一、課 名:質(zhì)性研究 (九十學(xué)年度第二學(xué)期) 二、課程編號:544 M3530 三、學(xué) 分 數(shù):3 四、授課老師:畢恒達(dá) hdbih@ccms.ntu.edu.tw 五、上課時間及地點:每周三第234節(jié),工綜館 313室 六、課程概要: 本課程旨在透過閱讀與實地操作過程以了解質(zhì)性研究方法的長處及限制。每位修課的學(xué)生都必須演練完整的研究過程,從文獻(xiàn)回顧、研究提問、撰寫計劃書、到練習(xí)不同的研究方法、資料分析與寫作。視修課人數(shù)加以分組進行研究。 課程介紹
每一位修課的同學(xué),請寄一封e-mail給我,寫甚么都可以??梢愿医榻B你自己、你的研究經(jīng)驗、你對這門課程的期待,或...讓我對你們的背景有一些認(rèn)識。有了email地址,將來有一些數(shù)據(jù),已經(jīng)有計算機檔案的,我就會透過email寄給你們。 做學(xué)術(shù)研究最困難的其實是觀點;只要花時間去搜集資料,無論是歷史資料、問卷或訪談,總會有結(jié)果,總是可以寫報告,但是要有創(chuàng)新、啟發(fā),就不是那么容易了;最怕的是garbage in, garbage out. 沒有一個觀察是不帶觀點的觀察,如果要在座的同學(xué)對教室內(nèi)發(fā)生的活動進行描述,我想沒有兩個同學(xué)的描述會一模一樣;也不可能有站在上帝位置的全然的觀察。為甚么你會計算城鄉(xiāng)所的學(xué)生有幾個,所外的有幾個;為甚么描述同學(xué)的性別而不是身高;為甚么不看他頭發(fā)的顏色、是否戴隱形眼鏡?當(dāng)你做訪談的時候,為甚么不問他昨晚做了甚么夢?當(dāng)我們觀察小福廣場的時候,有人看到滿地的垃圾,有人聽到人聲鼎沸與風(fēng)吹過樹梢,有人聞到玉米濃湯的香味。你所看到的、發(fā)問的問題,都與你的觀點有關(guān);它取決于你認(rèn)為它有意義或者沒有意義,說與不說都反映了你的位置與角度,也都造成某種后果。該看而沒有看到是盲目,不該看而看到我們說他帶著有色的眼鏡,也都有可能助長了社會中既存的刻板印象。就像人生一樣,行動還是不行動、說話還是沉默,都已經(jīng)是一種選擇,都要負(fù)責(zé)任。除了研究現(xiàn)象的焦點理論之外,還有許多潛藏沒有明說的價值觀實地影響你的研究。我們以一個教育研究者的自我反省,來探討自我主觀性如何影響了研究的分析與詮釋,然后再說明地圖背后的觀點與權(quán)力。 *Peshkin, A. (1985). Virtuous subjectivity: In the participant-observer‘s I‘s. In D. N. Berg & K. K. Smith (Eds.), Exploring clinical methods for social research (pp. 267-281). Berverly Hills, CA: Sage. Kaiser, W. L., & Wood, D. (2001). Seeing through maps: The power of images to shape our world view. Amherst, MA: ODT. 如何尋找研究題目 研究生即將修完課程之后,最傷腦筋的就是找學(xué)位論文題目。有的時候我會說:任何題目都值得研究,就看你怎么研究?不過這好像說了等于沒有說。選擇研究題目,應(yīng)該考慮哪些因素呢?首先是研究的意義(包括對學(xué)術(shù)、社會與自己的意義)、你的熱情(選一個能夠持續(xù)投入、讓自己興奮感動的題目)、想要造成甚么改變、研究倫理、研究資源等等。已經(jīng)寫過或者正在寫論文的人,可以分享一下你的經(jīng)驗,讓其它人有跡可尋,不必那么慌張,或者不必重蹈覆轍。 Bailey, C. A. (1996). 第二章 Hammersley, M., & Atkinson, P. (1983). 第二章 Gatrell, A. C. (1997). Choosing a topic. In R. Flowerdew & D. Martin (Eds.), Methods in human geography: A guide for students doing a research project (pp. 36-45). Essex, England: Longman. 文獻(xiàn)回顧:如何尋找數(shù)據(jù)、寫書評 這是一個因特網(wǎng)的時代,不像我們小時候,讀大學(xué)了,連影印一張紙都要考慮再三。我在紐約讀書的時候,就對涂鴉有興趣,隨時注意有關(guān)涂鴉的論文或書籍,自以為搜集了不少?;嘏_灣之后,網(wǎng)站發(fā)達(dá)了,找到一個叫做「藝術(shù)犯罪」的網(wǎng)站,里面搜集的涂鴉文獻(xiàn)已經(jīng)是我所知道的二三倍。文獻(xiàn)回顧一方面讓你能夠站在別人的學(xué)術(shù)成果之上,有一個較適當(dāng)?shù)睦碚撚^點來進行研究,一方面知道如何將你的研究放在既有的學(xué)術(shù)版圖上。每位修課同學(xué)都要就研究主題查詢既有文獻(xiàn),與大家分享。 