八字純陽純陰詳解一，什么是八字純陰純陽？所謂“孤陰不生，孤陽不長”我們研究八字命理，離不開五行，五行離不開陰陽，一般八字全陽的人，性格陽剛索爽，光明磊落，剛且燥，女命全陽，則看起來有點像男孩子，所謂“女命男身”一般八字純陰的人，則性情陰沉緩慢，城府比較深，喜怒不形于色，男命全陰，則看起來像女生，所謂“男命女身”八字純陽的壞處八字論命中，以金木水火土五行生克理論來論命極為重要。

萬個之中無一錯，法令可斷災(zāi)亡年，十字?jǐn)嗔逊植婵?，黑痣坑點三角同，男女同斷看流年，法令紋中若有痣，父母逝世不在前。三，鹿眉善，虎眉惡，掃帚眉毛兄弟多。山根左右夫妻座，山根不斷夫妻和。天庭飽滿如立壁，兩耳貼腦高眉上，山根直上印堂起，口要方正如珠紅，更看眉毛指天倉，眉清目秀最為良。問官看印【印堂為官印】，印堂寬隆，有官之人；穿破拇指父母災(zāi)，穿破食指兄弟災(zāi)，中指，自己災(zāi)，無名指，配偶災(zāi)，小指，子女災(zāi)。

桃花位的布置：找到桃花位之后，桃花位的布置很重要。首先，桃花位絕對不能臟亂，這種狀況不是沒桃花就是濫桃花。3、大石斷桃花法：找出自己的桃花位，并在桃花位置上放一塊大石頭，鎮(zhèn)住桃花磁場，這樣一來即有鎮(zhèn)壓爛桃花的效果。6、花瓶壓錢幣法：選擇一個空的花瓶，花瓶底下放個銅板，銅板屬金，桃花屬木，即用金克木的原理，把爛桃花給壓制住，另外錢財銅板本身就有趨吉避邪的作用，此方法只限用于已經(jīng)出現(xiàn)爛桃花的時侯。

神仙傳神仙傳 目錄。

三.暗合馬：以上這些是暗合祿、暗合馬、暗合貴的情況。關(guān)于暗合祿馬，命理當(dāng)中還有一種說法：古以官為祿，財為馬，那么暗合祿與馬，所暗合得就是官星和財星，當(dāng)八字當(dāng)中沒有官星與財星時，通過暗合的方式也能獲得。前面所講得暗合祿馬，都是以地支六合來講的，其實地支的三合也能暗合，但有條件，首先須以中神去暗合旁神的，再就是必須是原局沒有財官，要靠暗合才能獲得財官，第三中神在原局中沒有與之相沖或者與之相合絆的情況。

眉毛短促，眉毛的長度比眼睛還短，眉尾只能垂到眼尾，而過不了眼睛，這是夫妻生離的面相特征。三尖六肖（額頭尖小，鼻頭尖細(xì)，顴骨尖細(xì)，六肖是泛指五官偏狹?。┡尤绻写嗣嫦嗵卣?，則只知道行男女之事，而不學(xué)做女人之道，男人如果有此面相則社會地位卑 賤，不知道仁義禮智為何物。十二地支相刑：寅巳申三刑，丑戌未三刑，辰戌未三刑，辰午酉亥四刑，丑戌互刑，子卯互刑，寅巳互刑，辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑。

20、男命天干有正財，地支亦有正財，以地支之正財為妻，女命天干有正官，地支亦有正官，以地支正官為夫。27、女命：印星，比劫（八字印星，比劫氣勢較旺或大運走印或比劫運則幫娘家）官殺，財星（八字官殺，財星氣勢較旺或大運走官殺，財運則助夫家）41、女命財為官殺之原神，原局財弱，行運流年制服財星謂關(guān)財門，關(guān)財門有輕重，原局傷官旺財被穿倒為重，必離；配偶宮坐臨配偶星(男命正財，女命正官) 時易早婚或適婚。

《四柱八字》命局信息父母、夫妻、兄弟、子女細(xì)論。1、身旺用官星，官星旺得生助，有貴夫且能共富貴。2、身弱官星為忌神，有食傷制官，夫可榮耀，行印運不吉。3、印為用神，財星克印，父母不全，父母關(guān)系不和。4、印星被破，主克父母。,印星為忌神旺，多受父母之災(zāi)連累。5、印星為用神弱，而父母星受制，父母會發(fā)生生離死別。4、財星為喜用神，臨財官無破傷，子女榮達(dá)。5、比劫旺而為忌，而官星制比劫有力，兄弟為官。

印星為忌神旺，多受父母之災(zāi)連累。子女宮（日干支）若為喜用神，則子女往后相當(dāng)發(fā)達(dá)，若為忌神，則子女不肖、不力、不能發(fā)達(dá)。宮星合論有宮位為喜用而十星為忌神者（如男命日支妻宮為喜用，而財星為忌神），有宮位為忌神而十星為喜用者（如男命日支為忌神，而財星為喜用），有宮位、十星皆為喜用（如男命日支為喜用，而財星亦為喜用），有宮位、十星皆為忌神者（如男命日支為忌神，而財星為忌神），以上諸端，將何以判斷吉兇？

