文物丨稀世珍品五牛圖。牛牛就帶你來看看中國(guó)繪畫史上著名的五牛圖吧。韓滉創(chuàng)作的《五牛圖》是中國(guó)十大傳世名畫，少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一，也是現(xiàn)存最古的紙本中國(guó)畫。該畫又名《唐韓滉五牛圖》，現(xiàn)藏于北京故宮博物院?！?韓滉《五牛圖》這幅五牛圖真是牛牛的老祖宗了！《五牛圖》縱20.8厘米，橫139.8厘米，在橫卷上畫了五條神態(tài)、性格、年令各異的牛。此外，多位當(dāng)代著名畫家也曾作過風(fēng)格迥異的《五牛圖》。

世界十大文化名人。柏拉圖（前427~前347），古希臘偉大的哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。培根（1561~1626），英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期散文家、哲學(xué)家，唯物主義哲學(xué)家，實(shí)驗(yàn)科學(xué)創(chuàng)始人，近代歸納法創(chuàng)始人，又是給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)?？档拢?724~1804），德國(guó)人，作家、哲學(xué)家，德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人，其學(xué)說深深影響近代西方哲學(xué)，并開啟了德國(guó)古典哲學(xué)和康德主義等諸多流派。

故宮九龍壁建于乾隆38年，是一座長(zhǎng)20．40米，高3．50米的高大的琉璃照壁。九龍壁的正面共由270塊燒制的琉璃塑塊拼接而成，照壁飾有九條巨龍，各戲一顆寶珠；背景是山石、云氣和海水。

九龍壁上面的九龍，形體有正龍、升龍、降龍之分，每條龍都翻騰自如，神態(tài)各異。為了突出龍的形象，工匠們采取浮雕技術(shù)塑造燒制，富有立體感；并采用亮麗的黃、藍(lán)、白、紫等顏色；使得九龍壁的雕塑極其精致，色彩甚為華美。有關(guān)專家認(rèn)為，故宮九龍壁之所以看起來活靈活現(xiàn)，是因?yàn)楣そ硞冊(cè)谂渲粕{(diào)的時(shí)候，采用了色彩補(bǔ)償?shù)脑?，十分令人贊嘆。

集郵欣賞之風(fēng)光明信片系列-FP.9 福建風(fēng)光。漳州平原、福州平原、莆仙平原、泉州平原為福建著名四大平原。福建春秋時(shí)屬越。湄洲島是媽祖的故鄉(xiāng)，這里的媽祖廟便被尊稱為"天后宮湄洲祖廟"。10-7【永定土樓】閩西多土樓，永定的土樓在我國(guó)住宅建筑中獨(dú)樹一幟，其風(fēng)格之奇特，構(gòu)筑之巧妙，為世界住宅建筑中絕無僅有。10-10【石牌洋】位于福建省東部的海壇島，東臨臺(tái)灣海峽，西隔海壇海峽與福清市相望，為福建第一大島。

閩南文化概述。閩南文化，其內(nèi)涵除廣義中也含農(nóng)耕文化、海商文化外，更值得一提的是狹義中所含的建筑文化、民俗文化（飲食生活習(xí)俗、服飾習(xí)俗、建筑習(xí)俗、民間習(xí)俗、結(jié)婚習(xí)俗、壽誕禮俗、民間禁忌）、宗教文化、民間藝術(shù)、宗族文化及閩南方言等。閩南方言系指閩南人創(chuàng)造和使用的地方語言。石獅市蚶江—永寧文化生態(tài)保護(hù)示范區(qū):主要保護(hù)與展示閩臺(tái)文化交流、古衛(wèi)城文化、城隍宗教文化、閩南歲時(shí)節(jié)令文化、燈謎文化及其生態(tài)環(huán)境；

海洋文化是人類文明的源頭，而福建是海洋資源大省，福建海洋文化是中國(guó)海洋文化的杰出代表。總體而言，福建有著豐富的海洋文化資源，海洋文化是福建文化中最重要的最具特色的文化之一。現(xiàn)在，馬尾港成為一個(gè)以船政文化為主題的綜合旅游景區(qū)，福建船政建筑群、羅星塔、中國(guó)船政文化博物館，記載著中國(guó)近代海軍的歷史。鼓浪嶼以其婀娜多姿的自然風(fēng)光和積淀深厚的建筑文化、音樂文化、民俗文化，成為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

大唐盛世到底有多繁榮，看完這些你就明白！“唐朝是我國(guó)古代歷史上的鼎盛王朝，也是人類封建社會(huì)的高峰，‘始以武功一海內(nèi)，終以文德懷遠(yuǎn)人’，醴泉九成之宮，殿宇飛檐后的綠樹青山描繪著李唐的帝祚藍(lán)圖。”深圳博物館館長(zhǎng)葉楊介紹說，本次展覽共展出169件（套）華美珍貴的大唐文物，其中國(guó)家一級(jí)文物12件，并有數(shù)十件文物是首次展出。第三單元“梵唄佛光”，展現(xiàn)唐代佛教大發(fā)展時(shí)期，佛教藝術(shù)的成就和對(duì)社會(huì)各個(gè)生活層面的影響。

