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大腦是如何工作的

 zhangflower 2008-07-04

【轉(zhuǎn)載】大腦是如何工作的

大木瓜 2008-06-17 20:53:17   來自: 大木瓜 (北京)

  你為何能處理一些你以前從未遇到的事情?在數(shù)學(xué)課堂上,你為何能解出你以前從未做過的算術(shù)題?這種思維的神奇魔力實(shí)際上本身是一個(gè)潛在的計(jì)算過程,這個(gè)計(jì)算過程幫助我們處理大千世界每個(gè)人遇到的各種不同的難題。那么思維是如何工作,我們又如何能更好地提高自己的思維能力呢?
  
  這個(gè)問題讓我想到計(jì)算機(jī),計(jì)算機(jī)現(xiàn)在能處理非常復(fù)雜和多變的問題。思維比計(jì)算機(jī)更強(qiáng)大。比如,你能很快地同一個(gè)你以前毫不相干的人交談起來,你能讀懂以前你從來沒有讀過的書,或者說,進(jìn)入到一個(gè)陌生的購物廣場(chǎng),你依然能快速地了解廣場(chǎng)的店鋪分布,然后逛完自己感興趣的店。
  
  大腦的學(xué)習(xí)過程有時(shí)候并不依賴你的行為,就是說,在你行動(dòng)之前,大腦已經(jīng)對(duì)如何做這件事有了大致的決定。有時(shí)候,你能對(duì)自己大腦的決策過程有所察覺,但是有時(shí)候,大腦做出決定完全是潛意識(shí)的,你察覺不到,所以,大腦的決策過程是一種人類的天然認(rèn)知能力的結(jié)果,并不依賴行為。
  
  我想你應(yīng)該有過類似經(jīng)歷,就是如果你要嘗試解決一個(gè)問題,當(dāng)你對(duì)這個(gè)事情達(dá)到一定程度的理解之后,這個(gè)問題的答案自然而然就知道了。當(dāng)你知曉解決辦法之后,你對(duì)這個(gè)事情看法的角度和方式都會(huì)有所提升,那么接下去如何行動(dòng)應(yīng)該是一目了然。你也許會(huì)說,或許你在大腦里面對(duì)如何做已經(jīng)有了主意,但是現(xiàn)實(shí)中,要實(shí)現(xiàn)這些想法還是有困難,比如天體物理學(xué)很多理論就無法得到實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證,因?yàn)閷?shí)驗(yàn)無從做起。我要說的,那也是因?yàn)槲覀冇幸恍┬栴}依然缺乏深入的理解,我們以為我們解決了所有問題,實(shí)際上,我們只是在宏觀上對(duì)這個(gè)大問題有了定論,但是對(duì)大問題派生和隱含的小問題,我們依然要繼續(xù)深入了解。比如,你開始意識(shí)到,對(duì)你當(dāng)前這段婚姻的最好解決辦法就是離婚,另找一個(gè)人生伴侶。你對(duì)這個(gè)解決辦法深信不疑,但是你依然有很多現(xiàn)實(shí)的工作要做,比如你應(yīng)該如何告訴妻子你的想法,誰應(yīng)該從房間里搬走,孩子撫養(yǎng)權(quán)問題,等等。
  
  “一個(gè)練習(xí)”
  讓我們通過一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來理解我們的大腦是如何工組的。這個(gè)練習(xí)對(duì)每個(gè)人來說都非常簡(jiǎn)單。
  
  假設(shè),我告訴你說我搬家了,然后我有一個(gè)問題,就是新房里頭書房的燈太暗了,請(qǐng)你給我建議,應(yīng)該怎么辦?
  你可以慢慢留意自己是如何想到這個(gè)問題的解決辦法的。當(dāng)你已經(jīng)有一個(gè)主意的時(shí)候,回想自己是如何得到這個(gè)解決辦法的。
  
