究表明，人在做夢時(shí)可承受一些緊張和壓力，對(duì)心情的平靜起著很大作用。
　　五、興趣轉(zhuǎn)移法：生活節(jié)奏的快慢對(duì)情緒影響極大。要注意勞逸結(jié)合，保持足夠的休息時(shí)間。休息的方法很多，除去睡覺之外，可采用一些積極的休息方法，如打牌下棋釣魚逗鳥等。
六、逆境適應(yīng)法：這種適應(yīng)包括生理機(jī)能和心理素質(zhì)方面的訓(xùn)練，可在訓(xùn)練中努力承受包括皮膚冷熱痛癢，肌肉酸脹忍耐等各種生理刺激，并輔之以吃苦、耐勞、 默默忍受的心理暗示，也要在對(duì)抗性的訓(xùn)練與比試中，體驗(yàn)落后，遭人議論、責(zé)怪和挫折，承受由于個(gè)體意圖目的受阻而產(chǎn)生的緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)，從而培養(yǎng)具備 “逆來順受”的心理素質(zhì)，提高應(yīng)付各種不利因素的應(yīng)變能力，保持情緒穩(wěn)定。


排除心靈寂寞的方法

戰(zhàn)勝寂寞的方法是成熟一點(diǎn)，接受它，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。但若然你真的是到了寂寞難耐的地步，不知如何是好，但又不太習(xí)慣與別人訴說，何不考慮以下提議：
    　　
     找點(diǎn)事做：喜歡做什么便做什么，按你的心意而行，有助你驅(qū)除寂寞。當(dāng)你全情投入在自己最喜歡的事情上，自然能忘掉一切，再?zèng)]有多余的空間讓你自嘆寂寞無 奈。緩步跑、寫作、做小手工、甚至彈琴等；最緊要是你所鐘愛的玩意兒。其次你更藉此認(rèn)識(shí)到其他志趣相投的朋友；而將你的喜惡，感情與人\"分享\"。
    　　
    回歸自然：大自然被譽(yù)為人類心靈深處的歸宿，在大自然的懷抱里，心靈處以平靜安穩(wěn)、和諧快樂。閑時(shí)在公園散步、緩步跑或踏單車，可驅(qū)走所有悶氣；重新注入新的生命力量。
    　　
    工作勿過量：朝九晚五的八個(gè)小時(shí)，可能仍不足，加班就會(huì)增加你繁重的工作，但切忌過量，凡事適可而止，過分的工作量只會(huì)加重你的孤寂感！因而不少人只終日埋頭工作，久而久之，減少與他人相處的時(shí)間，只會(huì)加重個(gè)人的孤寂感。
    　　
    工作并不是逃避的良方，更佳的其他途徑有：看話劇、聽音樂會(huì)、與友其聚，積極面對(duì)孤寂吧！
    　　
    血緣的力量：如果你的居所鄰近父母、兄弟姐妹或熟親戚的家時(shí)，切記要把握機(jī)會(huì)，時(shí)常往訪。因?yàn)楫吘鼓銈冇兄嗤谋尘?、歷史、相同的血脈，家人每每都會(huì)站在你的一邊，支持著你。
    　　
    助人為樂之本：世界上需要你伸出同情之手的人數(shù)以萬計(jì)，除了金錢上的資助，他們的心靈同樣需要?jiǎng)e人的關(guān)懷。選擇適合自己的時(shí)間計(jì)劃，參加各類的義工服務(wù)，這有助于你不再過分執(zhí)著寂寞的煩惱。
    　　
    活力之泉：運(yùn)動(dòng)有助身心發(fā)展，更有驅(qū)走憂悶之妙，到附近的泳池游泳或打一小時(shí)球，可令你身心舒暢，而且更有助保持健康。

