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女兒對(duì)父親抱怨她的生活，抱怨事事都那么艱難。她不知該如何應(yīng)付生活，想要自暴自棄了。她已厭倦抗?fàn)幒蛫^斗，好像一個(gè)問(wèn)題剛解決，新的問(wèn)題就又出現(xiàn)了。 她的父親是位廚師，他把她帶進(jìn)廚房。他先往三只鍋里倒入一些水，然后把它們放在旺火上燒。不久鍋里的水燒開(kāi)了。他往一只鍋里放些胡蘿卜，第二只鍋里放些雞蛋，最后一只鍋里放入碾成粉末狀的咖啡豆。他將它們浸入開(kāi)水中煮，一句話(huà)也沒(méi)有說(shuō)。 女兒咂咂嘴，不耐煩地等待著，納悶父親在做什么。大約20分鐘后，他把火關(guān)了，把胡蘿卜撈出來(lái)放入一個(gè)碗內(nèi)，把雞蛋撈出來(lái)放入另一個(gè)碗內(nèi)，然后又把咖啡舀到一個(gè)杯子里。做完這些后，他才轉(zhuǎn)過(guò)身問(wèn)女兒，“親愛(ài)的，你看見(jiàn)什么了？”“胡蘿卜，雞蛋，咖啡。”她回答。 他讓她靠近些并讓她用手摸摸胡蘿卜。她摸了摸，注意到它們變軟了。父親又讓女兒拿一只雞蛋并打破它。將殼剝掉后，她看到了一只煮熟的雞蛋。最后，他讓她喝了咖啡。品嘗到香濃的咖啡，女兒笑了。她怯生生地問(wèn)道：“父親，這意味著什么？” 他解釋說(shuō)，這三樣?xùn)|西面臨同樣的逆境——煮沸的開(kāi)水，但其反應(yīng)各不相同。胡蘿卜入鍋之前是強(qiáng)壯的，結(jié)實(shí)的，毫不示弱，但進(jìn)入開(kāi)水之后，它變軟了，變?nèi)趿恕ｋu蛋原來(lái)是易碎的，它薄薄的外殼保護(hù)著它呈液體的內(nèi)臟，但是經(jīng)開(kāi)水一煮，它的內(nèi)臟變硬了。而粉狀咖啡豆則很獨(dú)特，進(jìn)入沸水之后，它們倒改變了水。“哪個(gè)是 你呢？”他問(wèn)女兒，“當(dāng)逆境找上門(mén)來(lái)時(shí)，你該如何反應(yīng)？你是胡蘿卜，是雞蛋，還是咖啡豆？”你呢，我的朋友，你是看似強(qiáng)硬，但遭遇痛苦和逆境后畏縮了， 變軟弱了，失去了力量的胡蘿卜嗎？你是內(nèi)心原本可塑的雞蛋嗎？你先是個(gè)性情不定的人，但經(jīng)過(guò)死亡、分手、離婚或失業(yè)，是不是變得堅(jiān)強(qiáng)了，變得倔強(qiáng)了？你的外殼看似從前，但你是不是因有了堅(jiān)強(qiáng)的性格和內(nèi)心而變得嚴(yán)厲強(qiáng)硬了?；蛘吣阆袷强Х榷?？改變了給它帶來(lái)痛苦的開(kāi)水，并在它達(dá)到高溫時(shí)讓它散發(fā)出最佳的香 味。水最燙時(shí)，它的味道反倒更好了。如果你像咖啡豆，你會(huì)在情況最糟糕時(shí)，變得更有出息，并使周?chē)那闆r變好了。 問(wèn)問(wèn)自己是如何對(duì)付逆境的。你是胡蘿卜，是雞蛋，還是咖啡豆？ 人生箴言： 當(dāng)你似乎已經(jīng)走到山窮水盡的絕境的時(shí)候，離成功也許僅一步之遙了。問(wèn)題在于，你將以怎樣的心態(tài)面對(duì)人生的逆境。 22.不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹 鑒真大師剛剛遁入空門(mén)時(shí)，寺里的主持讓他做了誰(shuí)都不愿做的行腳僧。 有一天，日已三竿了，鑒真依舊大睡不起。主持很奇怪，推開(kāi)鑒真的房門(mén)，見(jiàn)床邊堆了一大堆破破爛爛的瓦鞋。主持叫醒鑒真問(wèn)：“你今天不外出化緣，堆這么一堆 破瓦鞋做什么?”鑒真打了個(gè)哈欠說(shuō)：“別人一年一雙瓦鞋都穿不破，我剛剃度一年多，就穿爛了這么多的鞋子。” 主持一聽(tīng)就明白了，微微一笑說(shuō)：“昨天夜里落了一場(chǎng)雨，你隨我到寺前的路上走走看看吧。”寺前是一段黃土坡，由于剛下過(guò)雨，路面泥濘不堪。 主持拍著鑒真的肩膀說(shuō)：“你是愿意做一天和尚撞一天鐘，還是想做一個(gè)能光大佛法的名僧?”鑒真答：“想做名僧？”。 主持捻須一笑：“你昨天是否在這條路上走過(guò)?”鑒真說(shuō)：“當(dāng)然。” 主持問(wèn)：“你能找到自己的腳印嗎?” 鑒真十分不解地說(shuō)：“昨天這路又干又硬，哪能找到自己的腳印?” 主持又笑笑說(shuō)：“如果今天我們?cè)谶@路上走一趟，你能找到你的腳印嗎?”鑒真說(shuō)：“當(dāng)然能了。” 主持聽(tīng)了，微笑著拍拍鑒真的肩說(shuō)：“泥濘的路才能留下腳印，世上蕓蕓眾生莫不如此啊。 那些一生碌碌無(wú)為的人，不經(jīng)歷風(fēng)雨，就像一雙腳踩在又平又硬的大路上，什么也沒(méi)有留下。”鑒真恍然大悟。 是啊，只有那些在風(fēng)雨中走過(guò)的人們，才知道痛苦和快樂(lè)究竟意味著什么。那泥濘中留下的兩行印跡，就證明著他們的價(jià)值。 生物學(xué)家說(shuō)，飛蛾在由蛹變繭時(shí)，翅膀萎縮，十分柔軟；在破繭而出時(shí)，必須要經(jīng)過(guò)一番痛苦的掙扎，身體中的體液才能流到翅膀上去，翅膀才能堅(jiān)韌有力，才能支持它在空中飛翔。一天有個(gè)人湊巧看到樹(shù)上有一只繭蠕動(dòng)，好像有蛾要從里面破繭而出，于是他饒有興趣地準(zhǔn)備見(jiàn)識(shí)一下由蛹變蛾的過(guò)程。 但隨著時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，他變得不耐煩了，只見(jiàn)蛾在繭里奮力掙扎，將繭扭來(lái)扭去的，但卻一直不能掙脫繭的束縛，似乎是再也不可能破繭而出了。最后，他的耐心用盡，就用一把小剪刀，把繭上的絲剪了一個(gè)小洞，讓蛾擺脫束縛容易一些。果然，不一會(huì)兒，蛾就從繭里很 容易地爬了出來(lái)，但是它身體非常臃腫，翅膀也異常萎縮，耷拉在兩邊伸展不起來(lái)。 他等著蛾飛起來(lái)，但那只蛾卻只是跌跌撞撞地爬著，怎么也飛不起來(lái)，又過(guò)了一會(huì)兒，它就死了。 “不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”，任何一種本領(lǐng)的獲得都要經(jīng)由艱苦的磨煉，“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出。”