中國(guó)絲綢之路系列：金銀紀(jì)念幣（一）金銀幣上，重走“絲綢之路”（一）其中的金幣以表現(xiàn)絲綢之路上具有里程碑式意義的人物與他們所取得的各項(xiàng)成就為主，而其中的銀幣則涵蓋了繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、音樂舞蹈、建筑藝術(shù)以及經(jīng)濟(jì)商貿(mào)等等方面，將古絲綢之路所成就和影響的文化藝術(shù)融匯在金銀幣的藝術(shù)空間里，形成一幅綿延千年的文化長(zhǎng)卷，文化內(nèi)涵豐富，歷史底蘊(yùn)深厚。“樂舞圖”銀幣，表現(xiàn)的則是古絲綢之路的文化交流。

中國(guó)古代航海船金銀紀(jì)念幣。5盎司金質(zhì)紀(jì)念幣。正面圖案。中華人民共和國(guó)國(guó)名、中國(guó)長(zhǎng)城圖案、年號(hào)。背面圖案。沈陽造幣廠。1/2盎司金質(zhì)紀(jì)念幣。5盎司銀質(zhì)紀(jì)念幣。中華人民共和國(guó)國(guó)名、長(zhǎng)城、年號(hào)。27克銀質(zhì)紀(jì)念幣。

河南博物院鎮(zhèn)院九大鎮(zhèn)院之寶。河南博物院鎮(zhèn)院之寶：中原重器 國(guó)之瑰寶。目前河南博物院存有13萬多件文物，其中國(guó)家一級(jí)文物576件，2007年12月6日，河南博物院建院80周年紀(jì)念，經(jīng)專家們反復(fù)商酌，推出了河南博物院九大鎮(zhèn)院之寶。如今，九大鎮(zhèn)院之寶，靜靜地躺在河南博物院的中心展柜里，向你娓娓道來那些塵封的歷史。汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶1987年出土于河南寶豐清涼寺汝窯遺址，高19.6厘米，口徑5.8厘米，足徑8.4厘米。

中國(guó)民間神話故事彩色金銀幣賞析中國(guó)民間神話故事彩色金銀幣賞析中國(guó)集郵 中國(guó)集郵官方服務(wù)號(hào) 前天。中國(guó)民間神話故事彩色金銀紀(jì)念幣（第1組）1/2盎司彩色金質(zhì)紀(jì)念幣2伏羲與女媧 炎黃子孫的始祖。黃河文化金銀紀(jì)念幣（第2組）5盎司圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣4夸父逐日 大愛無疆。中國(guó)民間神話故事彩色金銀紀(jì)念幣(第2組)1/2盎司彩色金質(zhì)紀(jì)念幣5精衛(wèi)填海 堅(jiān)韌不拔。中國(guó)民間神話故事彩色金銀紀(jì)念幣（第1組）1盎司彩色銀質(zhì)紀(jì)念幣。

千古詞帝李煜行草《入國(guó)知教帖》　　《入國(guó)知教帖》，傳為李煜書。書錄《禮記· 經(jīng)解》。帖后有米友仁跋語。1975年香港《書譜》雜志曾刊發(fā)。【釋文】入其國(guó)。其教可知也。其為人也。溫柔敦厚。詩教也。疏通知遠(yuǎn)。書教也。廣博易良。樂教也。絜靜精微。易教也。恭儉莊敬。故詩之失愚。書之失誣。則深于詩者也。則深于書者也。

《中國(guó)古代神話》（二）郵票背后故事知多少！郵票規(guī)格：30×40毫米。郵票印制采用高精度影寫版印制，結(jié)合影寫油墨高飽和度的特點(diǎn)，首次使用全真彩熒光油墨，在紫外光下，可以看到黃色油墨發(fā)綠色熒光，紅色油墨發(fā)紅色熒光，藍(lán)色油墨發(fā)藍(lán)色熒光，展現(xiàn)出五彩繽紛的夢(mèng)幻效果。郵票圖案上線條以變色珠光油墨印制，隨著郵票角度的變換，這些線條也變得光潤(rùn)而靈動(dòng)起來。該套郵票設(shè)計(jì)和印制展現(xiàn)了中國(guó)郵票在弘揚(yáng)傳統(tǒng)和創(chuàng)新發(fā)展之間的融合。

