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360doc--李平東方明珠的文章
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【古埃及象形解字連載35】|歲、信
http://shoufuban.net/content/21/0811/16/1792540_990581156.shtml
2024/9/17 20:10:51
【古埃及象形解字連載35】|歲、信。埃及古物學(xué)家推測,如果塞涅德(Senedj)獲得王位時,埃及已經(jīng)分裂,那么國王塞克赫米布(Sekhemib)和伯里布森(Peribsen)則統(tǒng)治上埃及,而塞涅德(Senedj)和他的繼任者們則統(tǒng)治下埃及,直到哈塞海姆威(Khasekhemwy)重新統(tǒng)一埃及。埃及古物學(xué)家和考古學(xué)家推論有橢圓圈形式的伯里布森圓柱形印章可能是后來制作的,因?yàn)楣虐<盎适沂褂脵E圓圈形式名字是在伯里布森統(tǒng)治之后很長時間才開始使用的。
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解字夏史連載暫告一段落
http://shoufuban.net/content/21/0811/16/1792540_990581285.shtml
2024/9/17 20:10:29
目前已經(jīng)完全解讀出從埃及文明起源的第00王朝(神農(nóng)時代)、第0王朝(五帝時代)、第一王朝(大禹姒姓王朝)、第二王朝(共工王朝)、古王國三、四、五王朝(楚人先祖和祝融八姓王朝)的夏朝前期歷史!從第0王朝“黃帝”開始到第五王朝最后一位國王“路”,這一千年左右上古和夏朝早期所對應(yīng)的共46位古埃及國王名單無一遺漏,另解讀出一些皇后和貴族名單,以及相關(guān)地名和歷史事件,且這些名字或地名全部是在中國古籍中有記載。
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【埃及夏史連載7】?古埃及第4王朝與昆吾己姓王朝
http://shoufuban.net/content/21/0811/16/1792540_990581240.shtml
2024/9/17 20:10:13
曲折金字塔是斯尼夫魯?shù)牡诙鹱炙?,也是他在距完成人類歷史上第一個真金字塔---紅金字塔的最后一步。學(xué)者列普勒認(rèn)為:“很明顯,曲折金字塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是當(dāng)時的設(shè)計(jì)師進(jìn)行的新的摸索和實(shí)驗(yàn),這種結(jié)構(gòu)能夠營建出很大的內(nèi)部空間(大約5千萬立方),這是那個時代所能建造的最大的金字塔?!?斯尼夫魯?shù)那劢鹱炙闹艿男l(wèi)星金字塔則顯示了這一時期建筑的更多變化,這一時期的金字塔通道都是向西面抬升的,最終抵達(dá)位于塔心的墓穴;
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【埃及夏史連載6】?古埃及第3王朝與楚王族早期先祖世系
http://shoufuban.net/content/21/0811/16/1792540_990581205.shtml
2024/9/17 20:10:05
《史記.楚世家》說:重黎居火正就被命曰祝融,吳回復(fù)居火正就為祝融,原文:“楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者,黃帝之孫,昌意之子也。高陽生稱,稱生卷章,卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝嚳命曰祝融。共工氏作亂,帝嚳使重黎誅之而不盡。帝乃以庚寅日誅重黎,而以其弟吳回為重黎后,復(fù)居火正,為祝融?!背跏蚁茸婵赡芾^承了夏官“祝融”稱號,這提示楚國王室先祖與共工氏王朝存在繼承關(guān)系。
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【埃及夏史連載5】?古埃及第2王朝是共工世系王朝
http://shoufuban.net/content/21/0811/16/1792540_990581176.shtml
2024/9/17 20:09:57
【埃及夏史連載5】?古埃及第2王朝是共工世系王朝。與第一王朝相比,第二王朝王權(quán)統(tǒng)治中心較為分散,前三位國王共工、后土、噎鳴以孟菲斯為首都(孟菲斯為亳,后面繼續(xù)證明),葬在薩卡拉,墓葬形式比較獨(dú)特,為巨大地下走廊形墓葬,與第一王朝方形地下墓室和古王國時期的金字塔墓葬形式均不同。二人選擇把墓葬建在上埃及阿拜多斯第一王朝皇家墓葬旁邊,除了廢除了人殉之外,墓葬形式仍然延續(xù)了第一王朝國王的墓葬形制。