任何投機(jī)取巧或妄圖減少奮斗而達(dá)到目的的做法都是拔苗助長(zhǎng)般愚蠢的行為，那只飛不起來(lái)的飛蛾的經(jīng)歷就證明了這一切。任何香甜的果實(shí)，都是勇士戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，用自己的血汗?jié)补嗟?。我?guó)第一部紀(jì)傳體史 書(shū)《史記》，就是司馬遷在遭受宮刑之后，身心受到極度摧殘的情況下完成的。而榮獲世界五連冠的中國(guó)女排更是經(jīng)歷了一次次失敗的考驗(yàn)，通過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練和頑強(qiáng)拼搏，才贏得了世界的矚目。 現(xiàn)在有許多青年都在談?wù)撊松?。然而，他們?duì)人生旅途的坎坷和曲折卻往往估計(jì)不足，常常天真地把人生之路看得像機(jī)場(chǎng)跑道一樣平坦筆直、像公園的小徑一樣到處盛開(kāi)著鮮花。所以，當(dāng)他們?cè)谇斑M(jìn)的道路上遇到了困難和挫折時(shí)，便悲觀迷惘彷徨。在人生的旅途上總是歡樂(lè)與 悲傷并存，順利與挫折交錯(cuò)，順心和失意重疊。特別是那些有作為的人，在前進(jìn)的道路上，常常是先有“山重水復(fù)疑無(wú)路”的逆境，幾經(jīng)奮斗，才迎來(lái)了“柳暗花明 又一村”的坦途。 人生箴言： 一開(kāi)始就要認(rèn)清這一點(diǎn)：要成功并不容易。想要獲得成功就得要有戰(zhàn)勝困難挫折的勇氣 和信心。 23.樵夫的“千里眼” 不幸是人生的難堪事。生命之花剛剛開(kāi)始萌芽，卻遭到雨淋霜打，事業(yè)之帆剛剛啟程，就遇到狂風(fēng)暴雨，事業(yè)的征程出現(xiàn)暗礁、險(xiǎn)灘，是多么的不幸。然而，不幸出現(xiàn)在我們的生活里，并不足為奇。對(duì)遭遇的不幸，我們應(yīng)該重視它的存在價(jià)值和利用價(jià)值，而不是一味躲避退縮。 因?yàn)閴牡臇|西在一定條件下，可以促成轉(zhuǎn)化，引出好的結(jié)果。人們正是在一高一低的跋涉中走完生命歷程的。 回避不幸的人，不會(huì)擺脫不幸；悲嘆不幸的人，不會(huì)減弱不幸；屈服不幸的人，不會(huì)驅(qū)走不幸。只有正確對(duì)待不幸的人，才能使其成為走向成熟的墊腳石，成為進(jìn)軍途中的響箭，從而做出非常人所能做到的事情。 不幸降臨，猶如一面鏡子，可以照出一個(gè)人思想意志的堅(jiān)定或者脆弱，可以產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果。同不幸抗?fàn)幍娜?，?huì)減輕不幸?guī)?lái)的痛苦，把不幸降到最小限度。屈從不幸的人，只能成為不幸的階下囚，被不幸吞噬掉。一個(gè)人如果把不幸當(dāng)作前進(jìn)的階梯，就能看到光明；如果把不幸當(dāng)作滑梯，只能陷進(jìn)泥坑。 人越是在危急的時(shí)候，越要保持冷靜，從而想出解決危機(jī)的辦法。 從前，有個(gè)樵夫和妻子住在小村之外。每天早上，樵夫會(huì)出門(mén)到森林里砍樹(shù)，而當(dāng)傍晚他結(jié)束一天的工作返家時(shí)，妻子總會(huì)煮好一桌熱騰騰的可口飯菜等待著他。 一天，樵夫提早收工回家，卻意外地由窗外看到妻子和村里的當(dāng)鋪老板在家偷情。他開(kāi)門(mén)的時(shí)候，也清楚地聽(tīng)到當(dāng)鋪老板慌忙找地方躲起來(lái)的聲響。 但樵夫一向是個(gè)冷靜而幽默的人。他不動(dòng)聲色地走向前擁抱妻子，并且告訴她：“森林之神賜了我一對(duì)千里眼，我只需要注視一塊木頭正中央的一個(gè)小孔，就能夠看見(jiàn)常人看不見(jiàn)的東西。”他又告訴妻子，他發(fā)現(xiàn)房間的柜子里藏了一件值錢(qián)的東西(自然指的是那當(dāng)鋪老板)。為了證實(shí)他的新能力，他于是將柜子上鎖，將它扛到 當(dāng)鋪的柜臺(tái)上，向店里的伙計(jì)出價(jià)50個(gè)金幣，出售柜子和柜里的東西。 接著，樵夫走到外頭悠閑地踱步、抽水煙，讓伙計(jì)慢慢考慮這筆生意。這時(shí)，他聽(tīng)到柜子內(nèi)悶窒得發(fā)慌的當(dāng)鋪老板在柜里高聲喊叫，要求伙計(jì)快些付贖金，好放他出來(lái)。 在這則古老的日本寓言里，樵夫用了個(gè)巧妙的計(jì)謀，使人們印象中小氣吝嗇的當(dāng)鋪老板為自己的行為“付出代價(jià)”。樵夫扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的冷靜與機(jī)智幽默，不僅使他輕松 地贏了50個(gè)金幣，無(wú)愧良心地報(bào)了一箭之仇(如果他在盛怒中殺了當(dāng)鋪老板，恐怕會(huì)得不償失)，同時(shí)證明了他的高人一籌，無(wú)須擔(dān)心此事的有失面子，此外，樵 夫也因此可以更容易地面對(duì)或處理自己的痛苦。 樵夫的高明處，就在于在情緒高漲的非常時(shí)刻，依然能夠選擇保持幽默、以智取勝，將自己抽離出憤怒的情緒，以一個(gè)既實(shí)際又能發(fā)泄怨氣的方法來(lái)處理事情。 其實(shí)每個(gè)人在生活中都難免會(huì)遇到這種緊要關(guān)頭或突如其來(lái)的變故，只要我們能冷靜面對(duì)，靈活處理必定能找出好的解決辦法。 人生箴言： 當(dāng)你遇上大麻煩，要慶幸事情沒(méi)有變得更糟。生命中有些時(shí)候，事情遠(yuǎn)不像表面上看起來(lái)一樣的糟糕。面對(duì)不幸首先要分析情勢(shì)并坦然接受現(xiàn)狀。當(dāng)你了解到事情也許不如想像的那樣嚴(yán)重時(shí)，你就跨出了解決問(wèn)題的第一步。 24.選擇黑色的生命 你思考過(guò)生命的顏色有哪幾種嗎? 一位朋友的回答是這樣的：“原本以為生命的顏色是紅色的，但當(dāng)我經(jīng)過(guò)二十多個(gè)年頭的觀察和思考后，我感到并不是這樣的。生命當(dāng)中不僅需要激情和熱烈，而且需要健康向上，于是我想到生命的顏色是綠色的。是啊，綠色是一種很有活力的色彩，大自然需要綠色，我們也需要綠色。大自然創(chuàng)造出這種令人神往的顏色，編織 著我們豐富多彩的世界，生命也因此變得美麗。但是，生活告訴我，生命的顏色不只是紅色和綠色，生命的顏色應(yīng)該是五顏六色的，但更重要的顏色應(yīng)該是黑色。 “在我們的生活中，黑色總是和不幸與死亡連在一起，黑色是生活磨難的代名詞。