人性心理學(xué)與生活科技，以人為本。這人性嗎？鄧拉普和比爾.蓋茨都是人性心理學(xué)的受益者。鄧拉普改進了這種插板，他把每個凹痕的底部都涂成橘紅色。所以"人性心理學(xué)"的核心，就是要讓自己能夠站在別人的角度去考慮問題，但這需要一定的技巧:　　首先，需要明確的是，我們每個人都是自私的產(chǎn)物?；蛟S"人性心理學(xué)"沒辦法讓你達到鄧拉普或是比爾.蓋茨那樣的商業(yè)成就，但你會發(fā)現(xiàn)，這套方法，會讓你身邊聚集起許多真心的朋友。

其他經(jīng)典心理學(xué)流派綜述內(nèi)容心理學(xué)派 　　內(nèi)容心理學(xué)派　　19世紀60年代，內(nèi)容心理學(xué)在德國產(chǎn)生。馮特（1832-1920）是近代心理學(xué)的創(chuàng)始人之一，在心理學(xué)史上他的名字與心理學(xué)的獨立和實驗（內(nèi)容）心理學(xué)的建立直接聯(lián)系在一起。機能主義心理學(xué)派 　　機能主義心理學(xué)派　　廣義的機能主義心理學(xué)從19世紀50年代中期開始，經(jīng)歷了漫長的歷史時期，包括意動心理學(xué)派、符茨堡學(xué)派、日內(nèi)瓦學(xué)派、行為主義和哥倫比亞機能主義心理學(xué)派等。

心理學(xué)流派的統(tǒng)一心理學(xué)流派大致有：行為主義心理學(xué)，精神分析心理學(xué)、存在主義心理學(xué)、人本主義心理學(xué)，格式塔心理學(xué)、認知心理學(xué)、功能主義心理學(xué)、結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)。一句話：完形心理學(xué)側(cè)重的是心理的自組織性，是對心理的自組織現(xiàn)象和結(jié)果的研究。認知心理學(xué)主要側(cè)重人的認知過程的研究，即研究人是如何獲取知識的，是研究人獲得知識過程的心理學(xué)，對情緒，能力及性格等心理現(xiàn)象研究較少，更無論意志、動機和需求等現(xiàn)象。

人本主義代表人物:馬斯洛、 羅杰斯 　　馬斯洛的自我實現(xiàn)論 馬斯洛認為人類行為的心理驅(qū)力不是性本能，而是人的需要，他將其分為兩大類、七個層次、好象一座金字塔，由下而上依次是生理需要、安全需要，歸屬與愛的需要，尊重的需要，認識需要，審美需要、自我實現(xiàn)需要。

行為主義代表人物 華生 、斯金納 　　華生創(chuàng) 立的行為主義心理學(xué)理論體系在20世紀20年代風(fēng)行一時，深刻地影響了心理學(xué)的進程。華生 認為人類的行為都是后天習(xí)得的，環(huán)境決定了一個人的行為模式，無論是正常的行為還是病態(tài)的行為都是經(jīng)過學(xué)習(xí)而獲得的，也可以通過學(xué)習(xí)而更改、增加或消除，認為查明了環(huán)境刺激與行為反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系，就能根據(jù)刺激預(yù)知反應(yīng)，或根據(jù)反應(yīng)推斷刺激，達到預(yù)測并控制動物和人的行為的目的。

精神分析學(xué)派代表人物：弗洛伊德 　　精神分析由弗洛伊德開創(chuàng)，其后被不斷修正與發(fā)展，影響力遠遠超出心理學(xué)，所以讀者群相應(yīng)更為廣泛。要想對弗洛伊德的思想有清晰的認識，還可以讀幾本介紹其思想的著作：查爾斯.布倫納所著的《精神分析入門》（北京出版社，2000）概括了弗洛伊德的基本 思想與精神分析的主要內(nèi)容，闡述明確貼切，在同類書中極為難得。

心理學(xué)三大流派及其代表人物精神分析學(xué)派、行為主義、人本主義心理學(xué)影響最大，被稱為心理學(xué)的三大主要勢力。

心理現(xiàn)象的復(fù)雜原因心理現(xiàn)象復(fù)雜的原因　　(一)、心理的無法直接感知性。在心理依靠神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)揮其功能時，神經(jīng)系統(tǒng)自身又可以不斷的建構(gòu)和完善，使心理功能更好的發(fā)揮并且更為強大，并使心理現(xiàn)象更加復(fù)雜。神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)揮的作用越多，發(fā)揮作用的種類越多，其結(jié)構(gòu)越完善，越利于其發(fā)揮作用（大腦越用越靈）。心理本來通過神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)揮作用，但在發(fā)揮作用的同時，神經(jīng)系統(tǒng)"變的"更有利于心理作用的發(fā)揮。

心理現(xiàn)象和心理過程的統(tǒng)一心理現(xiàn)象和心理過程的統(tǒng)一（感覺心理學(xué)的建立）　　感覺是刺激物的某種特性進入神經(jīng)系統(tǒng)的"通道"，它把刺激"編碼"成不同頻率和強度的電磁場在神經(jīng)系統(tǒng)"周游"，引起相應(yīng)的體態(tài)變化（包括行為和語言）。心理學(xué)的種種過程與現(xiàn)象都是以感覺為基礎(chǔ)建立起來的，感覺是心理過程和心理現(xiàn)象的邏輯起點，都是從感覺發(fā)展出來的。如果把感覺比作"嬰兒"，心理過程和心理現(xiàn)象就是各種類型的"成人"，感覺是心理的"胚芽"。