Hart, C. (2001). Doing a literature search: A comprehensive guide for the social sciences. Thousand Oaks, CA: Sage. Fink, A. (1998). Conducting research literature reviews: From paper to the internet. Thousand Oaks, CA: Sage. Hart, C. (1998). Doing a literature review: Releasing the social science research imagination. Thousand Oaks, CA: Sage. Flowerdew, R. (1997). Finding previous work on the topic. In R. Flowerdew & D. Martin (Eds.), Methods in human geography: A guide for students doing a research project (pp. 46-56). Essex, England: Longman. Mann, T. (1987). A guide to library research methods. New York: Oxford University Press. 如何建立自己的數(shù)據(jù)庫:Endnote 5 學(xué)生當(dāng)?shù)脑骄?,?shù)據(jù)越多,就會越好奇別人是怎么管理數(shù)據(jù)的。管理文獻(xiàn)的軟件有很多,但是令我訝異的是,回臺灣這幾年,我所認(rèn)識的學(xué)術(shù)工作者,卻極少有人使用這些軟件。Endnote除了管理查詢的功能之外,只要你鍵入一次數(shù)據(jù),以后不管投稿給那個期刊,使用甚么格式,都不必再打字了。看到同學(xué)甚至教授,寫論文的時候,還用手工一個字一個字打參考書目,結(jié)果錯誤還不少,真的有些不忍。 論文寫作引用格式 謝寶暖(民90). APA style完全上手指南. 臺北:文華圖書管理. 王明杰、陳玉玲編譯(民87). 美國心理協(xié)會出版手冊(第四版). 臺北:雙葉書廊. (2001年已經(jīng)有英文APA第五版) 賴伯勇 (199x). 網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)的引用初探網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)的引用初探. 質(zhì)化與量化之辯以及數(shù)字的真相? 量化研究、質(zhì)性研究,這是大家最近經(jīng)常使用的研究用語,連我的課名也不例外。但是量化、質(zhì)性研究是一個好的研究分類方式嗎?量的數(shù)據(jù)和質(zhì)的數(shù)據(jù)其優(yōu)缺點分別為何?如何整合?做量化的人為甚么一方面覺得神氣(覺得自己比較科學(xué)),一方面又很羨慕質(zhì)性研究比較有趣?你有沒有聽過有同學(xué)說:那個人就是因為統(tǒng)計學(xué)不好才去做質(zhì)性研究的。有沒有人會說:他就是不會說故事,所以只好去做統(tǒng)計研究。這節(jié)課我們將探討量化與質(zhì)性研究與知識論、學(xué)術(shù)政治、個人心理的關(guān)系,以及質(zhì)量整合的可能。 *Rabinowitz, V. C., & Weseen, S. (1997). Elu(ci)d(at)ing epistemological impasses: Re-viewing the qualitative/quantitative debates in psychology. Journal of Social Issues, 53(4), 605-630. Brannen, J. (Ed.). (1992). Mixing methods: Qualitative and quantitative research. Brookfield, VM: Averbury. Oakley, A. (2000). Experiments in knowing: Gender and method in the social sciences. New York: The New Press. 蕭新煌、張苙云 (1982). 對國內(nèi)社會學(xué)經(jīng)驗研究的初步反?。含F(xiàn)實建構(gòu)、理論與研究。瞿海源、蕭新煌主編,社會學(xué)理論與方法研討會論文集 (第267─295頁)。臺北:中央研究院民族學(xué)研究所。 Lieberson, S. (1996). 量化的反思:重探社會研究的邏輯. 臺北:巨流. 一個社會學(xué)者反省的心路歷程 這本自傳描述作者如何成為一個社會學(xué)家的過程,特別說明調(diào)查法和參與觀察法的長處與限制,以及教科書上所描述的理想研究與作者的親身體驗之間的差別。 Reinharz, S. (1984). On becoming a social scientist: From survey research and participant observation to experiential analysis. New Brunswick, NJ: Transaction Books. 質(zhì)性研究發(fā)問與設(shè)計 研究發(fā)問是整個研究最關(guān)鍵的事情,如果問錯了問題,再認(rèn)真努力恐怕不會得到有意義的數(shù)據(jù)。研究發(fā)問受到研究目的、理論觀點、個人經(jīng)驗等影響。有了研究發(fā)問之后,就要尋求最適當(dāng)?shù)难芯糠椒▉砘卮饐栴}。(請學(xué)生報告) (另外可找質(zhì)量結(jié)合的經(jīng)驗研究論文報告) Maxwell, J. A. (1996). Qualitative research design: An interactive approach. Thousand Oaks, CA: Sage. 