但是，如果我們的生命不經(jīng)歷黑色，又怎么會(huì)有五彩繽紛的生活呢，如果我們的生命不經(jīng)歷黑色，我們又怎么會(huì)走向成熟呢？黑色象征著剛毅和堅(jiān)強(qiáng)，黑色象征著我們的生命有著無(wú)比的活力和巨大 的能量。黑色，代表著堅(jiān)毅和莊嚴(yán)，又代表處境艱難無(wú)比，生活困苦不堪；黑色，有人謂之悲涼，可我們又不能沒(méi)有它的堅(jiān)毅。也許它是一條坎坷的布滿(mǎn)荊棘的路。但它更是一條通向光明和美好的必由之路。” 自我們?cè)谀阁w中孕育，就一直處于“黑色”之中，直到我們成熟并脫離那個(gè)溫暖但卻是“黑色”的宮房。不僅我們?nèi)祟?lèi)的生命如此，大自然的一切生命都是這樣的。 蝴蝶在化蛹之前本可以安樂(lè)地生活著，在枝頭懶懶地沐浴著陽(yáng)光，享受著五彩繽紛的世界?？墒?，它放棄了彩色的世界，選擇了黑色，它化成了蛹，從此只有黑色陪伴著它。 當(dāng)它艱難地破繭而出，當(dāng)它掙脫黑暗走向光明時(shí)，當(dāng)一對(duì)夢(mèng)幻般的翅膀出現(xiàn)時(shí)，蝴蝶不僅擁有大地，它更屬于廣闊的天空！而黑色，和那空殼卻永遠(yuǎn)掛在了過(guò)去的枝頭上。 是的，黑色是不太招人喜歡的，但是我們的大自然又怎能缺少了它呢，沒(méi)有黑色許多東西都會(huì)失去它現(xiàn)實(shí)的意義。黑色不僅是自然的顏色，而且也是我們生命的顏色。 我們都知道海倫·凱勒，一位很不平凡的人。她很小的時(shí)候就受到疾病的折磨，遭受著雙目失明之苦，就是這樣的她，憑借驚人的毅力，耐心，友愛(ài)，在黑暗中學(xué)習(xí) 26個(gè)字母，在黑暗中通過(guò)用她那雙敏銳的手觸摸來(lái)認(rèn)識(shí)物體，并奇跡般地學(xué)會(huì)了英語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多種語(yǔ)言，考進(jìn)了哈佛大學(xué)，最終成為了偉大的作家、教育家。 這是多么不可思議?。∥蚁?，人類(lèi)的世界對(duì)海倫來(lái)說(shuō)是黑色的，看不到火熱的紅色，清純的綠色，以及大自然的五顏六色，然而，她得到的卻是無(wú)比精彩的人生。 “人生若波瀾，世路有屈曲”，黑色無(wú)處不在，與其憎惡，躲避，不如像養(yǎng)蜂人親近蜂群取蜜那樣，去親近黑色，欣賞黑色。我們只有經(jīng)歷了黑暗，才能更加珍惜光明。只有酸甜苦辣盡品嘗，人生才豐富多彩。 對(duì)于許多人而言，也許沒(méi)有諸多的欣賞與贊同，但還是堅(jiān)定地選擇了這種顏色。擁有那份剛毅和堅(jiān)強(qiáng)，執(zhí)著和信念，生命便不會(huì)因寒意而荒蕪，生命的顏色也將從黑色走向五彩的世界。我們的生命需要黑色，我們要經(jīng)歷黑色的世界，只有這樣我們的生命才能更加的美好！ 人生箴言： 生命的顏色是黑色的，我愿在我的生命中有一抹濃黑的痕跡，襯托出生命的彩虹。我愿在黑暗中啟航，弄潮于大濤大浪，使我的生命更加堅(jiān)強(qiáng)與剛毅。 25.死神也怕咬緊牙關(guān)的人 兩個(gè)探險(xiǎn)者迷失在茫茫的大戈壁灘上，他們因長(zhǎng)時(shí)間缺水，嘴唇裂開(kāi)了一道道的血口，如果繼續(xù)下去，兩個(gè)人只能活活渴死！一個(gè)年長(zhǎng)一些的探險(xiǎn)者從同伴手中拿過(guò) 空水壺，鄭重地說(shuō)：“我去找水，你在這里等著我吧！”接著，他又從行囊中拿出一只手槍遞給同伴說(shuō)：“這里有6顆子彈，每隔一個(gè)時(shí)辰你就放一槍?zhuān)@樣當(dāng)我找 到水后就不會(huì)迷失方向，就可以循著槍聲找到你。千萬(wàn)要記??！” 看著同伴點(diǎn)了點(diǎn)頭，他才信心十足地蹣跚離去…… 時(shí)間在悄悄地流逝，槍膛里僅僅剩下最后一顆子彈了，找水的同伴還沒(méi)有回來(lái)。“他一定被風(fēng)沙湮沒(méi)了或者找到水后撇下我一個(gè)人走了。”年紀(jì)小一些的探險(xiǎn)者數(shù)著 分?jǐn)?shù)著秒，焦灼地等待著。饑渴和恐懼伴隨著絕望如潮水般地充盈了他的腦海，他仿佛嗅到了死亡的味道，感到死神正面目猙獰地向他緊逼過(guò)來(lái)……他扣動(dòng)扳機(jī)，將 最后一粒子彈射進(jìn)了自己的腦袋。 就在他的尸體轟然倒下的時(shí)候，同伴帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的兩大壺水趕到了他的身邊……年紀(jì)小的探險(xiǎn)者是不幸的，因?yàn)?他放棄了堅(jiān)持，同時(shí)也就放棄了自己寶貴的生命。很多時(shí)候，在我們?nèi)松牡缆飞希鎸?duì)困難和挫折，我們能夠咬著牙堅(jiān)持著熬過(guò)最漫長(zhǎng)最艱難的時(shí)刻；可當(dāng)成功將要與我們伸手相握的時(shí)候，卻因?yàn)槲覀冏罱K的放棄，便與之擦肩而過(guò)了。 困難的時(shí)刻，絕望的時(shí)刻，千萬(wàn)別輕言放棄，堅(jiān)持再堅(jiān)持。咬緊了牙關(guān)的人，死神也會(huì)避而遠(yuǎn)之，因?yàn)樗郎褡詈ε侣?tīng)到咬緊牙關(guān)的咯咯聲。 人生箴言： 珍惜生命，絕不是茍且偷安!飽食終日而無(wú)所事事，無(wú)異于慢性自殺!珍惜生命，就要惜時(shí)如金!待到碩果累累之時(shí)，才是真正的快樂(lè)。 26.信念是一面旗幟 缺乏堅(jiān)定的信念，是很多人的一大通病，但下面這個(gè)人不是這樣，他把信念作為自己的一面旗幟。 羅杰·羅爾斯是美國(guó)紐約州歷史上第一位黑人州長(zhǎng)。他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里環(huán)境骯臟，充滿(mǎn)暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。在這兒出生的孩子，耳濡目染，他們從小逃學(xué)、打架、偷竊甚至吸毒，長(zhǎng)大后很少有人從事體面的職業(yè)。然而，羅杰·羅爾斯是個(gè)例外，他不僅考入了大學(xué)，而且成了州長(zhǎng)。 在記者招待會(huì)上，一位記者對(duì)他提問(wèn)：“是什么把你推向州長(zhǎng)寶座的?”面對(duì)三百多名記者，羅爾斯對(duì)自己的奮斗史只字未提，只談到了他上小學(xué)時(shí)的校長(zhǎng)——皮爾·保羅。 