  好,現(xiàn)在你就會(huì)發(fā)現(xiàn),盡管這個(gè)問題很簡(jiǎn)單,答案顯而易見,而且各人的解決辦法都不一樣。也許最直接和簡(jiǎn)潔的答案就是裝一個(gè)亮一些的燈,或者安裝更多的燈。還有一些回答,比如選一個(gè)燈較亮的房間作書房,或者請(qǐng)一個(gè)專業(yè)的照明專家,讓他幫忙解決。對(duì)每一個(gè)解決方案,都會(huì)存在很多小細(xì)節(jié)方面的問題需要解決,比如如果你決定要買一個(gè)更亮的燈,那什么型號(hào)的什么牌子的燈比較好,何處能買到,多少錢,等等,也是你要考慮的。當(dāng)讓,我們并不在意這個(gè)問題的答案是什么,這只是個(gè)測(cè)試,我們的核心是我們的大腦是如何完成這個(gè)思考過程的。對(duì)于大腦的工作過程,你發(fā)現(xiàn)了什么?每個(gè)人思維的方式千變?nèi)f化,但是有些東西是彼此相通的,請(qǐng)看:
  
  “瞬間會(huì)意”-這個(gè)指的是問題一出來你已經(jīng)有了答案,你并不需要去考慮。
  “多重選擇”-你的大腦給出了幾種可能性,你從中選擇一個(gè)你覺得最好的方案。
  “顯意識(shí)分析”-你不斷地審視問題,然后不斷試圖地給出一個(gè)邏輯上可行的方案,還要綜合考慮時(shí)間,成本和空間等因素。
  “需要更多信息”-你覺得你無法在已有的信息上給出判斷,所以你需要更多信息,比如房間的照片,你需要在房間里做什么樣的工作,你對(duì)光照有什么特殊的要求,墻面的顏色,等等。
  “懷疑”-你懷疑我給你的這個(gè)問題只是一個(gè)巧問妙答,只是想誤導(dǎo)你,從你的回答里面推出一個(gè)荒謬的論點(diǎn)。
  “淡漠”-你對(duì)我給的這個(gè)問題毫不關(guān)心,并不想去考慮這個(gè)問題,只是接著讀文章。
  這里面同時(shí)也存在很多其他可能性??赡苣愕拇竽X會(huì)綜合考慮上面的所有方案。
  事實(shí)上,除了你的顯意識(shí)在思考這個(gè)問題外,你的潛意識(shí)也在考慮這個(gè)問題,而且潛意識(shí)有時(shí)候比顯意識(shí)的能力還要強(qiáng)大。
  
  “智能的方方面面”不管你的思考過程到底如何,我都斷言這個(gè)過程必定包含幾個(gè)核心要素,即使你并沒有很認(rèn)真地做上面那個(gè)測(cè)試。
  
  “認(rèn)知預(yù)處理”-當(dāng)你一行一行地在閱讀我的問題時(shí),你的大腦就已經(jīng)對(duì)通過你眼睛的信息進(jìn)行處理,這些信息以一種大腦能識(shí)別的方式存儲(chǔ)起來,變成一種可想像的信息。因?yàn)檫@個(gè)問題里面涉及我的書房,所以你的大腦里面應(yīng)該會(huì)想像我的書房具體是什么樣子,并且這個(gè)書房是如何的燈光昏暗。即使你并沒有這么多的視覺想像,問題的描述信息依然存入到你的大腦的“內(nèi)存”當(dāng)中。記住,你大腦對(duì)事物的存儲(chǔ)方式和事物在真實(shí)世界中的物理存在方式是不同的,你的大腦存儲(chǔ)的只是你對(duì)這個(gè)外在信息刺激的感知輸入,和真實(shí)的物體是什么樣子是有偏差的。你只需要記住,你大腦里面記住的都是大腦的想象而已。
  
