完美
小和尚坐在地上哭,滿地都是寫了字的廢紙。 「怎么啦?」老和尚問。
「寫不好?!估虾蜕袚炱饚讖埧础谩笇懙貌诲e嘛,為什么要扔掉?又為什么哭?」
「我就是覺得不好?!剐『蜕欣^續(xù)哭∶「我是完美主義者,一點(diǎn)都不能錯?!?
「問題是,這世界上有誰能一點(diǎn)都不錯呢?」老和尚拍拍小和尚∶「你什么都要完美,一點(diǎn)不滿意,就生氣,就哭,這反而是不完美了?!?
潔癖
小和尚把地上的字紙撿起來,先去洗了手。又照照鏡子,去洗了臉;再把褲子脫下來,洗了一遍又一遍。 「你這是在干么啊?你洗來洗去,已經(jīng)浪費(fèi)半天時間了。」老和尚問。 「我有潔癖!」小和尚說∶我容不得一點(diǎn)臟,您沒發(fā)現(xiàn)嗎?每個施主走后,我都把他坐過的椅子擦一遍?!?「這叫潔癖嗎?」師父笑笑∶ 你嫌天臟、嫌地臟、嫌人臟,外表雖然干凈, 內(nèi)心反而有病,是不潔凈了。」
化緣
小和尚要去化緣,特別挑了一件破舊的衣服穿?!笧槭裁刺暨@件?」師父問。 「您不是說不必在乎表面嗎?」小和尚有點(diǎn)不服氣∶ 所以我找件破舊的衣服。而且這樣施主們才會同情,才會多給錢。」 「你是去化緣,還是去乞討?」師父瞪了眼睛∶ 「你是希望人們看你可憐供養(yǎng)你?還是希望人們看你有為,透過你度化千萬人?」
后來,老和尚圓寂了,小和尚成為住持。他總是穿得整整齊齊,拿著醫(yī)療箱,到最臟亂貧困的地區(qū),為那里的病人洗 膿、 換藥,然后臟兮兮地回山門。 他也總是親自去化緣,但是左手化來的錢,右手就濟(jì)助了可憐人。他很少待在禪院,禪院也不曾擴(kuò)建,但是他的信眾愈來愈多,大家跟著他上 山 下海,到最偏遠(yuǎn)的山村和漁港?!笌煾冈谑赖臅r候,教導(dǎo)我什么叫完美,完美就是求這世界完美。師父也告訴我什么是潔癖,潔癖就是幫助每個不潔的人,使他潔凈。師父還開示我,什么是化緣,化緣就是使人們的手能牽手,彼此幫助,使眾生結(jié)善緣?!剐『蜕姓f。「至于什么是禪院,禪院不見得要在山林,而應(yīng)該在人間。南北西東,皆是我弘法的所在;天地之間,就是我的禪院。」
最難的事
弟子們問禪師:“老師,如何才能成功呢?”禪師對弟子們說:“今天咱們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事。每個人把胳膊盡量往前甩,然后再盡量往后甩。” 說著,禪師示范了一遍,說道:“從今天開始,每天做300次。大家能做嗎?” 弟子們疑惑地問:“為什么要做這樣的事?” 禪師說:“做完了件事,一年之后你們就知道如何能成功了!” 弟子們想:“這么簡單的事,有什么做不到的?” 一個月后,禪師問弟子們:“我讓你們做的事,有誰堅持做了?”大部分的人驕傲地說道:“我做了!”禪師很滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭說:“好!” 又過了一個月禪師又問:“現(xiàn)在有多少人堅持了?”結(jié)果只有一半的人說:“我做了!” 一年過后,禪師再次問大家:“請告訴我,最簡單的甩手運(yùn)動,還有幾個人堅持了?”這時,只有一人驕傲地說道:“我做了!” 禪師把弟子們叫到跟前,對他們說:“我曾經(jīng)說過,做完這件事,你們就知道如何能成功了。現(xiàn)在我想告訴你們,世間最容易的事常常也是最難做的事,最難的事也是最容易的事。” “說它容易,是因為只要愿意做,人人都能做到;說它難,是因為真正能夠做到并持之以恒的,終究只是極少數(shù)人。” 后來,一直堅持做的那個弟子成了禪師的衣缽傳人,在所有的弟子中,只有他成功了! 除卻心頭火
