《教子廉分明好消息》《十粒除貧》《徐庶失母心亂》按:雖然只有二尺布十粒粟，但就田氏女來說，已經(jīng)竭盡最大努力來布施了!前世的業(yè)報(bào)，怎能不從此消除呢?補(bǔ)充:讀田氏女的事跡，怎不感慨萬分?田氏女義無反顧，不是半心半意，而是全心全意，雖只尺布粒飯，卻勝過匹綢鐘粟。徐庶為人忠厚誠懇、豁達(dá)大度，才識(shí)廣博、見解獨(dú)到，具有卓越的軍事才能，劉備很賞識(shí)他，并委以重任。徐庶得知此訊，痛不欲生，含淚向劉備辭行。

《小窗幽記》《菜根譚》《寒笳集》福莫福于少事，禍莫禍于多心?！咀g文】當(dāng)政治清明天下太平時(shí)，待人接物應(yīng)嚴(yán)正剛直，當(dāng)政治黑暗天下紛亂時(shí)，待人接物應(yīng)圓融老練，當(dāng)國家行將衰亡的末世時(shí)期，待人接物就要?jiǎng)傊迸c圓融并用;對(duì)待善良的君子要寬厚，對(duì)待邪惡的小人要嚴(yán)厲，對(duì)待一般平民大眾要寬嚴(yán)互用。學(xué)道貴有品格，有識(shí)量，而文字記問不與焉。有品格，無識(shí)量，不足曠超千古，猶無品格也;有識(shí)量，無品格，不足砥柱中流，猶無識(shí)量也。

老祖宗留下的100句經(jīng)典諺語，點(diǎn)透無數(shù)世人，讀到就是賺到。小時(shí)候聽過許多俗語諺語。老祖宗留下的100句經(jīng)典諺語，看完豁然開朗！1、有錢道真語，無錢語不真?！对鰪V賢文》6、有錢能說話，無錢話不靈?！陡裱月?lián)璧·從政類》27、來說是非者，便是是非人?！陡裱月?lián)璧》47、一時(shí)勸人以言，百世勸人以書。51、誰人背后無人說，哪個(gè)人前不說人？57、害人之心不可有，防人之心不可無！總有一句諺語，讓人恍然大悟。

增廣賢文：牢記這7條醒世格言，幫助我們輕松掌握為人處世之道。而這個(gè)道理，早在數(shù)百年前，我們的老祖宗就已經(jīng)明了，并且為了讓后代子孫從小就能正確看待人世、學(xué)會(huì)如何為人處世，還專門編撰了一本啟蒙讀物——《增廣賢文》。這些句子或談處理人際關(guān)系之法、或說為人處世之道，是我們的老祖宗對(duì)于人生與處世的智慧結(jié)晶，可以作為我們?yōu)槿颂幨赖男咽栏裱?。增廣指《增廣賢文》，幼學(xué)則指的是《幼學(xué)瓊林》。

老了才醒悟：人生幾十年，最大的意義，不過這1點(diǎn)。前者支持的，是內(nèi)卷人生；既然談到人生意義，就不得不提到一個(gè)矛盾——結(jié)婚生子和不婚不育的矛盾。老了才醒悟，人生幾十年，最大的意義——按照自己喜歡的方式，去度過人生。宋江的人生意義，不適合魯智深，而魯智深的人生意義，也不適合宋江。宋江沒有錯(cuò)，魯智深也沒有錯(cuò)，他們都是自我人生意義的踐行者。你所認(rèn)為的意義，只是你自己的意義，而不是別人的意義。

人情社會(huì)的8大“禁忌”，誰敢觸犯，誰就沒有好結(jié)果。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。身處人情社會(huì)，最重要的，莫過于搞清楚“人情世故”。在人情社會(huì)里邊，有8個(gè)禁忌，最好不要觸犯。從古至今，人情社會(huì)的處世哲學(xué)，一直都是“內(nèi)斂”，也就是不要冒出頭。人情社會(huì)講究的，是看破，而不說破。說多錯(cuò)多，一直是人情社會(huì)的忌諱。人情社會(huì)講究的，是大化小，小化了，而非要把事情搞大，就會(huì)被“槍打出頭鳥”。

