鑲鉆撈女李桂姐和榜一大哥西門慶。也就是說，西門慶是李桂姐的姑父。關于這天發(fā)生的事，從此在清河縣流傳著好幾個版本，有的說西門大官人那天只是去走走久不登門的親戚，有的說西門大官人那天最多也就是想會會李桂卿，但所有版本的結果都是一樣的，那就是原本對李桂姐沒興趣的大官人，硬是被應伯爵和謝希大這兩個損友給帶壞了。西門慶知道這是假話，西門慶也知道大家知道這是假話，大家也都知道西門慶知道大家知道這是假話。

給西門大官人抹黑的女人們。西門慶特別囑托了潘金蓮的事，原來他知道潘金蓮做過什么，并且是多么地招人厭棄。女婿陳經(jīng)濟是他關系最為親近的成年男性，除了又念念不忘地叨咕了一遍“休要教人笑話”外（西門大官人真的很恐懼被人笑話），他的每一項交代都透露了西門大官人之所以能成為西門大官人的精明。西門大官人終于還是成了別人茶余飯后的笑話，最耐人尋味的是群眾對吳月娘的評價，這也反映了群眾是如何看待面子和抹黑的。

魏忠賢的卵蛋是明朝人可有可無的人格底線。問：童安格哪首歌是太監(jiān)最不喜歡的？明朝中葉，一次宮中大規(guī)模招募太監(jiān)，初定名額是一千五百人，結果有兩萬多人報名，不少人在面試前就做了凈身手術。管事的太監(jiān)收了錢，但卻拒絕給予任何承諾。在反對魏忠賢的斗爭中還是涌現(xiàn)了一些剛猛正直的人士，可魏忠賢之所以能夠成為聲勢浩大的魏黨，小皇帝的撐腰雖是關鍵，但那些視人格底線于可有可無的大多數(shù)才是推波助瀾的真正力量。

惡人相斗，無論誰贏，都是你輸！“嫩草怕霜霜怕日，惡人自有惡人磨?！笨扇糇屑毣匚叮愣嗍遣粚诺淖涛秲?，惡人是不是只有惡人才治得了？這依然是一次“惡人自有惡人磨”的輪回，如果不是背靠著周秀的權勢，陳經(jīng)濟連自己的合理權益都無法伸張，更不用說侵犯仇家的正當利益了。關于惡人斗惡人的話題，還是武松幫助施恩爭奪快活林霸權的故事最具迷惑性。這便是惡人斗惡人的邏輯，更狠更黑者才能成為最終的贏家。

讀完《論語今讀》，我困惑地擼了一發(fā)，這是我的終極解壓！真正讓我困惑到不得不采用自殘手段來解壓的是這本書延續(xù)了人人都可以把《論語》“輪”一遍的實用主義精神，即《論語》是個筐，什么都能往里裝！我不明白，為什么《論語》的解讀就一定要服務于現(xiàn)代人？也許是因為《論語》就是一個飯碗和工具，《論語》里的孔子到底有沒有某些意思不重要，重要的是作為取悅或打擊現(xiàn)代人的飯碗或工具，他必須有某些意思。

除此之外，還有更狠的一招，她把潘金蓮送給她的鞋子套在自己的鞋子外面，她不僅把潘金蓮的鞋子踩得滿是泥污，還時不時地停下來，大咧咧地掀起裙子，將那不合腳的潘金蓮的鞋子提一提，這充分說明自己的腳比潘金蓮的腳要小很多。西門慶對宋惠蓮當然是有感情的，但宋惠蓮不能拿軟實力當自己的唯一的核心競爭力，潘金蓮拿捏西門慶向來都是軟硬兼施，站在西門慶的利益立場，下自己的大棋，她只把西門慶當工具，而不是生命價值的寄托。

吉川英治的《三國志》之所以受到日本讀者歡迎，其中一個重要原因就是他在翻譯過程中對原著進行了大量的改寫，使故事情節(jié)和人物形象更易于被日本讀者接受。因此，吉川英治的《三國志》中，在塑造人物形象時武將的風雅頗受重視，吉川英治在這一點上相對原著做了諸多改寫。另外，在赤壁之戰(zhàn)的情節(jié)中，吉川英治還加上了一段曹操手下的士兵晚上對著月亮吟詩的描寫，曹操和身邊的官員還對此詩褒貶了一番。