有中譯本 Marshall, C., & Rossman, G. B. (1999). Designing qualitative research (3rd ed.). Thousand Oaks, CA: Sage. Davidson, J. W., & Lytle, M. H. (Ed.). (1982). After the fact: The art of historical detection. New York: Knopf. 丟核子炸彈 Cockburn, C., & Ormrod, S. (1993). Gender and technology in the making. London: Sage. 微波爐設(shè)計與生產(chǎn) 田野研究經(jīng)驗 我們所讀到的學(xué)術(shù)論文,經(jīng)常是事后以一個合乎邏輯推理的方式,重新敘述一個新的研究故事。論文中常??床坏窖芯空?,不知道他的年齡、婚姻、性別(也許名字給我們猜測的機率)、與社會位置。不只是研究實際上不如論文所說的那樣一個線性的研究過程,研究過程中的辛酸、情感沖突與轉(zhuǎn)折,往往也在論文中消失無蹤。結(jié)果研究方法教科書中所說的研究步驟、技巧,到了田野里才發(fā)現(xiàn)根本無法直接套用,怎么會這樣呢?這節(jié)課,我們以國內(nèi)外研究者的自我敘述,來貼近研究者比較真實的研究過程,看到研究(者)的血肉,也同時對照一下自己的研究經(jīng)驗。 Markham, A. (1998). Life online: Researching real experience in virtual space. New York: Rowman and Littlefield. (請學(xué)生報告) Macdonald, N. (2001). I woz ‘ere: Tales from the field. The graffiti subculture: Youth, masculinity and identity in London and New York (pp. 49-62). New York: Palgrave. 雷風(fēng)恒. (1995). 天機不可泄漏?!臺灣的算命文化. 張老師月刊, 第205期, 80-87; 第206期, 58-65; 第207期, 67-73. 唐筱雯 (1999). 進入田野. 臺北市公娼之從業(yè)歷程及生活世界 (第28-42頁)。國立臺灣大學(xué)建筑與城鄉(xiāng)研究所碩士論文。 Smith, C. D., & Kornblum, W. (Eds.). (1996). In the field: Readings on the field research experience (2nd ed.). Westport, CT: Praeger. 時報廣場、街角社會、藍(lán)領(lǐng)社會 抽樣 量化研究的抽樣強調(diào)代表性,藉由抽樣可以將結(jié)論推廣至母體。扎根理論則采用理論抽樣,當(dāng)理論飽和的時候就可以停止數(shù)據(jù)搜集。很多同學(xué)經(jīng)常問:我要訪談幾個人才夠?本節(jié)課探討質(zhì)性研究的抽樣概念與方法。 Henry, G. T. (1990). Practical sampling. Newbury park, CA: Sage. Kuzel, A. J. (1992). Sampling in qualitative inquiry. In B. F. Crabtree & W. L. Miller (Eds.), Doing qualitative research (pp. 31-44). Newbury Park, CA: Sage. 問卷與標(biāo)準(zhǔn)化訪談 標(biāo)準(zhǔn)化訪談的知識論預(yù)設(shè)為何?訪談的誤差意義為何,如何減少誤差?一個理想的訪員為何?你對標(biāo)準(zhǔn)化訪談的評論? Fowler, F. J. (1993). Survey research method (2nd ed.). Beverly Hills, CA: Sage. (調(diào)查研究方法,弘智文化) Fowler, F. J. Jr., & Mangione, T. W. (1990). Standardized survey interviewing: Minimizing interviewer-related error. Newbury Park, CA: Sage. (標(biāo)準(zhǔn)化的調(diào)查訪問,弘智文化) Houtkoop-Steenstra, H. (2000). Interaction and the standardized survey interview: The living questionnaire. New York: Cambridge University Press. (請學(xué)生報告) 深入訪談 標(biāo)準(zhǔn)化訪談的預(yù)設(shè)采用刺激/反應(yīng)模型,認(rèn)為研究者要給受訪者相同的刺激,然后才能比較其反應(yīng)的不同。詮釋學(xué)取向的訪談則認(rèn)為訪談是訪員與受訪者共同建構(gòu)意義的過程。訪談的初學(xué)者可以先閱讀Seidman的書籍,了解訪談的原則;有興趣進一步理解訪談背后的知識預(yù)設(shè)的,則可以閱讀Mishler。 