有一個久戰(zhàn)沙場的將軍,已厭倦戰(zhàn)爭,專程到大慧宗臬禪師處要求出家,他向宗臬道:“禪師!我現(xiàn)在已看破紅塵,請禪師慈悲收留我出家,讓我做你的****吧!” 宗臬:“你有家庭,有太重的社會習(xí)氣,你還不能出家,慢慢再說吧!” 將軍:“禪師!我現(xiàn)在什么都放得下,妻子、兒女、家庭都不是問題,請您即刻為我剃度吧!” 宗臬:“慢慢再說吧!” 將軍無法,有一天,起了一個大早,就到寺里禮佛,大慧宗臬禪師一見到他便說:“將軍為什么那么早就來禮佛呢?” 將軍學(xué)習(xí)用禪語詩偈說道:“為除心頭火,起早禮師尊。” 禪師開玩笑地用偈語回道:“起得那么早,不怕妻偷人?” 將軍一聽,非常生氣,罵道:“你這老怪物,講話太傷人!” 大慧宗臬禪師哈哈一笑道:“輕輕一撥扇,性火又燃燒,如此暴躁氣,怎算放得下?” 天生暴躁
盤圭禪師說法時不僅淺顯易懂,也常在結(jié)束之前,讓信徒發(fā)問問題,并當(dāng)場解說,因此不遠(yuǎn)千里慕道而來的信徒很多。 有一天,一位信徒請示盤圭禪師說: “我天生暴躁,不知要如何改正?” 盤圭:“是怎麼一個“天生”法?你把它拿出來給我看,我?guī)湍愀牡簟?#8221; 信徒:“不!現(xiàn)在沒有,一碰到事情,那“天生”的性急暴躁,才會跑出來。” 盤圭:“如果現(xiàn)在沒有,只是在某種偶發(fā)的情況下才會出現(xiàn),那麼就是你和別人爭執(zhí)時,自己造就出來的,現(xiàn)在你卻把它說成是天生,將過錯推給父母,實(shí)在是太不公平了。” 信徒經(jīng)此開示,會意過來,再也不輕易的發(fā)脾氣了。
勇 云居禪師每天晚上都要去荒島上的洞穴坐禪。有幾個愛搗亂的年輕人便藏在他的必經(jīng)之路上,等到禪師過來的時候,一個人從樹上把手垂下來,扣在禪師的頭上。 年輕人原以為禪師必定嚇得魂飛魄散,哪知禪師任年輕人扣住自己的頭,靜靜地站立不動。年輕人反而嚇了一跳,急忙將手縮回,此時,禪師又若無其事地離去了。 第二天,他們幾個一起到云居禪師那兒去,他們向禪師問道:“大師,聽說附近經(jīng)常鬧鬼,有這回事嗎?” 云居禪師說:“沒有的事!” “是嗎?我們聽說有人在晚上走路的時候被魔鬼按住了頭。” “那不是什么魔鬼,而是村里的年輕人!” “為什么這樣說呢?” 禪師答道:“因為魔鬼沒有那么寬厚暖和的手呀!” 他緊接著說:“臨陣不懼生死,是將軍之勇;進(jìn)山不懼虎狼,是獵人之勇;入水不懼蛟龍,是漁人之勇;和尚的勇是什么?就是一個字:‘悟’。連生死都已經(jīng)超脫,怎樣還會有恐懼感呢?” 在鍵錘下日益強(qiáng)壯
寒冬臘月,一個名為“滴水”的和尚去天龍寺拜見儀山禪師。外面下著很大的雪,可是儀山禪師卻不讓他進(jìn)門。那個和尚就在門外一直跪著,這一跪就是三天。儀山的弟子看他可憐,紛紛為他求情,可是儀山說:“我這里不是收容所,不收留那些沒有住所的人!”弟子們沒有辦法,只好紛紛走開。 到了第四天的時候,那個和尚身上皴列的地方開始流血, 他一次次地倒下又重新起來,但他依然跪在那里,雷打不動。儀山下令弟子:“誰也不準(zhǔn)開門,否則就將他逐出門外!” 七天后,那個和尚支撐不住,倒了下去。儀山出來試了一下他的鼻子,尚且有一絲呼吸,于是便下令將他扶了進(jìn)去。滴水終于進(jìn)了儀山禪師門下參學(xué)。 有一天,滴水和尚向儀山禪師問道:“無字,與般若有什么分別?” 話剛說完,儀山一拳打了過來,大吼:“這個問題豈是你能問的?滾出去!” 滴水被儀山的拳頭打得頭暈?zāi)垦?,耳朵里只有儀山的吼聲,忽然間,滴水想通了:“有與無都是自己的膚淺意識,你看我有,我看我無。” 還有一次,滴水感冒了,正在用紙擤鼻涕的時候,被儀山看到了,他大聲喝道:“你的鼻子比別人的血汗珍貴?你這不是在糟蹋白紙嗎?”滴水不敢再擦了。 很多人都難以忍受儀山的冷峻,可是滴水說:“人間有三種出家人,下等僧利用師門的影響里,發(fā)揚(yáng)光大自己;中等僧欣賞家?guī)煹拇缺?,步步追隨;上等僧在師父的鍵錘下日益強(qiáng)壯,終于找到自己的天空。” 所以說,向你揮來的鞭子,常常只是要你把頭抬得更高,背脊挺得更直。 知非便舍
