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《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》概要總結(jié)
我認(rèn)為《孫子兵法》里也談到很多涉及領(lǐng)導(dǎo)力的觀點。 例如：始計第一里說到，“道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不危也”，“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”。 九變第八：“故將有五危，必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩”。 地形第十：“視卒如嬰兒，故可以與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也”。 《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》（The 21 Irrefutable Laws of Leadership）是本暢銷書，大致是迎合了某些人的胃口。 當(dāng)然《孫子兵法》是近于哲學(xué)的高度，概念化的東西蠻多，所以即可以用于軍隊建設(shè)，也可以用于商道爭戰(zhàn)。而現(xiàn)代的書，具體的可操作性就強了，當(dāng)然，仍然脫離不了一個理論的框架。由此，我可以說，用“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”來概括《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》所表述的思想，想來也不為過了。 我大致劃分了一下， 例如可以歸屬于“道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不危也”的有： 根基法則、敬佩法則。 可以歸屬于“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”的“仁”的有：親和力法則。 可以歸屬于“視卒如嬰兒，故可以與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死”的有：“舍”，“得”法則。 其它相當(dāng)部分的法則可以歸屬于“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”。 剩下的法則例如：爆炸性倍增法則、核心圈法則等等在《孫子兵法》里沒有類似的表述。 這里，我將《領(lǐng)導(dǎo)力21法則》一書的概要點簡單的列出，大家共同進步。 第一章 蓋子法則 領(lǐng)導(dǎo)能力決定一個人辦事的成效水平。 作者以麥當(dāng)勞的業(yè)務(wù)發(fā)展為例，以狄克和莫里斯兄弟和雷.柯洛克的領(lǐng)導(dǎo)力進行比較。另外提到的一點思路是，當(dāng)接管經(jīng)營不善的公司時，可采取的措施之一是解除原有的領(lǐng)導(dǎo)人。 第二章 影響力法則 衡量一個人的領(lǐng)導(dǎo)力，全看他所發(fā)出的影響力。 頭銜不等于影響力，當(dāng)然它能使你有機會增加影響力。 常見的5種不正確的觀念是： 1、 經(jīng)理人就是領(lǐng)導(dǎo) 2、 企業(yè)家就是領(lǐng)袖 3、 有知識的人就是領(lǐng)袖 4、 先驅(qū)就是領(lǐng)袖 5、 高級職位的人就是領(lǐng)袖 當(dāng)然，作者舉的一些例子并不是很合拍。 領(lǐng)導(dǎo)力就是影響力。作者認(rèn)為教會乃是社會中最倚重優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)力的團隊。以此類推，在紅十字會或慈善機構(gòu)能夠帶動別人來跟隨者，則具有領(lǐng)導(dǎo)力的潛質(zhì)。因為在這樣的組織中，領(lǐng)導(dǎo)者可以倚重的資本和籌碼并不多，因為沒有太多的利益或驅(qū)使的資本，所以能在這樣的組織中把工作進行的很好的人，無疑是體現(xiàn)了一種很好的領(lǐng)導(dǎo)能力。 第三章 過程法則 領(lǐng)導(dǎo)力來自日積月累，而非一日之功。 每位成功的領(lǐng)袖都是學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)的過程是活到老學(xué)到老，是自律與堅毅的結(jié)果。 按作者的說法，我還處于領(lǐng)導(dǎo)成長的四個層次中的第二個層次。 層次一：不知道自己有所不知 層次二：知道自己有所不知 層次三：成長學(xué)習(xí)操練，成效顯著。 層次四：隨心所欲，揮灑自如。 沒有找到英文版的《The 21 Irrefutable Laws Of Leadership》所以也不太清楚中文版的翻譯是否準(zhǔn)確，姑且引之。正如俗話說，機遇總是垂青那些做好準(zhǔn)備的人。 這里我們需要記得一點，對一個領(lǐng)導(dǎo)人來說，才智和體魄同樣重要。所以，大家都需要鍛煉好身體，才有充足的精力迎接挑戰(zhàn)。 第四章 導(dǎo)航法則 誰都可以掌舵，但惟有領(lǐng)袖才會設(shè)定航線。 