1961年，皮爾·保羅被聘為諾必塔小學(xué)的董事兼校長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)正是美國(guó)嬉皮士流行的時(shí)代，他走進(jìn)大沙頭諾必塔小學(xué)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這兒的窮孩子比“迷惘的一代” 還要無(wú)所事事。他們不與老師合作，曠課、斗毆，甚至砸爛教室的黑板。皮爾·保羅想了很多辦法來(lái)引導(dǎo)他們，可是沒(méi)有奏效。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)這些孩子都很迷信，于是 在他上課的時(shí)候就多了一項(xiàng)內(nèi)容——給學(xué)生看手相。他用這個(gè)辦法來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生。 當(dāng)羅爾斯從窗臺(tái)上跳下，伸著小手走向講臺(tái)時(shí)，皮爾·保羅說(shuō)：“我一看你修長(zhǎng)的小拇指就知道，將來(lái)你是紐約 州的州長(zhǎng)。”當(dāng)時(shí)，羅爾斯大吃一驚，因?yàn)殚L(zhǎng)這么大，只有他奶奶讓他振奮過(guò)一次，說(shuō)他可以成為5噸重的小船的船長(zhǎng)。這一次，皮爾·保羅先生竟說(shuō)他可以成為紐 約州的州長(zhǎng)，著實(shí)出乎他的預(yù)料。他記下了這句話(huà)，并且相信了它。 從那天起，“紐約州州長(zhǎng)”就像一面旗幟，羅爾斯的衣服不再沾滿(mǎn)泥土，說(shuō)話(huà)時(shí)也不再夾雜污言穢語(yǔ)。他開(kāi)始挺直腰桿走路，在以后的四十多年間，他沒(méi)有一天不按州長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。51歲那年，他終于成了州長(zhǎng)。 在就職演說(shuō)中，羅爾斯說(shuō)：“信念值多少錢(qián)?信念是不值錢(qián)的，它有時(shí)甚至是一個(gè)善意的欺騙，然而你一旦堅(jiān)持下去，它就會(huì)迅速增值。” 人生箴言： 一切幸運(yùn)并非沒(méi)有煩惱，而一切厄運(yùn)也決非沒(méi)有希望。所以，只要堅(jiān)定信念，把信念作為一面旗幟，厄遠(yuǎn)與困難就會(huì)迎刃而解，煩惱和痛苦也會(huì)煙消云散。 27.活在當(dāng)下 有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。 清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。 后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō)：“你在明天打掃之前先用力搖樹(shù)，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái)，后天就可以不用掃落葉了。”小和尚覺(jué)得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹(shù)，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開(kāi)心。 第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿(mǎn)地落葉。 老和尚走了過(guò)來(lái)，對(duì)小和尚說(shuō)：“傻孩子，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)。”小和尚終于明白了，世上有很多事是無(wú)法提前的，惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。 庫(kù)里希坡斯曾說(shuō)：“過(guò)去與未來(lái)并不是‘存在’的東西，而是‘存在過(guò)’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是現(xiàn)在。” 一天早餐后，有人請(qǐng)佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽(tīng)此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問(wèn)題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。 “你吃了早餐嗎?”佛陀問(wèn)道。 這人點(diǎn)點(diǎn)頭。 “你洗了早餐的碗嗎?”佛陀再問(wèn)。 這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。 佛陀在這人說(shuō)話(huà)之前說(shuō)道：“你有沒(méi)有把碗晾干?” “有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎?” “你已經(jīng)有了答案。”佛陀回答，接著把他請(qǐng)出了門(mén)。 幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前——必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。 活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面，也沒(méi)有未來(lái)拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力。 這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢(qián)，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人——富有的窮人和沒(méi)有錢(qián)的 窮人。充實(shí)的感覺(jué)和對(duì)物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂(lè)、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過(guò)靜心才可能感受到其中的深意。 “當(dāng)下”給你一個(gè)深深地潛入生命水中，或是高高地飛進(jìn)生命天空的機(jī)會(huì)。但是在兩邊都有危險(xiǎn)——“過(guò)去”和 “未來(lái)”是人類(lèi)語(yǔ)言里最危險(xiǎn)的兩個(gè)詞。生活在過(guò)去和未來(lái)之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險(xiǎn)。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個(gè)片刻的甜 蜜，你就不會(huì)去顧慮那些危險(xiǎn)；一旦你跟生命保持在同一步調(diào)，其他的就無(wú)關(guān)緊要了。對(duì)你而言，生命就是一切。 當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候，你問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：你對(duì)這一生覺(jué)得了無(wú)遺憾嗎?你認(rèn)為想做的事你都做了嗎?你有沒(méi)有好好笑過(guò)、真正快樂(lè)過(guò)? 想想看，你這一生是怎么過(guò)的：年輕的時(shí)候，你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，你迫不及待地結(jié)婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點(diǎn)長(zhǎng)大，好減輕你的負(fù)擔(dān)；后來(lái)，小孩長(zhǎng)大了，你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過(guò)，你也老得幾乎連路都走不動(dòng)了……當(dāng)你正想停下 來(lái)好好喘口氣的時(shí)候，生命也快要結(jié)束了。 其實(shí)，這不就是大多數(shù)人的寫(xiě)照嗎?他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻為生命擔(dān)憂(yōu)，為未來(lái)做準(zhǔn)備，一心一意計(jì)劃著以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”，等到時(shí)間一分一秒地溜過(guò)，才恍然大悟“時(shí)不我予”。 佛家常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”?簡(jiǎn)單地說(shuō)，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周?chē)黄鸸ぷ骱蜕畹娜耍?span>“活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。 你可能會(huì)說(shuō)：“這有什么難的?我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?span>?”話(huà)是不錯(cuò)，問(wèn)題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺(jué)、娛樂(lè)，你總是沒(méi)什 么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)?因?yàn)椋阌X(jué)得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。 不只是你，大多數(shù)的人都無(wú)法專(zhuān)注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。 有人說(shuō)“我明年要賺得更多”，有人說(shuō)“我以后要換更大的房子”，有人說(shuō)“我打算找更好的工作”。后來(lái)，錢(qián)真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒(méi)有變得更快樂(lè)，而且還是覺(jué)得不滿(mǎn)足：“唉!我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)! 職位更高一點(diǎn)， 想辦法過(guò)得更舒適!” 這就是沒(méi)有“活在當(dāng)下”，就算得到再多，也不會(huì)覺(jué)得快樂(lè)，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿(mǎn)足不是在“以后”，而是在“此時(shí)此刻”，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。 假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來(lái)，卻對(duì)眼前的一切視若無(wú)睹，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂(lè)。一位作家這樣說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你存心去找快樂(lè)的時(shí)候，往往找不到，惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’，全神貫注于周?chē)氖挛铮鞓?lè)便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。” 或許人生的意義，不過(guò)是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有“現(xiàn)在”才是上天賜予我們最好的禮物。 人生箴言： 許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無(wú)法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說(shuō)吧！ 28.正視自己 有一個(gè)孤兒，向高僧請(qǐng)教如何獲得幸福，高僧指著塊陋石說(shuō)：“你把它拿到集市去，但無(wú)論誰(shuí)要買(mǎi)這塊石頭你都不要賣(mài)。”