太陽寒水欲升天但遇會土屬性的天芮室星團(tuán)，土勝刑水，“勝相會”，故太陽寒水欲升而不得前。甲己合化土，己為陰干，主土運(yùn)不及。陰干配陰支，己卯、己酉之歲，土運(yùn)之氣先天時而至，其氣雖為不及，但亦有土勝刑太陽寒水之可能，太陽寒水受抑，則不得升前。土必蘊(yùn)濕，方曰土爰稼穡，土主濕氣，是以言“濕”，土主季夏，土運(yùn)疊加季夏小暑大暑時節(jié)，正是土氣隆盛，濕熱交織之時，此時土勝刑水的情況最為嚴(yán)重，是以言“熱蒸”。

久而化郁，即白埃翳霧，清生殺氣，民病脅滿悲傷，寒鼽嚏嗌干，手拆皮膚燥。金代劉完素《素問病機(jī)氣宜保命集·卷下·咳嗽論》講：“論曰：咳謂無痰而有聲，肺氣傷而不清也；嗽是無聲而有痰，脾濕動而為痰也；咳嗽謂有痰而有聲，蓋因傷于肺氣，動于脾氣，咳而為嗽也?！狈螣嵘?，熱勝則迫血妄行，血不循經(jīng)，溢出脈外，隨痰吐出，痰帶血絲，是為“血溢”。燥氣在臟為肺，肺志主憂，“清生殺氣”則愁憂過甚而化為傷悲，是為“悲傷”。

又或遇戊申戊寅，火運(yùn)先天而至。時雨不降，西風(fēng)數(shù)舉，咸鹵燥生。金欲升天，火運(yùn)抑之，升之不前，即時雨不降，西風(fēng)數(shù)舉，咸鹵燥生。陽明燥金欲升天但遇會火屬性的天英室星團(tuán)窒抑之，火勝刑金，故升而不前。戊申戊寅之歲，火運(yùn)太過，火勝刑金，克制陽明燥金不得升前為司天左間。金郁發(fā)甚，地氣燥甚則咸鹵析出而色白，《正統(tǒng)道藏·黃帝內(nèi)經(jīng)素問遺篇》注曰：“地咸鹵生白，見硝而燥生也?！苯鹬靼咨?，其氣為燥，是以“咸鹵燥生”。

即暴熱乃生，赤風(fēng)氣瞳翳以成郁厲乃化作伏熱內(nèi)煩，痹而生厥，甚則血溢。暴熱內(nèi)伏，熱厥仍不足以泄之者，則熱氣妄行，血熱甚而行不循經(jīng)，溢出脈外，故有“血溢”之證。劉完素《素問玄機(jī)病式·熱類·血溢》講：“血溢者，上出也。心養(yǎng)于血，故熱甚則血有余而妄行?；蛑^嘔吐紫凝血為寒則，誤也。此非冷凝，由勝甚銷爍以為稠濁，而熱甚則水化制之，故赤兼黑而為紫也?！眲⑹纤苾H以“吐血”為“血溢”之證。

κ17少陽不升B：升天不前，即寒雰反布，凜冽如冬，水復(fù)涸，冰再結(jié)，暄暖乍作，冷復(fù)布之，寒暄不時。寒氣盛則空中冷濕之氣凝聚為寒雰，寒雰之氣要比寒露之氣更寒，但又稍遜于霜雪之氣，故有“寒雰結(jié)為霜雪”之語，寒雰之狀如濃霧，其能見度甚低，在這一點(diǎn)不如霜雪天氣之能見度強(qiáng)。江河之水本當(dāng)涸于冬、冰于冬，春氣來則水暖冰融，但春行冬令，“寒雰反布，凜冽如冬”，是以有水復(fù)干涸、冰再凍結(jié)之反常氣象。

又或遇太陰未遷正者，即少陽未升天也，水運(yùn)以至者。κ16少陽不升A：是故丑未之年，少陽升天，主窒天蓬，勝之不前。先附錄原文如下：是故丑未之年，少陽升天，主窒天蓬，勝之不前。二、主窒天蓬，勝之不前。少陽相火欲升，遇會以大王天蓬星為中室主星的天蓬室星團(tuán)的窒抑，少陽屬火，天蓬屬水，水勝刑火，少陽相火遂不得升前為丑未之歲的司天左間。

κ145太陰不升C：久而伏郁，即黃?；咭玻癫∝餐?，臉肢府黃疸滿閉，濕令弗布，雨化乃微。張介賓認(rèn)為此病機(jī)在胃，其注曰：“臉為陽明之經(jīng)，四肢皆主于脾，府言大腸小腸，皆屬于胃，故為黃疸滿閉等證?！薄端貑?#183;平人氣象論》中亦有“胃疸”之病，岐伯講：“溺黃赤安臥者，黃疸。已食如饑者，胃疸。面腫曰風(fēng)。足脛腫曰水。目黃者黃疸?！秉S疸患者多見目黃、面黃、身黃、肢黃、溺黃，六者畢見，當(dāng)有“民病夭亡”之憂。

