我問(wèn)佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？
佛曰：那只是曇花的一現(xiàn)，用來(lái)蒙蔽世俗的眼
沒(méi)有什么美可以抵過(guò)一顆純凈仁愛(ài)的心
我把它賜給每一個(gè)女子
可有人讓它蒙上了灰

我問(wèn)佛：世間為何有那么多遺憾？
佛曰：這是一個(gè)婆娑世界，婆娑即遺憾
沒(méi)有遺憾，給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂(lè)

我問(wèn)佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的
多數(shù)帶著這種殘缺度過(guò)一生
只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí)
不是疏忽錯(cuò)過(guò)，就是已失去了擁有它的資格

我問(wèn)佛：如果遇到了可以愛(ài)的人，卻又怕不能把握該怎么辦？
佛曰：留人間多少愛(ài)，迎浮世千重變
和有情人，做快樂(lè)事
別問(wèn)是劫是緣

我問(wèn)佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是過(guò)來(lái)人，人是未來(lái)佛 佛把世間萬(wàn)物分為十界：佛,菩薩,聲聞,緣覺(jué),天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄；
天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生；
六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,從中體驗(yàn)痛苦。
在體驗(yàn)痛苦的過(guò)程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。
鳳凰，涅盤

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下?！?
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變?！?
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。

佛說(shuō)：萬(wàn)法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。
緣起即滅，緣生已空。　

我也曾如你般天真
佛門中說(shuō)一個(gè)人悟道有三階段：“勘破、放下、自在?！?
的確，一個(gè)人必須要放下，才能得到自在。

我問(wèn)佛：為什么總是在我悲傷的時(shí)候下雪
佛說(shuō)：冬天就要過(guò)去，留點(diǎn)記憶

我問(wèn)佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛說(shuō):不經(jīng)意的時(shí)候人們總會(huì)錯(cuò)過(guò)很多真正的美麗

我問(wèn)佛:那過(guò)幾天還下不下雪
佛說(shuō):不要只盯著這個(gè)季節(jié)，錯(cuò)過(guò)了今冬







倉(cāng)央嘉措還有一首流傳非常廣泛的詩(shī)：
　　第一最好不相見，如此便可不相戀。
　　第二最好不相知，如此便可不相思。
　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。
　　第四最好不相惜，如此便可不相憶。
　　第五最好不相愛(ài)，如此便可不相棄。
　　第六最好不相對(duì)，如此便可不相會(huì)。
　　第七最好不相誤，如此便可不相負(fù)。
　　第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。
　　第九最好不相依，如此便可不相偎。
　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。
　　但曾相見便相知，相見何如不見時(shí)。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。







那一天---倉(cāng)央嘉措

那一天，
我閉目在經(jīng)殿的香霧中，
驀然聽見你頌經(jīng)中的真言；


那一月，
我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒，
不為超度，
只為觸摸你的指尖；

那一年，
磕長(zhǎng)頭匍匐在山路，
不為覲見，
只為貼著你的溫暖；

那一世，
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，
不為修來(lái)世，
只為途中與你相見


那一月，
我輕轉(zhuǎn)過(guò)所有經(jīng)筒，
不為超度，只為觸摸你的指紋；

那一年，我磕長(zhǎng)頭擁抱塵埃，
不為朝佛，只為貼著你的溫暖；

那一世，我細(xì)翻遍十萬(wàn)大山，
不為修來(lái)世，只為路中能與你相遇；

只是，就在那一夜，我忘卻了所有，
拋卻了信仰，舍棄了輪回，
只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去舊日的光澤







見與不見 ---倉(cāng)央嘉措

你見，或者不見我
我就在那里
不悲不喜

你念，或者不念我
情就在那里
不來(lái)不去

你愛(ài)，或者不愛(ài)我
愛(ài)就在那里
不增不減

你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不棄
來(lái)我的懷里
或者
讓我住進(jìn)你的心里

默然 相愛(ài)
寂靜 歡喜


1
從那東方山頂
升起皎潔月亮
未嫁少女的面容
時(shí)時(shí)浮現(xiàn)我心上

2
去年種的青苗
今年已成秸束
少年忽然衰老
身比南弓*還彎
*南弓：西藏南部制造的弓

3
我那心愛(ài)的人兒
如作我終身伴侶
就象從大海底下
撈上來(lái)一件珍寶相似

4
路上遇見的意中人
身上飄溢著醉人的芳香
擔(dān)心拾到的白王總（此為一個(gè)字）*
會(huì)再丟失遠(yuǎn)方

*王總(此為一個(gè)字)：即松兒石（一種寶石），通常
綠色，綠里透白者稱白王總(此為一個(gè)字)，為上品。

5
花開季節(jié)過(guò)了
玉蜂可別惆悵
相戀的緣分盡了
我也并不悲傷

6
芨芨草上的白霜
還有寒風(fēng)的使者*
就是它們兩個(gè)
折散了蜂兒和花朵

*寒風(fēng)的使者：深秋的風(fēng)