“婦好”青銅鸮尊·四庫全叔拍攝。青銅鸮卣·四庫全叔拍攝。簋形青銅觥·四庫全叔拍。蓮鶴方壺·四庫全叔拍。云雷紋青銅匜·四庫全叔攝影。對(duì)獸紋青銅浴缶·四庫全叔攝影。對(duì)獸紋青銅浴缶·四庫全叔攝影玉器。玉人和玉佩·四庫全叔 拍攝。玉人·四庫全叔 拍攝。牛形玉調(diào)色器·四庫全叔 拍。鹿形玉佩·四庫全叔 拍。人鳳合紋玉璋·四庫全叔 攝影。玉柄鐵劍·四庫全叔 攝影。注1：文中照片皆為作者四庫全叔拍攝。

河南史前超級(jí)國(guó)寶，證明古人能歌擅畫，中華龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。史前時(shí)期，中原地區(qū)是華夏先祖的主要活動(dòng)活動(dòng)地，創(chuàng)造了“裴李崗文化”、“仰韶文化”和“龍山文化”等史前文明。河南出土的幾件史前文物，證明古人能歌擅畫，中華龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。研究認(rèn)為該圖表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)仰韶文化中以鳥為圖騰的部落和以魚為圖騰的部落的生死戰(zhàn)爭(zhēng)，反映了傳說中黃帝與炎帝之戰(zhàn)的史實(shí)，而石斧則是黃帝部落聯(lián)盟中所有部落共有的族徽和統(tǒng)一的標(biāo)志。

中國(guó)郵票上的《清明上河圖》《清明上河圖》國(guó)寶郵票大長(zhǎng)卷共計(jì)9枚特種郵票，面值共計(jì)8.4元 與真跡等比例制作發(fā)行，全長(zhǎng)5米左右，采用納米絲絹微噴工藝，全套九枚郵票連橫印，既是一件珍稀的國(guó)畫郵票，更是一件不可多得的帶有法定面值的書畫珍品, 完整再現(xiàn)了“清明上河圖”登峰造極的藝術(shù)神韻。《清明上河圖》5米大郵票國(guó)寶特種郵票大長(zhǎng)卷共9枚郵票卷特價(jià)2600 。

司馬睿五馬渡江，衣冠南渡，北方王氏士族助其立足江東建東晉！他的父親是司馬覲，世襲瑯琊王。八王之亂中的那些王爺，不是晉武帝的兒子，就是司馬懿的兒子，即使如河間王司馬颙（yong）以及最后掌權(quán)的司馬越也都是司馬懿兄弟的孫子輩，也就是和他父親司馬覲同輩，但那時(shí)司馬覲已經(jīng)死了（290年）。西晉覆亡之際，瑯琊王司馬睿、西陽王司馬羕、南頓王司馬宗、汝南王司馬佑、彭城王司馬纮等紛紛南渡江東，最后司馬睿登上帝位。

為什么要把首都定在南京？曾經(jīng)有六個(gè)朝代定都于南京，吳、東晉、宋、齊、梁、陳合稱六朝，故南京又被稱為六朝古都。229年，孫權(quán)稱帝，史稱吳大帝，自武昌還都建業(yè)，是南京為國(guó)都之始。317年，司馬睿稱帝，史稱晉元帝，定都建康。420年，劉裕稱帝，史稱宋武帝，定都建康。479年，蕭道成稱帝，史稱齊高帝，定都建康。公元479年，蕭道成在建康南郊登基稱帝，國(guó)號(hào)齊，改元建元，史稱南齊。502年，蕭衍稱帝，史稱梁武帝，定都建康。

美術(shù)舊影：南京長(zhǎng)江大橋的美術(shù)作品及其通車舊照賞析南京長(zhǎng)江大橋的美術(shù)作品及其通車舊照賞析 書影勾沉 2018-05-23 15:41:57.南京長(zhǎng)江大橋1961年年初開工建設(shè)。這是長(zhǎng)江上第一座由中國(guó)自行設(shè)計(jì)和建造的雙層式鐵路、公路兩用橋梁，在中國(guó)橋梁史乃至世界橋梁史上具有重要意義，是20世紀(jì)60年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要成就、中國(guó)橋梁建設(shè)的重要里程碑，具有極大的經(jīng)濟(jì)意義、政治意義和戰(zhàn)略意義。章育青：南京長(zhǎng)江大橋。宋文治：南京長(zhǎng)江大橋。以下為南京長(zhǎng)江大橋1968通車時(shí)的舊影：1968年南京長(zhǎng)江大橋通車。

美術(shù)舊影：南京長(zhǎng)江大橋的美術(shù)作品及其通車舊照賞析。南京長(zhǎng)江大橋1961年年初開工建設(shè)。這是長(zhǎng)江上第一座由中國(guó)自行設(shè)計(jì)和建造的雙層式鐵路、公路兩用橋梁，在中國(guó)橋梁史乃至世界橋梁史上具有重要意義，是20世紀(jì)60年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要成就、中國(guó)橋梁建設(shè)的重要里程碑，具有極大的經(jīng)濟(jì)意義、政治意義和戰(zhàn)略意義。章育青：南京長(zhǎng)江大橋。