——《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問遺篇·本病論篇》一、民病風(fēng)厥涎潮木盛化風(fēng)，民病“風(fēng)厥”。其二，《素問·素問·評熱病論》中黃帝問曰：“有病身熱汗出煩滿，煩滿不為汗解，此為何??？”岐伯答曰：“汗出而身熱者，風(fēng)也；汗出而煩滿不解者，厥也。病名曰風(fēng)厥。……巨陽主氣，故先受邪，少陰與其為表里也，得熱則上從之，從之則厥也。”巨陽為太陽，太陽膀胱經(jīng)先受風(fēng)邪，傳變于少陰腎經(jīng)，有此風(fēng)厥。

又或遇壬子木運(yùn)先天而至者，中木遇抑之也……風(fēng)埃四起，時舉?；?，雨濕不化。丁壬木運(yùn)，壬為陽干，主木運(yùn)之氣太過，先天時而至，是以“木運(yùn)先天而至”。太陰欲升不前，乃因風(fēng)木之氣太過之故，風(fēng)吹塵埃而四起，是以“風(fēng)埃四起”。風(fēng)善行而數(shù)變，不時有狂風(fēng)大作，塵埃飛揚(yáng)，昏天蔽日，是以“時舉埃昏”。風(fēng)能除濕，太陰為濕、為雨，木實(shí)土虛，天干物燥，是以“雨濕不化”。

κ12少陰不升C：日久成郁，即暴熱乃至，赤風(fēng)腫翳，化疫，溫厲暖作，赤氣彰而化火疫，皆煩而躁渴，渴甚治之以泄之可止。熱極生風(fēng)，火熱化風(fēng)，火色赤，伏熱日久，郁極而發(fā)為“赤風(fēng)”，民有病中風(fēng)之患，譬如劉完素《素問玄機(jī)病式·火類·暴病暴死》講：“所以中風(fēng)癱瘓者，非謂肝木之風(fēng)實(shí)甚而卒中也，亦非外中于風(fēng)爾。由乎將息失宜而心火暴甚，腎水虛衰不能制之，則陰虛陽實(shí)，而熱氣怫郁，心神昏冒，筋骨不用，而卒倒無所知也?！?/blockquote> http://shoufuban.net/content/24/0831/11/78143768_1132776065.shtml 2024/8/31 11:57:25

κ11少陰不升B：民病伏陽，而內(nèi)生煩熱，心神驚悸，寒熱間作。先附錄原文如下：民病伏陽，而內(nèi)生煩熱，心神驚悸，寒熱間作。在整個《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，“伏陽”之為病，僅見于此《本病論》遺篇，除此處外，還另見于后文“丑未之年，少陽升天……民病伏陽在內(nèi)，煩熱生中，心神驚駭，寒熱間爭”。二、而內(nèi)生煩熱，心神驚悸，寒熱間作。

http://shoufuban.net/content/24/0821/12/78143768_1131923500.shtml 2024/8/21 12:18:17

κ10少陰不升A：是故巳亥之歲，君火升天，主窒天蓬，勝之不前。先附錄原文如下：是故巳亥之歲，君火升天，主窒天蓬，勝之不前。天九室之一的“天蓬”室，五行屬性為水，中室主星為大王天蓬星。水勝刑火，少陰君火受天蓬室盛勝水氣之窒抑，欲升而不得向前為新歲巳亥之歲的司天左間。巳亥之歲，厥陰風(fēng)木當(dāng)遷正為司天，遇會辛水中運(yùn)，辛雖為陰干，主后天時而至，但亦有水運(yùn)刑勝君火之力，以致少陰君火不得升前為巳亥之歲的司天左間。

http://shoufuban.net/content/24/0820/07/78143768_1131810891.shtml 2024/8/20 7:33:28

民病卒中偏痹，手足不仁。κ09厥陰不升C：民病瘟疫早發(fā)，咽嗌乃干，四肢滿，肢節(jié)皆痛。先附錄原文如下：民病瘟疫早發(fā)，咽嗌乃干，四肢滿，肢節(jié)皆痛。一、民病瘟疫早發(fā)。金清之氣界于涼、寒之間，其時屬秋，金清之氣盛勝，化為清寒之氣，傷人陽衛(wèi)，即刻發(fā)病，發(fā)燒感冒，不為瘟疫。清寒之氣，直中少陰，伏而后發(fā)，孟春、仲春之際，少陽相火司在泉左間，陽氣發(fā)越早于往常，驅(qū)使邪客清寒之氣發(fā)越于外，是以“民病瘟疫早發(fā)”。

http://shoufuban.net/content/24/0819/09/78143768_1131731483.shtml 2024/8/19 9:12:10

