悖兇類
富貴家不肯從寬。必遭橫禍。聰明人不肯學(xué)厚。必夭天年。
倚勢(shì)欺人。勢(shì)盡而為人欺。恃財(cái)侮人。財(cái)散而受人侮。
暗里算人者。算的是自家兒孫??罩性熘r者。造的是本身罪孽。
飽肥甘衣輕暖。不知節(jié)者損福。廣積聚驕富貴。不知止者殺身。
文藝自多。浮薄之心也。富貴自雄。卑陋之見也。
位尊身危。財(cái)多命殆。
機(jī)者。禍患所由伏。人生于機(jī)。即死于機(jī)也。巧者。鬼神所最忌。人有大巧。必有大拙也。
出薄言。做薄事。存薄心。種種皆薄。未免災(zāi)及其身。設(shè)陰謀。積陰私。傷陰騭。事事皆陰。自然殃流后代。
積德于人所不知。是謂陰德。陰德之報(bào)。較陽德倍多。造惡于人所不知。是謂陰惡。陰惡之報(bào)。較陽惡加慘。
家運(yùn)有盛衰。久暫雖殊。消長(zhǎng)循環(huán)如晝夜。人謀分巧拙。智愚各別。鬼神彰癉最嚴(yán)明。
天堂無則已。有則君子登。地獄無則已。有則小人入。
為惡畏人知。惡中尚有轉(zhuǎn)念。為善欲人知。善處即是惡根。
謂鬼神之無知。不應(yīng)祈福。謂鬼神之有知。不當(dāng)為非。
勢(shì)可為惡而不為。即是善。力可行善而不行。即是惡。
于福作罪。其罪非輕。于苦作福。其福最大。
行善如春園之草。不見其長(zhǎng)。日有所增。行惡如磨刀之石。不見其消。日有所損。
使為善而父母怒之。兄弟怨之。子孫羞之。宗族鄉(xiāng)黨賤惡之。如此而不為善??梢?。為善則父母愛之。兄弟悅之。子孫榮之。宗族鄉(xiāng)黨敬信之。何苦而不為善。使為惡而父母愛之。兄弟悅之。子孫榮之。宗族鄉(xiāng)黨敬信之。如此而為惡??梢?。為惡則父母怒之。兄弟怨之。子孫羞之。宗族黨鄉(xiāng)賤惡之。何苦而必為惡。
為善之人。非獨(dú)其宗族親戚愛之。朋友鄉(xiāng)黨敬之。雖鬼神亦陰相之。為惡之人。非獨(dú)其宗族親戚叛之。朋友鄉(xiāng)黨怨之。雖鬼神亦陰殛之。
為一善而此心快愜。不必自言。而鄉(xiāng)黨稱譽(yù)之。君子敬禮之。鬼神福祚之。身后傳誦之。為一惡而此心愧怍。雖欲掩護(hù)。而鄉(xiāng)黨傳笑之。王法刑辱之。鬼神災(zāi)禍之。身后指說之。
一命之士。茍存心于愛物。于人必有所濟(jì)。無用之人。茍存心于利己。于人必有所害。
膏粱積于家。而剝削人之糠秕。終必自盲其膏粱。文繡充于室。而攘取人之敝裘。終必自喪其文繡。
天下無窮大好事。皆由于輕利之一念。利一輕。則事事悉屬天理。為圣為賢。從此進(jìn)基。天下無窮不肖事。皆由于重利之一念。利一重。則念念皆違人心。為盜為跖。從此直入。
清欲人知。人情之常。今吾見有貪欲人知者矣。柔其頤。垂其涎。惟恐人誤視為靈龜而不飽其欲也。善不自伐。盛德之事。今吾見有自伐其惡者矣。張其牙。露其爪。惟恐人不識(shí)為猛虎而不畏其威也。
世之愚人。每以奢為有福。以殺為有祿。以淫為有緣。以詐為有謀。以貪為有為。以吝為有守。以爭(zhēng)為有氣。以嗔為有威。以賭為有技。以訟為有才??刹话г?。
謀館如鼠。得館如虎。鄙主人而薄弟子者。塾師之無恥也。賣藥如仙。用藥如顛。賊人命而諉天數(shù)者。醫(yī)師之無恥也。覓地如瞽。談地如舞。矜異傳而謗同道者。地師之無恥也。
不可信之師。勿以私情薦之。使人托以子弟。不可信之醫(yī)。勿以私情薦之。使人托以生命。不可信之堪輿。勿以私情薦之。使人托以先骸。不可信之女子。勿以私情媒之。使人托以宗嗣。
肆傲者納侮。誨過者長(zhǎng)惡。貪利者害己??v欲者戕生。
魚吞餌。蛾撲火。未得而先喪其身。猩醉體。蚊飽血。已得而隨亡其軀。鶿食魚。蜂釀蜜。雖得而不享其利。
欲不除。似蛾撲燈。焚身乃止。貪不了。如猩嗜酒。鞭血方休。
明星朗月。何處不可翱翔。而飛蛾獨(dú)趨燈焰。嘉卉清泉。何物不可飲啄。而蠅蚋爭(zhēng)嗜腥膻。