  “聯(lián)合想像”-一旦你的大腦對(duì)這些外在物體的信息進(jìn)行預(yù)處理,你的大腦就開始調(diào)動(dòng)與這件事情相關(guān)的記憶。你回憶起來的一些東西有些非常清晰,有些則比較模糊。這些記憶可能是視覺上的,聽覺上的,肌肉感覺上的,情緒上的,或者完全是抽象的無法描述的?;蛘?,你會(huì)回憶起自己以前碰到過這個(gè)問題,自己是如何解決的。你同時(shí)也會(huì)覺得這個(gè)問題實(shí)在太簡(jiǎn)單,根本不算是一個(gè)問題,本篇文章里頭的練習(xí)都不值一做。但是,請(qǐng)記住,你并不是一生下來就具備解決這個(gè)問題的能力。你的大腦存入你從過去經(jīng)歷中學(xué)到的東西,或者我們可以稱之為“經(jīng)驗(yàn)”,而現(xiàn)在你則能在遇到問題時(shí)想起以前與此相關(guān)的事件。這些回憶可能是模糊的,也有可能是清晰的。如果你對(duì)我說的問題的這個(gè)場(chǎng)景沒有任何記憶,那么你是不可能會(huì)解決這個(gè)問題的。
  
  “模式配對(duì)”-當(dāng)你與此場(chǎng)景相關(guān)的記憶浮現(xiàn)后,你的大腦就開始著手尋找可能的解決方案。但是它是如何做到這一點(diǎn)的?你從來沒有來過我的書房,我的書房的布置和燈光肯定是你無法預(yù)測(cè)的,這對(duì)你而言算是一個(gè)全新的問題。但是,你依然能輕而易舉地解決這個(gè)問題,為何?因?yàn)槟憧梢詫⑽业倪@個(gè)問題抽象化,然后將它同你大腦里面存儲(chǔ)的一類已經(jīng)抽象化的解決方案進(jìn)行匹配。顯然,你容易發(fā)現(xiàn),我們的大腦很容易地就講相匹配的解決方案提取出來了,這個(gè)過程就叫做模式匹配。
  
  “期望”-一旦你的大腦找到了一個(gè)可能的解決方案,你就會(huì)對(duì)這個(gè)解決方案的作出一個(gè)判斷,就是如果真的將自己的想法付諸實(shí)踐會(huì)發(fā)生什么。這些對(duì)可能發(fā)生什么作出的判斷同樣來自對(duì)以往類似事件的回憶。你可能會(huì)想像一間房子變得更亮之后是什么樣子,或者你只是覺得自己的方法肯定可行,并不需要考慮太多。當(dāng)你的大腦覺得解決方案確實(shí)能解決這個(gè)問題,也就是這個(gè)想法付諸實(shí)踐之后問題確實(shí)能夠得到解決,那么你就基本上有了定論。
  
  “大腦是如何思考的”為何更好地分析智能,我們可以考慮將大腦同計(jì)算機(jī)做一個(gè)比較。
  電腦能夠?qū)⑽锢硎澜邕M(jìn)行某種處理后保存呢?大多數(shù)情況下可以。電腦可以將傳感器的數(shù)字信號(hào)實(shí)時(shí)地存儲(chǔ)起來,然后進(jìn)行各種各樣的預(yù)處理,這些信息的存儲(chǔ)和處理都非常精確和可靠。從某些方面來講,電腦記憶的精確性和可靠性已經(jīng)超過人腦,比如,一個(gè)電腦可以從一個(gè)紅外傳感器取得數(shù)據(jù),它同樣可以測(cè)量某些對(duì)人而言過高或者過低的溫度。而且,電腦的存儲(chǔ)介質(zhì)壽命很長(zhǎng),可以長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定地保存數(shù)據(jù)。
  
  電腦可以運(yùn)用聯(lián)想記憶么?電腦現(xiàn)在的聯(lián)想記憶能力還不如人腦,但是它們確實(shí)能進(jìn)行一些類似的聯(lián)想處理。比如,搜索引擎就可以將類似的信息集中起來供人選擇。你可以點(diǎn)擊你覺得和你想要的信息接近的鏈接,然后仔細(xì)地讀取鏈接打開的文章。所以說電腦已經(jīng)具備一定的聯(lián)想能力。
  