Seidman, I. (1998). Interviewing as qualitative research: A guide for researchers in education and the social sciences. New York: Teachers College, Columbia University. Arksey, H., & Knight, P. (1999). Interviewing for social scientists: An introductory resource with examples. Thousand Oaks, CA: Sage. Garrett, A. M. (1995). Garrett‘s interviewing: Its principles and methods (4th ed.). Milwaukee, WI: Families International. Mishler, E. G. (1986). Research interviewing: Context and narrative. Cambridge, MA: Harvard University Press. 訪談中研究者(訪談?wù)?與參與者(受訪者)的關(guān)系,從女性主義的角度談起 Oakley首先對于傳統(tǒng)教科書中關(guān)于訪談的討論提出質(zhì)疑,然后以其實地研究的經(jīng)驗,從女性主義的角度提出對于訪談過程、與研究對象關(guān)系等不同的看法。這篇文章引起許多后續(xù)討論,有共鳴、有質(zhì)疑、有挑戰(zhàn),值得我們進一步深思。(請學(xué)生報告) *Oakley, A. (1981). Interviewing women: A contradiction in terms. In H. Robert (Ed.). Doing feminist research (pp. 30-61). London: RKP. Ribbens, J. (1989). Interviewing: An ‘unnatural situation‘? Women‘s Studies International Forum, 12(6), 579-592. Edwards, R. (1990). Connecting method and epistemology: A white woman interviewing black women. Women‘s Studies International Forum, 13, 477-490. Cotterill, P. (1992). Interviewing women: Issues of friendship, vulnerability, and power. Women‘s Studies International Forum, 15(5/6), 593-606. Arendell, T. (1997). Reflections on the researcher-researched relationship: A woman interviewing men. Qualitative Sociology, 20(3), 341-368. Kirsch, G. E. (1999). What do you know about my life, anyway? Ethical dilemmas in feminist research: The politics of location, interpretation, and publication (pp. 25-44). Albany: State University of New York Press. DeVault, M. L. (1990). Talking and listening form women‘s standpoint: Feminist strategies for interviewing and analysis. Social Problems, 37(1), 96-116. (reprinted in DeValut, M. L. (1999). Liberating method: Feminism and social research (pp. 59-83). Philadelphia: Temple University Press.) Harkess, S., & Warren, C. A. B. (1993). The social relations of intensive interviewing: Constellations of strangeness and science. Sociological Methods and Research, 21(3), 317-339. 無干擾研究法 無論是問卷或訪談,無論是結(jié)構(gòu)式或非結(jié)構(gòu)式,研究對象都知道自己正在參與一項研究,因此其反應(yīng)或行為會不自覺的受到影響。無干擾研究法,例如觀察實質(zhì)環(huán)境軌跡、檔案研究、垃圾研究等,(某種程度)不會干擾研究對象的生活與行動。(請學(xué)生報告) Lee, R. M. (2000). Unobtrusive methods in social research. Philadelphia: Open University Press. Webb, E. J., Campbell, D. T., Schwartz, R. D., & Sechrest, L. (2000). Unobtrusive measures (rev. ed.). Thousand Oaks, CA: Sage. 研究倫理 除了盡量避免對于研究對象與田野造成傷害之外,研究都耗費資源,如何做一個好研究也是倫理問題。研究者是否可以說謊?研究是否更鞏固了既有的權(quán)力關(guān)系?研究者是否該介入田野?(上課辯論) 畢恒達(dá).(1998). 社會研究的研究者與倫理。嚴(yán)祥鸞編, 危險與秘密:研究倫理 (pp. 31-91). 