慧遠(yuǎn)禪師年輕時喜歡四處云游。有一次,他遇到了一位嗜煙的行人,兩人走了很長一段山路,然后坐在河邊休息。那行人給了慧遠(yuǎn)禪師一袋煙,慧遠(yuǎn)禪師高興地接受了行人的饋贈,然后他們就在那里談話,由于談得投機(jī),那人便送給他一跟煙管和一些煙草。 慧遠(yuǎn)禪師與那人分開以后,心想:這個東西令人十分舒服,肯定會打擾我禪定,時間長了一定會惡習(xí)難改,還是趁早戒掉的好。于是就把煙管和煙草全部都扔掉了。 又過了幾年,他又被《易經(jīng)》迷上了。那時候正是冬天,地冷天寒,他于是寫信給他的老師,向老師索要一些寒衣,然后托人送到老師那里。但是信寄出去已經(jīng)很長時間了,冬天已經(jīng)過去,山上的雪都開始融化了,老師還沒有寄衣服來,也沒有任何的音信。慧遠(yuǎn)禪師于是用易經(jīng)為自己占卜了一卦,結(jié)果算出那封信并沒有送到。 他心想:“易經(jīng)占卜固然準(zhǔn)確,但如果我沉迷此道,怎么能夠全心全意地參禪呢?”從此以后他再也不接觸易經(jīng)之術(shù)。 之后,他又迷上了書法,每天鉆研,居然小有所成,有幾個書法家居然也對他的書法贊不絕口。他轉(zhuǎn)念想到:“我又偏離了自己的正道,再這樣下去,我很有可能就成為書法家,而成不了禪師了。”從此他一心參悟,放棄了一切與禪無關(guān)的東西,終于成為了禪宗大師。 明白自己的目標(biāo)固然可貴,但更可貴的是為了成就目標(biāo)而堅持不懈的精神。同時,一旦知道了自己的所為與目標(biāo)相悖,便要立刻改正,這是達(dá)到目標(biāo)的最佳方法。 直接問意思
有一次,慧能禪師在別人家借宿,中午休息的時候,忽然聽見有人在念經(jīng),慧能傾身細(xì)聽,感覺有些不對,于是起身來到那個念經(jīng)的人身邊說道:“您常常誦讀經(jīng)文,是否了解其中的意思?” 那個人搖搖頭說:“有一些實(shí)在難懂!” 慧能就把那個人剛才朗誦的部分為他作了詳細(xì)的解釋:“當(dāng)我們在虛名浮譽(yù)的煙灰里老去,滿頭白發(fā)的時候,我們想要什么?當(dāng)生命的火燼將熄,心跳與呼吸即將停止的時候,什么是我們最后的期盼?當(dāng)墳?zāi)估锏纳眢w腐爛成尸骸,塵歸塵,土歸土,生命成為毫無知覺的虛空之后,我們在哪里?” 一時間,天清地明,那個人混沌頓開,似乎隱約能看見生命的曙光了。 那個人驚異地問慧能佛經(jīng)上幾個字的解釋,慧能大笑說道:“我不認(rèn)識字,你就直接問我意思吧!” 那個人聽了他的話感覺到十分吃驚,說道:“你連字都不認(rèn)識,怎么能夠了解意思呢?怎么能夠理解佛理呢?” 慧能笑著說:“諸佛的玄妙義理,和文字沒有關(guān)系。文字只是工具,理解靠的是心,是悟性,而不是文字。騎馬的時候,不一定必須要有韁繩,那是給那些初學(xué)者準(zhǔn)備的,一旦入門,就可以擺脫韁繩,在想去的地方自由馳騁。” 因緣乞丐
