国产在线a精品一区二区三区,亚洲一区二区欧美激情,欧美国产一区二区不卡 360doc--馬福強(qiáng)vbbduil1的文章 http://shoufuban.net/rssperson/38427192.aspx 360doc (http://shoufuban.net) zh-cn 360doc--個(gè)人圖書館 傅山書法欣賞(一) http://shoufuban.net/content/20/0812/17/4953142_929884445.shtml 2021/11/17 22:51:45
傅山書法欣賞(一) 傅山四體書《左思詠史八首十條屏選二》 傅山(1607-1684)明清之際思想家、書法家、醫(yī)學(xué)家。傅山一生的主要精力多用在做學(xué)問(wèn)上,至于書法,“不過(guò)借纖豪、片楮以陶寫性情,銷磨歲月”。傅山所處的正是董(其昌)字風(fēng)靡書壇的時(shí)代,但在傅山看來(lái),董其昌的書法“止是一個(gè)秀字”,他所推崇的是“心畫自孤傲”的顏?zhàn)帧?/blockquote> 兩晉時(shí)期,我國(guó)北方哪里來(lái)那么多胡人?那時(shí)的世界史是什么樣的? http://shoufuban.net/content/17/0815/01/38427192_679255476.shtml 2017/8/15 1:47:23
司馬昭另立曹奐為帝,政權(quán)完全為司馬氏所控制。這場(chǎng)權(quán)利角逐中核心人物有汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、長(zhǎng)沙王司馬乂、成都王司馬穎、河間王司馬颙、東海王司馬越八王。賈后政治野心未能實(shí)現(xiàn),當(dāng)年六月,又使楚王司馬瑋殺汝南王司馬亮與衛(wèi)瓘,然后反誣楚王司馬瑋矯詔擅殺大臣,將司馬瑋處死。公元306年(光熙元年),司馬越迎惠帝回洛陽(yáng),司馬穎、司馬颙相繼為其所殺,大權(quán)落入司馬越手中,八王之亂到此終結(jié)。
史上最全國(guó)內(nèi)旅游地圖精簡(jiǎn)版,再也不愁去哪玩了 http://shoufuban.net/content/17/0810/17/38427192_678208439.shtml 2017/8/10 17:28:40
史上最全國(guó)內(nèi)旅游地圖精簡(jiǎn)版,再也不愁去哪玩了。極端的位置,極致的美景:五大連池、鏡泊湖、太陽(yáng)島、明月島、晨星島、興凱湖、蓮花湖、二龍山···30多處美景任君挑選!說(shuō)起湖北,很多人會(huì)想起神農(nóng)架、武當(dāng)山、長(zhǎng)江三峽、黃鶴樓、恩施大峽谷等享譽(yù)中外的美景,而湖北更多極美的風(fēng)光,卻常被忽略——荊門油菜花海、洪湖濕地、陽(yáng)新仙島湖、咸寧竹海······一年四季總有動(dòng)人的美景,在輪番上演。美食不缺,美景無(wú)限,
如何學(xué)書法?抱歉,你學(xué)的可能都錯(cuò)了! http://shoufuban.net/content/17/0809/22/38427192_678023156.shtml 2017/8/9 22:58:50
抱歉,你學(xué)的可能都錯(cuò)了!
