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減少煩惱的兩個原則
第一：你一定要寬恕眾生。
人的一生耗費在干擾別人、傷害別人、毀謗別人、批評別人的時間，超過于冷靜下來了解自己。我們每天眼睛一張開，都在看別人的錯誤，一張嘴巴，都在講別人的過錯。人永遠是煩惱的動物，從早到晚都是一樣，到老到死還是不覺悟。 你要活得快樂，你一定要寬恕眾生。 大家都不是圣人。你的心中，一定有最氣憤的人，你最恨的人，最討厭的人，也有最嫉妒的人，對不對?從來沒有發(fā)脾氣的人，請舉手……沒有人!除非是神經(jīng)病。大家都曾發(fā)過脾氣?，F(xiàn)在師父告訴大家，怎樣過最快樂的曰子。要寬恕眾生，不要看人家的缺點，要看自己的缺點。我舉個例子：比如說，同樣在一個公司里，別人的能力比我強，我就嫉妒他，我的內(nèi)心就不滿。諸位佛友，你看是那一個人比較痛苦呢?是別人活得痛苦，還是你活得痛苦呢? 你嫉妒別人、恨別人，人家又不知道，真是神經(jīng)病。然后，有一天你實在忍不住了，對你所恨的人說：“我在恨你，你知道嗎?”對方說：“我不知道啊!”這樣不是很可憐嗎? 世界上只有慈悲能夠解除痛苦，你們一定要放下，要寬恕眾生。寬恕人家，你就會很好過曰子。你今天晚上來聽師父講這一席話，值二十萬新加坡幣，回去就很好睡覺了。你就可以說：“我以前恨你，今天聽師父講，就不恨你了，反正前世欠你的，你就拿去用吧!”這就0K了。 《六祖壇經(jīng)》中說：“他非我不非。”六祖慧能大師就是這樣教我們的。別人弄得是是非非，我們是不能有是非的，要做到如下的原則：“寬恕眾生。”這是學佛的第一步驟，如此你才不會痛苦煩惱。 其實我們不只是為了眾生才寬恕眾生，而是為了自己想要享受那一份安祥寧靜的內(nèi)在，體會那種知足而清心自在的快樂。所以，你一定要寬恕眾生，這樣我們的智慧就會慢慢啟發(fā)出來，心地也會漸漸地廣闊開朗起來。 第二：改變自己，勝于改變別人。 釋迦牟尼佛說：“降伏百萬大軍并不偉大，降伏自己，才是世界上最偉大的人。”簡單地講，學佛所要做的工作就是要改變自己。 我們看看當今社會上，父母親因意見不合而吵架，兄弟之間因小事而紛爭，同學因對事情看法不同而起爭執(zhí)，同事間會斗爭，這是為什么?你有沒有想想癥結在那里?該找找根本解決的辦法。 我們再更深入地想一想，不管是同公司的同事，親密的朋友，情如手足的同學。剛開始相處時，大家都很融洽，后來大家都搞得很痛苦，為什么呢?可以找到問題的根源嗎?面臨這些現(xiàn)實的問題，總要找到答案，因為人必須生活下去，每一個人總要活下去，一定要工作，一定要吃三餐，但是面臨每天爭執(zhí)的問題該怎么辦呢?我認為：“改變自己，勝于改變別人。”隨便舉個例子來講。比如夫妻之間，先生花天酒地，喜歡玩女人，太太傷透了腦筋，因為她放不下，觀念轉不過來。 如果學了佛法，觀念就能轉過來。你今天不回來，我就尋自己的樂趣，反正我的生活總要過下去，改不了你，我改變自己。同事與同事之間也是一樣，彼此相處久了，相互就了解對方了，也了解其為人了。比如：這個人怪貪不舍，只想占人便宜。買一個便當，偷偷跑到外面去吃。我買了一個便當回來，被他發(fā)現(xiàn)了雞腿，馬上被偷走。他買水果自己偷偷躲著吃，我買水果，他一定要搶著吃，什么事情都為了他自己。 世間這種人很多。在臺灣很多，在新加坡不知道有沒有，可能沒有。這種人水準很低，我們也不必跟他計較。若遇到這種人，我奉勸你，改變自己。面對這種人，他是凡夫，不會覺悟的，是不可能解脫的，所以，我們不要跟他一般見識。因此，要寬恕別人，改變自己；寬恕眾生，快活自己。  
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