孤兒來(lái)到集市賣(mài)石頭，第一天、第二天無(wú)人問(wèn)津，第三天有人來(lái)詢(xún)問(wèn)。第四天，石頭已經(jīng)能賣(mài)到一個(gè)很好的價(jià)錢(qián)了。 高僧又說(shuō)：“你把石頭拿到石器交易市場(chǎng)去賣(mài)。”第一天、第二天人們視而不見(jiàn)，第三天，有人圍過(guò)來(lái)問(wèn)，以后的幾天，石頭的價(jià)格已被抬得高出了石器的價(jià)格。高僧又說(shuō)：“你再把石頭拿到珠寶市場(chǎng)去賣(mài)……” 你可以想像得到，又出現(xiàn)了那種情況，甚至于到了最后，石頭的價(jià)格已經(jīng)比珠寶的價(jià)格還要高了。 其實(shí)世上人與物皆如此，如果你認(rèn)定自己是一個(gè)不起眼的陋石，那么你可能永遠(yuǎn)只是一塊陋石；如果你堅(jiān)信自己是一塊無(wú)價(jià)的寶石，那么你可能就是一塊寶石。 每個(gè)人的本性中都隱藏著信心，高僧其實(shí)就是在挖掘孤兒的信心和潛力。 信心是一股巨大的力量，只要有一點(diǎn)點(diǎn)信心就可能產(chǎn)生神奇的效果。信心是人生最珍貴的寶藏之一，它可以使你免于失望；使你丟掉那些不知從何而來(lái)的黯淡的念頭；使你有勇氣去面對(duì)艱苦的人生。相反，如果喪失了這種信心，則是一件非?？杀氖虑?。你的前途之門(mén)似乎關(guān)閉了，它使你看不見(jiàn)遠(yuǎn)景，對(duì)一切都漠不關(guān)心，使 你誤以為自己已經(jīng)不可救藥了。 信心是人的一種本能，天下沒(méi)有一種力量可以和它相提并論。所以，有信心的人，也會(huì)遭遇挫折危難，但他不會(huì)灰心喪氣。 自信使你能夠感覺(jué)到自己的能力，其作用是其他任何東西都無(wú)法替代的。堅(jiān)持自己的理念，有信心依照計(jì)劃行事的人，比一遇到挫折就放棄的人更具優(yōu)勢(shì)。 有一位頂尖的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)經(jīng)理，要求所有的業(yè)務(wù)員，每天早上出門(mén)工作之前，先在鏡子前面用5分鐘的時(shí)間看著自己，并且對(duì)自己說(shuō)：“你是最棒的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員，今天 你就要證明這一點(diǎn)，明天也是如此，一直都是如此。”經(jīng)過(guò)這位業(yè)務(wù)經(jīng)理的安排，每一位業(yè)務(wù)員的丈夫或妻子，在他們的愛(ài)人出門(mén)工作之前，都以這一段話(huà)向他們告別：“你是最棒的業(yè)務(wù)員，今天你就要證明這一點(diǎn)。” 人是為了信心——一種有深度需要的信心而生的，我們一旦失去了信心，就違背了自己的本性，一切都不敢肯定，人生就沒(méi)有根了。 命運(yùn)永遠(yuǎn)掌握在強(qiáng)者手中，也許你曾經(jīng)失去過(guò)，但失去后，你學(xué)會(huì)了珍惜；也許你曾失敗過(guò)，但失敗后，你學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)；你也許相貌平平，也許一無(wú)所長(zhǎng)，但你不應(yīng)該自卑，也許在某方面你存在著驚人的潛力，只是你并沒(méi)有發(fā)覺(jué)罷了。正視自己，更深層地挖掘潛力，相信天生我材必有用，是金子就一定會(huì)發(fā)光。 你不應(yīng)該抱怨，你也沒(méi)有理由抱怨命運(yùn)，你所遇到的困難與挫折都是命運(yùn)對(duì)你的一種考驗(yàn)。 也許你并不出眾，但平凡也是一種美，不被世間的功名利祿所累，知足常樂(lè)，要樂(lè)觀地去面對(duì)生活中的每一天，不論快樂(lè)或悲傷，人生能有幾回合，春去秋來(lái)，花謝花開(kāi)，干嘛自尋煩惱，虛度光陰呢？ 河流是永遠(yuǎn)不會(huì)高出源頭的。人生事業(yè)之成功，亦必有其源頭，而這個(gè)源頭，就是夢(mèng)想與自信。不管你的天賦怎樣高，能力怎樣大，知識(shí)水平怎樣高，你的事業(yè)上的成就，總不會(huì)高過(guò)你的自信。正如一句名言所說(shuō)：“他能夠，是因?yàn)樗J(rèn)為自己能夠；他不能夠，是因?yàn)樗J(rèn)為自己不能夠。” 有一次，一個(gè)兵士從前線(xiàn)歸來(lái)，將戰(zhàn)報(bào)遞呈給拿破侖。因?yàn)槁飞馅s得太急促，所以他的坐騎在還沒(méi)有到達(dá)拿破侖那里時(shí)，就倒地氣絕了。拿破侖看完戰(zhàn)報(bào)后立刻下一手諭，交給這個(gè)兵士，叫他騎自己的坐騎火速趕回前線(xiàn)。 兵士看看那匹雄壯的坐騎及它華麗的馬鞍，不覺(jué)脫口說(shuō)：“不，將軍，對(duì)于我這樣一個(gè)平凡的士兵，這坐騎是太高貴太好了。” 在這世界上，有許多人，他們總以為別人所有的種種幸福是不屬于他們的，以為他們是不配有的，以為他們不能與那些命運(yùn)好的人相提并論。然而他們不明白，這樣的自卑自抑、自我抹殺，將會(huì)大大減弱自己的自信心，也同樣會(huì)大大減少自己成功的機(jī)會(huì)。 沒(méi)有自信，便沒(méi)有成功。一個(gè)獲得了巨大成功的人，首先是因?yàn)樗孕?。有人說(shuō)，自信是成功的一半，但它畢竟還不是成功的全部。若不充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，有一天你會(huì)連原來(lái)的一半也喪失。自信的人依靠自己的力量去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；自卑的人則只有依賴(lài)僥幸去達(dá)到目的。自信者的失敗是一種人生的悲壯，雖敗猶榮。 當(dāng)你總是在問(wèn)自己：我能成功嗎?這時(shí)，你還難以擷取成功的果實(shí)。當(dāng)你滿(mǎn)懷信心地對(duì)自己說(shuō)：我一定能夠成功。這時(shí)，人生收獲的季節(jié)離你已不太遙遠(yuǎn)了。 人生箴言： 自信，使不可能成為可能，使可能成為現(xiàn)實(shí)。不自信卻使可能變成不可能。一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。 29.留下什么都比不上學(xué)會(huì)自立 從古至今，絕大多數(shù)的富翁對(duì)于財(cái)富的處理，一般是全部留給子孫。