  那么,電腦能夠?qū)鉀Q方案的結(jié)果進(jìn)行分析么?是的,但是電腦在這方面的能力非常有限,因?yàn)槟壳盀橹?,電腦程序的模式匹配能力還非常有限。我們并不指望電腦對(duì)我們的未來做出預(yù)測(cè),但是電腦確實(shí)能對(duì)某些彼此聯(lián)系的行為要素進(jìn)行分析。比如,我面前的這臺(tái)電腦就能將我的各種輸入馬上轉(zhuǎn)化為它的輸入,快捷鍵,鼠標(biāo)移動(dòng),鏈接點(diǎn)擊,等等,都是獨(dú)一無二的。然后,電腦對(duì)輸入的反應(yīng)也是半智能的。電腦真正欠缺的,是他們處理那些它們從來沒有遇到過的問題的能力。當(dāng)電腦面對(duì)一些設(shè)計(jì)程序時(shí)沒有考慮進(jìn)去的輸入時(shí),它們會(huì)無所適從。但是對(duì)人類,我們有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和對(duì)未知事件的適應(yīng)能力。
  
  那么,電腦能進(jìn)行模式匹配么?如果我們指的是人類的那種的模式匹配,那么很可惜,答案是否定的。這就是為什么人類依然還能主導(dǎo)電腦。今天開發(fā)的最具智能的電腦的匹配能力我無法同一個(gè)小孩相提并論。在語音識(shí)別領(lǐng)域,人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)并不如大家想想的那么強(qiáng)大(否則我就用電腦來寫這篇文章了)。人類擁有的模式匹配能力如此之強(qiáng),以至于世界上最好的超級(jí)電腦相比之下都相形見拙。有趣的是,我們的神經(jīng)元進(jìn)行一次運(yùn)算的時(shí)間是毫米級(jí),但是電腦則只需要納秒級(jí)。盡管如此,我們依然能對(duì)某些模式在幾秒鐘內(nèi)就做出識(shí)別,但是電腦花上幾天的時(shí)間都難得計(jì)算出來。這其中的原因也許就是人類儲(chǔ)存信息和處理信息的方式,而我們對(duì)模式的識(shí)別能力也是構(gòu)成我們學(xué)習(xí)和適應(yīng)新問題的關(guān)鍵,而這正是電腦欠缺的。
  
  “不變式”
  電腦將數(shù)據(jù)都以數(shù)字形式存儲(chǔ)起來。電腦按照要求對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)處理,壓縮和轉(zhuǎn)化,但是最后的結(jié)果依然是數(shù)字信號(hào)。數(shù)字信號(hào)是精確的,準(zhǔn)確的,而且可以永久保存,但是不利之處就是這些數(shù)據(jù)都過于死板??梢韵胂螅粋€(gè)二進(jìn)制的數(shù)字,不是1就是0,代表要么是要么不是。
  
  對(duì)人類而言,我們并不將數(shù)據(jù)以數(shù)字方式存儲(chǔ)。我么的記憶并不是現(xiàn)實(shí)物理世界的準(zhǔn)確映射,記憶是模糊的,不精確的,不準(zhǔn)確的。在很多方面來講,人類記憶的能力看上去都比電腦差。但是人類記憶的最強(qiáng)大魔力就是我們存儲(chǔ)信息的方式,這些方式如此強(qiáng)大以至于彌補(bǔ)了上面我提到了那些不足。
  
  你的大腦按照一種我們稱之為“不變式”來存儲(chǔ)和預(yù)處理信息。
  
  當(dāng)你每天經(jīng)歷很多事情時(shí),你的大腦將所見到所聽到所聞到的所有一切都存入自己大腦的數(shù)據(jù)庫。但是我們并不存儲(chǔ)所發(fā)生事情的每個(gè)細(xì)節(jié),我們的大腦只是試圖識(shí)別出這件事情的一些特征,然后將事情以某種抽象的方式存儲(chǔ)起來。換句話將,我們的大腦將我們的所見所看所聞都已一種抽象的方式存儲(chǔ)起來,這些存儲(chǔ)的方式就是我們?nèi)祟愔悄苋绱藦?qiáng)大的真正秘密所在。
  
