三千字深入學(xué)習(xí)河圖洛書，對河洛的精妙絕倫五體投地。而陳摶河圖，也是真河圖，不過它不是按生成順序的河圖本源，它是按能量大小的河圖的變化。可見河洛是一體的，河圖主常主靜，洛書主變主動(dòng)?！兑啄础罚汉訄D外方內(nèi)圓，取其方，而十五居中，即洛書縱橫皆十五之?dāng)?shù)，河圖包裹洛書之象，河圖內(nèi)旋成洛書；這說明河圖的內(nèi)旋生成了洛書，并且洛書的每個(gè)部分皆由河圖的內(nèi)旋運(yùn)動(dòng)生成。宋代河圖（圖1）為真河圖，這個(gè)已經(jīng)證明過了。

腐爛的水果中含有大量的微生物和毒素，會引發(fā)腹瀉、嘔吐、發(fā)熱等癥狀。未熟的雞蛋中含有大量的細(xì)菌和寄生蟲，會引起腹瀉、嘔吐等食物中毒癥狀。未熟的肉類中含有大量的細(xì)菌和寄生蟲，會引起腹瀉、嘔吐等食物中毒癥狀。爛掉的水果會產(chǎn)生大量的微生物和毒素，會引發(fā)腹瀉、嘔吐、發(fā)熱等癥狀。未熟的蘑菇有可能含有毒素，引起頭暈、嘔吐等食物中毒癥狀。爛掉的蔬菜會產(chǎn)生大量的微生物和毒素，會引發(fā)腹瀉、嘔吐、發(fā)熱等癥狀。

中國南北方如何分界并有哪些差異。河南正好處于南北方交界處，所以河南省絕大部分都在秦嶺--淮河線以北，屬于北方。當(dāng)代學(xué)者多認(rèn)為，“秦嶺—淮河”不單純是“中國南北地理分界線”，而是“中國南北地理氣候分界帶”（簡稱“中國南北分界帶”）。（4）按南北方位二分法的中國南方：按南北二分法中國可以從大體上分為中國南方地區(qū)（含青藏地區(qū)）和中國北方地區(qū)（含西北地區(qū)）兩部分，一般以昆侖山-秦嶺-淮河為界。

（觀心：修道的基礎(chǔ)）2.內(nèi)觀之道，靜神定心。（神=靈，心=意識）3.心為神主，動(dòng)靜從心。然后，你的心純粹客觀，有事無事的時(shí)候，，心都安靜，和道合一，如如不動(dòng)。（道=萬物本源）當(dāng)我們處于天人合一的狀態(tài)，就是無我的狀態(tài)，和宇宙合一的時(shí)候，就可以實(shí)時(shí)的將宇宙的能量獲取和轉(zhuǎn)化為我們能夠使用的能量。就能夠無時(shí)無刻的獲得宇宙無限的能量，從而不生不滅，歸于虛空，回歸萬物的本源。與宇宙萬物合一，明白我們和萬物為一體。

三分鐘速記河洛口訣，一看就會。河圖洛書是什么？一、河圖與洛書。伏羲根據(jù)河圖、洛書繪制八卦，周文王將該八卦演繹成文王八卦和六十四卦，創(chuàng)作了《周易》。二、河洛口訣。河洛數(shù)字是一門預(yù)測學(xué)，是源于易學(xué)中河圖洛書的一門學(xué)問。理解、記憶河洛口訣是學(xué)好河洛數(shù)字預(yù)測的必備條件，本期文章將用簡單明了的圖文知識，幫助大家快速掌握河洛口訣。河圖口訣。洛書口訣。該口訣形象方便的為大家展示洛書九宮格的畫法：

生命的主旋律：時(shí)間換空間，空間生時(shí)間，時(shí)空如何放大高質(zhì)量生命？我們需要時(shí)刻思考的，便是如何有效地將時(shí)間和空間結(jié)合起來，當(dāng)我們對時(shí)間和空間有一個(gè)基本的了解后，才能更好、更高效地利用時(shí)間，同時(shí)對空間的認(rèn)知也將從單純?nèi)S世界的立體結(jié)構(gòu)上升到更高維度。以上便是今天我們所分享的有關(guān)時(shí)間和空間的話題，在明天，我們將進(jìn)入第二層視角，去探討時(shí)間、空間、生命之間的聯(lián)系以及如何更高效的利用時(shí)間，敬請期待！

河圖洛書，陰陽五行圖解。河洛之象，人人皆可視之，河洛之?dāng)?shù)，識者皆可推之，河洛之理則深妙無窮矣！洛書河圖，形成了河洛文化圈。河洛文化具有源發(fā)性，“河圖洛書”出于河洛，儒學(xué)、道學(xué)、佛學(xué)等源起于河洛。洛書河圖，《易.系辭上》：“是故天生神物，圣人則之；天地變化，圣人故之；天垂象見吉兇，圣人象之；河出《圖》，洛出《書》，圣人則之?！笨鬃酉嘈藕訄D、洛易的存在，并以二者作為圣人作《易》的四條依據(jù)之一。

為天下谿，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。因此我們要達(dá)到“復(fù)歸于嬰兒”的狀態(tài)，就需要讓我們?nèi)松姆椒矫婷?，包括事業(yè)、家庭和生活等，朝著相反的方向回歸，從忙忙碌碌的“跑的”狀態(tài)，進(jìn)而能夠不必太過忙碌到“走”，再可以達(dá)到時(shí)長思考、駐留、休息達(dá)到“站”的狀態(tài)，有時(shí)間的話還能夠放慢步伐進(jìn)入“爬”的狀態(tài)（生命的健康更需要這樣的狀態(tài)），再可以經(jīng)常性能夠靜下來“坐”，從而更多的進(jìn)入“躺”的生命境界。

無極與太極，思悟與領(lǐng)悟，河洛思維揭示宇宙奧秘和生命真諦？所以我們應(yīng)該學(xué)會用無極的思維來看待世界，拋棄對事物的刻板判斷，這樣我們才能更好地理解宇宙的奧秘和生命的真諦。所以，了解和實(shí)踐無極的思維至關(guān)重要。希望大家能夠認(rèn)識到無極和太極的重要性，并在日常生活中不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，進(jìn)入更高的思維境界，逐漸領(lǐng)悟到無極和太極的真諦，將其融入我們的生活、生命、生意中，以此來提升我們的人生的質(zhì)量和思想的境界。

無極與太極，思悟與領(lǐng)悟，河洛思維揭示宇宙奧秘和生命真諦？所以我們應(yīng)該學(xué)會用無極的思維來看待世界，拋棄對事物的刻板判斷，這樣我們才能更好地理解宇宙的奧秘和生命的真諦。所以，了解和實(shí)踐無極的思維至關(guān)重要。希望大家能夠認(rèn)識到無極和太極的重要性，并在日常生活中不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，進(jìn)入更高的思維境界，逐漸領(lǐng)悟到無極和太極的真諦，將其融入我們的生活、生命、生意中，以此來提升我們的人生的質(zhì)量和思想的境界。

在上篇文章（河圖洛書、無字天書，你真的了解河洛文化嗎？）的結(jié)尾中我們提到了“鉆石中心點(diǎn)”，那么何為“鉆石中心點(diǎn)”呢？對于每個(gè)人而言，如何來構(gòu)建自己的鉆石中心點(diǎn)呢？河圖洛書作為根文化、源文化和母文化（河圖洛書、無字天書，你真的了解河洛文化嗎？），來自于其大無外、其小無內(nèi)的時(shí)空。同樣地，如果我們想找到自己的鉆石中心點(diǎn)，需要不斷優(yōu)化自身，進(jìn)行切割打磨，讓自我進(jìn)行重塑，從而挖掘到自我內(nèi)在的鉆石中心點(diǎn)。

在上一篇文章中我們講述了該如何構(gòu)建自己的三觀小宇宙（三十而立到底“立”什么？三觀小宇宙如何來構(gòu)建？），那么今天我們將在此基礎(chǔ)上，針對“三周四易”的思維作重點(diǎn)說明。

在上一篇文章中我們詳細(xì)講解了河洛思維中“心上有田為思，心上無田則無思”的含義（我思故我在，心上有田則為思，你真的會"思考"嗎?），并提出了三觀小宇宙的概念，那么三觀小宇宙到底是什么呢？今天我將為大家進(jìn)行細(xì)致的解讀。