現(xiàn)代白領(lǐng)的七個(gè)養(yǎng)心之道

由于日漸加快的社會(huì)節(jié)奏、競爭激烈等諸多因素的影響，白領(lǐng)們的心理負(fù)荷日益加重，由此造成的心理疾患也越來越多。 
    醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究表明，快節(jié)奏會(huì)使人產(chǎn)生緊張感、壓力感和焦慮感，引起心理應(yīng)激反應(yīng)。這種心理應(yīng)激反應(yīng)具有兩重性：其一是能使人學(xué)會(huì)通過多種因素的調(diào)節(jié)，產(chǎn) 生較好的適應(yīng)能力，提高心理素質(zhì)，有利于事業(yè)的成功。其二是如果持續(xù)的應(yīng)激狀態(tài)難于解脫，則易于引起身心疾患，貽害身心健康。因此，緩解心理上的緊張狀態(tài) 應(yīng)是現(xiàn)代白領(lǐng)自我保健的一項(xiàng)重要內(nèi)容。以下建議可助您“一臂之力”。
    勞逸結(jié)合，有張有弛
    白領(lǐng)們應(yīng)該客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的承受能力，把握機(jī)遇，發(fā)揮自己的長處，并學(xué)會(huì)在快節(jié)奏中提高自己的心理承受能力，在各種事件中基本保持心理平衡。要科學(xué) 安排工作、學(xué)習(xí)和生活，制定切實(shí)可行的工作計(jì)劃或目標(biāo)，并適時(shí)留有余地。無論工作多么繁忙，每天都應(yīng)留出一定的休息、“喘氣”的時(shí)間，盡量讓精神上繃緊的 弦有松弛的機(jī)會(huì)。對(duì)待事業(yè)上的挫折不必耿耿于懷，亦不要為自己根本無法實(shí)現(xiàn)的“宏偉目標(biāo)”白白地嘔心瀝血或累得筋疲力盡。
    身心功能，平衡利用
    工作中若能“平衡”地利用身心各方面的功能，則獲益匪淺。“平衡”是多方面的，諸如腦力與體力的平衡；左腦（抽象思維）與右腦（形象思維）的平衡；大腦各 神經(jīng)中樞的平衡；站、坐、走的平衡；用眼與用耳的平衡等等。這樣能使生理和心理的功能潛力得以充分發(fā)揮，有益身心健康。每一個(gè)腦力勞動(dòng)者都應(yīng)根據(jù)自己的工 作特點(diǎn)，使保健與工作結(jié)合起來。
    心理調(diào)節(jié)，升華感情
    工作及生活中的煩惱是難以避免的，將憂愁痛苦強(qiáng)行積郁在胸顯然不妥。心情不好時(shí)，應(yīng)盡量想辦法“宣泄”或轉(zhuǎn)移，如找知心朋友聊聊，一吐為快，或出去走走， 看看電影。電視等等。遇有大的委屈或不幸時(shí)，亦不妨痛哭一場。心理學(xué)家指出：痛哭也是一種自我心理保護(hù)措施，能使不良情緒得以宣泄和分流，哭后心情自然會(huì) 暢快一些。困難時(shí)要看到光明面，失敗時(shí)要多看自己的成績，要有自信心，相信自己的力量。這樣有利于理清思路，克服困難，走出逆境。
    講究交際，多交朋友
    要走出封閉的工作環(huán)境和自我小圈子，多交朋友。良好的人際關(guān)系有益于心理健康和事業(yè)的成功。腦力勞動(dòng)者應(yīng)該樂于交際，在交際中相互理解和表達(dá)交流思想感情，既能悅納他人，也能悅納自己。
    業(yè)余愛好，揚(yáng)長避短
    現(xiàn)代白領(lǐng)的業(yè)余愛好可以作為轉(zhuǎn)移大腦“興奮灶”的一種積極的休息方式，有效地調(diào)節(jié)改善大腦的興奮與抑制過程，進(jìn)而消除疲勞，使你從緊張、乏味、無聊的小圈 子中走出來，進(jìn)入興趣盎然的境界。業(yè)余愛好的內(nèi)容是廣泛的，諸如琴棋書畫、養(yǎng)鳥養(yǎng)魚、花卉盆景、音樂舞蹈、旅游垂釣等等。可根據(jù)自己的興趣和情況選擇，揚(yáng) 長避短，適當(dāng)投資，最好養(yǎng)成習(xí)慣，以緩解緊張感。
    運(yùn)動(dòng)鍛煉，養(yǎng)心健體
    古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹”。對(duì)于經(jīng)常持續(xù)伏案工作的白領(lǐng)來說，養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣具有重要意義。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)能有效地增強(qiáng)機(jī)體各器官、系統(tǒng)的功能， 且能促進(jìn)腦細(xì)胞代謝，使大腦功能得以充分發(fā)揮，提高工作效率，延緩大腦衰老。每天可安排一小時(shí)鍛煉，或根據(jù)自身情況靈活掌握。旨在放松身心，增強(qiáng)體質(zhì)。
    心理咨詢，健康之師
    如果遇有心理危機(jī)而難于自行解脫，不妨求助于心理咨詢機(jī)構(gòu)，可直接向心理醫(yī)生咨詢或撥通心理咨詢電話。心理咨詢被譽(yù)為“溫柔的精神按摩”，通過心理醫(yī)生的 勸導(dǎo)、啟發(fā)、安慰和教育，能使當(dāng)事者的認(rèn)識(shí)、情感、意志、態(tài)度、行為等發(fā)生良性轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)信心，進(jìn)而保持身心健康。


心理健康的“營養(yǎng)素”

一般人都知道，身體的生長發(fā)育需要充足的營養(yǎng)，事實(shí)上，心理“營養(yǎng)”也非常重要，若嚴(yán)重缺乏，則會(huì)影響心理健康。那么，人重要的心理健康“營養(yǎng)素”有哪些呢？

　　首先，最為重要的精神“營養(yǎng)素”是愛。愛能伴隨人的一生。童年時(shí)代主要是父母之愛，童年是培養(yǎng)人心理健康的關(guān)鍵 時(shí)期，在這個(gè)階段若得不到充足和正確的父母之愛，就將影響其一生的心理健康發(fā)育。少年時(shí)代增加了伙伴和師長之愛，青年時(shí)代情侶和夫妻之愛尤為重要。中年人 社會(huì)責(zé)任重大，同事、親朋和子女之愛十分重要，它們會(huì)使青年人在事業(yè)家庭上備添信心和動(dòng)力，讓生活充滿歡樂和溫暖。至于老年人晚年幸福是關(guān)鍵。

　　第二種重要的精神“營養(yǎng)素”是宣泄和疏導(dǎo)。無論是轉(zhuǎn)移回避還是設(shè)法自慰，都只能暫時(shí)緩解心理矛盾，而適度的宣泄 具有治本的作用，當(dāng)然這種宣泄應(yīng)當(dāng)是良性的，以不損害他人、不危害社會(huì)為原則，否則會(huì)惡性循環(huán)，帶來更多的不快。心理負(fù)擔(dān)若長期得不到宣泄或疏導(dǎo)，則會(huì)加 重心理矛盾進(jìn)而成為心理障礙。

　　第三，善意和講究策略的批評(píng)，也是重要的精神“營養(yǎng)素”。一個(gè)人如果長期得不到正確的批評(píng)，勢必會(huì)滋長驕傲自滿 的毛病，固執(zhí)、傲慢等，這些都是心理不健康發(fā)展的表現(xiàn)，過于苛刻的批評(píng)和傷害自尊的指責(zé)會(huì)使人產(chǎn)生逆反心理，遇到這種“心理病毒”時(shí)，就應(yīng)提高警惕，增強(qiáng) 心理免疫能力。

　　第四，堅(jiān)強(qiáng)的信念與理想也是重要的精神“營養(yǎng)素”。信念與理想對(duì)于心理的作用猶為重要。信念和理想猶如心理的平衡器，它能幫助人們保持平穩(wěn)的心態(tài)，度過坎坷與挫折，防止偏離人生軌道，進(jìn)入心理暗區(qū)。

