二、真實(shí)感與信念 "藝術(shù)就其本質(zhì)來說,是需要藝術(shù)的虛構(gòu)的。" 舞臺(tái)上、攝影機(jī)前表演的一切都是劇中虛構(gòu)的事實(shí)。 培養(yǎng)演員對(duì)劇中的環(huán)境、人物關(guān)系、發(fā)生事件具有真摯、強(qiáng)烈的真實(shí)感和信念,是表演基礎(chǔ)訓(xùn)練的又一重要環(huán)節(jié)。
假如讓你表演這樣個(gè)練習(xí):你是戰(zhàn)地衛(wèi)生員,把負(fù)重傷的戰(zhàn)土從前沿陣地?fù)尵认聛?,緊急為他包扎搶救,搶救中發(fā)現(xiàn)這 垂危的戰(zhàn)士是你童年時(shí)一起放牛的好朋友。這些都是虛構(gòu)的。實(shí)際上,你是在安靜的排練室,而不是炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng);背下 來的也不是受重傷的戰(zhàn)士,而是身體最棒的小張,排練前還同他打了蘭球。一切都是假的,卻要演成真的。表演藝術(shù)就是在這真、假矛盾中產(chǎn)生的。我國(guó)著名表演家蓋叫天說過,演戲是"真中有假,假中有真。真真假假,假假真真,真假難分。"演員 就要克服這真與假的矛盾,這虛構(gòu)的條件下達(dá)到表演的真實(shí),相信舞臺(tái)上虛構(gòu)的事實(shí),相信眼前是硝煙彌漫的陣地,敵人和炮彈在身旁爆炸,機(jī)槍子彈從頭頂掠過,相信小張由于流血過多生命十分危險(xiǎn),這就需要演員有很強(qiáng)的信念,能夠像對(duì)待生活中真實(shí)發(fā)生的事情一樣去行動(dòng),在內(nèi)心引起相應(yīng)的真實(shí)感 覺和真實(shí)情感。
生活里實(shí)在發(fā)生的事情,會(huì)自然引起我們思想上、行動(dòng)上、感情上的反映。生產(chǎn)隊(duì)的糧倉(cāng)失火,人們立即奪門而出,迅速趕去救火;遺失了重要文件,會(huì)焦急萬分地四處尋找;見到久別重逢的親人,瞬間心中激起喜悅、難過,種種復(fù)雜激動(dòng)的感情……。可是把這些事情讓你在舞臺(tái)上再演出來,就不那么容易了。臺(tái)上并沒有著火,你也沒丟失什么重要文件,沒有任何實(shí)在的刺激使你產(chǎn)生生活中自然而然會(huì)產(chǎn)生的那種真實(shí)的感情和恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作。那么演員怎樣才能獲得舞臺(tái)上的信念和真實(shí)感呢?
信念是演員必須具備的重要表演素質(zhì)。演員本身的素質(zhì)條件有好有差,有的演員信念感強(qiáng),有的就弱。信念強(qiáng)的演員容易相信舞臺(tái)上發(fā)生的一切,很快進(jìn)入規(guī)定情境;信念差的演員則難于進(jìn)入規(guī)定情境,時(shí)常處于虛假、作戲的狀態(tài),常常"笑場(chǎng)"就是這類演員信念差的一種表現(xiàn)。這方面應(yīng)當(dāng)向孩子們學(xué)習(xí),小孩很愛玩"過家家"的游戲,你做醫(yī)生,她做媽媽,抱著小娃娃來看病,他們是那樣認(rèn)真、富于信念地學(xué)著大人的樣子去做,對(duì)待沒有生命的小布娃娃充滿真實(shí)感情,細(xì)心地給它喂藥,輕輕地哄它睡覺……。具有這種純真的信念,對(duì)一個(gè)演員是多么可貴。"真實(shí)是不能和信念分離的,信念也不能和真實(shí)分離,它們彼此不能單獨(dú)存在,而沒有它們兩者,也就不會(huì)有體驗(yàn),不會(huì)有創(chuàng)作。"
信念可依靠我們的直接生活感受和間接的生活經(jīng)驗(yàn),用我們的想象去獲得。所謂"想象",就是根據(jù)自己對(duì)生活的熟悉、理解、感受去進(jìn)行虛構(gòu)的能力。排練中,我們可以利用一些 藤椅構(gòu)成我們所能想象出的一切:房屋、街道、輪船、碉堡、煉鋼爐、崖石等等。"在這種情況下,我們并不相信這些藤椅真的:就是崖石或煉鋼爐,可是我們相信我們自己對(duì)這些代用品的:態(tài)度是真實(shí)的,就把它們當(dāng)做崖石或煉鋼爐了。"這種把藤椅當(dāng)做另一種東西的做法,叫做"假使","它說的并不是實(shí)際的 事實(shí)和存在的事物,而只是可能存在的事物,"它具有這樣的魔力,可以使演員在想象的幫助下建立舞臺(tái)的信念和真實(shí)感。我們隨時(shí)可做出各種"假使",假使現(xiàn)在是暴風(fēng)雨的夜晚、假使這是炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)、假使面前是一條波濤洶涌的大河……。