在上一篇文章中我們詳細(xì)講述了何為“河洛文化”，那么在我們對“河洛文化”有了一個(gè)初步的了解后，今天將給大家?guī)砗螢槿说摹八伎肌保瑸榇蠹曳治鲞@其中“思”的含義。笛卡爾曾經(jīng)發(fā)表過一句名言：“我思故我在。”

河圖洛書是中國文化的源頭，它是根文化、母文化、源文化，所有中國文化的一切的滋養(yǎng)都來自于河圖洛書，而河圖洛書又是兩本無字天書，也就是說它本身沒有文字，是一幅圖案，被稱為宇宙的神秘魔方。

中國茶葉加盟十大品牌排行榜。四川省峨眉山竹葉青茶業(yè)有限公司是國內(nèi)知名的名優(yōu)茶生產(chǎn)企業(yè)，歷經(jīng)十余載的風(fēng)云礪煉和品牌沉淀，使竹葉青成為集茶園管理、初制生產(chǎn)、精制加工、茶葉科研、茶文化觀光旅游及茶文化傳播為一體的品牌茶企，企業(yè)以“心存高遠(yuǎn)、意守平常”的發(fā)展理念，備受廣大消費(fèi)者的親睞。福建武夷紅茶業(yè)有限責(zé)任公司是一家集茶園開發(fā)、茶葉加工、茶葉銷售、茶葉加盟、茶葉批發(fā)貿(mào)易為主的國內(nèi)知名綜合性連鎖茶企。

龍昂家道1：男人不成功，女人不幸福，掌握經(jīng)營家道的核心？1）家對于你來說意味著什么？2）夫妻之間究竟如何升騰“真愛”？3）教育孩子的根本之道是什么？4）孝順父母該如何真正“孝”？5）任何的“道”離開了家還是“道”嗎？6）為什么人生一切的發(fā)展也是基于家？7）何為真正的修道？搜索公眾號"明士隱"觀看完整視頻putongVideo.

《黃帝內(nèi)經(jīng)》新解，十天干十二地支如何與人體對應(yīng)？《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡稱《內(nèi)經(jīng)》，是“中醫(yī)四大經(jīng)典”之首，被尊奉為我國“醫(yī)學(xué)之祖”、“醫(yī)術(shù)之母”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》將天地與人體互相對應(yīng)而找出了三者間的相似處和內(nèi)在聯(lián)系。十天干與人體的關(guān)系：甲頭、乙項(xiàng)、丙肩、丁胸、戊肚、己臍、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。十二地支與人體部位的關(guān)系：子丑為腿腳，寅亥為腿膝，卯戌為屁股，辰西為兩臂，巳申為肩，午未為頭面。

等河洛空無體系逐漸建立強(qiáng)大，可以自由運(yùn)行空無的能量（行無行），掌握這空無能量就像自己手臂一樣（攘無臂），身體空無能量不再相互排斥而能隔空呼應(yīng)（扔無敵），這空無的能量逐步強(qiáng)大連成一體可以出兵去改造肉身（執(zhí)無兵）。我們在這個(gè)過程中最難的事就是敵我不分（輕敵），主客不分，分不清骨肉和空無能量，分不清時(shí)不僅沒有培育空無的能量，反而用空無調(diào)動(dòng)了骨肉喪失了空無能量。

良是優(yōu)良，善是善于，善于經(jīng)營自我生命魂魄收放運(yùn)行軌跡，這個(gè)軌跡統(tǒng)管了宇宙的運(yùn)行軌跡，當(dāng)下宇宙的運(yùn)行軌跡就是當(dāng)下萬事萬物的運(yùn)行軌跡，一個(gè)人的魂魄善于駕馭這個(gè)軌跡的導(dǎo)向，并按這種導(dǎo)向釋放自己生命形態(tài)運(yùn)行的軌跡，眾人看到你的軌跡信號立馬響應(yīng)，連思考的機(jī)會都沒有怎會和你辯論，就如同蜂王出世按他觸摸到的軌跡揮動(dòng)觸角，蜂群響者云集并自動(dòng)角色歸位。