○順杖 脈緩中落用順杖以正受,謂之撞。穴如龍勢軟活,脈情逶迤,不藉饒減。湊脈葬吞,陽來陰受,陰來陽提,直奔直送是也。要下砂逆關(guān)前案,特朝胎水,交結(jié)于前,大小橫過鎖斷,作福必大。然不可以棺頭正頂其氣,恐氣沖腦散。 ○逆杖 脈急中沖用逆杖,以旁求龍之倚穴,如龍勢雄強(qiáng),氣脈急硬,饒減轉(zhuǎn)跌。避煞葬吐,拂耳枕臂,挫急歸緩,斜倚直倚是也。要眾山拱固,眾水交結(jié),明堂平正,四獸咸備,作福甚速。 ○縮杖 脈甚急,就頂??蓋曰縮,有如柱劍之聚環(huán)頭者,謂之降煞穴、坐煞穴、寒桶漏穴是也。如四山高峻環(huán)抱,本山低纏而脈短,打開百會湊緊蓋,送拂頂斗脈葬之,使之乘氣。要四獸全備,并不孤露,主后跌斷復(fù)起,穴前明堂又有一泓真水者方結(jié),否則粗氣未脫,八風(fēng)交吹。 ○離杖 脈甚急就龍?zhí)撜吃浑x,有如懸筆之垂珠滴者,謂之脫煞穴、拋穴、接穴、大陽影光穴,懸棺長鬣封是也。如龍雄勢猛,卸落平洋,結(jié)成盤珠,鋪氈展席,遙對來脈,壘土浮□,高大為墳,便知聚氣須用客土堆成,要有微窩靨或草蛇灰線者方結(jié),否則旺氣未平,必主災(zāi)禍。 ○沒杖 形俯面飽用沒杖。如肥乳頑金,氣脈微茫,乘其所止,開金取水,闊理臺道,端正沉葬,謂之葬煞穴,卻不可錯(cuò)認(rèn)頑硬天罡以誤人。 ○穿杖 形仰口小用穿杖。如瘦體削木,氣脈淺促,串其所來。取宛宛之中,鑿孔穿入,側(cè)撞斜插,橫撞深插,謂之被煞穴,卻不可錯(cuò)認(rèn)欹斜掃蕩以誤人。 ○斗杖 山長橫體用斗杖。如斗斧眼,然龍勢延袤,借堂收納,于后樂端正之中,前朝登對之所,貫腰架折,貼脊實(shí)倚,重插、深插,謂之馭煞,而拿扯牽弓,腕藍(lán)扳鞍之穴是也。 ○截杖 山長直體用截杖。如騎馬脊,然氣脈不住,直卸前去,于稍停弱緩之處,四證有情之所,求覓微窩,隨脈騎截,依法造作,謂之欄煞,即直截橫截,騎龍斬關(guān)之穴是也。 ○對杖 上剛下柔,就剛?cè)峤唤犹帉γ}中扦,故曰對。蓋居高則峻急,處卑則微軟,乃于高低相代之所,干濕暫判之間,平分緩急,剛?cè)嵯酀?jì),中正對撞,隨勢裁成,使其得宜,謂之中聚撞穴。要左右相登,并無凹陷,穴情明白,生氣呈露方結(jié),不然上泄下陡,難免土蟻之患。 ○綴杖 勢強(qiáng)脈急,就山麓低緩處頂脈實(shí)粘,故曰綴。當(dāng)脈則大斗,脫脈則犯冷。乃于息氣已脫之前,勁氣既闌之后,稍離三尺,緩其悍急,使其沖和,謂之脫煞粘穴。要四獸皆低,并不凌壓,真氣滴落,眾水有情方結(jié),不然脫氣尖脈,難免泥水之患。 ○犯杖 饒龍減虎,犯過脈中,如侵境相犯之犯,即棄死挨生,外趨堂氣者是也,此多乳突結(jié)。