臺北:三民. Kimmel, A. J. (1996). Ethical issues in behavioral research: A survey. Oxford, UK: Blackwell. Kimmel, A. J. (1988). Ethics and values in applied social research. Newbury Park, CA: Sage. (應(yīng)用性社會研究的倫理與價值,弘智文化) 朱元鴻.(1997). 背叛/泄密/出賣︰論民族志的冥界. 臺灣社會研究季刊, 第26期, 29-65. Resnik, D. B. (1999). 科技倫理. 臺北: 韋伯文化. *Humphreys, L. (1989). The sociologist as voyeur. In C. D. Smith & W. Kornblum (Eds.), In the field: Reading on the field research experience (pp. 127-133). New York: Praeger. (臺大總圖GN346 I5) Neapor, J. (2000). Anonymity and palce in qualitative inquiry. Qualitative Inquiry, 6(4), 546-569. Kjerassi, C. (1996). 康特的難題。臺北:聯(lián)合文學(xué)。 社會研究中的性別觀點 研究者并未意識到、未加反省的價值觀,是否影響其研究的進行與解釋?社會研究是否復(fù)制原來社會中的性別關(guān)系?女性研究者的處境與研究經(jīng)驗為何? Eichler, M. (1989). Nonsexist research methods. London: Allen & Unwin. Easterday, L., Papademas, D., Schorr, L., Valentine, C. (1982). The making of a female researcher: Role problems in fieldwork. in R. G. Burgess (Ed.). Field research: A sourcebook and field manual (pp. 62-67). London: Allen & Unwin. 畢恒達(dá)、謝慧娟 (1998). 田野研究中的性別。探索臺灣田野新面向研討會,中央研究院民族學(xué)研究所。 質(zhì)性數(shù)據(jù)分析、記筆記 面對龐雜的訪談與觀察數(shù)據(jù),如何從中理出頭緒?研究者在其中扮演何種角色?田野筆記可以幫忙研究者進行自我反省,追溯觀點轉(zhuǎn)變的過程,并且有助于數(shù)據(jù)的分析與撰寫。 Bryman, A., & Burgess, R. G. (Eds.). (1994). Analyzing qualitative data. New York: Routledge. Coffey, A., & Atkinson, P. (1996). Making sense of qualitative data. Thousand Oaks, CA: Sage. Dey, I. (1993). Qualitative data analysis: A user-friendly guide for social scientists. New York: Routledge. Lincoln, Y. S., & Guba, E. G. (1985). Naturalistic inquiry. Beverly Hills, CA: Sage. Weiss, R. S. (1994). 第六章 扎根理論 Glaser與Strauss (1967; Strauss & Corbin, 1990)在六0年代發(fā)現(xiàn)社會科學(xué)的學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)如何掌握大理論,并且嘗試在小的研究領(lǐng)域里加以測試,但是卻極少對整個理論加以質(zhì)疑,例如理論的位置及產(chǎn)生的過程。所謂的大理論家扮演「理論資本家」的角色,而其它研究者只不過是「普羅測試者」。理論家訓(xùn)練年輕的社會學(xué)家如何測試大理論,卻不訓(xùn)練他們?nèi)绾文7乱越?gòu)新的理論。因此社會科學(xué)研究者除了博士論文之外就很少真正創(chuàng)建新理論,將大半生的經(jīng)歷都花在測試別人的理論。因此我們需要一套從數(shù)據(jù)建立理論的方法,亦即一個和驗證理論一樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒▉斫?gòu)理論。 Glaser, B., & Strauss, A. (1967). The discovery of grounded theory. Chicago: Aldine. Strauss, A., & Corbin, J. (1990). Basics of qualitative research: Grounded theory procedures and techniques. Newbury Park, CA: Sage. 徐宗國譯,質(zhì)性研究概論。巨流。 扎根詮釋學(xué)取向的經(jīng)驗研究 Addison, R. B. (1989). Grounded interpretive research: An investigation of physician socialization. In M. J. Packer & R. B. Addison (Eds.), Entering the circle: Hermeneutic investigation in psychology (pp. 39-57). Albany: State University of New York Press. Addison, R. B. (1992). Grounded hermeneutic research. In B. F. Crabtree & W. L. Miller (Eds.), Doing qualitative research (pp. 110-124). Newbury Park, CA: Sage. 