一、公眾號想出一篇10萬+爆款有多難？公眾號是個粉絲為王的平臺，你發(fā)在公眾號上的稿子能有多少閱讀量取決于你的關注人數(shù)，還有你的稿子有沒有人愿意轉發(fā)……在粉絲基數(shù)僅1000的情況下，如果一篇稿子能達到1萬的閱讀量，說明喜歡這篇稿子的人非常多，轉發(fā)量肯定也是非常不錯，但是……就拿粉絲數(shù)10000的號來說，一篇能帶來20個新增粉絲的稿件，其閱讀量起碼也得5000吧，可你知道現(xiàn)在公眾號的稿子想有5000的閱讀量有多難嗎？

吳月娘比王夫人面臨著更為嚴峻的生存環(huán)境問題，吳月娘的上級是西門慶這位霸道流氓總裁，吳月娘的競爭對手是潘金蓮、李瓶兒等身經(jīng)百戰(zhàn)著金甲的人精，而她自己的最大優(yōu)勢就是娘家是官宦人家，最大劣勢則是在夫妻生活上放不開，無法滿足熱愛刺激獵奇的西門慶，此外就是一直沒有生下兒子。陳經(jīng)濟說吳月娘的兒子好像是他的種，吳月娘直接暈死過去，便有人據(jù)此分析吳月娘和陳經(jīng)濟是否有奸情。

陰險自私的高層把海瑞當作神獸和工具人，那么底層的老百姓應該是真心愛戴海瑞的吧？至少沒有多少人會愿意成為了無生趣的海瑞，也沒幾人愿意自己的兒女成長為海瑞這樣的人，更不會有人搶著做海瑞的同事和朋友，如果成為海瑞的兒女更是一種災難。海瑞的一生總結起來就是“存天理，滅人欲”，而擁有人欲的你，恰恰不會喜歡海瑞在你身上施展天理大法，可是當他人的人欲令你不悅時，你倒是會喜歡借海瑞之手以天理來壓滅之。

《西游記》如來佛是個施虐高手，既要玩你，又要你不被玩死。為了保證施虐過程的可控，菩薩積極踐行有困難要上，沒困難制造困難也要上的SM精神，找來了一票神仙幫忙圍虐唐僧師徒。原以為觀音菩薩這是給孫猴子或唐僧面子，其實這是人家承包的作秀項目。原以為觀音菩薩會反感孫猴子求助，其實這樣的意外加班最容易彰顯實力，又容易被大領導如來佛看到。辱佛當然是辱佛，本文解讀的是《西游記》如何辱佛，而不是我辱佛。

哪有什么鋌而走險，不過是犯罪成本太低。當吳用帶著打劫生辰綱的plan找到阮氏三兄弟的時候，兄弟幾個就已經(jīng)分析了干這事的風險，不是高，而是低。如果連蔡太師的生辰綱被打劫了都沒招，當普通百姓受到侵害的時候就更別指望官府撐腰了。征討大軍的無力再次突顯了宋江等人違法成本的低廉，宋江卻無意學方臘，及時控制住了你死我活的風險勢頭，于是贏得了談判的機會，終于實現(xiàn)了上岸，但卻進入了另一個與本文話題無關的風險區(qū)域。

依稀記得《明朝那些事兒》的出版前言里作者說“歷史可以很有趣”，意思就是說過往的歷史類著作過于嚴肅，歷史故事的展現(xiàn)形式其實可以放低閱讀門檻且詼諧?；蛘邞搯枺裁礃拥娜藭X得歷史很無聊？研究歷史研究到這個份上，還會覺得歷史有趣嗎？至于《品人錄》這本書，以項羽、曹操、武則天、海瑞、雍正為核心，順帶也品評了劉邦、韓信、楊修、禰衡、狄仁杰、來俊臣、張居正、鄂爾泰等歷史人物的斗爭經(jīng)驗。

