1913年江蘇銀行兌換券伍圓試模票正、反單面印制各一枚。

金繕是金漆瓷器修補(bǔ)技藝，本質(zhì)上是漆藝的范疇，常用作于瓷器和紫砂器的修復(fù)，除此以外也可用于竹器、象牙、小件木器，玉器等。2、調(diào)制膠合漆，兩種配方:黑漆加蛋白、或黑漆加糯米粉 瓷器修補(bǔ)技術(shù)：金繕工藝。10、待漆半干后，將金箔裁剪成合適大小后，在上漆處貼上金箔 瓷器修補(bǔ)技術(shù)：金繕工藝 瓷器修補(bǔ)技術(shù):金繕工藝 瓷器修補(bǔ)技術(shù)：金繕工藝 瓷器修補(bǔ)技術(shù):金繕工藝 瓷器修補(bǔ)技術(shù)：金繕工藝。

在這種歷史背景下，金銀器的生產(chǎn)格局以及藝術(shù)風(fēng)格均出現(xiàn)明顯變化，長期以來皇室壟斷金銀器行業(yè)的局面被打破，地方官府以及私營的金銀器作坊大量出現(xiàn)，除了皇室貴族之外，地方官員以及民間富豪也開始普遍擁有金銀器。在對(duì)比研究的過程中，我們也看到了瓷器對(duì)金銀器的影響，例如瓷器中的唾壺從南北朝到隋唐，都一直流傳有序，缽在隋代邢窯中已經(jīng)大量出現(xiàn)，金銀器中的同類器物顯然應(yīng)當(dāng)是受瓷器的影響(圖24、25)。

正德厚生 篤學(xué)敏行——南京師范大學(xué)校訓(xùn)。南京師范大學(xué)校訓(xùn)：“正德厚生，篤學(xué)敏行”。在討論過程中，許多師生建議學(xué)校在百年校慶之際能夠確定既體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)、又符合時(shí)代精神的南京師范大學(xué)新的校訓(xùn)。根據(jù)廣大師生員工的要求，為了進(jìn)一步弘揚(yáng)南師大優(yōu)良傳統(tǒng)與校風(fēng)，經(jīng)廣泛征求意見和反復(fù)遴選、推敲斟酌比較，學(xué)校決定將“正德厚生、篤學(xué)敏行”作為南京師范大學(xué)的校訓(xùn)。

泥金手抄本中那些奇異的插圖。來源：?Discarding Images.蝸牛VS騎士，出自《史密斯菲爾德教令集》，這是圖盧茲格里高利九世的教令集，約著于1300年。圍繞騎士蝸牛之戰(zhàn)，“英國圖書館中世紀(jì)手稿博客”（The British Library''s Medieval Manuscripts Blog）討論了各種各樣的說法。事實(shí)上，沒有人準(zhǔn)確知道為什么這種圖畫如此流行于13世紀(jì)和14世紀(jì)的中世紀(jì)手稿旁注中。兔子殺害男人，出自《史密斯菲爾德教令集》，約著于1300年。

10 本“真的很美”的中世紀(jì)手抄本。因此這些手抄本除了展現(xiàn)那個(gè)時(shí)期中最為優(yōu)秀的藝術(shù)家和工匠們的才情，還折射出手抄本擁有者們廣泛的興趣和生活品味。今天分享的中世紀(jì)手抄本清單，出自于一家致力于仿真古文獻(xiàn)與中世紀(jì)手抄本的書籍供應(yīng)商Fascimile Finder的聯(lián)合創(chuàng)始人喬瓦尼·斯科爾奇奧尼之手，這是他從幾百本中世紀(jì)手抄本的仿真本中選出的最美麗的部分。本期內(nèi)容原始出處為Fascimile Finder，清單重新編輯制作。

柯爾尼留.巴巴作品集（建議收藏）柯爾尼留·巴巴作品集?？聽柲崃?#183;巴巴。20世紀(jì)在東歐國家中最杰出的油畫家，他的藝術(shù)成就使他躋身于20世紀(jì)有杰出貢獻(xiàn)的世界級(jí)油畫家之列。羅馬尼亞政府頒給他“人民藝術(shù)家”稱號(hào)，并授予羅馬尼亞藝術(shù)科學(xué)院院士。他的作品到中國來，對(duì)我們理解油畫的語言特色，理解油畫語言普遍性的品格和民族特色的結(jié)合都會(huì)有所啟發(fā)。

【壽州窯】瓷器鑒賞.【壽州窯】隋唐壽州窯出土瓷片標(biāo)本 隋，壽州窯青釉盤口四系印花壺，1982年合肥市北門白水壩出土（安博） 隋壽州窯青釉四系盤口壺 隋代壽州窯獅型器 隋壽州窯青釉雞首壺（淮南市博物館） 隋壽州窯青釉四系盤口壺（蚌埠博物館） 隋壽州窯青釉四系盤口壺（淮南市博物館） 隋壽州窯青瓷龍柄壺 隋代壽州窯碗 隋代壽州窯碗 隋代壽州窯碗到唐代壽州窯改燒黃釉瓷后，技術(shù)上有所創(chuàng)新。

六言六語丨館藏六朝魂瓶賞析。館藏魂瓶介紹。1、糧倉說：推測魂瓶具有“糧倉”功能的學(xué)者不在少數(shù)，最先提出這個(gè)觀點(diǎn)的是傅振倫先生，其將魂瓶稱為“瓷倉”。日本學(xué)者小南一郎認(rèn)為亡魂與器物本身具有密切聯(lián)系，該器為盛魂之用，魂瓶上部的亭臺(tái)樓閣等堆塑實(shí)質(zhì)上所表現(xiàn)的是亡魂的棲身之處。雖然魂瓶的內(nèi)涵眾說紛紜，但值得肯定的是，魂瓶作為一類時(shí)代特征鮮明的器物，對(duì)我們研究六朝歷史、藝術(shù)與工藝具有重要的意義。