　　第五，寬容也是心理健康不可缺少的“營養(yǎng)素”。人生百態(tài)，萬事萬物難免都能夠順心如意，無名火與萎靡頹廢常相伴而生，寬容是脫離種種煩擾，減輕心理壓力的法寶。

心理健康

　　何調(diào)心理健康？這是心理學(xué)、精神病學(xué)、心理衛(wèi)生學(xué)等許多學(xué)科共同關(guān)心的重大理論問題。其說甚多，現(xiàn)選有代表性的理論供借鑒。

“心理健康 （xmental heallh）就個(gè)體的心理狀態(tài)而言，心理健康指個(gè)體在一般適應(yīng)能力、自我滿足能力，人際間各種角色的扮演，智慧能力，對(duì)他人的積極態(tài)度，創(chuàng)造性，自主 性，成熱性，對(duì)自己有利的態(tài)度，情緒與動(dòng)機(jī)的自我控制等方面達(dá)到正常或良好水平。關(guān)于心理健康的正常狀態(tài)，一般有四種意義：正常即健康狀態(tài)，以有無心理疾 病為判斷標(biāo)準(zhǔn)；正常即平均狀態(tài)，從統(tǒng)計(jì)學(xué)角度強(qiáng)調(diào)正常和異常之間的程度變化，處于正態(tài)分布中間范圍的屬于正常；正常即理想狀態(tài)，正常是用來評(píng)價(jià)行為而非描 述行為；正常即適應(yīng)過程．將正?？醋魇遣粩喟l(fā)展進(jìn)步的過程，心理健康的人能不斷學(xué)習(xí)有效的技巧以應(yīng)付緊張狀態(tài)。這個(gè)心理健康概念僅僅描述了心理健康的有關(guān) 現(xiàn)象，尚未把握到心理健康最一般的規(guī)定性。

　　下面再看（云五社會(huì)科學(xué)大辭典》（心理學(xué)）卷對(duì)心理健康的論述。該書沒有專設(shè)心理健康 的條目．只在“心理衛(wèi)生”的條目中順便論及心理健康的問題： 心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：“健康”雖為一極常用的形容詞，但確極不易為之作一明確的界說。以”無病”為健康似應(yīng)毫無疑義，但若干人常不自覺疾病之存在，若干疾病或 尚無法診察；所以并不易確定誰為健康的人。

　　心理健康的標(biāo)準(zhǔn)則更不易確定，因心理疾病癥狀之診察更較為困難的緣故，因之一般學(xué)者多主張以整個(gè)行為的適應(yīng)情況為基準(zhǔn)，而不過分重視各別癥狀之有無。約言之。心理健康的人多能符合下列各點(diǎn)：

　?。?）樂于工作．且能將本身的知識(shí)與能力，在工作中表現(xiàn)出來：并能于工作中獲得滿足之感。

　?。?）能與他人建立和諧的關(guān)系，且樂于與人交往：其對(duì)人的態(tài)度．常是正面的態(tài)度（如喜悅、信賴、尊敬等）多于反面的態(tài)度（如敵視、懷疑、畏懼、好惡等）。

　　（3）對(duì)本身有適當(dāng)?shù)牧私?，并能有悅納的態(tài)度。愿意努力發(fā)展其身心潛能，但對(duì)于無法補(bǔ)救的缺陷，也能安然接受，而不以為羞。

　?。?）和現(xiàn)實(shí)環(huán)境有良好的接觸，并能作健全的適應(yīng)。對(duì)生活中各項(xiàng)問題，能用切實(shí)有效的方法謀求解 決，而不企圖脫逃。這個(gè)心理健康標(biāo)準(zhǔn)從行為主義的角度描述了人在心理健康狀態(tài)下行為的一些特點(diǎn)；對(duì)什么是心理健康的問題也避而未答。

　　概念上，上述文獻(xiàn)末分心理與意識(shí)，其所謂心理健康，實(shí)際所指的就是意識(shí)健康。下而論述筆者的心理健康觀。 筆者的心理健康觀可稱之為心理健康的自覺平衡統(tǒng)一說：心理健康是自覺平衡統(tǒng)一的心理狀態(tài)。這個(gè)定義包含如下四方面相互聯(lián)系著的內(nèi)容。

第一．心理健康是心理的一種狀態(tài)。“心理健康”的矛盾概念是心理病變或心理疾病。這兩個(gè)概念共同的最鄰近的屬概念是心理狀態(tài)。明確了這三個(gè)概念間的種屬 關(guān)系就可以和我們前面討論過的心理狀態(tài)的理論聯(lián)系起來了。心理健康狀態(tài)的最重要的規(guī)定性在于健康；這是由定義包含著的以下三點(diǎn)內(nèi)容來揭示的。

第二，心理健康的獨(dú)特規(guī)定性就在于自覺、平衡．統(tǒng)一。自覺、平衡與統(tǒng)一這三個(gè)規(guī)定因素是從不同維度上進(jìn)行概括的結(jié)果。它們之間有著以統(tǒng)一為核心的內(nèi)在聯(lián) 系。“統(tǒng)一”是從心理的全局說的；“自覺”是人心理的統(tǒng)一形成的高層次的綜合功能；“平衡則是心理各構(gòu)成部分間相互關(guān)系的態(tài)勢。下面，我們先看心理的統(tǒng) 一。