  我們可以舉一個(gè)例子來說明。比如,“一個(gè)人”,一個(gè)人就是一個(gè)抽象的概念,一個(gè)穩(wěn)定的不會(huì)發(fā)生變化的概念。這個(gè)概念很難用文字來定義,但是你的大腦知道“人”到底指的是什么。如果我指著房間里的一件東西問,那是個(gè)人么?你很快就能給我一個(gè)回答。你并不是一生下來就知道這些,你是在你的成長(zhǎng)過程中逐漸學(xué)會(huì)的這些。
  
  然后,所有這些抽象的概念都彼此聯(lián)系著,在你的大腦中以網(wǎng)狀形式存儲(chǔ)起來,按照各種聯(lián)系方式,比如并行,分層等方式存儲(chǔ)起來。
  
  “個(gè)例到通例再到個(gè)例”對(duì)一臺(tái)電腦而言,它是通過給定的數(shù)據(jù)和事先設(shè)計(jì)好的算法來運(yùn)行,但是人腦卻并不這樣運(yùn)作。人腦會(huì)從生活中發(fā)生的一件一件特定的事中提取抽象模式存儲(chǔ)起來,然后再下次將這些抽象模式應(yīng)用于碰到的新問題。
  
  這其實(shí)就是“學(xué)習(xí)”的精髓,學(xué)習(xí)就是將自己經(jīng)歷的事情都按照抽象的方式存儲(chǔ)起來,下次碰到類似的問題依然有能力卻解決,人類有啟發(fā)思維的能力。比如,一旦你看到過很多轎車,你就將轎車這一類的東西以轎車的概念存儲(chǔ)起來。你看到的轎車種類越多,你對(duì)轎車的概念也就越穩(wěn)固和可靠。
  
  建立了穩(wěn)固的概念之后,你就會(huì)從中思考解決的辦法,這是一個(gè)從“通例”到“個(gè)例”的過程。比如,當(dāng)你看到不同牌子不同樣子的一輛轎車,你依然能成功地說這是一輛轎車。對(duì)比你第一次被告知這種東西被稱之為轎車而學(xué)習(xí)到這個(gè)概念可能還頗費(fèi)周折,這次你說出這是倆轎車不費(fèi)你吹灰之力。除非你面前的這倆車和你以前所見到的轎車都很不一樣,如果遇到這種情況,那么你又會(huì)很快對(duì)自己大腦里面存在的轎車的概念進(jìn)行修正。
  
  你應(yīng)該已經(jīng)意識(shí)到,這種抽象的存儲(chǔ)方式一定意味著數(shù)據(jù)的不精確和不可靠。這其實(shí)也意味著有時(shí)候你遇到完全陌生的情形而不知所措,或者你今天看到一個(gè)人你不能確定那是個(gè)男人還是個(gè)女人,或者,你認(rèn)不出一個(gè)手寫的漢字,或者,你看過一部電影后,你不知道應(yīng)該將它分類為戲劇還是動(dòng)作片。盡管如此,“不變式”依然擁有難以置信的魔力。你每天經(jīng)歷的每件事都會(huì)被你處理然后對(duì)自己記憶中的那些已有的抽象概念進(jìn)行修正。
  
  “如何學(xué)習(xí)”
  你的大腦能同時(shí)進(jìn)行顯意識(shí)學(xué)習(xí)和潛意識(shí)學(xué)習(xí),大腦在多個(gè)層面對(duì)記憶中的概念進(jìn)行修正。比如,你對(duì)車,摩托車,交通等概念的定義。但是,如果有時(shí)候你遇到的新的事物和你的記憶是吻合的,那么你的潛意識(shí)會(huì)加固這個(gè)概念,這個(gè)時(shí)候你的顯意識(shí)并不參與,所以你意識(shí)不到這個(gè)過程。但是,如果有些事情出乎你的意料,那么你就需要調(diào)動(dòng)顯意識(shí)來修正記憶了。
  