7
天鵝流連池沼
想多停留一會(huì)
可那湖面結(jié)了冰
叫我意冷心灰

8
渡船雖沒(méi)情腸
馬頭*卻向后看
那負(fù)心的人兒去了
卻不回頭看我一眼

*馬頭：西藏木船頭上一般都有臉朝后的木雕馬頭像

9
寫出的小小黑字
水一沖就沒(méi)了
沒(méi)繪的內(nèi)心圖畫
咋擦也不會(huì)擦掉

10
蓋上的黑色小印
它不會(huì)傾吐衷腸
請(qǐng)把知恥守信的印章
蓋在你我的心坎上

11
面對(duì)大德喇嘛
懇求指點(diǎn)明路
可心兒不由自主
又跑到情人去處

12
默想的喇嘛面孔
很難來(lái)到心上
不想的情人容顏
心中卻明明亮亮

13
想她想的放不下
如果這樣去修法
在今生此世
就會(huì)成個(gè)佛啦

14
問(wèn)問(wèn)傾心愛(ài)慕的人兒：
愿否作親密的伴侶？
答道：除非死別，
活著永不分離！

15
珍寶在自己手里
并不覺(jué)得希奇
一旦歸了人家
卻又滿腔是氣

16
姑娘不是媽媽所生
莫非桃樹上長(zhǎng)的？
為什么你的愛(ài)情
比桃花謝得還快？

17
從小相愛(ài)的姑娘
莫非狼的后裔？
盡管同居相愛(ài)
還想逃會(huì)山里

18
野馬跑到山上
可用套索捉住
情人一旦變心
神力也難捉住

19
對(duì)于無(wú)常和死
若不常常去想
縱有蓋世聰明
實(shí)際和傻子一樣

20
無(wú)論虎狗豹狗(虎豺豹狗？)
喂熟它就不咬
家里的花斑母虎
熟了卻更兇暴

21
雖然肌膚相親
情人的真心卻不知道
不如信手在地上畫畫
能算出天上星星多少

22
守門的老黃狗
心比人還靈
別說(shuō)我夜里出去
今日清晨才回宮

23
夜里去會(huì)情人
早晨落了雪了
膠印留在雪上了(腳印？)
保密又有何用

24
把帽子戴在頭上
將辮子撂在背后
一個(gè)說(shuō)"請(qǐng)慢坐"*
一個(gè)說(shuō)"請(qǐng)慢走"
說(shuō)："心里又難過(guò)啦"
說(shuō)："很快就能聚首"

*慢坐：西藏人告別時(shí)的客套話 ，意為"留安"

25
在那陰曹地府
閻王有面業(yè)*鏡
人間是非不清
鏡中善惡分明

*業(yè)：佛教用語(yǔ)，指人世行為，有善業(yè)與惡業(yè)之分

26
柳樹愛(ài)上了小鳥
小鳥愛(ài)上了柳樹
只要兩兩用心
鷂鷹無(wú)隙可入

27
不要說(shuō)持明倉(cāng)央嘉措
去找情人走掉！
如同自己需要一樣
他人也同樣需要

28
喝了一杯沒(méi)醉
又喝一杯還沒(méi)醉
少年的情人勸酒
一杯便酩酊大醉

29
你是金銅佛身
我是泥塑神象
雖在一個(gè)佛堂
我倆卻不一樣

30
熱戀的時(shí)候
情話不要說(shuō)完
口渴的時(shí)候
池水不要喝干
一旦事情有變
那時(shí)后悔已晚
　　
31
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛(ài)，如此便可不相棄。
第六最好不相對(duì)，如此便可不相會(huì)。
第七最好不相誤，如此便可不相負(fù)。
第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時(shí)。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。

32
那一天閉目在經(jīng)殿香霧中驀然聽見你頌經(jīng)中的真言　　
那一月我搖動(dòng)所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒不為超度只為觸摸你的指尖
那一年磕長(zhǎng)頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖　　
那一世轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊不為修來(lái)生只為途中與你相見

黃昏去會(huì)情人，黎明大雪飛揚(yáng)，莫說(shuō)瞞與不瞞，腳印已留雪上。...喇嘛倉(cāng)央嘉措，別怪他風(fēng)流浪蕩，他所追尋的，和我們沒(méi)有兩樣。
相傳倉(cāng)央嘉措在入選達(dá)賴前，在家鄉(xiāng)有一位美貌聰明的意中人，他們終日相伴，耕作放牧，青梅竹馬，恩愛(ài)至深。倉(cāng)央嘉措進(jìn)入布達(dá)故宮后，他厭倦深宮內(nèi)單調(diào)而刻板的黃教領(lǐng)袖生活，時(shí)時(shí)懷念著民間多彩的習(xí)俗，思戀著美麗的情人。他便經(jīng)常微服夜出，與情人相會(huì)，追求浪漫的愛(ài)情生活。有一天下大雪，清早起來(lái)，鐵棒喇嘛發(fā)現(xiàn)雪地上有人外出的腳印，便順著腳印尋覓，最后腳印進(jìn)入了倉(cāng)央嘉措的寢宮。隨后鐵棒喇嘛用嚴(yán)刑處置了倉(cāng)央嘉措的貼身喇嘛，還派人把他的情人處死，采取嚴(yán)厲措施，把倉(cāng)央嘉措關(guān)閉起來(lái)。關(guān)于類似的浪漫傳說(shuō)還很多，但都以悲劇而告終。同時(shí)，倉(cāng)央嘉措還是一位才華出眾的民歌詩(shī)人，寫了很多熱情奔放的情歌，他的《情歌》詩(shī)集，詞句優(yōu)美，樸實(shí)生動(dòng)，在民間廣為流傳歌誦。

莫怪活佛倉(cāng)央嘉措，風(fēng)流浪蕩；他想要的，和凡人沒(méi)什么兩樣。藏族人雖然是虔誠(chéng)的佛教徒，可是他們內(nèi)心最感親近的達(dá)賴，據(jù)說(shuō)就是這位在布達(dá)拉宮沒(méi)有靈塔的倉(cāng)央嘉措。他們之所以如此崇拜這位年僅二十四歲就遭到政治人物謀害的少年喇嘛，就因?yàn)樯倌昀锏那樵?shī)表達(dá)了他們對(duì)人生的熱愛(ài)與理解。

曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城. 世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿!