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武當(dāng)-丹鳳朝陽功 煉精化氣(圖文)
http://shoufuban.net/content/24/1215/13/4971_1142033603.shtml
2024/12/15 13:20:46
武當(dāng)-丹鳳朝陽功 煉精化氣(圖文)兩臂外旋,兩掌變?nèi)厥?,右拳在外,左拳在?nèi),交叉停于胸前,拳背向前,拳心向內(nèi)。同時,兩臂外旋,兩掌變?nèi)栈?,左掌在外,右挙在?nèi),交叉停于胸前,挙臂向前,拳心向內(nèi),與之同時,丹田向內(nèi)凹,吸氣。丹鳳朝陽功主要是“煉精化氣”,內(nèi)氣運(yùn)行大小周天。然后再用此法通玉柱穴,呼氣時意念在丹田,吸氣時丹田內(nèi)凹,意念從命門、夾脊至玉枕穴,待玉柱穴處氣感達(dá)到8厘米寬時,玉枕穴也通了。
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龜形養(yǎng)生功法(九式) 生津強(qiáng)腎,身體綿軟靈活
http://shoufuban.net/content/24/1214/10/4971_1141949720.shtml
2024/12/14 10:40:04
龜形養(yǎng)生功法(九式) 生津強(qiáng)腎,身體綿軟靈活。龜在五行中屬水,常習(xí)練龜形養(yǎng)生功,可生津強(qiáng)腎,身體綿軟靈活。腰朝右方旋轉(zhuǎn),右手隨腰,左手同時前伸畫小平弧后回至腰間,同時以右腳根為軸內(nèi)扣,重心移至右腿,左腳隨腰伸落于前方適當(dāng)處,以站穩(wěn)為宜;做完上式“金龜吐丹”后,調(diào)整步伐,成雙腳平行站立,雙手朝兩側(cè)平推,而后轉(zhuǎn)手心朝下,合至丹田處,上托至胸前,再下按至丹田后,兩手垂于體側(cè),收腿直立,凝神調(diào)息。
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五龍捧圣服食大藥過關(guān)
http://shoufuban.net/content/24/1212/20/4971_1141831891.shtml
2024/12/12 20:29:34
五龍捧圣服食大藥過關(guān)。大藥到頂實(shí)驗(yàn)天機(jī) 五龍捧圣服食大藥過關(guān),若炁壯之人,一撞三關(guān)即過,升至泥丸。天朗氣清金雞鳴,吾今服藥欲長生吾今不饑復(fù)不渴,賴得神仙藥有靈 鉛汞鼎中居,煉成無價珠,都來兩個字,了盡萬家書,此是元皇訣,度盡世上迷。
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天山派秘傳-無極玄空十二指 (全圖文)道家“性命雙修”絕品,天山功法必修課
http://shoufuban.net/content/24/1212/07/4971_1141770736.shtml
2024/12/12 7:03:35
天山派秘傳-無極玄空十二指 (全圖文)道家“性命雙修”絕品,天山功法必修課“無極玄空十二指”為中國道家天山派秘傳丹道周天功法。沉肩墜肘,兩肘緩緩下沉,兩劍指緩緩上升至玄關(guān)處定位,一直著力于劍指,劍指不相接,兩眼不要睜開,注意呼吸,由玄關(guān)處觀想兩手之劍指,要靜心去看,仿佛看著兩手之劍指。同時右手下,由劍指帶動,下至小腹丹田處,轉(zhuǎn)腕手心向上,使大臂、小臂和手腕成-圓 弧,劍指平端,定位。
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孔子《易傳》(十翼)全文
http://shoufuban.net/content/24/1211/13/4971_1141713483.shtml
2024/12/11 13:39:30
內(nèi)陽而外陰,內(nèi)健而外順,內(nèi)君子而外小人,君子道長,小人道消也。君子以虛受人。子曰:“知幾其神乎!君子上交不諂,下交不瀆,其知幾乎?幾者,動之微,吉之先見者也。君子見幾而作,不俟終日?!兑住吩唬?#39;'''''''介于石,不終日,貞吉?!槿缡?,寧用終日?斷可識矣。君子知微知彰,知柔知剛,萬夫之望。”動萬物者莫疾乎雷,撓萬物者莫疾乎風(fēng),躁萬物者莫&乎火,說萬物者莫說乎澤,潤萬物者莫潤乎水,終萬物始萬物者莫盛乎艮。
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《易經(jīng)》全文及譯文完整版,值得收藏!