　　心理的統(tǒng)一是在人整體整合下的根源于各心理要素的相對(duì)獨(dú)立的心理整合狀態(tài)。心理作為人整個(gè)機(jī)體的一個(gè)第一層次的要素，它也是 由各系列，各亞層次的心理要素共同構(gòu)成的。這些要素以結(jié)構(gòu)與功能逐層遞變的關(guān)系共同構(gòu)成人的心理。心理作為一個(gè)第一層次的要素統(tǒng)一著各亞層次的心理要素， 形成相對(duì)獨(dú)立的整合。這種整合形成的內(nèi)向作用力控制著并在一定范圍內(nèi)覺知著各內(nèi)在構(gòu)成要素；其外向作用力則是買現(xiàn)同肌肉、骨骼、皮膚、內(nèi)臟、腺體等要素的 相互結(jié)合，共同參加到人整體的整合中。因而，所謂心理的統(tǒng)一即在人體整合統(tǒng)一下的根源于各心理構(gòu)成要素的相對(duì)獨(dú)立的心理的整合，是根源于心理各層次要素作 用力又在人整體統(tǒng)一下的心理力的網(wǎng)絡(luò)體系。心理的構(gòu)成要素甚多，從心理的全局來看有意識(shí)和意下心理兩大部分，從心理過程模式的角度看，有不同系列的操作過 程、感知過程、拮抗過程和反射過程；就意識(shí)的全局看，有意向、認(rèn)識(shí)、情感三大部分．從另外的角度者則有智能、意志、情感三大部分；就人的觀念而論，有自我 意識(shí)和關(guān)于外部對(duì)象的意識(shí)，現(xiàn)實(shí)對(duì)象的意識(shí)和虛擬對(duì)象的意識(shí)等。這些不同的心理要素都有其獨(dú)特的規(guī)定性，都有其結(jié)構(gòu)與功能，都會(huì)這樣那樣地參加到心理的整 合中，統(tǒng)一為心理，并在心理的統(tǒng)一下存在和發(fā)揮作用。在心理的統(tǒng)一中還包含著意識(shí)相對(duì)獨(dú)立的統(tǒng)一。在個(gè)人的控制和感知上，意識(shí)的統(tǒng)一首先就是感到自己有一 個(gè)以各種思想觀念為核心，以自己感知和想象到的時(shí)空為范圍的主觀世界。這個(gè)主觀世界的諸種過程、觀念等都是觀念的主體“我”的；“我”控制著它們，了解著 它們，隨“我”調(diào)遣，任“我”使用。通過意識(shí)的統(tǒng)一。人們了解著自我與外部客觀世界，控制著自己的觀念和肢體，把意識(shí)譜構(gòu)成要素結(jié)構(gòu)起來，形成一個(gè)完整的 意識(shí)體系，與意下心理一起參加到人整體的整合中，協(xié)助整體的整合，把人各層次的構(gòu)成要素統(tǒng)一為一個(gè)有機(jī)整體．從而實(shí)現(xiàn)人的生活行為。具有統(tǒng)一性是心理建構(gòu) 的根本規(guī)定性。

　　第三．心理健康的另一個(gè)重要規(guī)定因素就是自覺。自覺是意識(shí)統(tǒng)一形成的綜合功能。所謂自覺即在人整體統(tǒng)一下的意識(shí)相 對(duì)獨(dú)立的整合對(duì)人自己的意識(shí)、肢體與整體的生活行為自控、自知、自塑、自正的作用規(guī)律。這種綜合功能集中表現(xiàn)為如下四個(gè)方面。其一，自控，即意識(shí)的以現(xiàn)實(shí) 為基準(zhǔn)的自我控制作用。人諸多意識(shí)過程的行、止都在意識(shí)的控制、掌握之中。人對(duì)自己整個(gè)的意識(shí)狀態(tài)都可以進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)節(jié)與控制。人在生活行為中形成了大量 的可以實(shí)證的現(xiàn)實(shí)意識(shí)：也形成了眾多虛幻意識(shí)。一個(gè)心理健康 的人，總是以現(xiàn)實(shí)意識(shí)為基準(zhǔn)來控制自己的生活行 為。其二，自知，即人以現(xiàn)實(shí)意識(shí)為基準(zhǔn)對(duì)自己的觀念、意識(shí)過程、相應(yīng)動(dòng)作和行為過程形成某種直接覺知和思維評(píng)價(jià)；從而了解自己的觀念、意識(shí)過程、相應(yīng)動(dòng) 作、相應(yīng)行為過程展開的具體狀況和品質(zhì)上的優(yōu)劣。其三，自塑．即人根據(jù)對(duì)自己知識(shí)、品德、能力等方面實(shí)際情況的了解；根據(jù)自己的需要與興趣展開相應(yīng)的學(xué) 習(xí)，訓(xùn)練、修養(yǎng)，以便發(fā)展自己的德、識(shí)、學(xué)、能及身體素質(zhì)。這就是所謂自我塑造。其四，自正或自我校正。人

一旦發(fā)現(xiàn)自己的意識(shí)、動(dòng)作、行為 中的偏差、疏漏、缺陷，即會(huì)進(jìn)行新的努力。通過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練校正其偏差、彌補(bǔ)其疏漏．糾正其缺陷。自正的另一個(gè)重要表現(xiàn)是．自己一旦陷入心理失衡狀態(tài)，則努 力進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，抑制某些觀念或建構(gòu)某些新的觀念，從而使自己的心理恢復(fù)平衡。。自正是自覺的一個(gè)重要表現(xiàn)。總之，自覺是人意識(shí)統(tǒng)一而形成的綜合功能，是 人心理健康的根本規(guī)定因素。