老司機對我說：“蚌埠最近嚴打！”上車沒多久，我問大叔：“蚌埠有什么好玩的嗎？”倘若我在南京、北京、廣州、東莞、芭提雅、芽籠等地問類似的問題，當?shù)氐某鲎廛囁緳C往往會自豪地告訴我本地哪哪會有好吃的和好玩的，那如數(shù)家珍的表情是一座城市活力與好客的名片。這位蚌埠的大叔卻冷漠地向我回應道：“蚌埠最近嚴打！”我操！大叔的這句“蚌埠最近嚴打”給我一路干到了沉默，在大叔的認知里，大概蚌埠果真就沒什么好玩的吧。

武大郎是不是真的不配找潘金蓮這樣的老婆？那得看是《水滸傳》里的武大郎，還是《金瓶梅》里的武大郎。武大郎、潘金蓮這對夫妻與男主人從此便沒有了糾葛。同樣是在大戶人家做使女，而且男主人年歲已頗高，潘金蓮卻并沒有拒絕男主人的糾纏，在女主人發(fā)現(xiàn)后，男主人以退為進，還是將潘金蓮嫁給了武大郎，而且給武大郎的物質條件更為豐厚。就這么小小的一段心理描述，徹底拉開了《金瓶梅》武大郎與《水滸傳》武大郎的性格差距。

為釋放違法鹽商，西門慶出手大方，收到生日賄禮的蔡京非常滿意，隨手便賞了西門慶一個副提刑的官。喬大戶這個親家卻依然很介意自己的平民身份，若是跟西門慶坐一塊，他還是感到不自在，似乎總會有無形的手在指指點點，似乎總有一雙雙為官是尊的勢利眼在上下打量，似乎總有一張張油膩膩的嘴在給差評：“咦？這個人憑什么跟西門大官人坐一塊呢？高攀了吧！”西門慶榮升正提刑，而夏提刑則是升任京官。西門慶為什么鄙視他？

從武松到魯智深，李云龍的英雄之路。李云龍的老搭檔趙剛不久也死于迫害，趙剛的人格魅力再次轟擊了李云龍那有點草莽的腦子。李云龍依然是那個桀驁不馴的李云龍，但他開始理解了田雨父親的一語成讖，對他老人家也從小資文人的輕視，刮目相待為仁愛剛毅的智者。李云龍的思想境界得到了升化，在與迫害勢力的堅決斗爭中，他“嗷嗷叫”的人格魅力融添了很多的智慧、寬容、深沉，這也是李云龍最佩服的趙剛的人格魅力。

給我一次做吳三桂的機會。假如上天給我一次做吳三桂的機會，濃眉大眼的我一定對得起自己的濃眉大眼。當然，我首先感興趣的是李自成。崇禎皇帝自縊后的第十天，李自成的信使就到了，除了四萬兩銀子，還有老父吳襄的一封信。朱元璋做得皇帝，憑什么李自成就做不得！我便把山海關交給了李自成的農(nóng)民軍，帶著自己的部隊再次前往北京。順治十七年（1660），在為滿洲人賣了十七年的命后，我終于獲得了終極回報——封藩云南。

讀《戀愛經(jīng)濟學》，愛情和婚姻是生孩子的最大障礙。男人抱得美人歸（優(yōu)化并傳承自己的基因），需要有經(jīng)濟實力，女人為了吸引更優(yōu)質的男性，那就得擁有更加漂亮健康的外表，而這一切也是需要經(jīng)濟能力來支撐的，從化妝、護理到美容、整容，女人的錢有多好賺，相信大家都多少有了解。女性會通過一個男人是否喜歡寵物來判斷這個男人是否有愛心，因為這關系到萬一她和你生了孩子，你會不會幫忙帶孩子，甚至會不會因為吵鬧的孩子而暴躁。

從鄭成功想到了谷愛凌，這腦洞是不是又要惹大哥們生氣了。這位日本母親對鄭成功的家教甚嚴，特別注重對鄭成功的道德品質培養(yǎng)。鄭成功接受了母親田川氏的日本式教育，也接受了父親離開日本前給他安排的日本武士花房的武士教育和“二刀流”劍術。對了，鄭成功還有一個親弟弟留在了日本，名字叫田川七左衛(wèi)門。田川七左衛(wèi)門對幕府的禁令無計可施，而此時鄭成功因為抗清的需要，也勸告弟弟能留在日本，繼續(xù)幫助他籌措戰(zhàn)爭經(jīng)費。