但是在美國(guó)的富翁中，近年來(lái)卻有一種新的風(fēng)尚在流行，就是不要留太多的財(cái)產(chǎn)給子孫后代，以 免他們樂(lè)不思蜀，成了扶不起的阿斗。這種風(fēng)尚的實(shí)踐者有大名鼎鼎的微軟創(chuàng)辦人比爾·蓋茨、投資家華倫·巴菲特。 現(xiàn)代富翁之所以有這樣的觀念，可能緣自羅斯·柴德留下的教訓(xùn)。羅斯·柴德是巴比特老一輩的富翁，他把所有的財(cái)產(chǎn)都留給了兒子拉斐爾。但拉斐爾在繼承遺產(chǎn)兩年后被人發(fā)現(xiàn)死于紐約一處人行道上，死因是吸食海洛因過(guò)度，年僅23歲。 美國(guó)卡耐基基金會(huì)就曾做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，在繼承15萬(wàn)美元以上財(cái)產(chǎn)的子女中，有20％的人 放棄了工作，整天沉溺于吃喝玩樂(lè)，直到傾家蕩產(chǎn)；有的則一生孤獨(dú)，出現(xiàn)精神問(wèn)題，或是做出違法亂紀(jì)的事來(lái)。 的確，人生于天地之間，自立自強(qiáng)才是人生最重要的課題。一代大教育家陶行知老先生有一首詩(shī)寫(xiě)得好：“滴自己的血，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地 靠老子，不算是好漢。”人生最可依賴(lài)的是什么？是知識(shí)、是智慧、是汗水。人常說(shuō)“靠人種地滿(mǎn)地草，靠人盛飯一碗湯”。父母都不可能依靠一生一世，何況他 人？因此，這個(gè)世界上最可靠的不是別人，而是自己。 清末封疆大吏左宗棠告老還鄉(xiāng)，在長(zhǎng)沙大興土木，打算為子孫后代留下豪華府第。他總是怕工匠偷工減料，便親自拄著拐杖到工地督工，這兒摸摸，那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就說(shuō)：“大人，放心吧。我活了這么一大把年紀(jì)，在長(zhǎng)沙城里造了不知多少府第。在我手上造的府第，從來(lái)沒(méi)有倒塌過(guò)，但屋主易人卻是常有的事。”左宗棠聽(tīng)后，不覺(jué)滿(mǎn)面羞愧，嘆息而去。 同為名臣，林則徐在對(duì)待兒孫的問(wèn)題上就要開(kāi)明得多。他曾說(shuō)：“子孫若我，要錢(qián)干什么?賢而多財(cái)，則損其志；子孫不若我，要錢(qián)做什么?愚而多財(cái)，益增其過(guò)。”為子女留下財(cái)富，不如留下更多的知識(shí)，后代不一定能保留住財(cái)富，但須用知識(shí)去創(chuàng)造財(cái)富。 由此可見(jiàn)，財(cái)富是寶貴的，但比財(cái)富更寶貴的是知識(shí)。 所以聰明的你應(yīng)該明白，與其留下財(cái)富還不如留下知識(shí)，使后人學(xué)會(huì)自立。不要以為你離開(kāi)了某人就活不下去!只有自立之人，才會(huì)有拯救自己的方法。 古希臘神話(huà)中有這樣一個(gè)故事： 宙斯之子赫拉克勒斯小時(shí)候，曾碰到過(guò)兩位女神，一個(gè)叫美德女神，一個(gè)叫惡德女神。惡德女神對(duì)他說(shuō)：“孩子，跟我走吧!包你有享不完的榮華富貴!你要什么，我一定會(huì)滿(mǎn)足你!” 美德女神對(duì)他說(shuō)：“孩子，跟我走吧!我將教會(huì)你如何勇往直前!而你也必將在戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)的過(guò)程中變得堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比!” 赫拉克勒斯想了想，毅然跟定了美德女神。這以后，他果然出生入死，在戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)毒蛇猛獸的過(guò)程中變得剛強(qiáng)無(wú)比，為人類(lèi)屢建奇功，成了希臘神話(huà)中首屈一指的最了不起的英雄!而且，正是因?yàn)檫@個(gè)，他才娶了青春女神——成了青春女神的丈夫! 真佩服古希臘人的深刻和深刻的古希臘人，原來(lái)，“要什么就有什么”非但不是什么幸福，而且恰恰是一種惡!反之，只有自覺(jué)地挑戰(zhàn)磨難，才是人生最理智的選擇! 要什么有什么的安樂(lè)生活可以讓人獲得感官上的舒適，卻不會(huì)讓你在能力、才華、品德等生命力方面有任何收獲。 “天行健，君子以自強(qiáng)不息。”客觀世界不斷地向前發(fā)展，社會(huì)不斷地前進(jìn)，因此有志者必須不斷地自強(qiáng)，不斷地更新自己。 正如文天祥所說(shuō)：“君子之所以進(jìn)者，無(wú)法，天行而已矣。” 前蘇聯(lián)火箭之父齊奧爾科夫斯基(1857～1935年)10歲時(shí)，染上了猩紅熱，持續(xù)幾天的高燒，引起了嚴(yán)重的并發(fā)癥，使他幾乎完全喪失了聽(tīng)覺(jué)，成了半聾。他默默地承受著孩子們的譏笑和無(wú)法繼續(xù)上學(xué)的痛苦。他的父親是個(gè)守林員，整天到處奔走。因此教他讀書(shū)寫(xiě)字的擔(dān)子就落到媽媽身上。通過(guò)媽媽耐心細(xì)致的講 解和循循善誘的輔導(dǎo)，他進(jìn)步得很快?？墒钱?dāng)他正在充滿(mǎn)信心地自學(xué)時(shí)，母親卻患病去世了，這突如其來(lái)的打擊，使他陷入了極大的痛苦。他不明白，生活的道路為什么這么難?為什么這么多的不幸都落到了他的頭上?他今后該怎么辦?父親撫摸著他的頭說(shuō)：“孩子!要有志氣，靠自己的努力走下去。”是啊!學(xué)校不收、別人 嘲弄，今后只有靠自己了!年幼的齊奧爾科夫斯基從此開(kāi)始了真正的自學(xué)道路。他從小學(xué)課本、中學(xué)課本一直讀到大學(xué)課本，自學(xué)了物理、化學(xué)、微積分、解析幾何等課程。這樣，一個(gè)耳聾的人，一個(gè)沒(méi)有受過(guò)任何教授指導(dǎo)的人，一個(gè)從未進(jìn)過(guò)中學(xué)和高等學(xué)府的人，由于始終如一的勤奮自學(xué)、刻苦鉆研，終于使自己成了一個(gè) 學(xué)識(shí)淵博的科學(xué)家，為火箭技術(shù)和星際航行奠定了理論基礎(chǔ)。 