八字傳統(tǒng)論命口訣。八字中口訣的運用也是非常的廣泛的，對于初學(xué)者來說也是需要用上的，但是不可生搬硬套，要了解其中含義，才可學(xué)以致用。下面是八字傳統(tǒng)斷命之中一些口訣，我們一起來欣賞一下吧。八字傷官見了官，命主常走牢獄邊。八字官殺能生印，命主父母為好命。八字食神兩不傷，命主子女能隆昌。八字正官強(qiáng)近身，命主該有事業(yè)心。

陰宅造葬古書籍。

陰宅雜錄下古書籍。

【古籍善本】堪輿漫興 劉基 細(xì)細(xì)品味?！犊拜浡d》是明朝初期著名學(xué)者劉基（1311年－1375年，字伯溫）所著的一部關(guān)于風(fēng)水學(xué)的書籍。《堪輿漫興》一書體現(xiàn)了劉基對于風(fēng)水理論的獨特見解和個人體驗。它反映了劉基對傳統(tǒng)風(fēng)水理論的理解和應(yīng)用，并可能結(jié)合了他的實際經(jīng)驗和觀察。因此，《堪輿漫興》不僅是一本關(guān)于風(fēng)水的專業(yè)著作，也是一部具有文學(xué)色彩的作品。

大唐陰陽書殘卷 逆水一滴 勝于萬脈=逆水一尺可致富?！洞筇脐庩枙肥且徊吭谔拼鱾鞯年P(guān)于陰陽五行、占卜預(yù)測等方面的著作。然而，《大唐陰陽書》并沒有完整地保存下來，今天我們只能通過殘卷和其他文獻(xiàn)中的引用片段來了解其部分內(nèi)容。不過，從已有的研究來看，《大唐陰陽書》的內(nèi)容體現(xiàn)了唐代術(shù)數(shù)文化的高度發(fā)展，對于研究中國古代科學(xué)思想史、文化史以及社會生活等方面具有重要的參考價值。

《論衡.卷一.逢遇篇》《論衡·卷一·逢遇篇》為不善於欲得不善之主，雖不善不見憎。竊簪之臣，親於子反，雞鳴之客，幸於孟嘗。人或問之：“何為泣乎？”對曰：“吾仕數(shù)不遇，自傷年老失時，是以泣也。”人曰：“仕奈何不一遇也？”對曰：“吾年少之時，學(xué)為文。文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，後主又用武，吾更為武。武節(jié)始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老，是以未嘗一遇?！笔嘶掠袝r，不可求也。

《論衡.卷一.氣壽篇》《論衡·卷一·氣壽篇》凡人稟命有二品，一曰所當(dāng)觸值之命，二曰強(qiáng)弱壽夭之命。夫稟氣渥則其體強(qiáng)，體強(qiáng)則其命長；氣薄則其體弱，體弱則命短。此與始生而死，未產(chǎn)而傷，一命也，皆由稟氣不足，不自致於百也。人有為兒，夭命而傷。然為實、兒而死枯者，稟氣薄，則雖形體完，其虛劣氣少，不能充也。稟壽夭之命，以氣多少為主性也。非天有長短之命，而人各有稟受也。由此言之，人受氣命於天，卒與不卒，同

六爻快速裝卦六爻快速裝卦。歌訣的意思是：乾震兩卦裝地支，內(nèi)卦從子起，外卦從午起;坎卦裝地支，內(nèi)卦從寅起，外卦從申起; 艮卦裝地支，內(nèi)卦從辰起，外卦從戌起; 接地支順序隔一位取地支; 這兩句是陽卦（乾坎艮震）的排法, 后兩句是陰卦（巽離坤兌）的排法, 但要注意陰卦是逆序隔一位取地支, 如巽卦內(nèi)卦為丑、亥、酉，外卦為未、巳、卯。歸魂內(nèi)卦是本宮。如上例的天地否卦，它的本宮是外卦（即乾卦），其他可類推。

珍藏地理手抄本《二宅秘訣》上（李仁貴珍藏版）

生死門絕學(xué)：“八門神掌決”奉上！起休門陽遁：第一句“甲戊壬子坎為休”，意思是甲子日、戊子日、壬子日，都是坎宮為休門，因為這都是每組打頭之日，所以說甲子日當(dāng)然就包含了乙丑日、丙寅日【占卜】。我們把休門定局之后，就可以排八門了。先是陽遁休門落宮【命理】：陰遁休門落宮【生肖】：最后是八門指掌神決： （此法是加十二時候，對照地支細(xì)斷，細(xì)斷吉兇，有氣無氣！）

人相水鏡集全編（二）（李仁貴珍藏版）