　　四，心理健康是心理自覺平衡的統(tǒng)一狀態(tài)，這里引入了心理平衡的概念。在學(xué)術(shù)界已有心理平衡說：

心理平衡（psychological balance ）個(gè)人在認(rèn)識(shí)上達(dá)到主客觀統(tǒng)一．人們之間互相尊重、互相信任，保持著互助、友好、合作的關(guān)系。從而使群體里每個(gè)人都認(rèn)識(shí)自己工作和生活的意義。而心理不平 衡則是受歧視、侮辱、有壓抑感甚至產(chǎn)生自卑、羞恥、絕望、抱怨、不滿等消極情緒。這段話未給心理平衡下一個(gè)科學(xué)定義，僅僅描述了些有關(guān)現(xiàn)象。因而，對(duì)我們 的研究來說還是不夠的。何謂心理平衡？心理平衡是心理的各主要構(gòu)成部分間協(xié)調(diào)一致的關(guān)系態(tài)勢。這個(gè)定又包合以下兩方面相互聯(lián)系著的內(nèi)容。其一，心理平衡是 一種協(xié)調(diào)一致的關(guān)系態(tài)勢。所謂關(guān)系態(tài)勢是由諸構(gòu)成部分組成的關(guān)系格局和動(dòng)態(tài)的發(fā)展趨勢。在心理平衡統(tǒng)一的關(guān)系態(tài)勢下．各構(gòu)成部分間具有協(xié)調(diào)一致的格局，具 有某種穩(wěn)定的積極的變化趨勢。其二，心理平衡所指的諸構(gòu)成成分間的協(xié)調(diào)一致。首先是意識(shí)與意下心理間的協(xié)同一致。其次是各系列的意識(shí)過程的協(xié)門一致。各種 操作過程、感知過程都根據(jù)人生活行為和外部情境的需要及時(shí)展開，適時(shí)停止：各司其職，各盡其脫有主有從地恰當(dāng)展開，達(dá)到諸意識(shí)過程間協(xié)調(diào)一致。再次，知、 意、情三大范疇的協(xié)調(diào)一致。三者的一致主要指自己認(rèn)識(shí)到的自身狀況、生活環(huán)境、外部對(duì)象與自己意識(shí)傾向一致，引起肯定、接受的態(tài)度．誘發(fā)相應(yīng)情感。還有， 智能、意志與情感的協(xié)調(diào)一致。意志的控制堅(jiān)持體用受智能過程肯定、協(xié)調(diào)．情感過程受智能過程約束，意志過程與情感過程也支持智能過程；從而使人的生活行為 合理又堅(jiān)定地進(jìn)行下去。最后是不同觀念的協(xié)調(diào)一致。這樣，心理平衡就有了上述五個(gè)維度的協(xié)調(diào)一致。平衡是發(fā)揮自覺功能的動(dòng)態(tài)平衡。

　　上面．我們分四個(gè)方面論述了心理健康的自覺平衡密統(tǒng)一說。具有自覺平衡統(tǒng)一狀態(tài)的心理，是為健康的心理。上面，是對(duì)心理健康的正面論述。為進(jìn)一步理解心理健康，還須把它與心理病變相對(duì)照。請(qǐng)看下1一節(jié)的論述。

　　二心理病變狀態(tài)

　　當(dāng)明確了心理健康后，就可進(jìn)而討論心理病變狀態(tài)或心理疾病了．什么是心理疾??？首先看我國學(xué)術(shù)界代表性看法。

精神疾?。╩ental disease）由各種有害的物理、化學(xué)、生物、遺傳、心理、社會(huì)、文化、環(huán)境等因素引起的心理或行為障礙，常損及患者的社會(huì)功能、人際關(guān)系和生活能力、 可大致劃分為：神經(jīng)癥（neurosis）和精神病psychosis）兩大類。臨床表現(xiàn)各有不同，神經(jīng)癥患者常存在各種心理沖突。焦慮、抑郁等不愉快的 內(nèi)心體驗(yàn)和軀體不適、但與現(xiàn)實(shí)環(huán)境仍有較好接觸，多主動(dòng)求醫(yī)，迫切要求治療。而精神病患者有較嚴(yán)重的認(rèn)知、情感和行為紊亂，不能正常適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，現(xiàn)實(shí)檢 驗(yàn)?zāi)芰ν艿綋p害，不承認(rèn)自己有病、不主動(dòng)求醫(yī)，甚至拒絕治療。

　　有的研究者把心理病變稱為心理變態(tài)。何謂心理變態(tài)？張伯源、陳 仲庚二位教授編著的《變態(tài)心理學(xué)〉是一本很好的教材。該書未給心理變態(tài)下定義．但概括了學(xué)術(shù)界常用的劃分常態(tài)與變態(tài)的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn) 1．以檢驗(yàn)作為標(biāo)準(zhǔn)；2.杜會(huì)常模和社會(huì)適應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)：3.病因與癥狀存在與否的標(biāo)準(zhǔn);4. 統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn).對(duì)這些標(biāo)準(zhǔn)．張、陳二位也認(rèn)為并非十全十美。變態(tài)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該根據(jù)心理病態(tài)的根本規(guī)定性而提出. 看來，判定心理病變狀態(tài)的根本規(guī)定性乃是第一位的研究任務(wù)。

　　從方法論上看，判定心理病變首先要根據(jù)心理病變的各種經(jīng)驗(yàn)事實(shí)；其次 則需與心理健康的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)相比較；其三，心理健康觀是判定心理病變的主觀參照系；其四是運(yùn)有恰當(dāng)?shù)亩x揭示心理病的包含著種種差異性的特有共性。上一節(jié)， 我們提出了心理健康的自覺平衡統(tǒng)一論。以此理論為參照系，進(jìn)一步提出心理病變的昏亂失衡說：心理病變是在人心理、社會(huì)文化、生物等原因作用下形成的昏亂失 衡統(tǒng)一的心理 狀態(tài)。這個(gè)定義包含如下六方面相互聯(lián)系的內(nèi)容。 第一，心理病變是一種昏亂失衡統(tǒng)一的心理狀態(tài)。在上一節(jié)我們已論述了心理的統(tǒng)一。心理的統(tǒng)一可以是健康的統(tǒng)一，也可以是病變的統(tǒng)一。后一種統(tǒng)一即統(tǒng)一的某 種心理疾病。心理病變的統(tǒng)一．又集中地規(guī)定于如下兩點(diǎn)： 第二，心理病變首先是一種失衡的統(tǒng)一。平衡與失衡是從諸心理要素間的關(guān)系態(tài)勢上來著眼的。心理失衡是心理的諸內(nèi)在構(gòu)成要素的關(guān)系態(tài)勢上的失衡。健康的人也 會(huì)有心理失衡，但經(jīng)過人自覺的調(diào)節(jié)，可使其心理恢復(fù)平衡統(tǒng)一的狀態(tài)。心理變態(tài)者的失衡則難平復(fù)，形成某種失衡的統(tǒng)一，統(tǒng)一為某種心理疾病。病變的失衡首先 是從心理的全體上來講的，任何局部的失衡都會(huì)造成整個(gè)心理結(jié)構(gòu)態(tài)勢上的失衡。但具體到每一個(gè)心理疾病患者，其失衡又是具體地存在于特定心理范疇內(nèi)；在失衡 的那部分心理要素之外，還有眾多未曾失衡的部分。究竟什么是心理要素失衡，還須又具體分析。從心理疾病的具體癥狀來看，失衡可發(fā)生在許多范圍內(nèi)。 其二，意識(shí)與意下心理的失衡。