有中譯 寫作 論文寫作并非等資料搜集與分析完畢之后才開始,寫作其實就是分析的過程。我們也會討論寫作的心理學(xué),如何創(chuàng)造一個適合自己寫作的環(huán)境?為什么寫學(xué)位論文的時候,特別想擦地板、洗廁所或者畫畫? Wolcott, H. F. (2001). Writing up qualitative research (2nd ed.). Newbury Park, CA: Sage. (第一版的中譯本,質(zhì)性研究寫作,五南) 何春蕤. (n.d.). 論文寫作, 未發(fā)表演講稿. Williams, B. T., & Brydon-Miller, M. (1996). Concept to completion: Writing well in the social sciences. Fort Worth, TX: Harcourt Brace College. (有中譯,社會科學(xué)論文寫作指導(dǎo),桂冠) Locke, L. F., Spirduso, W. W., & Silverman, S. J. (2000). Proposals that work: A guide for planning dissertations and grant proposals (4th ed.). Newbury Park, CA: Sage. (有中譯,論文計劃與研究方法,韋伯文化) Rhodes, C. (2000). Ghostwriting research: Positioning the researcher in the interview text. Qualitative Inquiry, 6(4), 511-525. 如何評斷一個質(zhì)性研究,或研究的信度與效度 Lincoln, Y. S., & Guba, E. G. (1985). Establishing trustworthiness. In Naturalistic inquiry (pp. 289-331). Beverly Hills, CA: Sage. Kirk, J., & Miller, M. L. (1986). Reliability and validity in qualitative research. Beverly Hills, CA: Sage. Lincoln, Y. S. (1995). Emerging criteria for quality in qualitative and interpretive research. Qualitative Inquiry, 1(3), 275-289. 總結(jié):論文寫作的基本架構(gòu) 畢恒達(dá). (2002). 評審學(xué)生論文的一些感想. 未出版手稿. 質(zhì)性研究書目 Atkinson, P., Coffey, A., & Delamont, S. (Eds.). (2001). Handbook of ethnography. Thousand Oaks, CA: Sage. Bailey, C. A. (1996). A guide to field research. Thousand Oaks, CA: Pine Forge Press. Becker, H. S. (1998). Tricks of the trade: How to think about your research while you‘re doing it. Chicago: The University of Chicago Press. Berg, B. L. (2000). Qualitative research methods for the social sciences (4th ed.). Boston: Allyn and Bacon. Bernard, H. R. (1994). Research methods in anthropology: Qualitative and quantitative approaches. (2nd ed.). Thousand Oaks, CA: Sage. Bickman, L., & Rog, D. J. (Eds.). (1997). Handbook of applied social research methods. London: Sage. Bowles, G., & Klein, R. D. (Eds.). (1983). Theories of women‘s studies. London: RKP. Brewer, J. D. (2000). Ethnography. Philadelphia: Open University Press. Bryman, A., & Burgess, R. G. (Eds.). (1999). Qualitative research (4 vol.). Thousand Oaks, CA: Sage. Denzin, N. K., & Lincoln, Y. S. (Eds.). (2000). Handbook of qualitative research (2nd ed.). Newbury Park, CA: Sage. Erlandson, D. A., Harris, E. L., Skipper, B. L., & Allen, S. D. (1993). Doing naturalistic inquiry: A guide to methods. Newbury Park, CA: Sage. Glesne, C., & Peshkin, A. (1992). Becoming qualitative researchers: An introduction. White Plains, NY: Longman. Gubrium, J. F., & Holstein, J. A. (Eds.). (2001). Handbook of Interview Research: Context & Method. Thousand Oaks, CA: Sage. Hammersley, M., & Atkinson, P. (1993). Ethnography: Principles in practice (2nd ed.). New York: Routledge. Janesick, V. J. (1998). "Stretching" exercises for qualitative researchers. 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(1996). 質(zhì)性研究:理論、方法及本土女性研究實例. 臺北: 巨流. 修課要求 修課學(xué)生將以4-5人自行分為一個小組,進行課堂文獻(xiàn)報告以及經(jīng)驗研究。每一位修課學(xué)生分別于3/27, 5/1, 以及6/12繳交共三篇上課的心得、疑問、或建議的簡要報告。每一個小組要進行一個經(jīng)驗研究,這個學(xué)期的主題為監(jiān)視器(closed circuit television, CCTV)。大約要繳六個小組報告,找資料、文獻(xiàn)回顧、研究設(shè)計、搜集經(jīng)驗研究數(shù)據(jù)(如訪談)、數(shù)據(jù)分析、期末報告。至于課堂上的文獻(xiàn)閱讀討論報告,原則上有幾個小組,我就選幾個主題,其余由我報告。課堂文獻(xiàn)報告需準(zhǔn)備中文書面資料。請準(zhǔn)時上課、準(zhǔn)時交報告。成績計算:上課參與討論(10%)、個人修課心得報告(10%)、課堂文獻(xiàn)報告(20%)、經(jīng)驗研究所有報告(60%)。 請學(xué)生報告 life online以及其它研究經(jīng)驗過程:網(wǎng)絡(luò)熟 標(biāo)準(zhǔn)訪談之語言學(xué):問卷熟 女性主義訪談辯論:女性主義熟 無干擾研究法:空間系 田野研究與性:女性主義熟 研究倫理 資料分析:做過研究 Lucas, J. (1997). Making sense of interviews: The narrative dimension. Social Sciences in Health, 3(2), 113-126. Mishler, E. G. (1991). Representing discourse: The rhetoric of transcription. Journal of Narrative and Life History, 1(4), 255-280. 上述這兩篇臺大圖書館沒有,你幫我找找看,是否臺灣其它圖書館有 Ramsay, K. (1996). Emotional labour and qualitative research: How I learned not to laugh or cry in the field. In E. S. Lyon & J. Busfield (Eds.), Methodological imaginations (pp. 131-146). Basingstoke: Macmillan. 這本書國家圖書館有可能有,如果能借出,就借,如果不能借,就麻煩幫忙影印這一章。 Ribbens, J. (1989). Interviewing: An ‘unnatural situation‘? Women‘s Studies International Forum, 12(6), 579-592. Edwards, R. (1990). Connecting method and epistemology: A white woman interviewing black women. Women‘s Studies International Forum, 13, 477-490. Cotterill, P. (1992). Interviewing women: Issues of friendship, vulnerability, and power. Women‘s Studies International Forum, 15(5/6), 593-606. Arendell, T. (1997). Reflections on the researcher-researched relationship: A woman interviewing men. Qualitative Sociology, 20(3), 341-368. Harkess, S., & Warren, C. A. B. (1993). The social relations of intensive interviewing: Constellations of strangeness and science. Sociological Methods and Research, 21(3), 317-339. 上述這五篇,臺大都有。 |
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