夷陵之戰(zhàn)失敗后，只身逃回白帝城永安宮中的劉備，為悲憤和羞愧交加，痢疾小疾竟轉(zhuǎn)為沉疴。自知將不久人世，從成都召來(lái)丞相諸葛亮托咐后事，口授了一道稀世遺詔：“君才十倍曹丕，必能定國(guó)，終成大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取”。（見《三國(guó)志·先主傳》）。

諸葛亮雖然想受“十錫”直接做皇帝，但是卻受復(fù)雜的形勢(shì)制約而難以實(shí)現(xiàn)。以當(dāng)時(shí)形勢(shì)觀察，諸葛亮根本無(wú)法做皇帝。

受涿州籍、益州籍兩股勢(shì)力的掣肘

劉備集團(tuán)主要成員的構(gòu)成，與曹魏、孫吳有很大不同，以曹操、曹丕為首的曹魏集團(tuán)，是以夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪、曹彰、曹真、曹休、夏侯尚等家族子弟為核心的，其他非曹姓成員則來(lái)之于五湖四海，不可能形成地域性的幫派勢(shì)力。孫權(quán)集團(tuán)的主要成員，大多來(lái)之于東南一隅，經(jīng)歷孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)三世而逐漸凝聚，也不可能形成地域性幫派勢(shì)力。由于劉備經(jīng)歷坎坷，這一集團(tuán)的主要成員大體來(lái)之于三個(gè)方面，其一是涿州籍官員。他們從劉備招幕兵勇參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民大起義開始，主要成員有關(guān)羽、張飛、趙云、魏延、陳到、劉琰等將領(lǐng)，有糜竺、孫乾、簡(jiǎn)雍等文臣。這些人是久經(jīng)失敗考驗(yàn)，始終如一的死士，是棒打不散的“鐵哥兒們”。其二是荊州籍官員，主要成員有諸葛亮，龐統(tǒng)、馬良、陳震、伊籍、廖立等謀臣文官，有黃忠、申耽、申儀、劉封、馮習(xí)、張南、霍峻等將領(lǐng)。其三是益州籍官員，主要成員有許靖、秦宓、呂乂、彭羕、費(fèi)詩(shī)等文官，有王連、張裔、楊洪、黃權(quán)、孟達(dá)、李恢、呂凱、馬忠、王平、張嶷、鄧芝、張翼、楊戲等將領(lǐng)，更有法正，李嚴(yán)等文可安邦、武可定國(guó)的全才。

在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)條件下，農(nóng)民階級(jí)的畛域觀念特別嚴(yán)重，它反映在社會(huì)政治領(lǐng)域，就是幫派意識(shí)，流氓階層則更為強(qiáng)烈。以籍貫地域形成政治幫派的，在中國(guó)歷史上屢見不鮮。劉備盡管出身于破落貴族，小時(shí)跡近于市井少年；圖謀自立中又以“投奔”作掩護(hù)，從而獲得“梟雄”這一十分丑惡的綽號(hào)。但是劉備又是非常人，雖然其文治武功都很平平，但善于待下卻是突出的優(yōu)點(diǎn)，具體表現(xiàn)在禮賢下士，通達(dá)寬容，知人善任，平易近人等方面，所以其核心成員雖來(lái)之三個(gè)方面，他都能以海納百川的博大胸懷加以延攬和使用。但是請(qǐng)注意，在成都自稱漢中王及稱帝之后，他派往外地鎮(zhèn)守一方的軍政大員，是以涿州籍為主。劉封雖系荊州籍，但被劉備收為義子，這種血緣關(guān)系的無(wú)機(jī)延伸使他獲得了殊榮，自然成為涿州籍的重要成員，故而以副軍中朗將之職駐節(jié)上庸（今湖北房縣），統(tǒng)領(lǐng)宜都太守孟達(dá)，征北將軍申耽，西域太守申儀等，也成為藩屏皇室的一路諸侯。文官中，涿州籍亦占重要地位，糜竺雖然才能平平，劉備奪得荊州后，仍拜其“為安漢將軍，班在軍師將軍（諸葛亮）之右，賞賜優(yōu)寵，無(wú)與為此”。（見《三國(guó)志·糜竺傳》）孫乾、簡(jiǎn)雍等大致如此。