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【埃及夏史連載4】?古埃及第1王朝是大禹姒姓十二氏的王朝
http://shoufuban.net/content/21/0811/16/1792540_990581162.shtml
2024/9/17 20:09:50
【埃及夏史連載4】?古埃及第1王朝是大禹姒姓十二氏的王朝。古埃及第一王朝是那爾邁/美尼斯(大禹)開創(chuàng)的家天下王朝,與第二王朝一起被學(xué)者稱為古埃及的早王朝時代,根據(jù)近年埃及學(xué)研究,早王朝跨度年代大約介于公元前3000年到前2686年。越來越多的埃及學(xué)家拒絕接受第一王朝的開始是以一個新王朝的開始為標(biāo)志的,因?yàn)槲挥诎荻嗨沟幕适夷乖崛撼浞诛@示了從前王朝到第一王朝的連續(xù)性和繼承性。(第0王朝和第1王朝墓地)
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【埃及夏史連載3】五帝時代就是古埃及的第0王朝
http://shoufuban.net/content/21/0811/16/1792540_990581153.shtml
2024/9/17 20:09:38
【埃及夏史連載3】五帝時代就是古埃及的第0王朝。在涅伽達(dá)IIIa1-早IIIc1時期(第00王朝到第0王朝),對于第0王朝以及提尼斯/阿拜多斯更早時期的國王世系,維基百科、拉斐爾網(wǎng)站、英國數(shù)字埃及網(wǎng)站給出了幾種說法,如下表:本書后續(xù)繼續(xù)證明這些中國上古帝王人名確實(shí)與古埃及前王朝時期的國王存在對應(yīng)性,其中幾個的人名可以完全確證對應(yīng),他們都是真實(shí)的人,而不是部落名,五帝時代的中國帝王就是古埃及第0王朝時期的國王。
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【埃及夏史連載2】古埃及文明蘇美爾起源與炎帝神農(nóng)時代
http://shoufuban.net/content/21/0811/16/1792540_990581139.shtml
2024/9/17 20:09:00
【埃及夏史連載2】古埃及文明蘇美爾起源與炎帝神農(nóng)時代。大約在前3200年左右,南方上埃及的黃帝集團(tuán)與北方下埃及炎帝集團(tuán)發(fā)生阪泉之戰(zhàn),戰(zhàn)爭結(jié)果,黃帝勝出,炎黃統(tǒng)一,也即是上下埃及統(tǒng)一。2 古埃及的早期文化。雖然現(xiàn)在把格爾津文化標(biāo)為阿姆拉特文化的后續(xù)文化,但是在阿姆拉特文化和格爾津文化轉(zhuǎn)換時期,大量的蘇美爾文化元素進(jìn)入埃及,這在以前被認(rèn)為是美索不達(dá)米亞統(tǒng)治階層進(jìn)入埃及的證據(jù),因此被稱為“王朝種族”進(jìn)入埃及。
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【古埃及象形解字連載29】|辛、媯
http://shoufuban.net/content/21/0811/16/1792540_990581114.shtml
2024/9/17 19:46:21
【古埃及象形解字連載29】|辛、媯。據(jù)《元和姓篡》記載:“姒姓,夏后啟別封于莘,子孫去草為辛,遂為辛氏?!爆F(xiàn)在已經(jīng)很清楚了,辛姓始祖是夏啟的第四代孫辛國王。但辛國王并沒有在中國古籍中記載下來,故辛氏追啟為祖先。石器銘文記錄了辛(阿涅德吉布)可能舉行過一次或兩次紀(jì)念繼續(xù)王位統(tǒng)治的塞德節(jié)(Sed),但是埃及古物學(xué)家和歷史學(xué)家認(rèn)為他可能從沒舉行過塞德節(jié),原因是由于彤國王長時期的統(tǒng)治,辛繼承王位時他已經(jīng)很老了。
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詳細(xì)解讀古埃及神學(xué)文化:眾神的標(biāo)志
http://shoufuban.net/content/22/0701/03/41788091_1038154440.shtml
2024/9/3 17:03:37
