張小東書法 pingpu.

鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高。

行楷練字技巧第一：行楷大家都知道帶有筆鋒，練好以后可以寫好連筆字，不管是寫的多塊始終是非常流暢，那么很多學員根本不知道，行楷其實就是在楷書的基礎上帶一點筆鋒，那么這一點筆鋒其實就是寫字每個筆畫筆順結束的時候收尾的時候隨心所欲的快速收尾拉長，這樣就有一點筆鋒了。

念奴嬌.赤壁懷古 宋代:蘇軾。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

物華天寶，龍光射牛斗之墟；寓意:贊美滕王閣是人間一大盛景，寶地出俊才，暗指自己來到這里，與此地也是相稱的，景借寶地盛， 人憑寶地揚美名。

沒有基礎，怎樣在家自學書法？（毛筆字硬筆字都適合）正確的臨帖方法：　　書法有篆書、隸書、楷書、行書、草書五體，絕大多數(shù)人和我都認為初學者要以楷書為基礎，但也有人認為應從隸書學起。如果從隸書開始，就難以掌握楷書的筆法，因為楷書的筆法要比隸書豐富復雜。有了楷書的功底，掌握了楷書的間架結構和筆法，再寫魏碑、隸書和行書、草書?？瑫鴿B人行書、草書筆法可以增加靈動，如趙孟頫的某些楷書碑字。

外國人是怎樣看待中國書法的？如果這些方面無可挑剔方才算得上佳作，而這些也是中國書法中的難事，對此國人多是孜孜以求，小有所得便以此為樂，而西方人則會跳躍這些羈絆，直接關注蘊含在中國書法中卻很少被國人體察的動態(tài)美，結構美和形式美。我們一直在謀求中國書法走向世界，了解西方人和我們對書法藝術理解上的區(qū)別，弄清楚他們對中國書法的關注點，我們才能更準確滴把握書法藝術走向世界所面臨的關鍵。

五柳先生傳 【作者】陶淵明 【朝代】魏晉陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。曾做過幾年小官，后因厭煩官場辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。譯文 注釋不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。

初學書法臨誰的帖好書法練習流程：隸書（曹全碑）------楷書（顏勤禮碑）-------顏體和隸書過渡體--------行書（蘭亭序）-------漢隸-------草書。

明白了銘的意思，也就明白了題意，作者托物言志，通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實，表達出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣?！堵毅憽芳撮_篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，那么居處雖然簡陋，卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。

前赤壁賦 （作者）蘇軾壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。作者“與客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然懷抱之中，盡情領略其間的清風、白露、高山、流水、月色、天光之美，興之所至，信口吟誦《詩經(jīng)·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮?！卑衙髟卤扔鞒审w態(tài)嬌好的美人，期盼著她的冉冉升起。

為什么說字如其人?字如其人，其實最早源于西漢文學家揚雄講的一句名言：“書、心畫也?！边@句話得意思是說書法是人的心理描繪，是以線條來表達和抒發(fā)作者情感心緒變化的?！白秩缙淙恕?意謂人與字,字與人,二而一,一而二,如魚水相融,見字如見人。具體說就是：“喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則氣平而字麗?！比藲g喜時，心氣和諧，寫出來的字就舒放；

學書法就是練心境。西漢文學家楊雄說：“言者，心聲也。書者，心畫也。”清代劉熙載也說：“筆墨性情，皆以其人之性情為本?！庇终f：“書，如也，如其學，如其人，如其志，總之曰如其人而已?！笨v觀我國書法大家，雄渾大度的顏體字是與顏真卿剛直忠義的性格相維系的；在書法學習中，同樣是熱愛書法、勤于下苦功的人，其熱愛書法、勤于下苦功這一特征相同，但不同氣質類型的人對如何熱愛書法及其如何勤于下苦功的表現(xiàn)則是大不一樣。

一、寫楷書要端莊平靜而重心準立晉代書法家王羲之說："凡是寫字貴在平正安穩(wěn)，首先是用筆的巧妙。有向下的筆勢，也有向上的筆勢。有傾向一邊的筆畫，也有歪而不正的筆畫；還有斜著的；從整篇看，有小的字也有大的字。有（長）高一些的字；也有(短)矮一些的字。唐代書法理論家孫過庭說："初學書法，字體的筆畫與字體章法的分布，但求既平安而又方正。

學習書法必臨的幾大字帖學習書法必臨的幾大字帖一.《蘭亭序》《蘭亭序》是王羲之眾多作品總最為優(yōu)美、成熟的作品。學習書法必臨的幾大字帖二.《薦季直表》此貼將小楷的筆法表現(xiàn)得是淋漓盡致。學習書法必臨的幾大字帖四.《勤禮碑》練習楷書都從顏體入手，《勤禮碑》是顏體中比較成熟的字帖。學習書法必臨的幾大字帖六.《雁塔圣教序》《雁塔圣教序》它的線條往往是最不好掌控的，有了靈動卻少了勁健，寫出了勁健有少了靈動。

【楷書寫作技巧】想寫好楷書要牢記這四點?？瑫步姓⒄鏁?、正書?？瑫奶攸c在于規(guī)矩整齊，是字體中的楷模，所以稱為楷書，一直沿用至今。不是長短一樣粗細，就是短細長粗，這樣寫不符合視覺平衡原理，長筆畫相對于短筆畫來說，其視覺張力大，即它比短筆畫顯眼，只有將其寫得比短筆畫細，才能讓短筆畫也較顯眼，從而取得視覺平衡。

學會使用方筆、圓筆的運筆之法，先要對藏鋒、露鋒有較好的掌握，同時要充分運用腕的轉動，因為無論是方筆的折，還是圓筆的轉都是依靠腕來帶動，切勿用手指撥與挑。用筆技法書法中的線條點畫都有不同的姿態(tài)和形式，要準確而生動地書寫出這些線條點畫，就要依靠相應的用筆技法，即把整個運筆過程分解為一個個不同的動作，只有這樣才能萬毫齊力，點畫優(yōu)美，線條豐滿。搶筆與折筆有相似之處，但折筆速度慢，而搶筆是快速的瞬間動作。

東漢文獻《非草書》記載了當時他的草書風靡知識界的盛況：“余郡士有梁孔達、姜孟穎者，皆當世之彥哲也，然慕張生（張芝）之草書過于希（稀、珍視）孔（子）、顏（回）焉?？走_寫書以示孟穎，皆口誦其文，手楷其篇，無怠倦焉。于是后學之徒競慕二賢，守令作篇，人撰一卷，以為秘玩。”這些學生癡迷書法近于癲狂，以至于一位很“道學”的學者趙壹憤怒難忍，專門寫了一篇《非草書》大加伐撻：讀書人都癡迷草書不務正業(yè)，國將不國了！

中國文化文化概況編輯中國五千年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認可，在這一博大精深的歷史長河中，中國的書法藝術以其獨特的藝術形式和藝術語言再現(xiàn)了這一歷時性的嬗變過程。在書法的明朗時期（晉南北朝至隋唐），書法藝術進入了新的境界。中國書法成為世界藝術之林中之獨響，并且能夠成為中國文化精髓的代表，除了上述客觀原因外，更重要的是，中國書法藝術與中國文化相表里，與中華民族精神成一體。