諸葛亮雖然籍貫山東沂南縣，但他是從荊州發(fā)達(dá)的，且和荊州士人源淵很深，從后來(lái)的作為看，他不僅自認(rèn)荊州籍，且成為獨(dú)一無(wú)二的代表人物。荊州籍中，龐統(tǒng)、黃忠等對(duì)奠定西蜀政權(quán)的貢獻(xiàn)最大，但龐統(tǒng)戰(zhàn)死于雒城，黃忠獲得后將軍爵位后不久病死，特別是關(guān)羽荊州失敗，劉備猇亭失敗時(shí)，荊州籍官員損失最大，侍中馬良被殺，大都（元帥）馮習(xí)、先鋒張南均死于戰(zhàn)場(chǎng)，申耽、申儀投降曹魏，殘留荊州籍官員之中，受到劉備晚年重用的，僅諸葛亮、董和兩人。

益州籍地位十分特殊，盡管他們與劉備交往其淺，但是劉備要把益州作為鞏固的后方，就不得不重用蜀人，自然要起用一大批素?zé)o淵源的益州籍軍政精英，法正以卓越的軍政才能和反戈投奔的功勞，被任命為京畿之地的“蜀郡太守，揚(yáng)威將軍，外統(tǒng)都畿，內(nèi)為謀主”，成為劉備麾下的第一人。諸葛亮擔(dān)當(dāng)丞相后，雖然強(qiáng)調(diào)“寬濟(jì)以猛”（即以嚴(yán)刑峻法替代劉璋時(shí)代的法制松馳）的治蜀原則，但對(duì)法正揚(yáng)眉吐氣后，多次挾嫌報(bào)復(fù)殺人傷人的違法行徑，也只能緊閉雙眼聽之任之。劉璋時(shí)的蜀郡太守許靖曾對(duì)劉備鼠首兩端，更加之徒負(fù)虛名缺乏才能，劉備雖然很蔑視，依然使他在三年中完成了仕途“三級(jí)跳”，即公元一一八年任左將軍長(zhǎng)史，第二年任太傅，第三年又升為司徒，班列僅次于諸葛亮。而鎮(zhèn)邊的將領(lǐng)中，益州籍亦為數(shù)不少，僅降庲都督一職，先后有鄧方、李恢、張翼、馬忠等；劉備東征孫吳時(shí)，率偏師于江北側(cè)應(yīng)的鎮(zhèn)北將軍黃權(quán)也是益州籍；及至諸葛亮?xí)r代，益州籍的鄧芝、王平、張嶷、馬忠等，都以軍功才能成為西蜀的重要將領(lǐng)。永安宮托孤并不只諸葛亮一人，而是“托孤于諸葛亮，尚書令李嚴(yán)為副，”而且加封其為“中都護(hù)、統(tǒng)內(nèi)外軍事，留鎮(zhèn)永安。”（見《三國(guó)志·李嚴(yán)傳》）相比較之下，荊州籍將領(lǐng)沒(méi)有了獨(dú)當(dāng)一面的人物。

三種勢(shì)力只所以能較好地結(jié)合起來(lái)，都因?yàn)閯涞纳朴跀n絡(luò)和平衡關(guān)系。劉備之后，雖然諸葛亮掌握國(guó)柄，但是涿州籍、益州籍文武大員，依然把希望寄托于以劉禪為代表的蜀漢政權(quán)，榮辱與共，不可能默認(rèn)皇權(quán)轉(zhuǎn)移。