按此立論，鄧小平設(shè)定了中國改革開放的發(fā)展路線，無疑是領(lǐng)導(dǎo)力的一個明證。 在樂觀主義與現(xiàn)實主義、直覺與計劃、信心與現(xiàn)實之間取得平衡，并不容易，但這就是卓有成效的導(dǎo)航領(lǐng)袖所需具備的。 “Plan Ahead”的策略，我想和UP,XP等軟件工程方法都有異曲同工之妙。以下為具體闡述： Predetermine a course of action. Lay out your goals. Adjust your priorities. Notify key personnel. Allow time for acceptance. Hand in action. Expect problems. Always point to success. Daily review your plan. 導(dǎo)航法則的秘訣是做好預(yù)備工作。 第五章 哈頓法則 真正的領(lǐng)袖一開口，人們就洗耳恭聽。 記住，領(lǐng)袖真正的考驗不在于開始時的地位，而在于結(jié)束時的地位。 真領(lǐng)袖的7個特質(zhì)： 1、 品格 2、 關(guān)系 3、 知識 4、 直覺 5、 經(jīng)驗 6、 過去的成就 7、 能力 第六章 根基法則 信任乃是領(lǐng)導(dǎo)的根基。 第七章 敬佩法則 人們只想跟隨比自己強的領(lǐng)袖。 第八章 直覺法則 領(lǐng)袖善用領(lǐng)導(dǎo)的直覺來評估每一件事。 直覺幫助： 領(lǐng)袖了解周圍的處境 領(lǐng)袖能判斷未來的趨勢 領(lǐng)袖清楚自己的資源 領(lǐng)袖懂得群眾的心理 領(lǐng)袖能夠了解自己。 第九章 磁力法則 物以類聚，你是怎樣的人，就吸引怎樣的人來跟隨你。 例如根據(jù)如下一些特質(zhì)來判斷： 態(tài)度 年齡層 背景 價值觀 生活經(jīng)歷 領(lǐng)導(dǎo)能力 第十章 親和力法則 領(lǐng)袖知道，得人之前必先得其心。 帶領(lǐng)自己用頭腦就足夠了；帶領(lǐng)他人，要用心才行。 第十一章 核心圈法則 核心圈的水平，足以決定你的成敗。 成員對于領(lǐng)導(dǎo)者的回應(yīng)可分為三種不同的類別： （1） 積極起而跟隨者 （2） 遲疑而不知如何面對者。 （3） 消極而不敢有所作為者 有五種人可以帶進核心圈： 1、 具有潛力者－那些自己愿意追求上進的人 2、 積極樂觀者－那些在機構(gòu)里能夠帶動士氣的人 3、 助你成功者－那些能催化你成為領(lǐng)袖的人 4、 能增產(chǎn)者－那些能夠造就他人的人 5、 能驗證價值者－那些能夠栽培其他領(lǐng)袖的人 第十二章 授權(quán)法則 有安全感的領(lǐng)袖才肯授權(quán)于人 為什么有些領(lǐng)袖會違反授權(quán)法則： 1、 渴望工作安全感 2、 抗拒改變 3、 缺乏自我肯定 第十三章 增值法則 名師出高徒，只有領(lǐng)袖才能帶出領(lǐng)袖。 能栽培其他領(lǐng)袖的人必有以下幾點素質(zhì)： 1、 顧全大局 2、 吸引潛在的領(lǐng)袖 3、 創(chuàng)造適合于領(lǐng)袖成長的環(huán)境 第十四章 接納法則 要人們認(rèn)同你的想法，必須先讓他們接受你這個人。 第十五章 致勝法則 領(lǐng)袖必須為他的團隊找出一條致勝之路。 成功的領(lǐng)袖具有一個特質(zhì)，就是無法接受失敗。 可能成功的三要素： 1、 統(tǒng)一的目標(biāo) 2、 多樣化的技能 3、 一位愿為獲勝而獻身、致力于發(fā)揮隊員潛能的領(lǐng)導(dǎo)者 第十六章 動能法則 動能是領(lǐng)袖最好的朋友。 第十七章 優(yōu)先次序法則 領(lǐng)袖們必須明白，忙碌不見得就會有成就。 Pareto Principle（80－20 rule） 如何安排生活： 1、 什么是你必須做的分內(nèi)事情？ 2、 什么能帶給你最大的回收效益？ 3、 什么能帶給你最大的獎賞？ 第十八章 “舍”“得”法則 領(lǐng)袖必須懂得先“舍”然后才能有得。 第十九章 時機原則 掌握時機與善用策略同樣重要。 掌握領(lǐng)導(dǎo)的時機與掌握領(lǐng)導(dǎo)的方向是同樣重要的。 1、 在錯誤時機采取錯誤行動，結(jié)果是釀成災(zāi)難 2、 在錯誤的時機采取正確行動，結(jié)果是招來抵制 3、 在正確時機采取錯誤行動，結(jié)果也是犯了錯誤 4、 在正確時機采取正確行動，結(jié)果就是成功能 第二十章 爆炸性倍增法則 培養(yǎng)追隨者，得到相加的效果；培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者，得到相乘倍增的效果。 感覺和傳銷有神似之處。 跟隨者的成長模式轉(zhuǎn)換成領(lǐng)導(dǎo)者的成長模式。 第二十一章 傳承法則 一位領(lǐng)袖的歷史地位有賴于順利傳承。 可以從5個方面努力： 1、 用長遠的眼光來領(lǐng)導(dǎo) 2、 創(chuàng)造一種領(lǐng)導(dǎo)文化 3、 今天先付代價以確保明天的成功 4、 重視團隊領(lǐng)導(dǎo)超過重視個人領(lǐng)導(dǎo) 5、 帶著真誠離去 |
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來自： 申時義 > 《leadership》