人生箴言： 想要依靠別人來(lái)獲取幸福是不現(xiàn)實(shí)的，那只能使你的前途一片暗淡；路再遠(yuǎn)，再荊棘載途，只要自己去走，勇敢地去披荊斬棘，就一定能走到目的地. 30.推一塊石頭上山 西齊弗因?yàn)樵谔焱シ噶朔?，被大神懲罰，降到人世間來(lái)受苦。對(duì)他的懲罰是：推一塊石頭上山。每天，西齊弗都費(fèi)了很大的勁把那塊石頭推到山頂，然后，石頭又會(huì) 自動(dòng)地滾下來(lái)，于是，西齊弗又要把那塊石頭往山上推。這樣，西齊弗所面臨的是永無(wú)止境的失敗。大神要懲罰西齊弗的，也就是要折磨他的心靈，使他在“永無(wú)止 境的失敗”中，受苦受難。 可是，西齊弗不肯認(rèn)命。每次，在他推石頭上山時(shí)，大神都打擊他，告訴他不可能成功。西齊弗不肯在成功和失敗的圈套中被困住，一心想著：推石頭上山是我的責(zé)任；只要我把石頭推上山頂，我的責(zé)任就盡到了；至于石頭是否會(huì)滾下來(lái)，那不是我的事。 再進(jìn)一步，當(dāng)西齊弗努力地推石頭上山時(shí)，他心中顯得非常的平靜，因?yàn)樗参孔约海好魈爝€有石頭可推，明天還不會(huì)失業(yè)，明天還有希望。 大神為西齊弗毫不退縮、氣餒的精神所感動(dòng)，就放他回了天庭。 西齊弗的命運(yùn)可以解釋我們一生中所遭遇的許多事情，西齊弗的努力也可以是我們努力工作的寫(xiě)照，但是，西齊弗能把看似惡劣的命運(yùn)轉(zhuǎn)換成使命的方式，是否亦可以成為我們的生活模式? 個(gè)人意識(shí)到自己的存在，認(rèn)同自己的存在，已是一件不簡(jiǎn)單的事；個(gè)人能透視自己的命運(yùn)，掌握自己的命運(yùn)，更是件不容易的事。但是，更困難的，則是把命運(yùn)轉(zhuǎn)換成使命，因?yàn)?，使命的含義要超過(guò)神話(huà)中的內(nèi)涵，它不但要替自己的存在謀求出路，它還要在感受到失敗的痛苦中，去替人類(lèi)、替世界創(chuàng)造快樂(lè)與幸福。 在你未達(dá)目的之前，堅(jiān)持奮斗，這樣，你的努力就不會(huì)白費(fèi)。一個(gè)堅(jiān)持不斷練習(xí)射擊的人，終有一天會(huì)擊中目標(biāo)。 李揚(yáng)是中國(guó)著名的配音演員，被戲稱(chēng)為“天生愛(ài)叫的唐老鴨”。李揚(yáng)在初中畢業(yè)后參了軍，在部隊(duì)當(dāng)一名工程兵，他的工作內(nèi)容是挖土，打坑道，運(yùn)灰漿，建房屋?？墒抢顡P(yáng)明白，自己身上潛在的寶藏還沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)，那就是自己一直鐘愛(ài)的影視藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)。 在一般人看來(lái)，這兩種工作簡(jiǎn)直是風(fēng)馬牛不相及。但李揚(yáng)卻堅(jiān)信自己在這方面有潛力，應(yīng)該努力把它們發(fā)掘出來(lái)。于是他抓緊時(shí)間工作，認(rèn)真讀書(shū)看報(bào)，博覽眾多的名著劇本，并且嘗試著自己搞些創(chuàng)作。退伍后李揚(yáng)成了一名普通工人，但是他仍然堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。沒(méi)有多久，大學(xué)恢復(fù)招生考試，李揚(yáng)考上了北京工業(yè) 大學(xué)機(jī)械系，成了一名大學(xué)生。從此，他用來(lái)發(fā)掘自己身上寶藏的機(jī)會(huì)和工具都一下子多了起來(lái)。經(jīng)幾個(gè)朋友的介紹，李揚(yáng)在短短的5年中參加了數(shù)部外國(guó)影片的譯 制錄音工作。這個(gè)業(yè)余愛(ài)好者憑借著生動(dòng)的、富有想像力的聲音風(fēng)格，參加了《西游記》中的孫悟空的配音工作。1986年初，他迎來(lái)了自己事業(yè)中的輝煌時(shí)期， 風(fēng)靡世界的動(dòng)畫(huà)片《米老鼠和唐老鴨》招聘漢語(yǔ)配音演員，風(fēng)格獨(dú)特的李揚(yáng)一下子被迪斯尼公司相中，為可愛(ài)滑稽的唐老鴨配音，從此一舉成名。李揚(yáng)說(shuō)，自己之所以成功，是因?yàn)橐恢睕](méi)有停止過(guò)挖掘自己的長(zhǎng)處。 尺有所短，寸有所長(zhǎng)，每個(gè)人都會(huì)有自己的長(zhǎng)處——屬于自己的寶藏。開(kāi)啟寶藏之門(mén)的鑰匙就在自己的手中，輕 言放棄，這些寶藏就永無(wú)見(jiàn)天之日。也許你現(xiàn)在并不如意，但永遠(yuǎn)不能放棄的是成功的決心和斗志，更為關(guān)鍵的是你能不能正確地意識(shí)到什么是自己最擅長(zhǎng)的，盡管因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的某些原因不得不在現(xiàn)在的位子上呆著，但總要設(shè)法找到自己的寶藏，并努力去開(kāi)采它。 成功人士都是不懼怕困境的。面對(duì)長(zhǎng)期的困境，他們或默默耕耘，或搖旗吶喊。他們憑著一副熬不垮的神經(jīng)，一腔無(wú)所畏懼的勇氣，振作精神，發(fā)奮苦干，以圖早日突破困境的牢籠。目不能二視，耳不能二聽(tīng)，手不能二事。全神貫注于你所期望的目標(biāo)，你就一定能夠如愿以 償。如果你是個(gè)缺乏耐性、不能堅(jiān)持，做什么事都半途而廢，要?jiǎng)e人替你收拾殘局的人，你應(yīng)當(dāng)在行動(dòng)之前細(xì)心思索，不可貿(mào)然開(kāi)始工作，免得騎虎難下。 “水滴石穿，繩鋸木斷”，水和石比，繩和木比，硬度顯然相差太遠(yuǎn)，然而只要專(zhuān)注，全力做好一件事，天長(zhǎng)日久，石頭也會(huì)被水滴穿，木頭也會(huì)被繩鋸斷。人做事也是這樣，只要全神貫注地做一件事，就可以把事情做得比較完善，甚至做到完美無(wú)缺。 人生箴言： 誰(shuí)能夠堅(jiān)持到底，誰(shuí)便能夠取勝。面對(duì)困難而堅(jiān)持努力決不退縮的人，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的解決，并不是我們所想像的那么艱難。 |
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