飛蛾死于明火。故有奇智者。必有奇殃。游魚死于芳綸。故有酷嗜者。必有酷毒。
慨夏畦之勞勞。秋毫無補(bǔ)。憫冬烘之貿(mào)貿(mào)。春恩廣覃。
吉人無論處世平和。即夢(mèng)寐神魂。無非生意。兇人不但作事乖戾。即聲音笑貌。渾是殺機(jī)。
仁人心地寬舒。事事有寬舒氣象。故福集而慶長(zhǎng)。鄙夫胸懷苛鄙。事事以苛刻為能。故祿薄而澤短。
充一個(gè)公己公人心。便是吳越一家。任一個(gè)自私自利心。便是父子仇仇。
理以心為用。心著于欲則理滅。如株干斬而本亦敗壞。心以理為本。理被欲蔽則心亡。如水泉竭而河亦干枯。
魚與水相合。不可離也。離水則魚槁矣。形與氣相合。不可離也。離氣則形壞矣。心與理相合。不可離也。離理則心死矣。
天理是清虛之物。清虛則靈。靈則活。人欲是渣滓之物。渣滓則蠢。蠢則死。
毋以嗜欲殺身。毋以貨財(cái)殺子孫。毋以政事殺百姓。毋以學(xué)術(shù)殺天下后世。
毋執(zhí)去來之勢(shì)而為權(quán)。毋固得喪之位而為寵。毋恃聚散之財(cái)而為利。毋認(rèn)離合之形而為我。
貪了世味的滋益。必招性分的損。討了人事的便宜。必吃天道的虧。
精工言語。于行事毫不相干。照管皮毛。與性靈有何關(guān)涉。
荊棘滿野。而望收嘉禾者愚。私念滿胸。而欲求福應(yīng)者悖。
莊敬非但日強(qiáng)也。凝心靜氣。覺分陰寸晷。倍自舒長(zhǎng)。安肆非但日愉也。意縱神馳。雖累月經(jīng)年。亦形迅駛。
自家過惡自家省。待禍敗時(shí)。省已遲矣。自家病痛自家醫(yī)。待死亡時(shí)。醫(yī)已晚矣。
多事為讀書第一病。多欲為養(yǎng)生第一病。多言為涉世第一病。多智為立心第一病。多費(fèi)為作家第一病。
今之用人。只怕無去處。不知其病根在來處。今之理財(cái)。只怕無來處。不知其病根在去處。
貧不足羞??尚呤秦毝鵁o志。賤不足惡??蓯菏琴v而無能。老不足嘆??蓢@是老而無成。死不足悲??杀撬蓝鵁o補(bǔ)。
事到全美處。怨我者難開指摘之端。行到至污處。愛我者莫施掩護(hù)之法。
衣垢不湔。器缺不補(bǔ)。對(duì)人猶有慚色。行垢不湔。德缺不補(bǔ)。對(duì)天豈無愧心。
供人欣賞。儕風(fēng)月于煙花。是曰褻天。逞我機(jī)鋒。借詩書以戲謔。是名侮圣。
罪莫大于褻天。惡莫大于無恥??量绦男g(shù)之惡。過莫大于深險(xiǎn)。
言語之惡。莫大于造誣。行事之惡。莫大于苛刻。心術(shù)之惡。莫大于深險(xiǎn)。
談人之善。澤于膏沐。暴人之惡。痛于戈矛。
當(dāng)厄之施甘于時(shí)雨。傷心之語毒于陰冰。
陰巖積雨之險(xiǎn)奇??梢韵霝槲木?。不可設(shè)為心境。華林映日之綺麗??梢约贋槲那?。不可依為世情。
許由洗耳以鳴高。予以為耳其竇也。其言已入于心矣。當(dāng)剖心而浣之。陳仲出哇以示潔。予以為哇其滓也。其味已入于腸矣。當(dāng)封腸而滌之。
詆緇黃之背本宗?;蝰茙氖ベt名教。詈青紫之忘故友。乃衡茅傷骨肉天倫。
炎涼之態(tài)。富貴其于貧賤。嫉妒之心。骨肉其于外人。
兄弟爭(zhēng)財(cái)。父遺不盡不止。妻妾爭(zhēng)寵。夫命不死不休。
受連城而代死。貪者不為。然死利者何須連城。攜傾國(guó)以告殂。淫者不敢。然死色者何須傾國(guó)。
烏獲病危。雖童子制梴可撻。王嬙臭腐。惟狐貍鉆穴相窺。
圣人悲時(shí)憫俗。賢人痛世疾俗。眾人混世逐俗。小人敗常亂俗。
讀書為身上之用。而人以為紙上之用。做官乃造福之地。而人以為享福之地。壯年正勤學(xué)之日。而人以為養(yǎng)安之日??频诒鞠酥?。而人以為長(zhǎng)進(jìn)之根。
盛者衰之始。福者禍之基。
福莫大于無禍。禍莫大于邀福。