有一個乞丐,總是躲在寺廟的一個角落里靜靜地合掌念佛。然后就去乞討,每當(dāng)有人施舍的時候,他總是面露喜色,不停地說:“因緣!因緣!”即使不給,他也會說:“因緣!因緣!”小孩子用石頭打他,他也只是說:“因緣!因緣!”因此,人們稱他為“因緣乞丐”。 晚上,他沒有住的地方就在別人的屋檐下過夜。一個寒風(fēng)刺骨的晚上,一個書生因為天黑沒有看見他,竟在他頭頂上小解,乞丐醒來,喃喃地說:“因緣!因緣!” 書生大吃一驚,不停地道歉,乞丐急忙說:“不敢當(dāng),不敢當(dāng),都怪我睡錯地方,嚇著了你,這也是你我的因緣。你向一個乞丐道歉,實(shí)在是讓乞丐不安!”書生被他深深地感動了,立刻向他許諾說:“只要我死在你的后面,我一定厚葬你!” 沒過多久,因緣乞丐就在一家人的屋檐下死去了。書生信守諾言,為乞丐舉行了隆重的葬禮,然后將其火化。但是奇怪的事發(fā)生了,乞丐居然在火焰中獲得了重生,他渾身散發(fā)著耀眼的金光,向書生說道:“感謝你將我的肉身超度,剩下的東西就是給你的補(bǔ)償。”然后就消失了。 后來,書生在乞丐的骨灰中發(fā)現(xiàn)了幾十顆水晶般透明的紫色舍利子。 切莫以貌取人,處處有佛性,人人均是佛。 還生氣嗎
有一位婦人脾氣十分古怪,經(jīng)常為一些無足輕重的小事生氣。她也很清楚自己的脾氣不好,但她就是控制不了自己。 朋友對她說:“附近有一位得道高僧,你為什么不去向他訴說心事,請他為你指點(diǎn)迷津呢?”于是她就抱著試一試的態(tài)度去找那位高僧。 她找到了高僧,向他訴說心事,言語態(tài)度十分懇切,渴望從高僧那里得到啟示。高僧一言不發(fā)地聽她闡述,等她說完了,就把她領(lǐng)到一座禪房中,然后鎖上房門,無聲而去。 婦人本想從禪師那里聽到一些開導(dǎo)的話,沒想到禪師一句話也沒有說,只是把她關(guān)在這個又黑又冷的屋子里。她氣得跳腳大罵,但是無論她怎么罵,禪師就是不理會她。婦人實(shí)在忍受不了了,便開始哀求,但禪師還是無動于衷,任由她在那里說個不停。 過了很久,房間里終于沒有聲音了,禪師在門外問:“還生氣嗎?” 婦人說:“我只生自己的氣,我怎么會聽信別人的話,到你這里來!” 禪師聽完,說道:“你連自己都不肯原諒,怎么會原諒別人呢?”于是轉(zhuǎn)身而去。 過了一會兒,高僧又問:“還生氣嗎?” 婦人說:“不生氣了。” “為什么不生氣了呢?” “我生氣有什么用呢?只能被你關(guān)在這個又黑又冷的屋子里。” 禪師說:“你這樣其實(shí)更可怕,因為你把你的氣都壓在了一起,一旦爆發(fā)會比以前更加強(qiáng)烈。”說完又轉(zhuǎn)身離去了。 等到第三次禪師問她的時候,婦人說:“我不生氣了,因為你不值得我為你生氣。” “你生氣的根還在,你還沒有從氣的漩渦中擺脫出來!”禪師說道。 又過了很長的時間,婦人主動問道:“禪師,你能告訴我氣是什么嗎?” 高僧還是不說話,只是看似無意地將手中的茶水倒在地上。婦人終于頓悟:原來,自己不氣,哪里來的氣?心地透明,了無一物,何氣之有? 氣由心生,心有欲則氣生。世人正是因為有太多的欲望,所以才會生活得不快樂! 一村菊香
禪師在院子里種了一顆菊花,第三年的秋天,院子成了菊花園,香味一直傳到山下的村子里。 凡是來寺院的人都忍不住贊嘆道:“好美的花兒呀!” 一天,有人開口,向禪師要幾棵花種在自家院子里,禪師答應(yīng)了。他親自動手挑揀開得最鮮、枝葉最粗的幾棵,挖出根須送到了別人家里。消息很快傳開了,前來要花的人接連不斷。在禪師眼里,這些人一個比一個知心、一個比一個親近,都要給。不多日,院里的菊花就被送得一干二凈。 沒有了菊花,院子里就如同沒有了陽光一樣寂寞。 秋天最后的一個黃昏,弟子看到滿院的凄涼,說道:“真可惜!這里本應(yīng)該是滿院香味的。” 禪師笑著對弟子說:“你想想,這樣豈不是更好,三年后一村菊香!” “一村菊香!”弟子不由心頭一熱,看著禪師,只見他臉上的笑容比開得最好的菊花還要燦爛。 禪師說:“我們應(yīng)該把美好的事與別人一起共享,讓每一個人都感受到這種幸福,即使自己一無所有了,心理也是幸福的!這時候我們才能真正擁有了幸福。” 不要總想著自己,應(yīng)該把自己美好的東西拿出來與別人一起分享。當(dāng)你看到別人臉上洋溢的笑容時,你會體會到,其實(shí)與別人分享幸福比自己占有幸福更幸福! 禪師的啞語