壯大荊州籍難盡其意

由于西蜀在爭(zhēng)奪荊州中兩次慘敗，荊州籍文武大員已七零八落。為了鞏固自己的政治地位，諸葛亮就巧妙地利用劉備削弱涿州籍和益州籍力量。關(guān)羽死后，劉封在涿州籍中的地位日顯突出，于是力勸劉備殺了他，理由則是：“慮封剛猛，易世之后終難制御。”（見《三國(guó)志·劉封傳》）顯然，這不能成為殺人的正當(dāng)理由，諸葛亮是注重法制的，法律懲罰得以事實(shí)做依據(jù)，而不能以將來(lái)的可能為口實(shí)。力主殺掉劉封的原因，除了考慮到政權(quán)的穩(wěn)定之外，當(dāng)然有為自己掃除當(dāng)國(guó)障礙的因素。

諸葛亮執(zhí)政后，為重整壯大荊州籍煞費(fèi)苦心。此一時(shí)期中，涿州籍和益州籍官員雖多有不同程度的升遷，但遠(yuǎn)不及荊州籍官員升遷的量大面廣，更趕不上令人吃驚的破格。在荊州籍中，馬謖的身份最為特殊，他不僅有才，而且其兄馬良與諸葛亮有八拜之交（或者是兒女親家，故此馬良稱諸葛亮為尊兄，馬謖自然是諸葛亮的小兄弟）。盡管劉備臨終時(shí)叮嚀：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用，君其察之！”（見《三國(guó)志·馬謖傳》）劉備將一個(gè)邊遠(yuǎn)地區(qū)的小太守獨(dú)獨(dú)提出來(lái)叮嚀，顯然考慮到他與馬良的特殊關(guān)系。但劉備死后，立即將其從越嶲太守任上調(diào)回任相府參軍。自此之后，“每引見談?wù)摚詴冞_(dá)夜”（同上）。南征出師時(shí)，諸葛亮置送行的同僚于不顧，而將馬謖招上車輛行走了幾十里路程，這與其說(shuō)有事相商，莫如說(shuō)是一種姿態(tài)，是給馬謖以殊榮，并為之后的破格提拔營(yíng)造氣氛。果然，第一次北伐出師時(shí)，諸葛亮拒不聽取大家的推薦，將久經(jīng)沙場(chǎng)，功績(jī)顯著的魏延、吳壹拋之腦后，任命從不曾染指軍旅的馬謖擔(dān)任先鋒，“統(tǒng)大眾在前。”如果不是街亭失敗，馬謖在西蜀軍隊(duì)中的二把手地位會(huì)從此確立。馬謖雖然被斬于漢中，但是并沒(méi)有遏制諸葛亮破格提拔荊州籍其他將領(lǐng)的意圖，襄陽(yáng)人楊儀原是荊州刺史傅群的主簿，投降關(guān)羽后任命為功曹，至劉備稱帝，僅得到?jīng)]有任所的弘農(nóng)太守一個(gè)虛銜。諸葛亮主政后不久，就將楊儀從地方官提拔為參軍，及至北伐時(shí)，升遷為長(zhǎng)史，加封綏軍將軍，并以長(zhǎng)史身份主管全軍的規(guī)劃布署和糧草的統(tǒng)籌分配，職務(wù)相當(dāng)于今天的總參謀長(zhǎng)兼總后勤部長(zhǎng)，與大將軍魏延有了平起平坐的職責(zé)。姜維本是天水籍，其才能不過(guò)中等，由于在第一次北伐中投降過(guò)來(lái)，當(dāng)然成為諸葛亮制約涿州籍和益州籍將領(lǐng)的一枚棋子，立即從中郎這下級(jí)軍官提拔為中監(jiān)軍，繼而又升遷為征西將軍，并成為軍事上的接班人。廖化是荊州襄陽(yáng)籍，才能很一般，“西蜀無(wú)大將，廖化做先鋒”是老百姓對(duì)此人的客觀評(píng)價(jià)。關(guān)羽任襄陽(yáng)太守時(shí)，廖化為主簿，身陷東吳時(shí)思?xì)w劉備，以詐死脫身。由于這一節(jié)，被劉備破格使用，也不過(guò)任宜都太守。諸葛亮主政以后，立即調(diào)任相府參軍，不久又升為“右車騎將軍，假節(jié)，領(lǐng)并州剌史，封中鄉(xiāng)侯”，官任與功勛卓著的益州籍宿將張翼比肩而立。