　　一般說來，意識(shí)與意下心理的根本區(qū)別在于，意識(shí)是自覺的心理意下心理是自主的心理。后者不須人自覺控制 而由低級(jí)植物性神經(jīng)中樞按節(jié)律自由地展開。意識(shí)可通過隨意運(yùn)動(dòng)感情影響意下心理，但不直接控制意下心理這就是二者平衡統(tǒng)一的狀態(tài)。某些神經(jīng)官能癥患者的某 種觀念可直接控制意下心理，形成某種軀體癥狀。如痙攣、陽痿、嘔吐、厭食等。此時(shí)，通過自我暗示的作用，自覺的意識(shí)越過意識(shí)功能的界線延伸到常人不能的意 下心理功能范疇；形成一種意識(shí)越位的意識(shí)與意下心理的失衡統(tǒng)一。

　　其二，意識(shí)的失衡。意識(shí)是由多系列的意識(shí)過程和多種觀念統(tǒng)一而成 的。從意識(shí)全局來看，意識(shí)的平衡統(tǒng)一表現(xiàn)在許多方面。一是意識(shí)過程行止上的平衡或失調(diào)。在平衡狀態(tài)下，各種意識(shí)過程的行止都在“我”的自覺控制之中，即自 認(rèn)為該行則行，該止則止，行止自如，行止有度。在失衡狀態(tài)下，往往該行不行，該止不止，不能自覺地控制自己的意識(shí)過程，形成許多強(qiáng)迫性的觀念或動(dòng)作。如強(qiáng) 迫洗手、強(qiáng)迫檢查門鎖、強(qiáng)迫性儀式動(dòng)作等。二是現(xiàn)實(shí)意識(shí)與虛幻意識(shí)的平衡與失衡。對(duì)于心理健康的人而言，關(guān)于現(xiàn)實(shí)對(duì)象的意識(shí)是大量的，也是占主導(dǎo)地位 的．當(dāng)以．他也會(huì)幻想，也會(huì)建構(gòu)許多虛幻意識(shí)。但他了解自己的觀念中哪些是真實(shí)的，哪些是虛幻的。他絕不會(huì)以虛幻意識(shí)為根據(jù)來處世為人。在病理狀態(tài)下，患 者往往把虛幻意識(shí)當(dāng)成是真實(shí)的，并以虛幻意識(shí)為基準(zhǔn)來統(tǒng)一其現(xiàn)實(shí)意識(shí)。如有人把自己角色幻想成的虛幻角色（總統(tǒng)、大元帥、地球王、宇宙王等）當(dāng)成是自己的 真實(shí)身份。以自居的這種角色為基準(zhǔn)來對(duì)待生活現(xiàn)實(shí)．形成以虛幻意識(shí)為主導(dǎo)的虛幻意識(shí)與現(xiàn)實(shí)意識(shí)的統(tǒng)一。統(tǒng)一為某種精神分裂癥。三是自我意識(shí)與外物意識(shí)的平 衡與失衡。在健康狀態(tài)下，自我意識(shí)與外務(wù)意識(shí)各有相對(duì)獨(dú)立的存在；在人的生活實(shí)踐中各安其位，各發(fā)揮其特定的作用．二者的關(guān)系是平衡的統(tǒng)一。在病理狀態(tài) 下，患者往往混淆自我意識(shí)與外物意識(shí)，把自我當(dāng)成外物或把外物當(dāng)成自我，這種失衡的統(tǒng)一，統(tǒng)一為某種獨(dú)待的癔癥。上述失衡是意識(shí)全局的失衡。分析地看．又 表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)的失衡．意向的失衡、認(rèn)識(shí)與意向關(guān)系的失衡、情感與誘因的失衡等．下面分述之．

　　其三，認(rèn)識(shí)的失衡．眾所周知．認(rèn)識(shí)有直 接認(rèn)識(shí)（感知覺）與間接認(rèn)識(shí)之分。直接認(rèn)識(shí)與間接認(rèn)識(shí)的平衡統(tǒng)一，是認(rèn)識(shí)范疇的健康的表現(xiàn)。但二者也有失衡的狀態(tài)。認(rèn)識(shí)的失衡又分為三種。一是直接認(rèn)識(shí) （感知）的失衡。在正常狀態(tài)下．適宜的內(nèi)外刺激引起人相應(yīng)感知覺。感知的失衡則在有感知而無相應(yīng)刺激，或感知與刺激背離。如幻聽、幻視、幻嗅、幻觸及種種 病理性錯(cuò)覺。感知上的失衡就是感覺對(duì)象與感知覺的對(duì)應(yīng)性關(guān)系上的失衡。這種失衡的統(tǒng)一形成種種幻覺或病理錯(cuò)覺，二是思維的失衡，待別是表現(xiàn)在判斷、推理等 邏輯關(guān)系上的?？姟Ｈ侵苯诱J(rèn)識(shí)與間接認(rèn)識(shí)關(guān)系上的失衡，如運(yùn)用語詞的抽象概括與相應(yīng)感知經(jīng)驗(yàn)的背離。這背離情況下的統(tǒng)一。形成某種虛妄、錯(cuò)誤的觀念。