  所以,學(xué)習(xí)在你碰到的事情和你預(yù)想的不同時(shí)就自然發(fā)生了。當(dāng)你經(jīng)歷一些以前從未經(jīng)歷的事,你的大腦對(duì)這件事完全是空白的,那么你的大腦將會(huì)建立一個(gè)新的概念,就像辭典里頭多加一個(gè)新的詞條。
  
  你記得最清楚的事情可能就是那些和你的原本概念不太一致的一些例子。一些意想不到的事情發(fā)生了,你會(huì)記住這些事情很長(zhǎng)時(shí)間。但是當(dāng)你事情在你預(yù)想之中時(shí),你并不會(huì)對(duì)它過多留意,記憶就比較淺層,你就不會(huì)記住這件事情中的很多細(xì)節(jié),過幾年之后你可能就徹底忘了這件事。
  
  我想大腦對(duì)那些你意料之外的事情記得特別深刻的原因,是因?yàn)檫@些事情是幫助你修正你既有的概念的。當(dāng)你碰到這樣一件事后,你的大腦顯意識(shí)會(huì)對(duì)自己已有的概念進(jìn)行修正,但是之后,在你做其他事情時(shí),你的潛意識(shí)依然在繼續(xù)工作,更加細(xì)致入微地修正概念。或者暫時(shí)你無法很正確地將這件離奇的事情分類,所以大腦只能選擇將其記住,將這些事情按照不同于其他事情的方式存儲(chǔ)起來,然后慢慢分析。最后,當(dāng)你碰到另外一件事情和這件事情有某些共同點(diǎn)時(shí),你就會(huì)受到啟發(fā),回轉(zhuǎn)頭來對(duì)先前的這件事情重新進(jìn)行分類和分析。我覺得你肯定有這樣一個(gè)體會(huì),有時(shí)候你出現(xiàn)“頓悟”,就是某天你突然對(duì)以前發(fā)生的某件事情恍然大悟,這就意味著你經(jīng)歷了一次突破。
  
  “人類智能的本質(zhì)”你到底有多聰明,也就是說你對(duì)于在新環(huán)境下處理新問題的能力有多強(qiáng),很大部分程度上取決于你的大腦存儲(chǔ)和處理抽象概念的能力。智能可以說是來源于從一個(gè)一個(gè)的經(jīng)歷中的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)之后還要知曉如何將其應(yīng)用去新的環(huán)境。所以,我們也可以這樣說,變得聰明基本上就是說你對(duì)潛在的解決方案能做出更精準(zhǔn)的估計(jì)。另外一個(gè)說法就是,你越聰明,見識(shí)得越多,那么就能理解現(xiàn)實(shí)中更多的事情。這并不不是你一定知道什么事情將會(huì)發(fā)生,而是說,你對(duì)事情的走向能夠比較了解,事情最終結(jié)果不會(huì)出乎你的意料。所以,如果你超級(jí)聰明,那么沒有什么事情對(duì)你而言是不可理解的。
  
  我們并不會(huì)有意地去學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí),因?yàn)槲覀円怀錾途邆鋵W(xué)習(xí)能力。所聽所見所聞都給我們大腦一些粗糙的信息,我們窮盡一生地從我們所經(jīng)歷的所有事情里面學(xué)習(xí),然后運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)去處理面臨的種種新問題。這個(gè)過程貫穿我們一生。
  
  所以,最終而言,我們的知識(shí)和智能都來源于我們的眼睛耳朵鼻子等感官和我們?nèi)绾伟研畔凑粘橄蟮哪J酱鎯?chǔ)。所以,這就出現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,如果我們遇到一個(gè)新問題,它與我們大腦里面存儲(chǔ)的模式都無法匹配起來的話,那么我們就沒法解決這個(gè)問題。
  
  “如何變得更聰明”抽象的概念存儲(chǔ)方式是人類智能的高明之處,所以要變得聰明的很重要一個(gè)方法就是獲取更多的經(jīng)驗(yàn)。你的經(jīng)歷越多,而且你從這些經(jīng)歷里面體驗(yàn)到的東西越多,那么你就越聰明。這些經(jīng)驗(yàn)會(huì)讓你在以后遇到很多新問題的時(shí)候游刃有余,更能適應(yīng)新環(huán)境,一些問題對(duì)別人很難,對(duì)你而言可能就很簡(jiǎn)單。
  