荊州籍的文職官員升遷更快。蔣琬是荊州零陵籍，劉備時(shí)僅為尚書郎，諸葛亮于建興元年開府治事，立即調(diào)蔣琬任東曹掾（組織部長(zhǎng)），又遷為參軍，相府遷往漢中時(shí)，蔣琬和益州籍勛舊、相府長(zhǎng)史張裔留在成都做代理丞相。值得注意的是，張裔被吳國(guó)扣押時(shí)，是諸葛亮營(yíng)救回來(lái)的，有活命之恩。不久，蔣琬就將張裔長(zhǎng)史一職取而代之，成了唯一的代丞相。諸葛亮更在一封密奏中告訴劉禪：“臣若不幸，后事宜以付琬。”（見《三國(guó)志·蔣琬傳》）費(fèi)祎是荊州江夏籍，劉備時(shí)，僅是太子府舍人，后升為庶子，劉禪登基后任黃門侍郎。如此低下的身份，自不列朝臣末端，也不與相府發(fā)生關(guān)系。諸葛亮南征返回時(shí)，臣僚們?cè)趲资镆酝夤蛴?，這些人的職位年令都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于費(fèi)祎，而“亮特命祎同載。”將費(fèi)祎叫上自己乘坐的車輛，不僅是一種殊榮，而且是一種暗示，是破格提拔重用的先聲，“由是眾人莫不易觀”（見《三國(guó)志·費(fèi)祎傳》）（即從此之后，眾人都對(duì)費(fèi)祎另眼高看了）果然，諸葛亮剛剛在丞相府坐下，就派費(fèi)祎出使東吳，一回來(lái)即升為侍中，又升任相府參軍，繼而又中護(hù)軍、司馬的節(jié)節(jié)高升，并成為丞相一職的第三梯隊(duì)。此外，荊州籍的董和、劉巴、陳震、董允等都被重用，在《出師表》中，諸葛亮向劉禪推薦的郭攸之，費(fèi)祎、董允、向?qū)櫟龋乔逡簧那G州籍。換言之，就是要排除涿州籍、益州籍官員對(duì)朝政的干預(yù)，以便自己駐節(jié)漢中時(shí)，成都不生肘腑之變。

內(nèi)憂外患已使諸葛亮焦頭爛額

諸葛亮?xí)r代，西蜀面臨非常復(fù)雜的局勢(shì)。自荊州喪失之后，國(guó)土面積急驟縮小近一半，人力物力損失更多；而且丟失了進(jìn)取中原的橋頭堡。與曹魏和孫吳比較，西蜀已處于絕對(duì)劣勢(shì)。猇亭慘敗后，軍隊(duì)數(shù)量和軍心士氣受到嚴(yán)重削弱和沉重打擊，正如他在《出師表》中估計(jì)的那樣：“今……益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也”。