　　其四，意向的失衡。意向是專司人心理和生活行為中定向的意識(shí)體系，人們都是以其自我意識(shí)的核心、以一定的立場為出發(fā)點(diǎn)、以系列的間接 追求和直接控制為方向、以種種規(guī)范途徑和方法共同組成人生活行為的定向體系。在意向體系中，集中表現(xiàn)的生活 行為方向的就是一系列間接追求和直接控制。間接追求是經(jīng)抽象和形象思維建構(gòu)起來的觀念形態(tài)的行為目標(biāo)；如需要、理想、目的、計(jì)劃、興趣等。直接控制是人在 生活行為中根據(jù)即時(shí)的情境對(duì)自己肢體和感官的控制。間接追求和直接控制各有相對(duì)獨(dú)立的存在。意向的平衡首先是間接追求與直接控制的平衡，間接追求技一定方 向組織、支配直接控制；直接控制則具體體現(xiàn)著某種間接追求，意向的失衡則有多種表現(xiàn)。一是間接追求的失衡。把理想當(dāng)成現(xiàn)實(shí)者最常見。如文革前某趙姓知識(shí)青 年自居為趙教授，并在胸前掛上書有“趙教授”的牌子。二是直接控制失衡，即失去恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。如一患者從背后受到攻擊后，不去攻擊身后的攻擊者，而是攻擊他 前面的人。三是直接控制與間接追求的失衡。如二戰(zhàn)期間，有的士兵為逃避上戰(zhàn)場則希望自己癱瘓。對(duì)于心理健康的人而言，直接控制的肢體運(yùn)動(dòng)不會(huì)因個(gè)人希望癱 瘓的觀念而真地癱瘓起來。但對(duì)某種癔病患者，在癱瘓的自我暗示作用下，癱瘓的觀念導(dǎo)致了直接控制系統(tǒng)真的出現(xiàn)了癱瘓。形成了間接追求越位的間接追求與直接 控制的失衡統(tǒng)一等。意向的失衡是多種多樣的。

　　其五．認(rèn)識(shí)與意向的失衡。在健康狀態(tài)下認(rèn)識(shí)與意向是平衡的統(tǒng)一，包括兩個(gè)方面。一是 直接控制與感知的統(tǒng)一；即在正確感知的指示、監(jiān)視下進(jìn)行相應(yīng)的肢體控制，從而統(tǒng)一為準(zhǔn)確的系列動(dòng)作和恰當(dāng)?shù)男袨?。但在心理病態(tài)狀態(tài)下，感知和動(dòng)作可能失 衡。如有病理錯(cuò)覺的人把很遠(yuǎn)的東西看成很近的東西，便動(dòng)手去拿；二者的失衡統(tǒng)一為不準(zhǔn)確的動(dòng)作和有失誤的行為。二是間接認(rèn)識(shí)與間接追求的平衡統(tǒng)一；即以正 確的間接認(rèn)識(shí)為根據(jù)來規(guī)劃、決策自己的理想、目的、計(jì)劃，恰當(dāng)?shù)貨Q策自己的生活行為。但在病理?xiàng)l件下，其間接認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)生種種錯(cuò)誤，如自居為”地球王”、 某某人要迫害我等。以此為據(jù)來決策自己的生活行為，使其間接追求背向其生活現(xiàn)實(shí)。二者的失衡統(tǒng)一為系列妄想和悖繆行為。

　　其六，情 感與誘因的失衡。情感是由某種觀、感知與心理結(jié)構(gòu)中相應(yīng)觀念相綜合形成的情結(jié)所誘發(fā)的反應(yīng)與體驗(yàn)統(tǒng)一的心理過程。即時(shí)的觀感是情感的直接誘因。即時(shí)的觀 念、感知以既有知識(shí)結(jié)構(gòu)為據(jù)被理解。其價(jià)值與既有意向相綜合形成某種新觀念。這種新觀念是誘發(fā)情感反映與體驗(yàn)的情結(jié)。對(duì)于心理健康的人而言，誘因（即時(shí)的 觀感）與情感有內(nèi)在的一致性；如與人意向一致的事物的觀感引起肯定的情感，與人意向背離的事物引起否定的情感等，情感與誘因的平衡統(tǒng)一為一系列合情合理的 情感。在病理狀態(tài)下，誘因與情感往往失去平衡；肯定的誘因引起否定的情感，否定的誘因引起肯定的情感等。二者的失衡統(tǒng)一為一系列悖繆的情感。

其七，記憶的失衡，在健康狀態(tài)下，識(shí)記、回憶、認(rèn)知等記憶環(huán)節(jié)是平衡統(tǒng)一的。識(shí)記時(shí)儲(chǔ)存下的信息一致，能實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的再認(rèn)。在病理?xiàng)l件下則可能產(chǎn)生識(shí)記與 回憶、再認(rèn)的失衡，表現(xiàn)為遺忘癥、再認(rèn)錯(cuò)誤、回憶混亂等。識(shí)記與回憶、認(rèn)再的失衡統(tǒng)一為不同的癥狀。 上面，我們簡述了心理失衡的主要情況。心理失衡形成心理不同要素相互關(guān)系態(tài)勢上的混亂，是心理病變的重要規(guī)定因素。

