國(guó)外中學(xué)物理教材評(píng)述總的說(shuō)來(lái)，世界各國(guó)中學(xué)物理教育的狀況是各不相同的。一、美國(guó)PSSC物理。PSSC物理教材是由宇宙、光學(xué)與波、力學(xué)、電與原子結(jié)構(gòu)等四部分組成。第三部分"電和磁"主要研究電場(chǎng)（包括電場(chǎng)強(qiáng)度、勻強(qiáng)電場(chǎng)、電勢(shì)與電勢(shì)差、電容等）、電流（包括電阻定律、電源電動(dòng)勢(shì)、電流的功等）、電流和電場(chǎng)（包括電流的磁場(chǎng)、磁場(chǎng)對(duì)電流的作用力等）、電磁感應(yīng)和交流電（包括感生電動(dòng)勢(shì)、交流電的產(chǎn)生、諧振電路、電磁波等）。

人本主義的學(xué)習(xí)觀。當(dāng)前，人本主義學(xué)習(xí)觀的代表人物是羅杰斯，他是心理咨詢家和教育改革家。但羅杰斯認(rèn)為這種主動(dòng)性和自覺(jué)性來(lái)源于人的本能或所謂內(nèi)在的潛能，這種本能主義的觀點(diǎn)我們不能茍同。在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上，羅杰斯強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)習(xí)者認(rèn)為是有價(jià)值、有意義的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)。羅杰斯的這種尊重學(xué)生學(xué)習(xí)自由的觀點(diǎn)是可取的，但是，這種自由應(yīng)該是相對(duì)的，而不應(yīng)該像羅杰斯所認(rèn)為的那樣──給予學(xué)習(xí)的絕對(duì)自由。

皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論一 認(rèn)知發(fā)展的基本過(guò)程　　皮亞杰理論體系中的一個(gè)核心概念是圖式（schema,在他后期著作中用scheme一詞）。他認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡(jiǎn)單累積的過(guò)程，而是認(rèn)知圖式不斷重建的過(guò)程。在論及了皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本過(guò)程、認(rèn)知發(fā)展的階段，以及影響認(rèn)知發(fā)展的因素之后，我們現(xiàn)在可以來(lái)概括一下皮亞杰建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)的最實(shí)質(zhì)性的方面—認(rèn)識(shí)的螺旋（spiral of knowing）—了（見(jiàn)圖6－3）。

1．奧蘇貝爾的有意義言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)揭示了學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的最本質(zhì)的特征之一，即學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程是以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字所表述的知識(shí)內(nèi)容的理解(奧蘇貝爾稱為"同化"，即新舊知識(shí)的相互作用)，掌握新知識(shí)的實(shí)質(zhì)性意義的過(guò)程。5．奧蘇貝爾提出了影響新知識(shí)學(xué)習(xí)的三個(gè)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變量，即認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識(shí)的可利用性、新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)的可辨別性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識(shí)的穩(wěn)定性和清晰性。