紙莎草頭飾:即頭上裝飾著散開的紙莎草形象,象征著下埃及三角洲沼澤地帶,是尼羅河神以及洪水之神“哈皮”(Hapi)的標(biāo)志,他有著巨大的乳房,被稱為“眾神之父”(Father of the gods)。青蛙頭:在“赫爾摩坡里斯神學(xué)”中,創(chuàng)世的八柱神中四男神都表現(xiàn)為青蛙頭,四女神表現(xiàn)為蛇頭,代表著生育與繁殖力(在浮雕壁畫中也刻畫為人形)。這種權(quán)杖后來與創(chuàng)世神“普塔”相關(guān)聯(lián),是“普塔”的主要標(biāo)志,其他神亦可見手持這種權(quán)杖。
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網(wǎng)絡(luò)媒體的核心競爭力
http://shoufuban.net/content/05/0630/16/24_722.shtml
2024/9/3 13:49:23
《第15次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r報告》最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:中國網(wǎng)民上網(wǎng)目的主要為了獲取信息,其中74.2%的互聯(lián)網(wǎng)用戶在網(wǎng)上看新聞。網(wǎng)絡(luò)新聞是一個網(wǎng)站影響力和社會認(rèn)可的標(biāo)志,這種認(rèn)可不僅有來自政府,網(wǎng)民的認(rèn)可,還有媒體同行的認(rèn)可,是媒體地位與資格的認(rèn)可,而這種認(rèn)可對于中國的受眾或消費(fèi)者來說至關(guān)重要,其社會價值和由此將帶來的商業(yè)價值無法估量。傳統(tǒng)媒體的品牌優(yōu)勢和資源特色構(gòu)筑了每個網(wǎng)站的特色與發(fā)展重點(diǎn)。
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圖說埃及神話(一)——這些夫妻都是親兄妹?
http://shoufuban.net/content/24/0902/11/858451_1132937944.shtml
2024/9/2 11:12:01
在公元前三千年到前一千年的兩千年中,隨著王朝頻繁更迭,各種地方神崛起,到新王國時期,底比斯成為埃及首都,赫利奧波利斯神系已經(jīng)和底比斯神系、孟菲斯神系合而為一,出現(xiàn)了各種令人迷惑的合體和極盡混亂的親屬關(guān)系。(奧西里斯與伊西絲結(jié)為夫婦) (荷魯斯引導(dǎo)亡靈拜見奧西里斯) (上下埃及不同的王冠樣式,在上下埃及統(tǒng)一期間,法老會同時帶上兩頂王冠) (戴著上下埃及王冠的拉美西斯二世)
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無聲的卑者——淺談早期中國、埃及、日本的人俑文化|埃及|墓穴|陪葬|陪葬品|陶人|雕像
http://shoufuban.net/content/24/0819/08/858451_1131728459.shtml
2024/8/19 8:32:00
無聲的卑者——淺談早期中國、埃及、日本的人俑文化|埃及|墓穴|陪葬|陪葬品|陶人|雕像。由此可見夏娃勃梯的出現(xiàn)和古埃及的“俄賽利斯神”信仰密切相關(guān),俄賽利斯神在地下世界擁有著無上的權(quán)威,人們死后都希望得到神的眷顧,更是想在死后為它工作,而一些貴族墓主為了更好的服務(wù)俄賽利斯神,讓他本身去做各種勞動是不可能,這邊制造了自己的替身——夏娃勃梯。埃及人俑的發(fā)展標(biāo)注著埃及人對死亡世界認(rèn)識不斷變化的標(biāo)志。
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何成鋼︱《武康路》:一艘滿載故事的巨輪
http://shoufuban.net/content/24/0602/18/858451_1125130513.shtml
2024/6/2 18:23:33
何成鋼︱《武康路》:一艘滿載故事的巨輪歷史上的武康路(舊稱“福開森路”)位于法租界西區(qū),這就沿襲了歐洲人喜歡將航船概念引入建筑的傳統(tǒng)。武康路堪稱上海近代建筑博物館,每個時期都留下了具有代表性的建筑,有法國式、西班牙式、英國式、裝飾藝術(shù)派、現(xiàn)代派等各式建筑。同樣,受法國城市道路規(guī)劃風(fēng)格的影響,武康路南端也有一個放射狀路口,由淮海西路、武康路、興國路、天平路、余慶路五條馬路構(gòu)成。
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【下篇】關(guān)于英國建筑風(fēng)格的演變史 — 從盎格魯
http://shoufuban.net/content/24/0318/19/858451_1117601986.shtml
