宋朝以后，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標(biāo)準(zhǔn)，各個(gè)時(shí)代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當(dāng)時(shí)審美標(biāo)準(zhǔn)的具體說明，以下是古代十種不同的美女標(biāo)準(zhǔn)。一．烏發(fā)蟬鬢。娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時(shí)已十分流行，在《詩經(jīng)》和《楚辭》中，便已出現(xiàn)這個(gè)形容詞。雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細(xì)腰便是腰肢幼纖細(xì)；

有一天如果你的手機(jī)不幸被偷了，打電話給手機(jī)提供商，并提供你的手機(jī)序列號(hào)，他們會(huì)幫你把手機(jī)屏蔽，這樣即使小偷換了SIM卡，仍然無法使用，你的手機(jī)對小偷來說變得一無是處。1、手機(jī)電池不要等到?jīng)]電才充電。一般我們都會(huì)有一種想法就是手機(jī)的電池電力要全部放完再充電比較好基本上是沒錯(cuò)的，因?yàn)槲覀冊谝郧笆褂玫某潆婋姵卮蟛糠质擎嚉?NiH)電池，而鎳氫電池有所謂的記憶效應(yīng)若不放完電再充的話會(huì)導(dǎo)致電池壽命急速減少。

唐伯虎代表作精選10輯。唐寅足跡遍布名川大山，胸中充滿千山萬壑，這使其詩畫具有吳地詩畫家所無的雄渾之氣，并化渾厚為瀟灑。詩畫映發(fā)，對象的神態(tài)和畫家的情趣融為一體，寄寓了超凡脫俗的思想。這幅畫在畫法上屬小寫意，一路運(yùn)腕靈便，以書法人畫，以寫代描，筆力雄強(qiáng)，造型優(yōu)美，全畫筆墨疏簡精當(dāng)，行筆挺秀灑脫，形象饒有韻度，從中可以窺見唐寅在探討寫意技法和開拓花鳥畫新境界方面的卓越建樹。

中華古代十大畫家。吳道子對中華繪畫的貢獻(xiàn)是劃時(shí)代的，如果沒有他，中華畫的發(fā)展不會(huì)如現(xiàn)在我們所見，歷史將會(huì)改弦易轍。雖然王維畫跡已經(jīng)是杳無蹤跡了，但是他的詩仍然在，中華人讀他的詩，無論何時(shí)何地，都能想象那種只可能屬于中華人的美妙境地。中華清代畫家。中華畫發(fā)展到石濤，已經(jīng)到了變幻無窮的境地，他尤其善用“截取法”以特寫之景傳達(dá)深邃之境，他的理論對清代以至現(xiàn)當(dāng)代的中華繪畫發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

樂譜最早見于明代《神奇秘譜（朱權(quán)成書于1425年）》，此譜之《高山》、《流水》解題有：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者樂山之意。后志在乎流水，言智者樂水之意。至唐分為兩曲，不分段數(shù)。至來分高山為四段，流水為八段。”兩千多年來，《高山》、《流水》這兩首著名的古琴曲與伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在人民中間廣泛流傳。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。

中國十大名花欣賞。我國地域遼闊，物產(chǎn)豐富，花卉栽培歷史悠久。將我國具有豐厚文化內(nèi)涵的，及世界聞名的特產(chǎn)花卉選出前十名，就成了我國的十大名花。月季不但是我國傳統(tǒng)名花，而且是我國的特產(chǎn)、世界著名花卉，世界各國廣為栽培。而在世界杜鵑花的自然分布中，種類之多、數(shù)量之巨，沒有一個(gè)能與中國杜鵑花匹敵，中國，乃世界杜鵑花資源的寶庫！&茶花是中國傳統(tǒng)名花，世界名花之一，也是云南省省花，浙江省金華市和溫州市的市花。

男人最渴望的十類妻子 男人對他們所愛的女人有什么期待？那么在當(dāng)代男人眼中，最渴望成為自己妻子的女人是什么樣呢？她不是性愛無度的女人，但也別冷靜到不把夫妻性愛當(dāng)回事。女人的溫柔和善良是糖，但一味的甜總有一天會(huì)把男人給膩死。幽默氣質(zhì)是鹽，它在女人的身體中分布稀少，可一旦存在，就能調(diào)出與眾不同的味道──跟那些一聽成人笑話就捂耳朵的女人相比，能講得出一兩個(gè)成人笑話的女人當(dāng)然更有情趣。——轉(zhuǎn)摘男人心語。