魂瓶？并由南京博物院所見的三件標(biāo)名分別為“青瓷鳥獸人物堆塑罐”，“青瓷飛鳥人物堆塑罐”，“青瓷堆塑罐”的青瓷堆塑罐說起。從瓷器的發(fā)展史來看，嚴(yán)格意義上瓷器的起步發(fā)展階段是六朝時(shí)期。一直以來，學(xué)界因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)堆塑罐在墓葬中的出土位置以及配套使用方式，綜合以其造型與蘊(yùn)含的思想觀念，認(rèn)為魂瓶是我國古代農(nóng)耕民族所特有的以信仰為目的而制作的陶瓷隨葬明器,反映了農(nóng)業(yè)民族以谷祭魂、以谷引魂，安魂的原始靈魂觀念。

人類史上八大最嚴(yán)重的瘟疫 | 世界名畫留下的記憶持續(xù)一個(gè)多月的疫情，讓我們聯(lián)想到千百年來，貫穿人類歷史的種種災(zāi)難。Plague at ashdod，Nicolas poussin尼古拉斯·普桑「阿什杜德的瘟疫」，真實(shí)描述了公元2世紀(jì)中葉，古羅馬安東尼大帝執(zhí)政時(shí)期，突然爆發(fā)的「安東尼瘟疫」。米蘭大瘟疫。倫敦大瘟疫London Black-death Plague.瘟疫被確定為「淋巴腺鼠疫」引起的大面積黑死病，瘟疫襲擊的第一個(gè)地區(qū)是倫敦的圣吉爾斯教區(qū)。

素描的手，半身衣服體積示意。

七、虛空間弱??虛空間不要搶畫面的風(fēng)頭,明度和色彩與畫面的主體基調(diào)重和諧,并要弱處理:比其它主體即襯布要灰一些淡一些，在后面的物體保證與背景分得開、不糊就好了，只要有輕松的筆觸和亮暗區(qū)分就夠了，重點(diǎn)塑造主體物及視覺中心，在主體物上重點(diǎn)塑造口的部分，視覺中心去塑造明暗交界線、分開物體們的邊緣線和前后主次。3、布紋和水果和瓶子形成三種層次，拉開每個(gè)物體的空間，畫面響亮，色調(diào)高級(jí)。

臟（現(xiàn)象）——色彩污濁或顏色沉悶，色彩關(guān)系不夠鮮明（問題）——受光面和背光面冷暖關(guān)系混淆（本質(zhì)）。解決方案：在鋪色階段應(yīng)注意對(duì)畫面色塊的純度進(jìn)行區(qū)分，可以從純度高的顏色畫起，然后依次畫出純度低的顏色和灰顏色。一般來說，受光部顏色純度高，背光部顏色純度低，前面的物體純度高，后面的純度低。整體眼光看待色彩：一純與灰關(guān)系 二深與淺關(guān)系 三冷與暖關(guān)系 四實(shí)與虛關(guān)系 ?0、要大面積色彩調(diào)合，小面積色彩對(duì)比。

線性速寫。

素描半身像結(jié)構(gòu)。素描半身像是什么?素描人像分素描頭像、素描半身像、素描全身像等。認(rèn)識(shí)素描半身像的構(gòu)圖素描半身像的構(gòu)圖要求把頭、頸、軀干、上肢(特別是手)和髖部甚至大腿的形體完整的表現(xiàn)出來，有時(shí)還要考慮道具與環(huán)境氣氛的表現(xiàn)等。前臂和手的肌肉及與之相隨的肌腱可分成三群:長伸肌形成了前臂后部,止于手背部,這些肌肉可使手掌后旋,使手腕、手指和拇指彎曲,手掌上的肌肉在屈、伸、收、展手指和拇指的同時(shí)使得手有了圓潤感。

國美色彩風(fēng)景 國美曾考過默寫風(fēng)景，就是提供一張A4大小的黑白風(fēng)景稿，規(guī)定冷色或暖色調(diào)來考驗(yàn)學(xué)生組織畫面的能力。房子可分為近中遠(yuǎn)三組，將遠(yuǎn)處的房子壓低加強(qiáng)空間縱深感。步驟二：鋪色時(shí)主觀將主體的房子純度提高，拉開對(duì)比，遠(yuǎn)景以冷灰色為主，注意區(qū)分房子倒影的純度關(guān)系，倒影豎向用筆，水面橫向用筆。步驟四：圍繞主體的房子進(jìn)行更深入的塑造，增加門窗的厚度和玻璃、衣服等細(xì)節(jié)，使面更生動(dòng)更有生活氣息。

素描頭頸肩結(jié)構(gòu)課件。頭頸肩之間的穿插，主要在肩部的表現(xiàn)，則注意的是鎖骨和斜方肌的表現(xiàn)。人物的動(dòng)態(tài)通過頭頸肩的關(guān)系來體現(xiàn)，把握住頭頸肩的關(guān)系才會(huì)是畫面中的人物更真實(shí)、生動(dòng)（注意：頭、頸、肩之間的主次關(guān)系，頭部是最重要的，是要細(xì)致刻畫的。然后我們來講講從俯視角度分析頭部基本比例：俯視的角度，我們要注意眉毛和耳朵上沿的空間關(guān)系;從側(cè)面俯視觀察模特，特別要注意鼻子和耳垂的空間關(guān)系，眼睛和下巴的空間關(guān)系。