這些"假使"就能激起我們產(chǎn)生對(duì)虛構(gòu)事實(shí)的積極反應(yīng)和行 動(dòng)。對(duì)周圍的環(huán)境、事物、發(fā)生的事情可做出各種"假使",對(duì)演 員自身也可進(jìn)行"假使",假使我是戰(zhàn)地衛(wèi)生員、假使我是遭受"四人幫"殘酷迫害的地質(zhì)科學(xué)家、假使我是參加石油會(huì)戰(zhàn)的鉆井工作……等等。在"假使"和想象的推動(dòng)下,知道我是誰,從什么地方來,在什么時(shí)候,到了什么地方,這兒發(fā)生了什么事,我要做什么等等,就能在想象的激發(fā)下,按照自己的"假使"真實(shí)、恰當(dāng)?shù)厝バ袆?dòng)。斯氏說:"‘我就是‘,在我們的行話里 就意味著:我把自己放在虛構(gòu)情境的中心,我覺得自己是置身 于這情景之中,我是處在想象生活的深處,處在想象事物的世界里,開始以自己的名義,誠(chéng)心誠(chéng)意、勤勤懇懇地動(dòng)作起來。
表演實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,表演中最難捕捉、最難掌握 的是內(nèi)心情感。當(dāng)你對(duì)劇中環(huán)境、劇中發(fā)生的事情沒有真實(shí)的信念,沒有感受到任何程度的實(shí)在刺激的時(shí)候,要喚起真實(shí)體驗(yàn)的感情是不可能的。而形體任務(wù)和動(dòng)作是捉摸不到的,是由意志支配、控制的。從具體的細(xì)小的動(dòng)作開始,能幫助演員獲得信念和真實(shí)感,并在行動(dòng)中喚起相應(yīng)的感情體驗(yàn)。
讓我們回到衛(wèi)生員搶救負(fù)傷戰(zhàn)士這個(gè)練習(xí)。如果你不能立即相信這一切,難以進(jìn)入規(guī)定情境,怎么辦呢?"假使"和想象會(huì)給你帶來幫助,但是不能靜止地去想象,要在想象的推動(dòng)下去動(dòng)作。"假使"、想象、動(dòng)作三者是聯(lián)系在一起的,相輔相 成,相互作用。你從認(rèn)真的動(dòng)作開始,背著傷員跑下來,這離前 沿陣地很近,還在敵人的射程以內(nèi),要盡量壓低身體,避免傷員再受傷害;要把傷員安置在安全的地方,這時(shí)迅速而又仔細(xì) 地觀察一下周圍的環(huán)境,那邊有個(gè)土坎,還有棵樹,既能掩蔽傷員,又有蔭涼,趕緊背過去,小心翼翼地輕輕放下傷員,生怕他受到震動(dòng),脫下自己的錦衣,墊在傷員頭下,讓他躺得舒服些。解開傷員衣服,慢慢扒開,子彈打中胸部,血流的很多,趕快打開急救箱,用酒精棉球仔細(xì)擦拭傷口四周進(jìn)行消毒,擦得特別小心,盡量減少傷員的痛苦……,當(dāng)你認(rèn)真、細(xì)致、注意力 集中地去完成這一系列行為和動(dòng)作的時(shí)候,你逐漸被眼前的對(duì)象吸引住了。真實(shí)的動(dòng)作帶來真實(shí)的感受,你越是認(rèn)真地像對(duì)待傷員那樣地去動(dòng)作,這種真實(shí)感受就越強(qiáng),使你相信這兒 就是戰(zhàn)場(chǎng),躺在面前的是急待搶救的傷員。也許就在你用棉球輕輕擦拭傷口周圍血跡的瞬間,這個(gè)動(dòng)作激起你內(nèi)心對(duì)傷員深切關(guān)心的感情。對(duì)虛構(gòu)事物的真實(shí)信念,產(chǎn)生了相應(yīng)的真實(shí) 情感,這會(huì)推動(dòng)你更積極地去行動(dòng),迅速而仔細(xì)地包扎好傷 口,耳朵緊貼著傷員的胸膛,聽著他心臟跳動(dòng)的情況,在想象的幫助下,你感到傷員的呼吸是那么微弱,你用濕毛巾敷在傷員額頭,急切盼望他從昏迷中蘇醒。突然發(fā)現(xiàn)他額角有道傷疤,這傷疤是那么熟悉,再看看傷員,越端詳越眼熟,他是誰?在那見過?你回憶著、思索著……,想起來了,是他,村東頭的小順子,傷疤是一次下雨放牛的時(shí)候從山上滑下來摔的。你撲向前,扶著他的肩膀,激動(dòng)地、輕走地呼喚:"小順子!小順子!睜開眼看看,還認(rèn)得我嗎?……。"練習(xí)結(jié)束了,淚花還在眼角閃爍著。
由細(xì)小的動(dòng)作開始,運(yùn)用"假使"和想象,導(dǎo)致對(duì)復(fù)雜情境的信念和真實(shí)感;由外部動(dòng)作的真實(shí)產(chǎn)生內(nèi)在情感的真實(shí),這是達(dá)到正確表演的有效方法。一位演員說過:"表演藝術(shù)就是舞臺(tái)虛構(gòu)條件下再現(xiàn)人的行為。"
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