  經(jīng)歷各種各樣的東西能讓你學(xué)到很多東西,而且能讓你的存在顯得更有價(jià)值。經(jīng)歷造就專家。
  
  想想達(dá)芬奇,這個(gè)無論從哪方面來講都算得上天才的人物。你在很多領(lǐng)域都取得了很大的成就,比如藝術(shù),音樂,科學(xué),解剖,工程學(xué),建筑,等。有些人說他在這些領(lǐng)域廣泛的興趣是他智商的體現(xiàn),但是我覺得多很多領(lǐng)域的興趣是他在這么多領(lǐng)域都取得成功的原因。讓自己在這么多迥然不同的領(lǐng)域去探索,能讓他獲得很多別人無法獲得的經(jīng)驗(yàn),所以他的大腦存儲(chǔ)了更多的抽象概念。此外,他的大腦也能對(duì)在不同領(lǐng)域獲得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行組合,彼此聯(lián)系起來,所以極大地提高了他的解決問題的能力。也就是說,在這個(gè)領(lǐng)域獲得的知識(shí)往往能應(yīng)用在另外一個(gè)領(lǐng)域。
  
  讓你自己重復(fù)地解決同樣一類型的問題并不能增加你的智能。你僅僅是從一次又一次在你預(yù)料之中的結(jié)果中獲得滿足。習(xí)慣和墨守成規(guī)是聰明者的大敵。如果你想變得更聰明,你必須讓事情忙碌起來,讓自己面臨更多的選擇經(jīng)歷不同的事。讓你自己去經(jīng)歷新的東西,去吸收新的想法。你的智商不是固定的,除非你的生活方式也固定下來。
  
  在任何一個(gè)領(lǐng)域,都會(huì)存在因循守舊的問題。在一個(gè)領(lǐng)域呆久了,人們自然會(huì)習(xí)慣按照固定方式做事,在大部分的時(shí)間里,他們都毫無創(chuàng)造力。在一段時(shí)間內(nèi),習(xí)慣的固定的做事方法可能沒什么問題,但是當(dāng)有時(shí)候情況稍微發(fā)生變化,那么舊的做事方法就不再那么奏效,那么人們?cè)谧鍪屡袛嗌暇蜁?huì)犯錯(cuò)誤。
  
  想想互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人們生活的改變。很多人都錯(cuò)過了這次互聯(lián)網(wǎng)帶來的巨大機(jī)會(huì),因?yàn)樗麄冇^念都很陳舊,他們從其他領(lǐng)域獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)于這個(gè)新新領(lǐng)域完全不適用,他們搞不清楚互聯(lián)網(wǎng)浪潮到底是什么。所以他們拒絕將他們的生意放到網(wǎng)絡(luò)上來,或者他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)生意不屑一顧,根本不用心去做。但是對(duì)那些頭腦靈活的人而言,他們很快就抓住了互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)和規(guī)律,能夠很快地利用互聯(lián)網(wǎng)擴(kuò)大自己的生意和收益。
  
  所以,請(qǐng)務(wù)必認(rèn)識(shí)到,我們所有的推理都是由處理現(xiàn)實(shí)映射過來的概念處理而來的。即使我們的所聽所見所聞都包含有我們自己的主管情愫在里面。這種內(nèi)在的抽象表達(dá)方式越精確,數(shù)量越多,那么我們就越聰明。所以,智能并不是某種固定的東西,它是一個(gè)可以從學(xué)習(xí)和適應(yīng)中不斷提高的東西。
  
  如果你知道一個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)是如何可以被用于其他領(lǐng)域,那么你一定會(huì)感到吃驚。比如,我認(rèn)為鍛煉自己的自律能力就像鍛煉自己的肌肉一樣,所以我把肌肉鍛煉的那一套拿過來用于自律的練習(xí),結(jié)果我成為了一個(gè)很自律的人。你可以查看本站關(guān)于自律的文章。
  