　　第三，心理病 態(tài)的另一重要規(guī)定因素即混亂統(tǒng)一。混亂統(tǒng)一是相對(duì)于心理健康狀態(tài)的自覺統(tǒng)一而言的。 。自覺與混亂都是從心理的總體格局或心理結(jié)構(gòu)上來說的，平衡統(tǒng)一與失調(diào)統(tǒng)一是心理健康與心理疾病在心理結(jié)構(gòu)方面的規(guī)定因素。自覺統(tǒng)一與混亂統(tǒng)一則是心理健 康與心理疾病在心理功能范圍內(nèi)的規(guī)定因素。關(guān)于自覺統(tǒng)一，上節(jié)已述。混亂統(tǒng)一則是一種變態(tài)的統(tǒng)一。所謂混亂即人心理和相應(yīng)行為上的失控、失誤、倒退的功能 狀態(tài)。失控即人失去對(duì)自己心理和行為的恰當(dāng)、合理的控制，形成一系列?？姷目刂苹驈?qiáng)迫性控制、強(qiáng)迫性觀念。失識(shí)即對(duì)自己心理與行為以及對(duì)相應(yīng)外部對(duì)象失去 應(yīng)有的正確的認(rèn)識(shí)，而形成某種偏執(zhí)的、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。倒退即不能積極地塑造自己，而在能力上、人格上后退、昏亂即其觀念和行為上失去正常秩序，陷入某種無序 狀態(tài)。失控、失識(shí)、倒退、混亂的功能統(tǒng)一為一系列特定的心理疾病癥狀．這些癥狀與失衡有著內(nèi)在的一致性。失衡是心理結(jié)構(gòu)范疇上的混亂；混亂則是心理功能上 的失衡。概括地說，心理病變就是混亂失衡統(tǒng)一的心理狀態(tài)。

　　第四，心理病變狀態(tài)一般是由心理健康狀態(tài)轉(zhuǎn)化來的。人為什么會(huì)發(fā)生心理 病變呢？關(guān)于發(fā)生病變的原因，已在心理病變的定義中指出了心理、社會(huì)文 化、生物等幾方面。這里首先討論造成心理病變的心理原因。一般說來、心理疾病的心理原因主要是不良的心理追求、偏見、低下的挫折承受力、不良的心理習(xí)慣易 受暗示性。其一．不良的心理追求是對(duì)自己有害的心理追求。如有人過分關(guān)心自己的身體健康，關(guān)心自己的健康本身是好事，但一過分，便易出現(xiàn)偏差。一遇不適便 懷疑得了某種絕癥，夸大、自我恫嚇、形成相應(yīng)焦慮、恐懼，并想方法消除之；從而導(dǎo)致某種神經(jīng)癥。再如鐘情幻想，但若沉溺于幻想，到幻想中尋求心理滿足而逃 避現(xiàn)實(shí)。則往往成為某種變態(tài)人格的契機(jī)。其二，偏見是由于意向上的好惡而規(guī)定的扭曲對(duì)象的偏頗的認(rèn)識(shí)傾向。人們難免有偏見；但導(dǎo)致心理病變的偏見是篤信躬 行的偏見。為了證明自己的偏見，往往挖空心思，努力從自己的觀念內(nèi)或現(xiàn)實(shí)中尋找、編造根據(jù)。久而久之，導(dǎo)致自己的某種心理病變。其三，低下的挫折耐受力使 人經(jīng)不起挫折，形成對(duì)誘因的夸大傾向和逃避行為。其四，不良的心理習(xí)慣積累著病變的誘因。其五，易受暗示性導(dǎo)致自我擾亂等。這些心理原因不見得會(huì)導(dǎo)致心理 疾病，但心理病變往往離不開這些心理原因。

　　第五，導(dǎo)致心理病變的還有一系列社會(huì)文化原因。人都生活在一定的社會(huì)關(guān)系體系中，是一 定社會(huì)關(guān)系與社會(huì)利益的承擔(dān)者。在長短不等的社會(huì)生活鐘，通過學(xué)習(xí)勞動(dòng)、創(chuàng)造吸收社會(huì)文化，按照社會(huì)文化的要求組織自己的生活，來建立種種社會(huì)關(guān)系。人社 會(huì)生活中，既能建立協(xié)調(diào)的社會(huì)關(guān)系，也會(huì)形成某種對(duì)立的失衡的社會(huì)關(guān)系。在后一種情況下，則會(huì)承受來自社會(huì)的打擊、壓力。對(duì)來自社會(huì)上的打擊、壓力，個(gè)人 可能合理地加以統(tǒng)一。但若一系列生活事件接踵而來，當(dāng)社會(huì)壓力超過人的承受能力時(shí)，也可能產(chǎn)生焦慮、恐俱等

反應(yīng)甚至導(dǎo)致病變。總之．社會(huì)關(guān)系上的失衡、社會(huì)壓力的超量，是導(dǎo)致心理病變的一個(gè)重要原因。

　　第六，導(dǎo)致心理病變的還有某種 生物的原因。眾多同卵雙生子與異卵雙生于同病律（前者為25----40% ，后者為5一15％）的調(diào)查和其他調(diào)查都肯定了 信； 心理疾病與遺傳大有關(guān)系。其中智力落后和精神病與遺傳的關(guān)系更大。非遺傳的先天原因．如妊娠中毒、胎兒營養(yǎng)不良、出生創(chuàng)傷等，對(duì)新生兒的大腦腦及感官均有 影響．神經(jīng)系統(tǒng)和感官解剖結(jié)構(gòu)上的缺陷即是心理結(jié)構(gòu)上的病變，也規(guī)定了相應(yīng)心理過程的病變。此外．或作為原因?；蜃鳛榻Y(jié)果，神經(jīng)生化物質(zhì)的比例與代謝的失 調(diào)，在心理疾病患者身上也都相伴而行。甚至藥物、毒品、不良物理環(huán)境籌，也會(huì)不同程度地危害人的心理健康．甚至導(dǎo)致心理病變。

　　上面．我們分六個(gè)方面論述了心理疾病的混亂失調(diào)說。此說與心理健康的自覺平衡統(tǒng)一稅互相參照，便會(huì)有更深刻的理解。