真諦：我們認(rèn)為有些真理不言而喻：人人生而平等。” |
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