弟子前去拜見禪師,問道:“師父,為什么我覺得自己這些年來總是沒有長進(jìn)?” 禪師笑著說:“先喝杯水吧!”于是就拿起桌子上的茶壺,然后往杯子里倒水。水很快滿了,但禪師卻仍不罷手,依舊往杯里注水。 弟子提醒他:“杯子已經(jīng)注滿了。”禪師意味深長地對弟子說:“再倒一些吧,說不定能更多一些呢!” 弟子笑著說:“杯子已經(jīng)滿了,你再怎么倒也不能增長杯里的水。” 禪師說:“這個道理你也懂呀,可是你為什么還來問我呢?” 弟子終于醒悟,自言自語地說道:“是啊!人生也是這樣的道理,心里裝的東西太多了,自然就裝不進(jìn)去其他的了!” 禪師看他很快就明白了,便笑著說:“是??!人往高處走,水向低處流。很多人只想著往心里裝更多的東西,以得到自己想要的。但是他們越是這樣想,就越不能得到,因為他們的心已經(jīng)滿了,怎么能裝進(jìn)去東西呢?于是他們就找各種各樣的借口,認(rèn)為自己老了。其實(shí)人的老化關(guān)鍵不在于肉體上的老化,首先應(yīng)該是精神上的老化。當(dāng)一個人無法接受新事物的時候,老化的過程就開始了。一個人之所以無法接受新事物,并不是因為他不需要,而是他心上的那只杯子,已經(jīng)被雜念裝滿了。” 你心上的那個杯子裝了多少雜念?要想把新的東西裝進(jìn)去,只有把原來的舊東西倒掉。 心里的鎖
這是一個參禪者講述的小故事。 魔術(shù)大師胡汀尼有這樣一手絕活,他能在極短的時間內(nèi)打開無論多么復(fù)雜的鎖,從未失手。他曾為自己定下這樣一個非常具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo):要在60分鐘內(nèi),從任何鎖中掙脫出來,條件是讓他穿著特制的道具服進(jìn)去,并且不能有人在旁邊觀看。 英國一個小鎮(zhèn)的幾個居民,決定向這位魔術(shù)大師發(fā)起挑戰(zhàn),并有意給他難堪。他們精心打造了一個堅固的鐵牢,配上一把看上去非常復(fù)雜的鎖,請胡汀尼來看看能否從中逃脫。胡汀尼接受了這個挑戰(zhàn),他穿上自己那件特殊的道具服,走進(jìn)鐵牢中。牢門“哐啷”一聲關(guān)了起來。待眾人離去之后,胡汀尼從道具服中取出自己特制的工具,開始工作。 30分鐘過去了,胡汀尼用耳朵緊貼著鎖,專注地工作著,45分鐘過去了,一個小時過去了,胡汀尼頭上開始冒汗。最后2個小時過去了,胡汀尼始終聽不到期待中的鎖簧彈開的聲音。他筋疲力盡地將身體靠在門上坐下來,結(jié)果牢門卻順勢而開。原來,牢門根本沒有上鎖,那把看似很厲害的鎖只是個樣子。 小鎮(zhèn)居民成功地捉弄了這位逃生專家,門沒有上鎖,自然也就無法開鎖,但胡汀尼心中卻上了鎖。大師的失敗在于,他太專注于這把具有象征意義的鎖了,他的目標(biāo)在不自不覺中從“逃生”轉(zhuǎn)換成了“開鎖”,況且,他先入為主的概念告訴他:只要是鎖,就一定是鎖上的。人在一生中積累了許多人生經(jīng)驗,可正是這些經(jīng)驗也成為各種觀念的“鎖”,有些人可能會被這些無形之“鎖”鎖一輩子,拒絕跳出原來的觀念看問題。
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