附:二十四砂葬法 夫觀龍觀其起,明穴明其止。起乃動而生,止乃靜而死,死處又尋生,是名曰生氣。故一察其微,乃盡其大旨。象其物而取其事,順其情而取其理,推分合以定淺深,明饒減以存克制。倚撞蓋粘,體勢情意,差之毫厘,謬以千里。 ○擔(dān)傘 來龍急氣,脈直沖中,無乳氣穴粘右邊,側(cè)受倚其后,托左臂長而明堂寬展,如人之擔(dān)傘勢也。宜淺開金井,若太深必傷,宜培加客土,填實(shí)于塋,必主富貴綿遠(yuǎn)。 ○正葬 來龍三四節(jié)結(jié),穴勢既不峻急而纏護(hù),又齊整坐下,金魚環(huán)會,堂氣分明。宜扦正穴,開井放棺,接取真氣,墳培高壘,向?qū)χ袘?yīng)為的。半紀(jì)之間,富貴雙全。 ○打開 太陽頑金無紋浪,須打開深壙作窩,約取中堂。金魚會處,定穴懸棺而葬,取中小溫潤氣,謂開金取水,發(fā)須遲而綿遠(yuǎn)不敗。 ○懸棺 來龍脈急而無緩,有分有合,穴結(jié)深泥,打開實(shí)處而見實(shí)土,并內(nèi)用磚石結(jié)起巨壙,豎四石柱于壙內(nèi),懸棺而下。壙前相接金池,放三吉之水,去壘土成墳,以接生氣。 ○壘墳 來龍有蓋有座,上急下緩,為之墜脈,所以平地生突,突中有石,不可用工掘鑿,似借外城,淺開金井,浮土正葬,壘土成墳,先富后貴之地也。 ○大小剜藍(lán) 來龍有情,頭高而穴偏,或側(cè)臂頓起圓金,到頭入手,有鼠肉受穴,水星外應(yīng),有金水相生之義,為大腕偏受。一伏再頓小金,有迎堂顧祖之意,為小剜正受。此則不可開井太深,更宜高立墳城,恐來勢聳而壓穴也。凡術(shù)者宜有裁度,用之可也。 ○馬鬣封 來龍高岡有窟,窟中有突,突頂正葬,須從穴前挖開,下面吞進(jìn),突下安穴。不可深開鉗壙,金骨淺安井內(nèi),否則卓棺為吉。葬后培墳,如舊土不動,馬鬣之封微露,不可用磚石結(jié)砌,侵損其突。 ○回龍顧祖 龍勢急硬,過關(guān)峽生<鼻勾><鼻合>轉(zhuǎn)回,脈從回面結(jié),顧祖迎堂,宗族皆轉(zhuǎn)。朝揖玄微,不必拘于真與不真。穴宜高遷,深開金井,謂之黃金登水,墓登砂是也。 ○騎龍 龍神盡處有突兀之結(jié),案迫前砂而穴露,其氣不聚,后龍壘來,草蛇灰線,過脈分明,穴須退后高扦,取騎龍下,深井放棺,填補(bǔ)明堂,以全造化也。 ○拿扯 來龍峻急入穴,須有情而堂氣迫狹,外山外水左右交結(jié),橫觀外堂,寬展氣脈,側(cè)受穴用,提起扦之。開井不淺不深,酌中裁剪,容土培就,貼身雌雄,扯后拿前。葬過一紀(jì),世出富豪特達(dá)之士也。 ○停驛 來龍高岡脈緊,穴情似有似無,登□□望龍,方明端的。巒頭須金水帳脫下平中小結(jié),入首有鋪茵停車駐馬之驛也。十字之中,深開金井,高砌墳成,依法裁剪,自有妙理。 ○斗斧 直龍枕險(xiǎn)又無纏護(hù),左右前后卻有鬼曜,翻身橫作,連山取水,以接生氣,情如斗斧拱揖。前朝不許,時(shí)師妄為測度,蓋出勢直來橫受,故知之難也。 ○擔(dān)凹 來龍橫過轉(zhuǎn)跌降脈,穴情有若蜂腰之勢,合天財(cái)兩頭金樣,后有正托,樂于仰掌中直扦。開井不用太深,吞棺三分之一,太深則反傷穴也。前關(guān)住堂氣不泄,發(fā)福永久,若砂水真去為兇,此天財(cái)相似也。 ○抱兒 來龍上急下緩,雌雄交度,堂氣分明,應(yīng)案秀出,龍虎面前迫逼扦穴可要上穿龍虎腰,下取交合水,橫抱如人抱兒之狀也。 ○吞下 其來龍勢直落斜,擺屈睜受,穴法宜吞入,開井以聚真氣,后應(yīng)其樂,前迎其朝,此乃大富不絕佳城也。穴情雖高,葬于前面,再立一虛塤,名吞下,須要有應(yīng)托為吉。 ○吐葬 來龍降勢,狀若草露流珠之情,為吐息露珠,侵損則真氣散矣。只可粘蹤,小開金井,低壘磚城。若水不流泥,前有秀應(yīng),必為巨富貴之地。 ○浮葬 其來龍入手,情勢低平,夾輔高出,穴中必有曲窠,藏其真氣,四水不拂,八風(fēng)不吹,宜淺開金井,正放其棺,法不待饒。用客土添培,厚筑其墓,使暖氣相接,真脈沖融,則富貴立至。 ○沉葬 來龍情高護(hù)矮,降氣必然深入,聚氣朝應(yīng)有情,關(guān)闌未甚周密,其穴打低平下夾輔方為是法。開井吞棺三分之一,四旁筑實(shí),可免八風(fēng)動搖之病,真為綿遠(yuǎn)之地也。 ○牽牛 土星行龍結(jié)穴,入首頓起兩頂,左右之山伸出二臂,交度重聳。朝迎有情,兩般行度,深淺高低,依法宜開成方,金井放棺,借取兩傍,應(yīng)樂分肩合腳,如土牛之合牽也。陰陽妙理,人罕識之,一突情可兩穴,如麒麟頭上品字是也。 ○就飽 來龍氣緩,雖結(jié)珠塊坡穴,大小不均,小面有牙爪緊密,不成局段。大邊飽滿而有分合,玄微可就。飽處而扦之,廣開金井,深入其棺,墳城小壘,裨補(bǔ)小邊。取堂氣坦夷,雖曰就飽而不飽也。 ○傷饑 龍來過脈,節(jié)節(jié)分明,蓋下有金,金下有橫土,似上非上,中有灣凹或曲池,不淺不深,庸術(shù)狐疑必矣。茍有賓主相投,穴雖有病,葬亦有法:貼脊扦之,小井納棺,筑后培前,以補(bǔ)造化,雖曰傷饑而不饑也。 ○撞穴 來龍情峻,堂淺坐下,去水撮腳,牽飛到此,多生疑竇。情勢可取,須別立法度,開鉗廣撞入吞棺而下撞穴,蹲而視之,只見外堂寬展,外砂周密,避兇就兇,假也靈塋。 ○插木生芽 來龍直木插下亦謂之玄武嘴長。縱有正佐,切不可扦,當(dāng)頭盡脈,一扦則敗,絕其中停,必有節(jié)木。須于肥厚處開井放棺,挑饒三分,自有生芽之意,仍須客土培實(shí)端正,則根本固而枝葉榮矣。 ○牽弓 來龍頂欹轉(zhuǎn)凹,側(cè)尋肥突放送取龍左右臂灣環(huán),有如牽弓發(fā)箭之勢,中應(yīng)分明,于鼠肉處開淺井放棺,有若靶搭正箭,力能遠(yuǎn)發(fā),應(yīng)居兩旁,棺頭必合,棺腳必分,借倚護(hù)弦之力。極為至理,務(wù)要前案,灣如張弓方吉,反弓便兇。 |
|