魏碑墓磚墨跡欣賞 http://shoufuban.net/content/17/0802/06/38427192_675987055.shtml 2017/8/2 6:34:31
魏碑墓磚墨跡欣賞。《令狐天恩墓表》釋文:延昌十一年辛卯年(北周天和六年,571年)歲四月朔戊寅六日水未,前為交河郡內(nèi)干將,后轉(zhuǎn)遷戶曹參軍,字天恩,春秋六十有八,令狐氏之墓表也?!囤w榮宗妻韓氏墓表》釋文:延昌十五年(北周建德四年,575年)乙未歲七月癸丑朔九日辛酉,鎮(zhèn)西府散望將,追贈(zèng)功曹吏,昊天不吊,春秋五十有六,字買得,張氏之墓表。
荊門戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的老子《道德經(jīng)》和現(xiàn)在傳世的《道德經(jīng)》竟然不一樣,你認(rèn)為哪個(gè)正確? http://shoufuban.net/content/17/0801/20/38427192_675917915.shtml 2017/8/1 20:15:27
荊門戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的老子《道德經(jīng)》和現(xiàn)在傳世的《道德經(jīng)》竟然不一樣,你認(rèn)為哪個(gè)正確?帛書本出土不久,就有學(xué)者因?yàn)樗爬?,就?lè)觀地預(yù)計(jì),帛書本必將取代現(xiàn)有的王弼版老子,而成為新的通行本?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上時(shí)不時(shí)有些可能根本都看不懂《道德經(jīng)》的蠢人,盲目泥古,認(rèn)為所謂越老的版本越接近于老子真義,而推崇帛書本或楚簡(jiǎn)本,卻不明白,個(gè)別文字的出入,絲毫不影響老子之“道”的傳播。
「央視畫廊」傳世墨跡——大器晚成的極高境界 http://shoufuban.net/content/17/0801/18/38427192_675895206.shtml 2017/8/1 18:08:27
「央視畫廊」傳世墨跡——大器晚成的極高境界。林散之(1898.11.20-1989.12.6),被譽(yù)為''近代草圣'',其書法“大器晚成”,數(shù)十載寒燈苦學(xué),滋養(yǎng)了其書之氣、韻、意、趣,使之草書上達(dá)超凡的極高境界。賞讀更多精品內(nèi)容 請(qǐng)登錄央視網(wǎng)書畫頻道http://arts.cctv.com/
從瓦當(dāng)文字看秦漢習(xí)俗及演變 http://shoufuban.net/content/17/0801/17/38427192_675887738.shtml 2017/8/1 17:35:28
從瓦當(dāng)文字看秦漢習(xí)俗及演變。盡管陳先生的研究重點(diǎn)是以瓦當(dāng)文字考訂秦漢宮殿、苑囿等的名稱和位置,但他對(duì)瓦當(dāng)文字尤其是吉語(yǔ)類瓦當(dāng)文字所作的歸納分類以及把考古資料與文獻(xiàn)記載相結(jié)合的研究方法,卻為我們利用吉語(yǔ)類瓦當(dāng)文字考察秦漢觀念及演變給與了極大的啟迪和方便。對(duì)于秦漢瓦當(dāng)文字,陳先生在《秦漢瓦當(dāng)概述》中將其劃分為宮殿、官署、祠廟、吉語(yǔ)、雜類共五類并分別加以考證,最后加以終論。
狂草這樣寫才是正道!76張圖片分解臨寫懷素《自敘帖》長(zhǎng)卷(上) http://shoufuban.net/content/17/0801/15/38427192_675842358.shtml 2017/8/1 15:01:15
76張圖片分解臨寫懷素《自敘帖》長(zhǎng)卷(上)狂草這樣寫才是正道!尤其狂草,臨寫懷素《自敘帖》多遍,總體感覺(jué),如何處理字組、借筆成形、借偏旁部首、節(jié)奏快慢都很重要,一些細(xì)節(jié)方面就更需要耐心嘗試。整體長(zhǎng)卷局部圖見(jiàn)文后。【更多精彩內(nèi)容,本文發(fā)布作者陳洪標(biāo)五十多幅書法長(zhǎng)卷,請(qǐng)關(guān)注自媒體「陳洪標(biāo)寫字說(shuō)畫」】以下為六張長(zhǎng)卷局部圖片。
中國(guó)博大精深的文字發(fā)展歷史 http://shoufuban.net/content/17/0801/12/38427192_675807877.shtml 2017/8/1 12:28:09
中國(guó)博大精深的文字發(fā)展歷史。漢字的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書、宋體幾個(gè)階段。甲骨文主要指殷墟甲骨文,又稱為“殷墟文字”、“殷契”,是殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字。因?yàn)檫@些龍骨主要是龜類獸類的甲骨,所以人將它們命名為“甲骨文”,王懿榮也因此被稱為“中國(guó)甲骨文之父”。東漢末年產(chǎn)生了介于楷書、草書之間的一種字體——行書,可以說(shuō)是楷書的草化或草書的楷化。