http://shoufuban.net/content/24/1210/07/4971_1141599630.shtml
2024/12/10 7:51:26
文言曰:「元者,善之長也,亨者,嘉之會也,利者,義之和也,貞者,事之干也。九五:屯其膏,小貞吉,大貞兇。否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。彖曰:否之匪人,不利君子貞。利涉大川,利君子貞。咸:亨,利貞,取女吉。恒:亨,無咎,利貞,利有攸往。九三:小人用壯,君子用罔,貞厲。王假有廟,利見大人,亨,利貞。彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨,旅貞吉也。既濟(jì):亨,小利貞,初吉終亂。
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武當(dāng)特絕秘技 十三式秘法(附視頻)
http://shoufuban.net/content/24/1210/07/4971_1141599555.shtml
2024/12/10 7:49:39
呼氣,意注下丹田。意念丹田內(nèi)氣由任脈上升到中丹田,雙拳握緊,意守中丹田。呼氣,雙拳緩緩向正前方?jīng)_出,拳眼朝上,臂肘微屈,同時意念丹田內(nèi)氣及全身勁力,由丹田經(jīng)膻中穴由手三陰向拳面貫注。待雙手氣感充足時,轉(zhuǎn)動掌心朝上,十指抓握成拳,拳心向上,把氣吸入丹田,全身氣力貫注于雙手小臂上,雙手似拉千斤重物,同時以意引氣貫注于雙臂,雙手臂隨吸氣劃弧至腹前慢慢交叉下插,并將全身之氣力集中于雙手前臂,身體略為前俯。
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武林失傳的至尊絕學(xué)《甘鳳池易筋經(jīng)秘法》(古籍珍藏版)
http://shoufuban.net/content/24/1210/07/4971_1141599482.shtml
2024/12/10 7:48:07
易筋是也。原夫人身髓骨以外,皮肉以內(nèi),四肢百骸,無處非筋,無用非筋,無勁非筋,聯(lián)絡(luò)周身,通行血?dú)?,助益精神,提挈動用。試觀:筋弛則瘓,筋攣則痿,筋弱則懈,筋絕則亡;再觀:筋壯者強(qiáng),筋舒者長,筋勁者剛,筋和者康。煉至筋起之后,必宜倍加功夫力,務(wù)使周身膜皆騰起,與筋齊堅,外著于皮,并堅其內(nèi),始為氣充,始為了當(dāng)。功逾百日,則氣滿筋堅,膜亦騰起,是為有驗(yàn)。功滿百日,其氣始透,乃行左手,仍準(zhǔn)前法,功亦百日。
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「珍藏版」太極兩儀四象八卦六十四卦拼音符號口訣和簡介
http://shoufuban.net/content/24/1209/12/4971_1141536064.shtml
2024/12/9 12:40:05
“一”、“- -”其實(shí)是最早的二進(jìn)制“一”叫:陽爻yáo, “- -”叫:陰爻yáo“ 以陽或陰三個爻為一組分別組成的八種符號排列,這八個由三個爻組成的卦就是八卦,也叫經(jīng)卦或單卦。也叫經(jīng)卦、單卦、小成卦、三爻卦。乾卦:純陽剛正,萬物始生。泰卦:陰陽交合,安泰亨通。豫卦:喜悅和樂,居安思危。賁卦:美化文飾,恰如其分。家人卦:相親相愛,各盡本分。井卦:修德惠人,大公無私。歸妹卦:談婚論嫁,堅守婦德。
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意為媒,參悟“真意”看《五廚》
http://shoufuban.net/content/24/1208/09/4971_1141442495.shtml
2024/12/8 9:10:11
意為媒,參悟“真意”看《五廚》意非真意,全功皆非,故于真意,可不詳察、審慎乎?太上五廚經(jīng)一氣和泰和,得一道皆泰。諸食氣結(jié)氣,非諸久定結(jié)。如是內(nèi)存泰和,泰和之法和暢,則是法皆遣。若以心得心,緣心受染,外存諸法,內(nèi)無慧照,常心既喪,則和理亦虧。既無知法,亦無緣心,則泰和含真,本不相離,故云“守”耳。夫真氣凝結(jié),以和泰和,和一皆泰,則慧照常湛。言人當(dāng)令泰和合一,無所想受,守真常湛,則與太和合體。
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李泥丸真人內(nèi)修口訣
http://shoufuban.net/content/24/1207/18/4971_1141401804.shtml
2024/12/7 18:19:40
李泥丸真人內(nèi)修口訣。其內(nèi)修之術(shù),有曰:天有太極,為天地之根,萬道之宗。一歲太極,在九月十月,每月太極,在二十六日至三十日。每日太極,在戌亥二時。李常明,道教龍門派第七代弟子,號紫氣真人,曾為明萬歷年間進(jìn)士,學(xué)識淵博,道法高深。時人對他的醫(yī)術(shù)十分敬佩,以致越傳越神,說他用泥搓成的藥丸可以治愈百病,因而稱他為“泥丸道人”。
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少林拳精髓-秘傳三把
http://shoufuban.net/content/24/1207/10/4971_1141368052.shtml
2024/12/7 10:01:28
特別對少林武術(shù)之三三真諦,未能清澈透悟,但對內(nèi)外兼修,”而技乃神之“心意把”,“虎撲把”,“閃戰(zhàn)移身把”略有見解,不敢保守,陳述數(shù)語,公諸于世。一、“心意把”拳譜有云:“心意者,虎捶也,虎身大力強(qiáng),動恃爪牙之威,遇物則直撲直上,而無所畏懼,敵勢而身大”?!盎浒选敝攸c(diǎn),則謂之:“囚其身,如伏貓之撲鼠;抖其身,如餓虎之撲食;行其步,如神龍之游空,動其勢,如閃電之神速;發(fā)其聲,如怒雷之大作”。
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煉氣化精-武當(dāng)太乙內(nèi)功導(dǎo)引術(shù)7式(圖文)
http://shoufuban.net/content/24/1207/10/4971_1141367971.shtml
2024/12/7 10:00:23
兩掌由身體兩側(cè)向前慢慢抬起,掌尖向前,掌心向下,與肩同高。2. 左掌翻轉(zhuǎn)向下壓至左大腿外側(cè),至手臂伸直,掌心向下,掌尖向前,同時,右掌先上提至胸前,掌尖向前旋轉(zhuǎn),掌心向上,再伸臂托舉至頭頂上方,虎口向后。4. 然后,兩掌轉(zhuǎn)腕,掌尖向上,掌心相對,兩掌相距約與頭寬?!緞幼鳌?兩掌由身體兩側(cè)向小腹丹田處抱合,雙掌重疊一處,左掌內(nèi)勞宮貼按于右掌背(外勞宮),右掌勞宮穴貼于丹田處,頭正體直,目視前下。
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陳毓照老師從張紫陽著作講解南宗丹法(二)
http://shoufuban.net/content/24/1205/23/4971_1141262037.shtml
2024/12/5 23:07:04
陳毓照老師從張紫陽著作講解南宗丹法(二)按:張紫陽《悟真篇》等著作,是內(nèi)丹學(xué)最重要的典籍,也標(biāo)志著南宗丹法正式創(chuàng)立。點(diǎn)擊閱讀陳毓照老師從張紫陽著作講解南宗丹法(一)《悟真篇》摘說 原文:“竊以人之生也,皆緣妄情而有其身。有其身則有患;若無其身,患從何有!夫欲免夫患者,莫若體夫至道;欲體至道,莫若明夫本心。”(《悟真篇后序》) 說譯:欲體至道,莫若明夫本心,足見紫陽始終以心為主,以性為重,在性上立命。
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珍品:傅青主手抄《仙傳元機(jī)口訣》真跡(顧亭林朱點(diǎn)書。臺北故宮博物院藏)
http://shoufuban.net/content/24/1205/22/4971_1141261498.shtml
2024/12/5 22:57:21
則心雖守而氣不貫。神定氣盈。只要?dú)庾闵癯?。先天祖氣。蓋元神散則成氣。大抵真火即是元神之運(yùn)行。元神即是真火之妙用。元神發(fā)真火。自神而神。煉氣成神。以神歸氣內(nèi)。此煉藥之火功也。神定以會和(圈去)乎氣。氣住以合乎神。神即氣而凝。氣即神而住。亦不知神之為氣。氣之為神。神即火也。氣即藥矣。必以神馭氣。神抱于氣。氣抱于神。若謂藥自藥而火自火。夫人稟先天之氣以生。肺氣茂于腎宮。使神馭氣。使氣歸神。神凝氣結(jié)。
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西派丹法妙訣五十首,泄露丹道修煉簡易功!