五十歲之后，遠(yuǎn)離這四種親人，就是在保命。是啊，我們五十歲的時(shí)候，多數(shù)的父母已經(jīng)一把年紀(jì)了，需要照顧了?？墒怯械母改福瑥?qiáng)悍得很，一次次道德綁架兒女，為老不尊；五十歲的人了，兒女也長大了，以后總得有一點(diǎn)點(diǎn)依靠吧。兒女的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，道德品質(zhì)，決定了是否能夠反哺父母。別總是說兒女如何，應(yīng)該是父母慣壞了。有遠(yuǎn)見的人，在五十歲的時(shí)候，斷了對(duì)兒女的供養(yǎng)。假如斷了對(duì)兒女一切開銷，兒女也會(huì)去工作了，那是驚奇的收獲。

八字的傷官八字的傷官。傷官類型有：有生財(cái)傷官，有蔭后傷官，有掌權(quán)傷官，有戴印傷官；有敗祿傷官，有克子傷官，有破祖?zhèn)?，有傷官傷官；有劫?cái)傷官，有入墓傷官，有落魄傷官，有奪命傷官。有掌權(quán)傷官：月令用官，有殺混雜，柱透?jìng)?，傷官能合掉七殺，苦中作樂，多主意外之貴；傷官遇官為背主，求榮反辱，正印為...... 淵海子平《論傷官》 傷官者，其驗(yàn)如神。傷官見官，為禍百端。如見官星，謂之傷官見官，為禍百端。

年柱十神歌訣。

時(shí)上正財(cái)運(yùn)氣通，子女富貴財(cái)?shù)摲辏恢Х暾?cái)后代強(qiáng)，傷官克子不留情；劫財(cái)子女?dāng)〖易?，比肩子女把?cái)爭(zhēng)；時(shí)上偏財(cái)運(yùn)氣通，子女投機(jī)有財(cái)星；時(shí)上偏財(cái)支比劫，克妻傷財(cái)?shù)嚼细F；時(shí)上正官運(yùn)氣高，身旺子女必然好；正財(cái)身旺生財(cái)樂，傷官恐怕子女少；食神身弱不太好，羊刃子女好坐牢；時(shí)上傷官命不高，應(yīng)為子女把心操；四柱劫財(cái)時(shí)又現(xiàn)，子女非愚即劣頑；

日柱十神歌訣 一、日上正財(cái)：日帶正財(cái)?shù)闷挢?cái)，美貌賢妻能帶彩；正財(cái)致富得內(nèi)助，夫唱婦隨多恩愛；劫財(cái)無庫不算好，比肩兄弟分奪財(cái)。日帶偏財(cái)命不強(qiáng)，夫妻異夢(mèng)在同床；日帶正官坐厚誠，權(quán)謀深算禮儀通；日旺見財(cái)發(fā)大福，妻賢子孝在命中；日帶正印多擔(dān)財(cái)，子孝妻賢命帶來；日帶比肩夫妻克，夫妻之間不相和；十、日上劫財(cái)：日帶劫財(cái)運(yùn)不通，傷官劫財(cái)牢獄刑；

2、庭院飄來馨香如蘭，其家必然富貴。3、庭院六畜穢物遍地，其家人貧困疾病即將來臨。4、家人男裝女飾整潔干凈，其門風(fēng)必盛；7、門前墻壁破缺，家道必中衰。8、庭院水逆流，必有財(cái)貨來。15、廁所內(nèi)有破碗，其家道必貧困。19、狗掙脫鏈鎖在庭院中嚎叫，其家必有人災(zāi)難來臨。23、貓頭鷹當(dāng)門鳴啼，其家人將遭遇不測(cè)。24、一進(jìn)門便看見羊群，其家人必主疾病。