希望高人指教一下魏碑入門,最好能推薦一下教程? http://shoufuban.net/content/17/0801/11/38427192_675796301.shtml 2017/8/1 11:35:47
墓志是魏碑體系的主體,魏碑所有的美的元素在墓志里都被體現(xiàn)的一覽無(wú)余。魏碑的多變性我認(rèn)為絕對(duì)不亞于行草書,甚至于在筆形的變化上比行草書還豐富,行草書應(yīng)該是最包容的東西,它可以包括魏碑的所有技巧,當(dāng)然幾乎所有的行草技巧和方法也都可以在魏碑當(dāng)中體現(xiàn),比如方筆、圓筆、長(zhǎng)線、短線,結(jié)構(gòu)的聚散、跌宕、屈伸、縱橫,這些在魏碑當(dāng)中統(tǒng)統(tǒng)可以體現(xiàn),但這里邊應(yīng)該以創(chuàng)造美為主,不能是“任筆為題,聚墨成形”。
南北朝時(shí)期的書畫藝術(shù)風(fēng)格是怎樣的?為何魏碑十分受人推崇? http://shoufuban.net/content/17/0801/10/38427192_675778578.shtml 2017/8/1 10:34:33
南北朝時(shí)期的書畫藝術(shù)風(fēng)格是怎樣的?''南朝宋人羊欣在所著《采古來(lái)能書名》中,指出鐘氏書有三體'',第三為行押書'',照羊欣原文解釋為相聞書'',南齊王僧虔稱相聞書即行書是也'',相聞書就是當(dāng)時(shí)兩方互間的信札,其已非章草,更非隸書至明。還有碑喝銘石之書,多用篆書隸書;同時(shí)奏章,教學(xué)童之書,字體已趨楷化,省去了隸書的蠶頭鳳尾。繪畫藝術(shù)的變化雖不如書法明顯,由于佛教西來(lái),全國(guó)上下風(fēng)從,因而對(duì)繪畫主題和技法諸方面不能沒(méi)有影響。
有哪些值得一看的歷史紀(jì)錄片? http://shoufuban.net/content/17/0731/15/38427192_675592741.shtml 2017/7/31 15:13:48
有哪些值得一看的歷史紀(jì)錄片?《大國(guó)崛起》(英文:The Rise of the Great Powers),是2006年在中國(guó)中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道(CCTV-2)首播的一部12集歷史題材電視紀(jì)錄片,記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過(guò)程,并總結(jié)大國(guó)崛起的歷史規(guī)律?;谶@樣的背景,中央電視臺(tái)推出了12集電視系列片《大國(guó)崛起》來(lái)解讀15世紀(jì)以來(lái)世界性大國(guó)崛起的歷史,探究其興盛背后的原因。
“金石氣”——書法精氣神 http://shoufuban.net/content/17/0731/05/38427192_675474024.shtml 2017/7/31 5:01:08
“金石氣”——書法精氣神。我們通常說(shuō)“書存金石氣”,意即書法作品中蘊(yùn)涵古代金石文字的雄渾古樸氣象。書法“金石氣”的基本表現(xiàn),其一是雄渾。金石文字區(qū)別于帖學(xué)書法,在于前者在剛健的基礎(chǔ)上變得敦厚,力由外向內(nèi),是一種凝聚型的;書法“金石氣”的基本表現(xiàn)之二是古樸。金石文字,歷經(jīng)風(fēng)化,其線條外部邊緣一定是柔和的,即使出現(xiàn)一些較方的角,其角度的過(guò)渡也極為自然,從而掩飾了因人工雕琢而生的煙火氣。
正是這首曲子 讓雅尼一舉成名 成為新世紀(jì)音樂(lè)大師《Santorini 》氣勢(shì)如虹 http://shoufuban.net/content/17/0730/23/38427192_675455946.shtml 2017/7/30 23:39:49
正是這首曲子 讓雅尼一舉成名 成為新世紀(jì)音樂(lè)大師《Santorini 》氣勢(shì)如虹。
古代書法高手在民間,敦煌書法《醫(yī)藥文獻(xiàn)》真跡 http://shoufuban.net/content/17/0730/18/38427192_675388612.shtml 2017/7/30 18:14:26
古代書法高手在民間,敦煌書法《醫(yī)藥文獻(xiàn)》真跡。敦煌書法,時(shí)代久遠(yuǎn),那是書法的海洋,是珍貴的書法歷史資料。這里選輯了敦煌書法中的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),鮮活的筆跡,順暢的書寫,力到筆到,那時(shí)的書法人,一定比現(xiàn)在的純粹,不需要想著表現(xiàn)獨(dú)立不群,也不需要代表不羈,也不用裝扮不食人間煙火的境界,所以寫得堂堂正正,大方舒展,神清氣朗!書法是什么?書法就只是書法嗎?是書法給予了人,還是人賦予了書法?