  “如何變啞”關(guān)于智慧最糟糕的事就是你陷入到一個(gè)固定思維和行為模式,日復(fù)一日年復(fù)一年的沒有變化,你的生活中沒有讓你吃驚的事。這并不意味著每天都是相同的,這只是意味著你每天從生活中見到的東西在你看來都是一樣的,也就是是說你處理信息和外界刺激的模式已經(jīng)固定,你的大腦已經(jīng)沒有主動(dòng)地對(duì)生活中出現(xiàn)的新東西進(jìn)行分類,產(chǎn)生新的抽象概念,你因?yàn)闆]有新的體會(huì),所以也不會(huì)進(jìn)行一些主動(dòng)的學(xué)習(xí)和思考。如何判斷自己是不是陷入到這種固定模式呢?你可以列下來過去30天你的體驗(yàn)。自然地回想,列出能立刻跳出你腦海的那些事情。如果過去30天對(duì)你而言都是模糊的一片,你覺得回想出有意思的事情并不容易,即使你覺得事實(shí)上你過去 30天做了很多事,那么可以說,你陷入了固定模式了。這種情形很常見,但是客觀的來講,對(duì)智慧的成長(zhǎng)并沒有好處。
  
  諷刺的是,你在一個(gè)固定的和穩(wěn)定的環(huán)境里反而會(huì)變得很聰明,但是你在一個(gè)新的環(huán)境里面可能又變得不那么聰明。一旦你的環(huán)境變化,(變化總是無處不在的),那么你就會(huì)立刻感到壓力,同時(shí)你解決問題的能力就會(huì)下降。
  
  所以,經(jīng)歷越多的新環(huán)境,你適應(yīng)新環(huán)境的能力就越強(qiáng)。對(duì)于一個(gè)期盼有長(zhǎng)期固定的工作的人而言,被辭退是一個(gè)很嚴(yán)重的打擊。但是對(duì)一個(gè)一直堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家而言,失去一個(gè)客戶只是他學(xué)習(xí)中的一部分,并沒有什么大不了。企業(yè)家已經(jīng)學(xué)到如何應(yīng)對(duì)這種情況,知道如何去做以便在其他方面增加收入,但是對(duì)于普通職員而言,在這一點(diǎn)上面就顯得不如他們了。同樣的,那些每天都和人交際的人,在交際方面就會(huì)顯得聰明和成熟很多。
  
  “你的挑戰(zhàn)”
  
  我再強(qiáng)調(diào)一次,墨守成規(guī)是智慧的大敵。每天做固定的儀式,在同一個(gè)地方工作,做同樣類型的工作,和同樣的一批人打交道,吃同樣的食物,看同樣的電視節(jié)目,等等,都會(huì)讓你自己智能下降。墨守成規(guī)能給人提供穩(wěn)定感和安全感,但是同時(shí)也阻礙你每天勇敢地去面對(duì)新的挑戰(zhàn)和新的想法。所以你要驅(qū)動(dòng)自己每天去接受新的東西,去看看那些你以前從來沒有經(jīng)歷過的事情到底是怎么回事,這樣你就能變得更聰明。至少,你每天應(yīng)該交待自己去做一件以前沒做過的事。讀一本新書,聽一首新歌,走一條新的路,見一個(gè)陌生人,吃飯選一家新的餐館,玩一種新的游戲,裝一款新的軟件,無論如何,做一件新的事情。
  
  在接下來的幾天里,要開始持續(xù)地留意自己的大腦是如何將自己遇到的所有事情轉(zhuǎn)化為抽象概念。留意自己是如何標(biāo)記區(qū)分自己認(rèn)識(shí)的所有人,事物和活動(dòng),比如老板,水龍頭和文件。留意你對(duì)這些事物還用那些概念來描述,你如何標(biāo)記自己?并且要質(zhì)疑自己已有的那些抽象概念,他們精確嗎?那些是阻礙你做正確判斷的概念?你能持續(xù)地對(duì)這些概念進(jìn)行提高嗎?

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