陽宅和陰宅的基本區(qū)別。陰宅重在乘氣，陽宅重在納氣，所以古明師才說：葬乘生氣也。陽宅更不能只重向上，最重應(yīng)該是要看哪納得生旺之氣。只是門（最大的納氣口）多開在向上，所以對(duì)于陽宅來說面前堂局常常顯得比較重要。明白了乘氣和納氣的不同，才算是明白陰陽宅的不同，才會(huì)明白怎樣的地適合造作陰宅，怎樣適合造作陽宅……

這里的動(dòng)靜，是指陽宅氣的變化，所謂靜宅，就是指有一個(gè)院子的陽宅，院子也叫天井或者明堂。院子的氣相對(duì)來說沒有發(fā)生移動(dòng)。那個(gè)方位有建筑，就會(huì)把院子中相應(yīng)位置的生氣分配過去。我們拿剛才糧倉的例子來說明，當(dāng)我們把糧食聚集到糧倉之后，對(duì)糧食的分配和使用是否得當(dāng)，那會(huì)關(guān)系到生活的安定。從上面我們可以發(fā)現(xiàn)，它并只是在一個(gè)院子當(dāng)中進(jìn)行的，院子的生氣在這個(gè)地方安頓下來后再也不會(huì)發(fā)生移動(dòng)了，所以這是靜宅。

砂有真?zhèn)?，水有吉兇，龍水相?jì)，福祿重重。丑如兼艮福還崇，艮若帶寅非上吉，水神砂去一同山，丙巳、巽辰、辛戌、扦穴如神秘與隆，巽與丙丁砂水入，用壬借氣名無窮，震庚辛競(jìng)?cè)A清池，庚同兌頭出武職，兌兼辛氣出文班，庚與辛兌互換行，到頭辛亥遇如庚，丁艮必定主文名，幸逢巽水神仙客，兌逢丁水彭同壽，兌與辛山百步來，形勢(shì)百步作郎官，庚水庚砂武無敵。必須辛水向辛方，丁水橫流發(fā)異常?？舱鬯畾獠絹砩?，量山步水知山秘。

《望龍經(jīng)》【宋】吳景鸞。木星變火星，拜相總虛名;水星變金星，清貴旺人丁;土星變水星，逃亡少余丁;土星變金星，巨富出賢能;水星變木星，翰苑多文名;土星變木星，一甲輔朝廷;火星變金星，孤寒痼疾盲;火星變土星，將相守邊聲；五星之中水極秀，只宜化動(dòng)木火金; 土星宜化金木火，火土不化卻純陰；龍既有化氣，穴定有陰陽:陰龍行度陽龍結(jié)，陽龍行度陰龍藏；先賢以山名為龍，以龍變化此相當(dāng);龍神得水方升變，乾坤變化在陰陽；

大師教你――鐵斷祖墳風(fēng)水！山龍屬陰，滔滔數(shù)百千里飛奔而來，必須陰陽變換，在平坦開面處融結(jié)真氣。強(qiáng)為陰，弱為陽，山龍奔馳，其氣剛硬，必在緩和之處結(jié)穴，故緩來急受，急來緩受。如果沒有水土二星相間，軟化其剛硬之氣，則不結(jié)穴也。水土二星行渡，其氣軟弱，如果不起頓起突，使軟弱之氣頓聚，亦不結(jié)穴也！其實(shí)風(fēng)水并不是神秘的東西，無非就是陰陽五行的變化應(yīng)用而已！

墳后坑又低，財(cái)散子孫稀。墳后若要水臨頭，小兒不長久。墳后若是如仰瓦，子孫無根芽。墳前水直去，男女淫蕩匪。墳前水不交,男死女必逃。墳前水卷詹，男女不周全。墳前水不聚，男女無衣食。墳前水又聚，輩輩衣食足。左右水射墳，半年要死人。墳前砂氣如掄頭，葬后必定哭交流。墳后水纏頭，男女個(gè)不高。墳前有大扇，子孫坐都縣。