神經(jīng)細胞的細胞膜把刺激"編碼"成一定頻率和強度的電磁場，沿神經(jīng)纖維傳播，從而引起人的感覺，產(chǎn)生了心理，電磁場在神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)的活動就是心理活動，電磁場在神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)傳導(dǎo)與加工所引起的現(xiàn)象就是心理現(xiàn)象（電磁場通過神經(jīng)牽引肌肉細胞從而表現(xiàn)為體態(tài)的變化，因此我們可以通過考察體態(tài)的變化來推測心理變化）。

]心理產(chǎn)生的客觀工具、心理產(chǎn)生的客觀工具：神經(jīng)系統(tǒng)　　心理并不是人腦特有的。動物進化史表明：心理是動物進化到腔腸動物時產(chǎn)生的，此時的動物產(chǎn)生了最原始的神經(jīng)系統(tǒng)----網(wǎng)狀神經(jīng)系統(tǒng)。心理是由刺激引起的，是刺激引起的電脈沖在神經(jīng)系統(tǒng)上傳播的結(jié)果，是生物電流在神經(jīng)系統(tǒng)中傳播所引起而產(chǎn)生的，是刺激在細胞膜上引起的電流在神經(jīng)系統(tǒng)中傳導(dǎo)所引起的。因此，神經(jīng)系統(tǒng)是心理產(chǎn)生的工具。

心理學(xué)的分類以實驗心理學(xué)的建立為標志,現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展在理論上已脫胎于哲學(xué),形成了一門科學(xué)的獨立體系。心理學(xué)在應(yīng)用上與社會各實踐領(lǐng)域建立了廣泛的聯(lián)系，從而形成許多分支學(xué)科，體現(xiàn)了獨立的在科學(xué)體系上的分類。認知心理學(xué)自20世紀50年代興起以來,已經(jīng)成為目前主流的心理學(xué)派。中國心理學(xué)者學(xué)習(xí)應(yīng)用西方心理學(xué)結(jié)合本土社會學(xué)能更好的發(fā)展人類心理學(xué)。

【記憶詩】　　萬物可存生本質(zhì)：　　儲空拼源衍集然，　　類聯(lián)殊導(dǎo)續(xù)周存?！究纱妗俊緝铡俊酒丛础俊狙苋弧俊炯弧俊绢惔妗俊韭?lián)存】【殊存】【導(dǎo)存】【續(xù)存】【周存】　　◆使用邏輯：這個世界上存在著這么一類的本質(zhì)和規(guī)律，所有的事物都必須按照這些規(guī)律進行運作，就連"思想意識"也不例外！這就是萬物"共有"的本質(zhì)和規(guī)律，是"本質(zhì)球"的內(nèi)環(huán)。

心理與客觀規(guī)律如果自然萬物有共同的屬性和規(guī)律，那么人類心理必然也要遵循這些規(guī)律　　那么下面就舉出11個自然萬物共有規(guī)律（【全集然文明】專有名詞）與心理的關(guān)系　　1.心理的【可存】現(xiàn)象　　●自然萬物都"可以存在"，只是存在的"地方"和"時間"不一樣而已。3.心理的【拼源】現(xiàn)象　　●自然萬物都是一些資源的拼合物，這種現(xiàn)象稱之為【拼源】　　●那么我們的思想意識里是不是也有這種"拼源"現(xiàn)象呢？

心理產(chǎn)生的標志二 、心理產(chǎn)生的標志：感覺　　在邏輯層面上，心理現(xiàn)象包括感覺、知覺、表象、記憶、思維、想象、情感和意志等，到底是那一種心理現(xiàn)象的出現(xiàn)標志著心理的誕生？具有網(wǎng)狀神經(jīng)系統(tǒng)的腔腸動物以簡單的感覺對外界刺激作出反映，腔腸動物具有最簡單最低級的心理現(xiàn)象，也即有了心理，心理在腔腸動物身上誕生，以后隨著動物的進化和發(fā)展，心理也在逐漸發(fā)展，豐富，漸次出現(xiàn)了知覺、表象、想象和思維等等。

心理是生物神經(jīng)活動的產(chǎn)物,心理起源的研究主要從比較心理學(xué)(研究各生物物種神經(jīng)功能及心理發(fā)展水平),發(fā)展心理學(xué)(人類個體心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律)兩方面進行.動物神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)生是心理起源的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要條件.　　心理學(xué)是研究人的行為與心理活動規(guī)律的科學(xué).　　之后古希臘的蓋倫提出了氣質(zhì)這一概念，用氣質(zhì)代替人格，形成四種氣質(zhì)，后來的心理學(xué)研究中，沿用了這一分類方式。

心理學(xué)。心理學(xué)概述　　心理學(xué)(英文名稱Psychology)是研究人和動物心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動規(guī)律的一門科學(xué)。科學(xué)的心理學(xué)不僅對心理現(xiàn)象進行描述，更重要的是對心理現(xiàn)象進行說明，以揭示其發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。"這些說法把心理學(xué)神化了，其實，心理學(xué)就是一門研究人的心理活動的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過程（包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語等過程）是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會有這樣和那樣的不同，即人的人格或個性，包括需要與動機、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識等，從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律，繼而運用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實踐。

什么叫心理平衡？http://psychology.xd990.net 中國心理服務(wù)人氣： 3778 　　心理平衡"一詞可謂是中國人獨創(chuàng)的心理學(xué)術(shù)語。中國人之所以用"心理平衡"一詞來形容這一心理調(diào)節(jié)過程，大概可以歸結(jié)到我們思維中的陰陽對立、福禍轉(zhuǎn)換的"文化基因"上。所以，中國人用"心理平衡"一詞形容自我的心理調(diào)節(jié)絕非偶然，也十分貼切。