2024/3/18 19:32:28
【下篇】關(guān)于英國建筑風(fēng)格的演變史 — 從盎格魯。第一次世界大戰(zhàn)使得英國國力衰退,節(jié)儉的風(fēng)氣推動英國建筑進(jìn)入現(xiàn)代主義風(fēng)格時期,艾迪森(Addison House)風(fēng)格(1919)、半獨(dú)棟(Semi-detached)風(fēng)格(1918-1939)、裝飾藝術(shù)(Art Deco)風(fēng)格(1920-1940)、艾瑞(Airey)風(fēng)格(1940)、七十年代聯(lián)排風(fēng)格(1970)、新建筑時期風(fēng)格(1990)、當(dāng)代建筑(2000-至今)都是英國現(xiàn)代建筑的表現(xiàn)。
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《化學(xué)元素知識》元素中的化學(xué)史丨(15)【連載15】磷——“鬼火”里的元素
http://shoufuban.net/content/23/0303/12/38200191_1070263350.shtml
2024/3/18 9:11:13
《化學(xué)元素知識》元素中的化學(xué)史丨(15)【連載15】磷——“鬼火”里的元素。磷,元素周期表第15號元素。磷單質(zhì)有眾多同素異形體,除了上面提到的白磷,還有后來被發(fā)現(xiàn)的黑磷、紅磷、紫磷。因?yàn)檫^去50年里,世界僅對于磷肥的需求量就翻了5倍,預(yù)計(jì)隨著人口膨脹,這個數(shù)量還會增加,而磷是不可再生物質(zhì),可開采的地區(qū)也非常少,目前還沒有找到一種可以替代磷的元素,因此提高磷元素以及磷酸鹽的利用率將是重中之重。
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上海自然博物館的古生物
http://shoufuban.net/content/24/0226/21/858451_1115274377.shtml
2024/2/26 21:32:08
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盛世金聲——清康熙五十五年御制銅鎏金交龍鈕云龍紋“蕤賓”編鐘
http://shoufuban.net/content/22/1007/19/9087553_1050835336.shtml
2024/2/24 22:23:40
盛世金聲——清康熙五十五年御制銅鎏金交龍鈕云龍紋“蕤賓”編鐘。查閱對比公私收藏,康熙朝編鐘絕大多數(shù)為康熙五十二年及康熙五十四年制八卦紋編鐘,完整成套者更是屈指可數(shù)。隨著康熙朝編鐘的進(jìn)一步研究,表明上述這些編鐘可能是曾放置在北京圓明園和先農(nóng)壇兩處的康熙五十二年及五十四年制各兩套八卦紋編鐘。由此可見,在寥如晨星的康熙朝編鐘中,此件康熙五十五年制銘文云龍紋編鐘更顯非比尋常。
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上海震旦博物館 兩漢玉器欣賞
http://shoufuban.net/content/17/0921/10/13924396_688877713.shtml
2024/1/12 7:42:46
上海震旦博物館 兩漢玉器欣賞。上海震旦博物館 東漢 延年珩 上海震旦博物館 漢 握豬一對上海震旦博物館 漢 玉璧。
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哈馬斯的1500名敢死隊(duì),我們的1700名高富帥飛行員,無一生還
http://shoufuban.net/content/23/1021/08/1252353_1101083261.shtml
2023/12/27 20:50:26
哈馬斯的1500名敢死隊(duì),我們的1700名高富帥飛行員,無一生還。在武漢會戰(zhàn)中,他被五架敵機(jī)包圍,機(jī)身受損,就在他準(zhǔn)備跳傘的時候,他看到了在一架敵機(jī)的機(jī)身上面有一個罕見的標(biāo)志,那是日本空軍王牌飛行員的標(biāo)志。面對中國空軍的反擊,日本二戰(zhàn)最經(jīng)典的戰(zhàn)斗機(jī)臨時戰(zhàn)斗機(jī)投入中國戰(zhàn)。,然而,即使知道當(dāng)時的日本戰(zhàn)斗機(jī)實(shí)力遠(yuǎn)勝于我們,但我們的飛行員們毫不遲疑地堅(jiān)決迎上前去,因?yàn)橹袊哲姷男艞l:誓死報國,不生還!
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