κ08厥陰不升B：木運(yùn)（欲）升天，金乃抑之，升而不前，即清生風(fēng)少，肅殺于春，露霜復(fù)降，草木乃萎。先附錄原文如下：木運(yùn)升天，金乃抑之，升而不前，即清生風(fēng)少，肅殺于春，露霜復(fù)降，草木乃萎。二、即清生風(fēng)少，肅殺于春，露霜復(fù)降，草木乃萎。金氣主秋，木氣主春，金勝刑木，金清之氣肅殺，春行秋令，是以“肅殺于春”。厥陰主孟春，孟春霜露復(fù)降，生氣不足，草木不得返青（譬如小麥），有黃萎之象，是以“草木乃萎”。

http://shoufuban.net/content/24/0818/11/78143768_1131662995.shtml 2024/8/18 11:48:25

“天柱”即天九室中的天柱室，天柱室屬西方兌七宮，金位正宮。天柱室是一個星云團(tuán)，按照王冰《天元玉冊卷紙二十一·第七天柱星》的說法，其“中室主星”是“大圣天柱星”，周圍有里經(jīng)六星：人積星、昌寧星、天乏星、憐輝星、彰霞星、龍首星。天柱星在五行屬性上為金，舊歲卯酉之歲在泉右間厥陰風(fēng)木由于主要受到屬性為金的天柱室的勝氣之窒抑，導(dǎo)致厥陰風(fēng)木不能升前為新歲辰戌之歲的司天左間，是為“主逢天柱，勝而不前”。

http://shoufuban.net/content/24/0817/10/78143768_1131580344.shtml 2024/8/17 10:18:15

黃帝乃善問者，岐伯剛應(yīng)答完“氣交之變，變之有異，常各各不同，災(zāi)有微甚者也”，黃帝則順此話頭繼續(xù)發(fā)問，災(zāi)有微甚則病有輕重，故重點(diǎn)落在“輕重何如”上，而且還順勢提及了“氣交遇會勝抑之由”。黃帝這里的意思是說，惟愿請聞由于氣交遇會窒抑之氣而升降不前的緣故，“變成民病，輕重何如”？二、變成民病，輕重何如？氣交受相應(yīng)刑勝窒抑之氣的影響，一方面，刑勝之氣有微甚則災(zāi)有微甚，災(zāi)有微甚則變?yōu)槊癫∮休p重；

http://shoufuban.net/content/24/0816/08/78143768_1131493320.shtml 2024/8/16 8:51:29

變之有異……災(zāi)有微甚者也。變之有異……倘若再考慮阻礙“天地機(jī)”正常旋運(yùn)因素的話，則氣交有變的可能性就更復(fù)雜了，譬如天元九窒中的天九室窒抑、地九窒窒抑，以及五運(yùn)太過之中運(yùn)窒抑，如此，則各種異常變化，又常常各有不同，難以完全行諸文字了。氣交有變，各各相異。對于“氣交有變，何以明知”，黃帝似乎問的是有哪些明顯的征兆可以知道發(fā)生了氣交有變，但岐伯回答的卻是氣交有變的三種不同情況即“作如此分別”。

http://shoufuban.net/content/24/0815/09/78143768_1131411704.shtml 2024/8/15 9:00:11

“刑”者，刑克。厥陰屬風(fēng)木，地皛屬金，金勝而刑克木，則子午之歲的司天右間厥陰風(fēng)木之氣受地皛室金勝之氣窒抑刑克之，而不得降下而為新歲丑未之歲的在泉左間，是為“但欲降而不得降者，地窒刑之”。甲寅甲申之歲，土運(yùn)太過，土運(yùn)之氣先天時而至，土勝刑克太陽寒水，則甲寅甲申之歲的在泉右間太陽寒水不得交司于天而升前為新歲乙卯乙酉之歲的司天左間，由于中太宮土運(yùn)太過窒抑太陽寒水之故，是為“但欲升而不得其升，中運(yùn)抑之”。

http://shoufuban.net/content/24/0814/09/78143768_1131330255.shtml 2024/8/14 9:21:33

κ03黃帝再問：升降不前，愿聞其故，氣交有變，何以明知？花開兩朵，各表一枝，黃帝先請呈問升降不前的情況，在本遺篇大論的后半部分再請呈問遷正退位的情況，這也是本遺篇大論基本的行文邏輯。先附錄原文如下：帝曰：升降不前，愿聞其故，氣交有變，何以明知？“愿聞其故”者，升降不前是現(xiàn)象，現(xiàn)象的背后是本質(zhì)，黃帝呈請?zhí)鞄熱?，惟愿聽聞“升降不前”的緣故或原因是什么呢?/blockquote>