六：男人骨子里全都喜歡美女，看到美女會(huì)目不轉(zhuǎn)睛或回頭行注目禮，你別認(rèn)為他不愛你，也別認(rèn)為他好色，愛看美女是男人的本能，與品格無關(guān)。八：男人為何喜歡溫柔的女人，因?yàn)樗麄儍?nèi)心很脆弱，不象外表般堅(jiān)強(qiáng)，他們需要妻子的柔情似水，柔聲細(xì)語，輕憐蜜愛。十：愛人的父母就是自己的父母，將心比心，愛屋及屋，老吾老以及人之老，只要內(nèi)心深處真正感到這就是我自己的父母，心理上對老人依戀親密，老人回感受到這份真心的。

人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山還是山，看水還是水——回歸自然。幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。

人生的十個(gè)不要等。人生就像一場戲，在等待中錯(cuò)過了美麗。人生得一知己足矣，孤獨(dú)時(shí)、彷徨時(shí)，朋友是你最忠實(shí)的聽眾，他們沒有怨言，他們有的只是一顆包容的心?？赡苣阍谏倪吘壟腔?，為什么不珍惜自己的生命？因?yàn)槊總€(gè)人都有錯(cuò)誤，只不過有的人善于掩飾自己的錯(cuò)誤，有的人勇于承認(rèn)罷了。生活真的很精彩，為什么要游戲人生。人生就像一條長河，永遠(yuǎn)沒有盡頭，沒有止境。

人生如果是十分。

360原創(chuàng)音畫。

中華古典十大文豪。

中華古代十大畫家。吳道子對中華繪畫的貢獻(xiàn)是劃時(shí)代的，如果沒有他，中華畫的發(fā)展不會(huì)如現(xiàn)在我們所見，歷史將會(huì)改弦易轍。雖然王維畫跡已經(jīng)是杳無蹤跡了，但是他的詩仍然在，中華人讀他的詩，無論何時(shí)何地，都能想象那種只可能屬于中華人的美妙境地。中華清代畫家。中華畫發(fā)展到石濤，已經(jīng)到了變幻無窮的境地，他尤其善用“截取法”以特寫之景傳達(dá)深邃之境，他的理論對清代以至現(xiàn)當(dāng)代的中華繪畫發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

中國古代十大著名詩人。（2） 曹植：三國魏詩人，字子建，曹操第三子，封陳王，謚思，現(xiàn)存詩約80首，其中“七步詩”廣有影響。（5） 李白：唐朝最杰出的浪漫主義詩人，字太白，號(hào)青功居士，存詩990余首，有《李太白文集》。（7） 白居易：唐朝大詩人，新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，字樂天，晚年號(hào)香山居士，有《白氏長慶集》。（10） 陸游：南宋愛國詩人，字務(wù)觀，號(hào)放翁，存詩9000多首，詩風(fēng)激昂豪放，有《劍南詩稿》等。

中國十大傳奇帝王?！吨袊髠髌娴弁酢贰　吨袊髠髌娴弁酢分v述了：從時(shí)空隧道吹拂而來的風(fēng)，卷起歷史的塵埃，越過高山大海，越過阻斷了古今的歲月，在廣袤大陸的上空盤旋回轉(zhuǎn)，時(shí)而淺唱低吟，時(shí)而呼嘯狂舞。它在講述一段段悠久往事，在傾訴一個(gè)又一個(gè)與千古帝王有關(guān)的傳奇?！吨袊髠髌娴弁酢肥翘剿靼l(fā)現(xiàn)系列之一。

明清十大著名奇書。明清兩代，是中國古代小說的鼎盛時(shí)期。這些小說的大量出現(xiàn)，恰恰是對封建社會(huì)“禮教主義”的褻瀆和反抗。當(dāng)然，必然導(dǎo)致過度。這些小說大抵因切近生活本質(zhì)而不可避免的，反過來又更加觸動(dòng)了封建禮教最敏感的神經(jīng)，因而導(dǎo)致封建統(tǒng)治階級(jí)對這些小說以更嚴(yán)酷的手段予以禁毀。

中國十大秘抄本。春抄夏抄秋抄冬抄　　情深情濃情癡情艷。十載寒窗苦苦抄　　　百年錦帳融融樂。風(fēng)流才子秘抄艷書　　閨秀碧玉半推半就。在浩如煙海的中國古典文學(xué)寶庫中，以描寫才子佳人、風(fēng)流艷情的話本小說占有很重要的地位，乃至不少經(jīng)典之作至今仍不斷重新出版，長盛不衰。然而不可否認(rèn)的是，有不少此類作品，或由于涉及到較為直白而露骨的穢情描寫，或由于張揚(yáng)過于驚世駭俗的首先偷觀念，而被歷朝歷代的統(tǒng)治者和封建衛(wèi)道士們打入冷宮，難以面世。