在南方，少數(shù)民族的“叛亂活動(dòng)”日益嚴(yán)重。乘劉備亡故之機(jī)，孟獲在南中，高定在越嶲，雍闿在建寧，朱褒在牂牁先后“反叛”，西蜀后方受到嚴(yán)重危脅。公元二二三年諸葛亮率軍南征取得勝利，并留下七擒七縱的佳活，但南方少數(shù)民族的“叛亂活動(dòng)”一直就沒(méi)有平息，見諸史籍的大端有：諸葛亮北還之后，“南夷復(fù)叛，殺害守將”（見《三國(guó)志·李恢傳》）。公元二三一年，“南夷豪帥劉胄反，擾亂諸郡”（見《三國(guó)志·馬忠傳》）。“越嶲郡自丞相討高定之后，叟夷數(shù)反，殺太守龔祿、焦璜、是后太守不敢之郡，只?。ò捕ǎ┛h，去郡八百余里，其郡徒有名而已”（見《三國(guó)志·張嶷傳》）。“叛亂”始終熒繞于諸葛亮心頭，這里所謂的“反叛”，實(shí)質(zhì)是少數(shù)民族大起義。

由于繁重的兵役、徭役、賦稅，不堪忍受的內(nèi)陸民眾起來(lái)反抗者也時(shí)有發(fā)生，見諸史籍的大端有：“初，建寧郡殺太守正昂，縛太守張裔于吳”（見《三國(guó)志·馬忠傳》）。建興五年，乘諸葛亮北駐漢中勉縣之機(jī)，“廣漢綿竹山賊張慕等鈔盜軍資，劫略吏民，嶷以都尉將兵討之”（見《三國(guó)志·張嶷傳》）等。建興十一年，涪陵國(guó)人殺都尉反叛，（鄧）芝“率軍征討，即梟其渠帥”（見《三國(guó)志·鄧芝傳》）。國(guó)內(nèi)漢民的叛亂即漢民起義，說(shuō)明民眾不堪繁重的兵役、徭役和賦稅，已無(wú)法照常地生活下去了。

在西蜀統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部，皇權(quán)與相權(quán)矛盾已見端倪。劉備時(shí)代結(jié)束時(shí)，荊州籍處于絕對(duì)弱勢(shì)，權(quán)中之權(quán)的軍權(quán)概為涿州籍和益州籍控制，從南征開始，諸葛亮雖從李嚴(yán)處接過(guò)軍權(quán)，但魏延、李嚴(yán)、趙云、張嶷、吳壹等還在軍隊(duì)中居于主導(dǎo)地位，諸葛亮雖然集軍政大權(quán)于一身，但對(duì)軍隊(duì)的指揮仍受著制約，因之不得不謹(jǐn)慎行事。

在諸葛亮的苦心經(jīng)營(yíng)下，荊州籍雖然逐漸恢復(fù)了元?dú)?，但是在西蜀政?quán)內(nèi)，依然是三籍鼎立的局面。在外有強(qiáng)敵威脅，內(nèi)有民眾起義，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部又有兩籍掣肘這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中，諸葛亮只有戰(zhàn)戰(zhàn)競(jìng)競(jìng)地謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，才能使西蜀這只破舟不至于傾覆，“諸葛一生唯謹(jǐn)慎”是后世的共同贊頌，卻都忽略了造成他謹(jǐn)慎性格的客觀環(huán)境。

要說(shuō)將皇帝取而代之的艱難程度，曹操父子的經(jīng)歷可啟示后人。曹操?gòu)闹衅搅辏ü话怂哪辏┢鹆x兵討伐董卓開始，就在軍隊(duì)中形成以曹氏家族為核心的中樞集團(tuán)，其領(lǐng)袖地位從不曾動(dòng)搖。隨著中國(guó)北方的統(tǒng)一，民眾對(duì)他已信賴依附，但他寧肯將皇袍當(dāng)襯衣穿著，也絕不肯取皇位自代。這除了心理障礙外，主要還是擔(dān)心發(fā)生意外的動(dòng)亂。在經(jīng)歷了三十六年之后，曹丕才完成了這一過(guò)程。曹丕將不當(dāng)皇帝的假戲要演到那個(gè)份上，也是在制造輿論收攬民心，以便避免意外的社會(huì)震動(dòng)。身處各種復(fù)雜矛盾中的諸葛亮，一直到死，連軍權(quán)還未完全掌控，皇帝夢(mèng)當(dāng)然難圓了。