http://shoufuban.net/content/22/0516/23/17285885_1031682554.shtml
2024/12/5 22:31:58
西派丹法妙訣五十首,泄露丹道修煉簡易功!按:常有西派丹道愛好者詢問筆者一些修習(xí)西派丹法上的要點(diǎn),其實(shí)大多在編纂的《西派教程》中都已經(jīng)講解到了,但是為什么還是有非常多的道友們沒有搞懂呢?丹道圖書推薦:《伍柳仙宗》《西游記探幽》《呂祖全書》《張三豐全集》竅妙吟 (七律五十首)陳毓照 其一收來恰比繡針小,放去貫串天地人。其四(竅妙功法混談)奉勸諸君莫亂猜,靈山塔下氣神培。功法無非心合息,效征能使氣依神。
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系列講(七):老年人的入門補(bǔ)漏功夫
http://shoufuban.net/content/24/1205/22/4971_1141259311.shtml
2024/12/5 22:23:15
再吸氣導(dǎo)引內(nèi)氣從涌泉.龜頭向上過陰蹺到臍后,同時伸腰提肛,小腹微收,呼氣時,松腰坐胯,氣沉龜頭涌泉。附錄:口訣綱要。第1口訣:第2口訣:第3口訣:第4口訣:第5口訣:第6口訣:第7口訣:第8口訣:第9口訣:第10口訣:第11口訣:第12口訣:第13口訣:第14口訣:第15口訣:第16口訣:第17口訣:第18口訣:第19口訣:第20口訣:第21口訣:第22口訣:第23口訣:第24口訣:第25口訣:第26口訣:第27口訣:第28口訣:
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系列講(六):打坐之后,怎么收功才妥當(dāng)?
http://shoufuban.net/content/24/1205/22/4971_1141259285.shtml
2024/12/5 22:22:48
這就說明一個問題,不但在煉功時要保持丹功態(tài),即使在日常的吃飯睡覺工作學(xué)習(xí)等一切時間,也是應(yīng)該保持丹功態(tài)的。所以在大定丹功態(tài)的保持,與工作學(xué)習(xí)等其他方丹功態(tài)的保持的轉(zhuǎn)折點(diǎn),一定須要有一個調(diào)節(jié)的過程,這就是所說的“收功”了。附錄:口訣綱要。第1口訣:第2口訣:第3口訣:第4口訣:第5口訣:第6口訣:第7口訣:第8口訣:第9口訣:第10口訣:第11口訣:第12口訣:第13口訣:第14口訣:第15口訣:第16口訣:第17口訣:
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系列講(四):對初層三部口訣的講解
http://shoufuban.net/content/24/1205/22/4971_1141258922.shtml
2024/12/5 22:17:20
系列講(四):對初層三部口訣的講解?!白惫褪恰靶南⒁捞摗笨谠E。第一口訣:“心息相依,神定虛空”體真山人汪東亭也講:“丹書說來說去,不出一個心息相依。起初須知微息之出入,在外面虛空中悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)如游龍。片刻之后,即可放下(心念),順其自然。若有雜念來,再心息相依,之后再把心放下,自然心靜而得沖和之效。不知放下(心念),便往往做成以心逐息,則壞矣。”(《體真山人丹訣語錄》)附錄:口訣綱要。第1口訣:
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系列講(三):口訣28層次第
http://shoufuban.net/content/24/1205/22/4971_1141258892.shtml
2024/12/5 22:16:50
系列講(三):口訣28層次第.口訣綱要。第1口訣:第2口訣:第3口訣:第4口訣:第5口訣:第6口訣:第7口訣:第8口訣:第9口訣:第10口訣:第11口訣:第12口訣:第13口訣:第14口訣:第15口訣:第16口訣:第17口訣:第18口訣:第19口訣:第20口訣:第21口訣:第22口訣:第23口訣:第24口訣:第25口訣:第26口訣:第27口訣:第28口訣:
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