如何寫好高古的《石鼓文》 http://shoufuban.net/content/17/0730/18/38427192_675387725.shtml 2017/7/30 18:10:04
(1)相向式左右?。河霉P過(guò)程相當(dāng)于豎畫,寫左弧時(shí)筆管微向右揠,寫右弧時(shí)筆管微向左揠。(2)相背式左右弧:將上述的左右弧變成右左弧,即先寫右弧后寫左弧。(1)相向式上下弧:上下弧的運(yùn)筆相當(dāng)于基本相當(dāng)于橫畫,所不同者,寫上弧時(shí),藏鋒入筆后,筆管微向左揠,右肘向外撐開(kāi),筆隨腕外轉(zhuǎn);寫下弧時(shí)筆管微向右揠,筆隨腕內(nèi)轉(zhuǎn)。(2)相背式上下?。号c相向時(shí)上下弧的寫法相同,只要將上下顛倒過(guò)來(lái),使上弧在下、下弧在上即可。
一位股市奇才的獨(dú)白:20年一直堅(jiān)持只買“蛟龍出?!钡墓善?,從未虧損,太絕了(附選股公式) http://shoufuban.net/content/17/0730/08/38427192_675272262.shtml 2017/7/30 8:15:33
一位股市奇才的獨(dú)白:20年一直堅(jiān)持只買“蛟龍出?!钡墓善?,從未虧損,太絕了(附選股公式)我們先來(lái)了解一下什么叫蛟龍出海:所謂蛟龍出海是指在下跌行情或盤整行情后期,當(dāng)股價(jià)向上突破時(shí),以一根大陽(yáng)線將短中期均線系統(tǒng)(比如5日、10日、20日、60日均線)全部吞吃掉,并且收盤價(jià)處于這幾根均線之上,那么這根頂天立地的K線走勢(shì)就稱之為蛟龍出海形態(tài),這是非常明確的股價(jià)見(jiàn)底信號(hào)。“蛟龍出?!毙螒B(tài)要點(diǎn):“蛟龍出?!敝笜?biāo)公式:
懷素是怎樣學(xué)習(xí)到魏晉書法的“核心機(jī)密”——筆法傳承的? http://shoufuban.net/content/17/0730/04/38427192_675251898.shtml 2017/7/30 4:47:20
懷素是怎樣學(xué)習(xí)到魏晉書法的“核心機(jī)密”——筆法傳承的?而中國(guó)書法的歷史傳統(tǒng),就是中國(guó)書法史上的筆法傳承,筆法則是魏晉書法的“核心機(jī)密”。懷素為了學(xué)習(xí)筆法,于大歷二年(公元767年),開(kāi)始南下廣州,向徐浩學(xué)習(xí)筆法。懷素真正獲得筆法,是拜見(jiàn)他的表叔鄔彤之后,才逐漸領(lǐng)悟到魏晉的筆法。鄔彤把懷素留在家中,他把張芝臨池之妙、張旭的草書神鬼莫測(cè),以及王獻(xiàn)之的書法,如寒冬枯樹(shù)等缺點(diǎn),都一一講解給了懷素;
概述史:五胡十六國(guó)過(guò)這么亂的歷史怎么可能搞得懂?6000字短文幫您整個(gè)清清楚楚 http://shoufuban.net/content/17/0729/22/38427192_675225075.shtml 2017/7/29 22:52:35
鮮卑在公元二世紀(jì)的時(shí)候,曾短暫統(tǒng)一過(guò),不過(guò)之后很快分裂,分裂出的幾支在之后的歷史中都大放異彩,其中包括慕容鮮卑、段氏鮮卑、宇文鮮卑、拓跋鮮卑。355年苻健死,子苻生繼位,因淫殺過(guò)度,357年,苻健弟苻雄之子苻堅(jiān)殺死苻生自立。淝水之戰(zhàn)后,慕容垂離開(kāi)苻堅(jiān)。在西邊同時(shí)復(fù)國(guó)的還有仇池國(guó),為了與被前秦滅掉的仇池國(guó)分別,在前秦崩盤后復(fù)國(guó)的仇池國(guó)被稱為后仇池國(guó),后仇池國(guó)的建國(guó)者是楊定,復(fù)國(guó)時(shí)間是386年。
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